id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000125-ara1.ms58	false	-1163544273501064267	108	242	609	1237	1544	300	منه او كذب بشء مما صرح به فيه من حكم او خبر او اثبت ما نفاه او نفي ما اثبته وهو عالم--- بذلك او يشك في شء من ذلك فهو كافر-------------- باجماع المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك اذا جحد التوراة والانجيل او كتب الله المنزلة او كفر بها--------- او سبها او استخف بها فهو كافر قال وقد اجمع المسلمون علي ان القران المتلو في ال---اقطار------ المكتوب في ال-صحف الذي بايدي المسلمين مما جمعه الدفتان من اول الحمد لله رب العالمين الي اخر قل اعوذ برب الناس---- كلام الله ووحيه المنزل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وان جميع ما فيه حق وان من نقص منه حرفا قاصدا لذلك او بدله بحرف اخر مكانه او زاد فيه حرفا مما لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع فيه الاجماع----- واجمع علي انه ليس بق----ران عامدا لكل هذا فهو كافر	58	-2015658149784756704	Shamela0023645-ara1.completed.ms403	true	4619867894840823418	1	198	4	926	1412	300	منه او---- بشء مما صرح به فيه من حكم او خبر او اثبت ما نفاه او نفي ما اثبته علي علم منه بذلك او -شك في شء من ذلك فهو كافر عند اهل العلم باجماع قال الله تعالي وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراء في القران كفر تءول بمعني الشك وبمعني الجدال وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم من جحد اية من كتاب الله من المسلمين فقد حل ضرب عنقه وكذلك ان ج-حد التوراة والانجيل و--كتب الله المنزلة او كفر بها او لعنها او سبها او استخف بها فهو كافر---- وقد اجمع المسلمون---- ان القران المتلو في جميع اقطار الارض المكتوب في المصحف----- بايدي المسلمين مما جمعه الدفتان من اول الحمد لله رب العالمين الي اخر قل اعوذ برب الناس انه كلام الله ووحيه المنزل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وان جميع ما فيه حق وان من نقص منه حرفا قاصدا لذلك او بدله بحرف اخر مكانه او زاد فيه حرفا مما لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع---- الاجماع عليه واجمع علي انه ليس من القران عامدا لكل هذا انه كافر	403	-4748124327275509265	578	1024.0	451	947	61.034847259521484	114	JK000125-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000125-ara1.ms58	false	-1163544273501064267	258	300	1317	1544	1544	300	وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة ابن شنبوذ المقرء احد اءمة المقرءين المتصدرين بها مع ابن مجاهد لقراءته واقراءه بشواذ من الحروف مما ليس في المصحف وعقدوا عليه للرجوع عنه والتوبة ---سجلا اشهدوا فيه -----علي نفسه في مجلس الوزير اب----ي بن مقلة-	58	-2015658149784756704	Shamela0023645-ara1.completed.ms404	true	-4677345102727148842	147	190	718	956	1520	300	وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة ابن شنبوذ المقرء احد اءمة المقرءين المتصدرين بها مع ابن مجاهد لقراءته واقراءه بشواذ من الحروف مما ليس في المصحف وعقدوا عليهبالرجوع عنه والتوبة منهسجلا اشهد-- فيه بذلك علي نفسه في مجلس الوزير ابي علي بن مقلة	404	-4748124327275509265	223	414.5	183	240	92.91666412353516	37	JK000125-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000125-ara1.ms59	false	5676258885132226812	0	34	0	168	1579	300	سنة ثلاث وعشرين وثلثماءة----------------------------------------------- وافتي م----حمد بن ابي زيد ف-------يمن قال لصبي لعن الله معلمك وما علمك ق-ال اردت سوء الادب ولم ارد القران قال يءدب القاءل قال واما من لعن المصحف فانه يقتل	59	-2015658149784756704	Shamela0023645-ara1.completed.ms404	true	-4677345102727148842	190	234	956	1176	1520	300	سنة ثلاث وعشرين وثلاثمءة وكان فيمن افتي عليه بذلك ابو بكر الابهري وغيره وافتي ابو محمد بن ابي زيد بالادب فيمن قال لصبي لعن الله معلمك وما علمك وقال اردت سوء الادب ولم ارد القران قال ابو محمد------- واما من لعن المصحف فانه يقتل	404	-4748124327275509265	147	245.0	115	227	64.75770568847656	27	JK000125-ara1	Shamela0023645-ara1.completed