id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000125-ara1.ms29	false	1916115216205135065	21	50	101	242	1564	300	صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء	29	-2015658149784756704	JK000201-ara1.ms0673	true	-5589400107334045819	172	200	901	1039	1521	300	صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها--- ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء	673	-8033235710361536306	138	270.0	110	141	97.8723373413086	27	JK000125-ara1	JK000201-ara1
JK000125-ara1.ms46	false	4903241239574997033	79	125	413	635	1522	300	علي المنبر يوم الجمعة سورة النمل حتي اذا جاء- السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رواه	46	-2015658149784756704	JK000201-ara1.ms1199	true	-4871533877463062812	159	203	806	1020	1501	300	علي المنبر ب----------سورة النحل حتي اذا جاءت السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد	1199	-8033235710361536306	207	389.5	163	224	92.41071319580078	39	JK000125-ara1	JK000201-ara1
JK000125-ara1.ms18	false	6552550542004884813	179	287	941	1485	1562	300	والاختيار ان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص فمن كان يظهر له ب------دقيق الفكر لطاءف ومعارف فليقتصر علي --قدر ما يحصل له كمال فهم ما يقرءه------------------ وكذا من كان مشغولا بنشر العلم او غيره من مهمات الدين ومصالح المسلمين العامة ----------فليقتصر---- علي --قدر----- لا يحصل بسببه اخلال بما هو مرصد له وان لم يكن من هءلاء المذكورين فليستكثر ما امكنه من غير خروج الي حد الملل وال-------هذرمة وقد كره جماعة من المتقدمين الختم في يوم وليلة ويدل عليه الحديث الصحيح عن عبدا-لله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث رواه ابو داود و---------الترمذي	18	-2015658149784756704	JK000201-ara1.ms3658	true	-4765971107677515639	146	246	707	1196	1448	300	والاختيار ان ذلك يختلف ب-------الاشخاص فمن كان من اهل الفهم وتدقيق الفكر استحب له ا---ن يقتصر علي القدر الذي لا يختل بالمقصود من التدبر واخراج المعاني وكذا من كان له شغل ب----العلم او غيره من مهمات الدين ومصالح المسلمين العامة يستحب له ان يقتصر منه علي القدر الذي لا يخ-------------ل بما هو فيه وم----ن لم يكن كذلك فالاولي له الاستكثار-- ما امكنه من غير خروج الي--- الملل ولا يقراه هذرمة انتهي ما في الفتح وروي----------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو ان النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال له ا---قرا القران اي كله في اربعين اي يوما او ليلة ووصله الترمذي	3658	-8033235710361536306	285	327.5	220	608	46.875	45	JK000125-ara1	JK000201-ara1
JK000125-ara1.ms28	false	-2528610754589361217	5	60	25	319	1562	300	الغزالي------ البكاء مستحب مع القراءة وعندها وطريقه في تحصيله ان يحضر قلبه الحزن بان يت---امل ما فيه من التهديد والوعيد الشديد والمواثيق والعهود ثم يتامل تقصيره في ذلك فان لم يحضره حزن وبكاء كما يحضر الخواص فليبك علي فقد ذلك فانه من اعظم المصاءب فصل وينبغي ان يرتل قراءته وقد اتفق العلماء رضي الله عنهم ----------------------------------------------------	28	-2015658149784756704	JK000201-ara1.ms3731	true	7878997225519340451	53	104	278	552	1546	300	الغزالي يستحب البكاء------ مع القراءة وعندها وطريق---- تحصيله ان يحضر قلبه الحزن والخوف بتامل ما فيه من التهديد والوعيد الشديد والوثاء-ق والعهود ثم ينظر- تقصيره في ذلك فان لم يحضره حزن---------------------- فليبك علي فقد ذلك وانه من اعظم المصاءب قو-----------------------------------------------له عن عبيدة بفتح اوله هو بن عمرو السلماني المرادي قوله اقرا	3731	-8033235710361536306	196	316.5	158	355	55.21126937866211	31	JK000125-ara1	JK000201-ara1