id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000125-ara1.ms13	true	-2449271828401857867	86	139	452	705	1513	300	من حق المعلم عليك ان تسلم علي الناس عامة------ وتخصه دونهم بتحية وان تجلس امامه ولا تشيرن عنده بيدك ولا تغمزن بعينيك و-----لا تقولن قال فلان خلاف ما تقول- ولا تغتابن عنده احدا ولا تشاور جليسك------------------------------------------------------------------------------------------- في مجلسه ولا تاخذ بثوبه اذا قام ولا تلح عليه اذا كسل ولا تعرض اي تشبع من	13	-2015658149784756704	Sham19Y0149697-ara1.ms02424	false	277539289452942682	233	300	1112	1436	1436	300	من حق العالم عليك ان تسلم علي------ عامة مجلسه وتخصه بال----تحية وان تجلس امامه ولا تشيرن عنده بيدك ولا تعمد- بعينيك غيره ولا تقولن قال فلان خلاف ----قوله ولا تغتابن عنده احدا ولا تطلبن عثرته وان زل قبلت معذرته وعليك ان توقره لله تعالي وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته ولا تسار في مجلسه ولا تاخذ بثوبه و--------لا تلح عليه اذا كمل ولا-------- تشبع من-	2424	1649049104974715159	202	320.0	157	356	56.741573333740234	36	JK000125-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000125-ara1.ms20	true	-4334335053683587322	226	252	1178	1301	1544	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقسط-ين	20	-2015658149784756704	Sham19Y0149697-ara1.ms01222	false	501385049160615436	215	243	1138	1270	1532	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	1222	1649049104974715159	122	229.5	96	132	92.42424011230469	24	JK000125-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000125-ara1.ms21	true	4799028554132385621	68	150	338	719	1450	300	يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار----- ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها -رواه ابو دا-ود والتر----------------------------------------------------------------------------------------------مذي وتكلم فيه وعن سعد بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- من قرا القران ثم نسيه لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو اجذم رواه ابو داود والترمذي فصل فيمن نام عن ورده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن حزبه من الليل	21	-2015658149784756704	Sham19Y0149697-ara1.ms01210	false	554791830493666192	0	86	0	425	1562	300	يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار فيها ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها اخرجه ابو داوود والترمذي وعن عمران بن حصين رضي الله عنه انه مر علي قارء يقرا القران ثم يسال الناس به فاسترجع وقال سمعت رسول------------------------- ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من قرا القران--- فليسال-- الله تعالي فانه سيجء اقوام يقرءون القران ويسالون به الناس وعن صهي---------------------------ب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امن بالقران من استحل	1210	1649049104974715159	234	343.0	178	483	48.44720458984375	42	JK000125-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000125-ara1.ms58	true	-1163544273501064267	140	242	735	1237	1544	300	المسلمين---------------- وكذلك اذا جحد التوراة والانجيل او كتب الله ال------منزلة او كفر بها--------- او سبها او استخف بها فهو كافر قال وقد اجمع المسلمون علي ان القران المتلو في ال---اقطار------ المكتوب في ال-صحف الذي بايدي المسلمين مما جمعه الدفتان من اول الحمد لله رب العالمين الي اخر قل اعوذ برب الناس---- كلام الله------ ووحيه المنزل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وان جميع ما فيه حق وان من نقص منه حرفا قاصدا لذلك او بدله بحرف اخر مكانه او زاد فيه حرفا مما لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع في-ه الاجماع واجمع علي انه ليس بق----ران عامدا لكل هذا فهو كافر	58	-2015658149784756704	Sham19Y0149697-ara1.ms09826	false	205269615193331023	154	263	759	1297	1474	300	المسلمين فقد حل ضرب عنقه وكذلك من- جحد التورية والانجيل و--كتب الله تعالي المنزلة او كفر بها او لعنها او سبها او استخف بها فهو كافر---- وقد اجمع المسلمون---- ان القران المتلو في جميع اقطار الارض المكتوب في المصحف----- بايدي المسلمين مما جمعه الدفتان من اول الحمد لله رب العالمين الي اخر قل اعوذ برب الناس انه كلام الله تعالي ووحيه المنزل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وان جميع ما فيه حق وان من نقص منه حرفا قاصدا لذلك او بدله بحرف اخر مكانه او زاد فيه حرفا مما لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع عليه الاجماع واجمع ----انه ليس من القران عامد الكل هذا انه كافر	9826	1649049104974715159	465	817.5	369	558	83.33333587646484	84	JK000125-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000125-ara1.ms58	true	-1163544273501064267	258	300	1317	1544	1544	300	وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة ابن شنبوذ المقرء احد --اءمة المقرءين المتصدرين بها مع ابن مجاهد لقراءته واقراءه ب--شواذ من الحروف مما ليس في المصحف وعقدوا عليه ل-لرجوع عنه والتوبة---- سجلا اشهدوا فيه -----علي نفسه في مجلس الوزير ابي -----بن مقلة-	58	-2015658149784756704	Sham19Y0149697-ara1.ms09827	false	8387231494164557258	180	222	891	1122	1517	300	وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة ابن سن-وذ المقرء احد الاءمة المقرءين المتصدرين بها ب-------------قراءته واقراءه بالشواذ من الحروف مما ليس في المصحف وعقدوا عليه بالرجوع عنه والتوبة منه سجلا اشهد-- فيه بذلك علي نفسه في مجلس الوزير ابي علي ابن مقلة	9827	1649049104974715159	208	352.0	170	247	84.21052551269531	29	JK000125-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000125-ara1.ms59	true	5676258885132226812	0	34	0	168	1579	300	سنة ثلاث وعشرين وثلث--ماءة----------------------------------------------- وافتي م----حمد بن ابي زيد ف-------يمن قال لصبي لعن الله معلمك وما علمك ق-ال اردت سوء الادب ولم ارد القران قال يءدب القاءل قال واما من لعن المصحف فانه يقتل	59	-2015658149784756704	Sham19Y0149697-ara1.ms09827	false	8387231494164557258	222	267	1122	1344	1517	300	سنة ثلاث وعشرين وثلاث ماءة وكان فيمن افتي عليه بذلك ابو بكر الابهري وغيره وافتي ابو محمد بن ابي زيد بالادب فيمن قال لصبي لعن الله معلمك وما علمك فقال اردت سوء الادب ولم ارد القران قال ابو محمد ف-------اما من لعن المصحف فانه يقتل	9827	1649049104974715159	147	251.5	116	229	64.192138671875	26	JK000125-ara1	Sham19Y0149697-ara1
