id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000125-ara1.ms09	true	7981384600079771060	247	279	1386	1548	1660	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------ان ا---------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون ف-ي الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا رواه	9	-2015658149784756704	ShamAY0034810-ara1.ms27	false	-3894358891946646996	223	262	1191	1388	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما رواه ابو سعيد الخدري رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون علي الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا وكان	27	9003143059706898434	153	266.0	121	197	77.66497802734375	28	JK000125-ara1	ShamAY0034810-ara1
JK000125-ara1.ms10	true	2405211554831882038	169	209	927	1123	1608	300	يحب لاخيه -ما يحب لنفسه وعن----------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال اكرم الناس علي جليسي الذي يتخطي----- الناس حتي يجلس الي لو استطعت ان لا يقع الذباب علي وجهه لفعلت وفي رواية ان الذباب ليقع عليه فيءذيني وينبغي ان	10	-2015658149784756704	ShamAY0034810-ara1.ms21	false	-5140330007837267920	40	83	198	409	1545	300	يحب لطالبه ما يحب لنفسه كما جاء في الحديث ويكره له ما يكره لنفسه قال ابن عباس------------------- اكرم الناس علي جليسي الذي يتخطي رقاب النا---------س الي لو استطعت ان لا يقع الذباب علي----ه لفعلت وفي رواية ان الذباب ليقع عليه فيءذيني وينبغي ان	21	9003143059706898434	156	273.5	124	243	64.1975326538086	28	JK000125-ara1	ShamAY0034810-ara1
JK000125-ara1.ms13	true	-2449271828401857867	22	74	119	395	1513	300	ان ينظر معلمه بعين الاحترام ويعتقد -----------كمال اهليته ورجحانه علي طبقته فانه اقرب الي انتفاعه به وكان بعض المتقدمين اذا ذهب الي معلمه تصدق بشء وقال اللهم استر عيب معلمي عني ولا تذهب بركة علمه مني وقا------------------------------------------------------------------------------------------ل الربيع صاحب الشافعي رحمهما الله ما اجترات ان اشرب الماء والشافعي ينظر الي هيبة له	13	-2015658149784756704	ShamAY0034810-ara1.ms34	false	2783983893150215843	145	210	739	1060	1506	300	ان ينظر-----ه بعين الاجلال- ويعتقد فيه درجة الكمال فان ذلك---------------------- اقرب الي نف---عه به وكان بعض السلف---- اذا ذهب الي شيخ-ه تصدق بشء وقال اللهم استر عيب شيخ-ي عني ولا تذهب بركة علمه مني وقال الشافعي رضي الله عنه كنت اصفح الورقة بين يدي مالك صفحا رفيقا هيبة له لءلا يسمع وقعها وقال الربيع وا-------------------لله ما اجترات ان اشرب الماء والشافعي ينظر الي هيبة له	34	9003143059706898434	197	306.5	153	377	52.254642486572266	35	JK000125-ara1	ShamAY0034810-ara1
JK000125-ara1.ms13	true	-2449271828401857867	82	141	435	715	1513	300	رضي الله عنه قال من حق المعلم عليك ان تسلم علي الناس عامة وتخصه دونهم بتحية وان تجلس امامه ولا تشيرن عنده بيد-ك ولا تغمزن بعينيك و-----لا تقولن قال فلان خلاف ما تقول- ولا تغتابن عنده احدا ولا تشاور جليسك------------------------------------------------------------------------------------------- في مجلسه ولا تاخذ بثوبه اذا قام ولا تلح عليه اذا كسل ولا تعرض اي تشبع من طول صحبته	13	-2015658149784756704	ShamAY0034810-ara1.ms38	false	6433244355360370772	119	192	561	914	1453	300	رضي الله عنه قال من حق العالم عليك ان تسلم علي القوم عامة وتخصه بال----تحية وان تجلس امامه ولا تشيرن عنده بيديك ولا تغمز- بعينيك غيره ولا تقولن قال فلان خلاف ----قوله ولا تغتابن عنده احدا ولا تطلبن عثرته وان زل قبلت معذرته وعليك ان توقره لله تعالي وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته ولا تسار في مجلسه ولا تاخذ بثوبه و--------لا تلح عليه اذا كسل ولا-------- تشبع من طول صحبته	38	9003143059706898434	236	403.0	183	378	62.433860778808594	43	JK000125-ara1	ShamAY0034810-ara1
JK000125-ara1.ms14	true	6791830167858007170	98	184	497	951	1529	300	جفوة الشيخ و---------سوء خلقه ولا يصده ذلك عن ملازمته واعتقاد كماله ويتاول لافعاله واقواله التي ظاهرها- الفساد---------------- تاويلات صحيحة فما يعجز عن ذلك الا قليل التوفيق او عديمه وان جفاه الشيخ ابتدا هو--------------- بالاعتذار الي الشيخ واظهر ان الذنب له و----------------------العتب عليه ف---ذلك -----------------------------انفع ----له في الدنيا- والاخرة وانقي لقلب الشيخ وقد قالوا من لم يصبر علي ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهالة ومن صبر عليه ال امره الي عز الاخرة والدنيا ومنه الاثر المشهور -----------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ذللت طالبا فعززت مطلوبا	14	-2015658149784756704	ShamAY0034810-ara1.ms35	false	-3198120476256749041	116	209	591	1078	1540	300	جفوة تصدر من شيخه او سوء خلق- ولا يصده ذلك عن ملازمته وحسن عقيدت--ه ويتاول -افع--------اله التي يظهر ان الصواب خلافها علي احسن تاويل ويب-----------------------------------------------------------------دا هو عند جفوة الشيخ بالاعتذار والتوبة مما وقع والاستغفار وينسب الموجب اليه ويجعل العتب عليه فان ذلك ابقي لمودة شيخه واحفظ لقلبه وانفع للطالب في --دنياه واخرته وعن بعض السلف-------------- من لم يصبر علي ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهالة ومن صبر عليه ال امره الي عز الدنيا والاخرة ولبعضهم واصبر لجهلك ان جفوت معلما اصبر لداءك ان جفوت طبيبه وعن ابن عباس--------------- ذللت طالبا فعززت مطلوبا	35	9003143059706898434	249	280.0	196	595	41.84873962402344	35	JK000125-ara1	ShamAY0034810-ara1
JK000125-ara1.ms15	true	3621450435051487681	9	78	51	437	1562	300	وقت الفراغ- والنشاط وقوة البدن------------- ونباهة الخاطر- وقلة الشاغلات قبل عوارض البطالة وارتفاع المنزلة فقد قال امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه تفقهوا قبل ان تسودوا معناه اجتهدوا في كمال اهليتكم وانتم اتباع قبل ان تصيروا سادة فانكم اذا صرتم سادة متبوعين امتنعتم من التعلم لارتفاع منزلتكم وكثرة شغلكم وهذا معني قول الامام الشافعي رضي الله عنه تفقه قبل ان تراس فاذا راست فلا سبيل الي التفقه	15	-2015658149784756704	ShamAY0034810-ara1.ms46	false	-6595894801714227094	37	78	201	416	1586	300	وقت --فراغه و--نشاطه وزمن عافيته وشرخ شبابه ونباهة --خاطره وقلة شواغله --قبل عوارض البطالة او موانع الرياسة--- قال-------------- عمر---------- رضي الله عنه تفقهوا قبل ان تسودوا وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشافعي رضي الله عنه تفقه قبل ان تراس فاذا راست فلا سبيل الي التفقه	46	9003143059706898434	162	240.0	129	401	40.39900207519531	29	JK000125-ara1	ShamAY0034810-ara1