id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000125-ara1.ms08	true	-8600041877351376873	123	194	569	916	1467	300	صلي الله عليه وسلم من تعلم عل----ما يبتغي به وجه الله تعالي- لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة رواه ابو داود باسناد صحيح ومثله احاديث كثيرة وعن انس وحذيفة وكعب بن مالك رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طلب العلم--------------------- ليماري به السفهاء او يكاثر به العلماء او يصرف به وجوه الناس ---------------------------اليه فليتبوا مقعده من النار	8	-2015658149784756704	Shia001402-ara1.ms022	false	1201865794892394251	154	230	765	1134	1512	300	صلي الله عليه واله من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال صلي الله عليه واله من تعلم علما لغير الله واراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار وقال صلي الله عليه واله من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء --------------------او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار وفي رواية فليتبوا مقعده من النار	22	7948930719420241210	195	238.0	152	511	38.16046905517578	37	JK000125-ara1	Shia001402-ara1
JK000125-ara1.ms10	true	2405211554831882038	181	207	982	1113	1608	300	اكرم الناس علي جليسي الذي يتخطي الناس حتي يجلس الي لو استطعت ان لا يقع الذباب علي وجهه لفعلت وفي رواية ان الذباب ليقع عليه فيءذيني	10	-2015658149784756704	Shia001402-ara1.ms055	false	-7197279024322234404	1	26	5	132	1483	300	اكرم الناس علي جليسي الذي يتخطي الناس حتي يجلس الي لو استطعت ان لا يقع الذباب علي----ه لفعلت وفي رواية ان الذباب ليقع عليه فيءذيني	55	7948930719420241210	127	247.5	102	131	96.94656372070312	25	JK000125-ara1	Shia001402-ara1
JK000125-ara1.ms14	true	6791830167858007170	98	184	497	951	1529	300	جفوة الشيخ و---------سوء خلقه ولا يصده ذلك عن ملازم------------ته واعتقاد كماله ويتاول لافعاله واقواله التي ظاهرها الفساد-------- تاويلات صحيحة فما يعجز عن ذلك الا قليل التوفيق او عديمه وان جفاه الشيخ ابتدا هو-------------- بالاعتذار الي الشيخ واظهر ان الذنب له و----------------------العتب ع----ليه ف---ذلك -----------------------------انفع له---- في الدنيا والاخرة وانقي لقلب الشيخ وقد قالوا من لم يصبر علي ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهالة ومن صبر عليه ال امره الي عز الاخرة والدنيا-- ومنه الاثر المشهور عن ابن عباس رضي الله عنهما ذللت طالبا فعززت مطلوبا	14	-2015658149784756704	Shia001402-ara1.ms085	false	2035864199042698881	14	112	69	579	1517	300	جفوة تصدر من شيخه او سوء خلق- ولا يصده ذلك عن ملازمته وحسن عقيدته واعتقاد كماله ويتاول -افع--------اله التي ظاهرها مذموم علي احسن تاويل واصحه-- فما يعجز عن ذلك الا قليل التوفيق ويب------------------------دا هو عند جفوة شيخه بالاعتذار والتوبة مما وقع والاستغفار وينسب الموجب اليه ويجعل العتب فيه عليه فان ذلك ابقي لمودة شيخه واحفظ لقلبه وانفع للطالب في اخرته ودنياه وعن بعض السلف--------------- من لم يصبر علي ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهالة ومن صبر عليه ال امره الي عز الدنيا والاخرة 4 ومنه الاثر المشهور عن ابن عباس رضي الله عنهما ذللت طالبا فعززت مطلوبا	85	7948930719420241210	323	477.5	255	561	57.57575607299805	50	JK000125-ara1	Shia001402-ara1