id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0139	true	5203291459821118978	75	125	359	603	1530	300	عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه--------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	139	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1914	false	4287133150322942396	240	289	1217	1457	1508	300	عمار لعم---ر رضي الله عنهما---- بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا و--ضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	1914	-5094094412549663458	196	295.0	153	267	73.40824127197266	34	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms0460	true	-9130612639999158433	55	170	287	847	1502	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي صلاته قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب فكانت غير واجبة فلو قدمها لم تشرع اعادتها وان كان فاعلا خلاف السنة وقد اختلف من اول من خطب قبل الصلاة ففي مسلم انه مر----------------------------------------------------وان وقيل سبقه الي ذلك عثمان كما رواه بن المنذر بسند صحيح الي الحسن البصري قال اول من خطب قبل الصلاة عثمان---------------------------------------------------------------------- اي صلاة العيد------------------------------------------------------------------------------------------- واما مروان فانه انما قد-----------م الخطبة لانه قال لما انكر عليه ابو سعيد ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة قيل انهم كان--------وا يتعمدون ترك استماع الخطبة لما فيها من سب من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس	460	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3576	false	2777944797163144251	12	126	65	633	1480	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف في اول من غير ذلك------- ففي مسلم عن طارق بن شهاب اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان وفي رواية ا----------------------بن المنذر بسند صحيح عن- الحسن البصري---- اول من خطب قبل الصلاة عثمان صلي بالناس ثم خطبهم اي علي العادة فراي ناسا لم يدركوا الصلاة ففعل ذلك اي صار يخطب قبل الصلاة وهذه العلة غير التي اعتل بها مروان لان عثمان راعي مصلحة الجماعة في ادراكهم الصلاة واما مروان فراعي مصلحتهم في اسماعهم الخطبة لكن--------------------------------------------------------------------- قيل انهم في زمنه كانوا يتعمدون ترك سماعهم -------لما فيها من سب من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس	3576	-5094094412549663458	244	315.0	188	792	30.808080673217773	44	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms0486	true	-694743420904645722	25	54	135	290	1522	300	اللهم انه لم ينزل بلاء من السماء الا بذنب ولم ينكشف الا بتوبة وقد توجهت بي القوم اليك لمكاني من نبيك وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا اليك بالتوبة فاسقنا	486	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2486	false	8065729410689216460	3	31	18	164	1579	300	اللهم انه لم ينزل بلاء من السماء الا بذنب ولا ي-كشف الا بتوبة وقد توجه- بي القوم اليك لمكاني من نبيك وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا----- بالتوبة وانت --	2486	-5094094412549663458	141	260.5	114	155	90.96774291992188	24	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms0523	true	-9215571258569311806	71	122	356	610	1514	300	عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا وخمسا وستا------- وسبعا فجمع عمر---------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر ك----ل بما راي فجمعهم عمر------------- علي اربع تكبيرات وروي بن عبد البر في الاستذكار باسناده----------------------- كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يكبر علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	523	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2069	false	-5561587256847719339	23	161	124	816	1520	300	عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -سبعا وخمسا وستا او قال اربعا فجمع عمر بن الخطاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر كل رجل بما راي فجمعهم عمر رضي الله عنه علي اربع تكبيرات كاطول الصلاة وعن سعيد بن المسيب يحدث عن عمر رضي الله عنه قال كان التكبير اربعا وخمسا فجمع عمر الناس علي اربع التكبير علي الجنازة وقال ابن حزم في المحلي احتج من منع اكثر من اربع بخبر رويناه من طريق وكيع عن سفيان الثوري عن عامر بن شقيق عن ابي واءل قال جمع عمر بن الخطاب الناس فاستشارهم بالتكبير علي الجنازة فقالوا كبر النبي صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا واربعا فجمعهم عمر علي اربع تكبيرات ه واخرج الطحاوي عن ابراهيم قال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مختلفون في التكبير علي	2069	-5094094412549663458	207	321.0	162	693	29.87013053894043	35	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms0528	true	1469493420461878914	188	214	959	1071	1476	300	من خرج مع جنازة من بيتها----------- ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	528	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3413	false	8526590103348164442	174	202	834	954	1428	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي -دفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	3413	-5094094412549663458	109	201.5	83	123	88.61788940429688	23	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms0535	true	4574596119678563980	242	276	1174	1344	1464	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحة- العرصة الحمراء	535	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0249	false	-4421785180344780134	261	295	1251	1420	1448	300	القاسم بن محمد---- دخلت علي عايشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	249	-5094094412549663458	146	247.5	115	185	78.9189224243164	27	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms0543	true	6724384049187124075	164	203	794	989	1458	300	النساءي---------- عن ابي هريرة---- قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال -------له صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين تدمع- والقلب مصاب والعهد قريب	543	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1984	false	5676824373290936316	114	157	552	769	1482	300	النساءي وابن ماجة عن ابي هريرة انه قال مات ميت في ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب	