id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000125-ara1.ms16	false	3813128897466923293	262	300	1318	1520	1520	300	الصحابة واما اخذ الاجرة علي تعليم القران فقد اختلف العلماء فيه فحكي الامام ابو سليمان الخطابي---------- منع اخذ الاجرة عليه من جماعة من العلماء منهم الزهري وابو حنيفة وعن جماعة انه يجوز ان- لم يشترطه وهو قول الحسن-	16	-2015658149784756704	Shamela0003055-ara1.ms1563	true	5062304078035052330	145	185	726	940	1550	300	التبيان واما اخذ الاجرة علي تعليم القران فقد اختلف العلماء فيه فحكي الامام ابو سليمان الخطابي رحمه الله منع اخذ الاجرة عليه عن جماعة من العلماء منهم الزهري وابو حنيفة وعن جماعة انه يجوز اذا لم يشترطه وهو قول الحسن	1563	-7311628769986669144	195	363.5	158	214	91.12149810791016	35	JK000125-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000125-ara1.ms17	false	4623868477268820313	0	101	0	533	1493	300	البصري والشعبي وابن سيرين وذهب عطاء ومالك والشافعي واخرون الي جوازها ان- شارطه واستاجره اجارة صحيحة وقد جاء- بالجواز الاحاديث الصحيحة واحتج من منعها بحديث عبادة بن الصامت انه علم رجلا من اهل الصفة القران فاهدي ل--ه قوسا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان سرك ان تطوق بها طوقا من نار فاقبلها-- وهو حديث مشهور رواه ابو داود وغيره وباثار كثيرة عن السلف واجاب المجوزون عن حديث عبادة بجوابين احدهما ان في اسناده مقالا والثاني انه كان تبرع بتعليمه فلم يستحق شيءا ثم اهدي اليه علي سبيل العوض فلم يجز له الاخذ بخلاف من يعقد معه اجارة قبل التعليم	17	-2015658149784756704	Shamela0003055-ara1.ms1563	true	5062304078035052330	185	278	940	1436	1550	300	البصري والشعبي وابن سيرين وذهب عطاء ومالك والشافعي واخرون الي جوازها اذا شارطه واستاجره اجارة صحيحة وقد جاءت بالجواز الاحاديث الصحيحة واحتج من منعها بحديث عبادة ----------انه علم رجلا من اهل الصفة------- فاهدي اليه قوسا فقال--- النبي------------------- ان سرك ان تطوق به- طوقا من نار فاقبلها 1 وهو حديث مشهور رواه ابو داود وغيره وباثار كثيرة عن السلف واجاب المجوزون عن حديث عبادة بجوابين احدهما ان في اسناده مقالا والثاني انه كان تبرع بتعليمه فلم يستحق شيءا ثم اهدي اليه علي سبيل العوض فلم يجز--- الاخذ بخلاف من يعقد معه اجارة قبل التعليم	1563	-7311628769986669144	488	906.5	396	539	90.53803253173828	83	JK000125-ara1	Shamela0003055-ara1