1984	-5094094412549663458	191	349.5	152	217	88.0184326171875	34	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms0548	true	-2924572361776121114	228	264	1238	1425	1614	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر رواه الترمذي وقال حسن	548	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1584	false	-3299176322139745849	162	190	841	994	1545	300	ابن عباس--------------- قال مر رسول الله------------------- بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر رواه الترمذي والبغوي -	1584	-5094094412549663458	145	258.0	118	188	77.1276626586914	26	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms0670	true	5098392475032686947	163	208	781	997	1467	300	بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك من الراوي ورواه -------------بن ماجه بلفظ من اهل بعمرة من بيت الم--------------------------------------------------قدس كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب----- فيكون هذا مخصوصا ببيت المقدس	670	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2796	false	8438204769383460687	0	61	0	277	1507	300	بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة وفي لفظ ووجبت له الجنة وفي لفظ ابن ماج-----ة من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له وفي لفظ له ايضا من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب قالت فخرجت امي م-----ن بيت المقدس	2796	-5094094412549663458	177	291.5	138	287	61.6724739074707	31	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms0850	true	8594127574849808644	161	294	811	1501	1532	300	صلي الله عليه وسلم ان يحمي لنفسه لكنه لم يملك لنفسه----------------------------------------------------- ما يحمي لاجله وقال الامام يحيي والفريقان لا يحمي الا لخيل المسلمين ولا يحمي لنفسه---------- ويحمي ل-------------------ابل------------------------------- الصدقة ولمن ضعف من المسلمين عن الانتجاع لقوله لا حمي الا لله الحديث ولا يخفي انه لا دليل فيه علي الاختصاص اما قصة عمر فانها دالة علي الاختصاص ولفظها فيما اخرجه ابو عبيد وبن ابي شيبة والبخاري والبيهقي عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل-------------- مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم بن عوف ونعم بن عفان -------------فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك	850	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2821	false	3223023301358637971	133	237	682	1221	1540	300	صلي الله عليه وسلم ان يحمي علي الناس حمي كما كانوا في الجاهلية يفعلون قال وقوله الا لله ولرسوله يقول الا ما يحمي--------------------------------------------- لخيل المسلمين وركابهم التي ترصد للجهاد ويحمل عليها في سبيل الله وابل الزكاة كما حمي عمر النقيع لنعم الصدقة والخيل المعدة في سبيل الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمل عمر علي الحمي مولي له يقال له هن--------ي فقال له يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا-----------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك--------- يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة و---الصريمة----------------- ياتي بعياله فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك	2821	-5094094412549663458	311	409.5	247	830	37.469879150390625	50	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1002	true	1363934754762085688	206	271	1021	1342	1481	300	محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي ورواته موثقون وعن محمود بن لبيد رضي الله عنه بن ابي رافع الانصاري الاشهلي ولد علي عهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1002	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2005	false	8524879308694846653	228	295	1166	1487	1514	300	محمود بن لبيد ق-------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله --------------------------------------------------------------------------------------------------م وروي ابن اسحاق في لفظ عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة زوجه ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2005	-5094094412549663458	208	292.0	164	432	48.14814758300781	40	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1003	true	-6066697677690644587	11	44	53	215	1546	300	قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1003	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2005	false	8524879308694846653	231	265	1180	1347	1514	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله	2005	-5094094412549663458	156	296.0	123	167	93.41316986083984	30	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1153	true	-8074528656460413297	63	142	323	720	1514	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع يريد ان يفرق جماعتكم فاقتلوه اخرجه مسلم ورواه مسلم بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتلوه و------في -----------لفظ من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه واخرج الشيخان واللفظ للبخاري من حديث----- بن عباس رضي الله عنه قال من راي من	1153	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3396	false	-8681951805292431348	93	162	492	838	1540	300	صلي الله عليه واله اذا بويع لخليفتين----------------------------- فاقتلوا الاخر منهما وقو------------------------له صلي الله عليه واله----- ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتلوه وقوله صلي الله عليه واله من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وقوله صلي الله عليه واله من طريق عبد الله بن عمرو بن العاص من ---------------	3396	-5094094412549663458	243	375.0	189	419	57.9952278137207	42	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1153	true	-8074528656460413297	85	156	439	796	1514	300	صلي الله عليه وسلم يقول ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربو-----ه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتل--------------------------------------------وه وفي لفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه واخرج الشيخان واللفظ للبخاري من حديث بن عباس رضي الله عنه قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من ---------------فارق الجماعة شبرا فمات مات ميتة جاهلية	1153	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3637	false	-39905159107411355	103	193	556	1001	1503	300	صلي الله عليه واله----- ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهم جميع فاضربوا راسه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فمن رايتموه يمشي الي امة محمد فيفرق جماعتهم فاقتلوه وفي لفظ الحاكم فاقتلوه كاءنا من كان من الناس راجع صفحة 28 من هذا الجزء وقوله صلي الله عليه واله وسلم من اتاكم وامركم جم-ع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه راجع ص 28 من هذا الجزء وقوله صلي الله عليه وال----------------------------------------------------------ه من خرج من الطاعة وفارق الجماعة----- فمات مات ميتة جاهلية	3637	-5094094412549663458	238	379.0	188	514	46.30350112915039	41	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1203	true	4415375238104944589	238	282	1204	1412	1503	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال اي انس وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1203	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1946	false	-2566661189725533515	227	267	1125	1317	1486	300	عن انس بن مالك قال--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال------- وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1946	-5094094412549663458	189	359.5	149	208	90.86538696289062	39	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1213	true	5996532140386170938	118	167	607	852	1544	300	يا ام المءمنين انهم يشربون شرابا لهم يعني اهل الشام يقال له الطلاء -قالت صدق الله وبلغ حبي سمعت حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اناسا من امتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها واخرج مثله عن ابي مالك الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	1213	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2086	false	-581684229032407170	87	127	437	636	1542	300	يا ام المءمنين انهم يشربون شرابا له---------------م يقال له الطلاء فقالت صدق الله وبلغ حبي سمعت حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اناسا من امتي يشربون الخمر يسمونها بغير ا-------------------------------------سمها م وقال صلي الله عليه واله وسلم	2086	-5094094412549663458	181	338.0	143	251	72.11155700683594	33	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1339	true	9018113239653165591	233	299	1107	1405	1409	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال-ه فقال------------------- هل كان فيها وثن يعبد قال لا --------------------قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله------ ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك -بن ادم	1339	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1597	false	2397097354021259582	119	192	618	963	1460	300	ثابت بن الضحاك -------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن يعبد من اوثان الجاهلية قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا فيه----------------ما لا يملك ابن ادم	1597	-5094094412549663458	256	423.0	199	376	68.0851058959961	50	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1340	true	-8036242180469405247	39	120	194	571	1423	300	قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة بضم الموحدة وفتحها وبعدها واو ثم الف بعد الالف نون موضع بالشام وقيل اسفل مكة دون يلملم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال-ه فقال------------------- هل كان فيها وثن يعبد قال لا --------------------قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك -بن ادم روا------ه ابو داود	1340	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1597	false	2397097354021259582	122	196	633	983	1460	300	قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة--------------------------------------------------------------------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن يعبد من اوثان الجاهلية قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا فيه----------------ما لا يملك ابن ادم وبما اخرجه ابو داود	1597	-5094094412549663458	258	422.5	200	455	56.70329666137695	51	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1400	true	-1282996628733025869	161	220	804	1092	1444	300	لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا متفق عليه وفي ل-------------------------------------------------------------------------------------فظ لمسلم لا يقيمن بصيغة النهي مءكدا فلفظ الخبر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا الحديث الذي اتي به المصنف في معني النهي وظاهره التحريم فمن سبق الي موضع مباح من --مسجد او غ-----------------يره لصلاة او غيرها من الطاعات فهو احق به ويحرم علي غيره ان يقيمه منه	1400	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3331	false	-3460183944905588237	170	261	838	1272	1465	300	لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا وزاد في حديث ابن جريج قلت في يوم الجمعة قال في الجمعة وغيرها صحيح مسلم مسند احمد صحيح البخار ي وفي لفظ لمسلم لا يقيمن احدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه وفي لفظ له ايضا لا يقيمن احدكم اخاه ثم يجلس في مجلسه قال النووي في شرح مسلم هامش ارشاد الساري ه----------------------------------ذا النهي ل-------لتحريم فمن سبق الي موضع مباح في المسجد وغيره يوم الجمعة او غيره لصلاة او غير ها---------- فهو احق به ويحرم علي غيره اقامت--ه منه	3331	-5094094412549663458	179	256.5	136	487	36.755645751953125	29	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1436	true	-1313370258913022472	97	208	480	1005	1482	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم اخرجه ابو داود وصححه بن حبان الحديث فيه ضعف وله شواهد عند جماعة من اءمة الحديث عن جماعة من الصحابة تخرجه عن الضعف ومن شواهده ما اخرجه ابو يعلي مرفوعا من حديث بن مسعود من رضي عمل قوم كان منهم والحديث دال علي ان من تشبه بالفساق كان منهم او بالكفار او بالمبتدعة في اي شء مما يختصون به من ملبوس او مركوب او هيءة قالوا فاذا تشبه بالكافر في زي واعتقد ان يكون بذلك مثله كفر فان لم يعتقد ففيه خلاف بين الفقهاء منهم من قال يكفر -وهو ظاهر الحديث ومنهم من قال لا يكفر ولكن يءدب	1436	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3897	false	-8923249048222720839	219	269	1145	1377	1533	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من تشبه بقوم فهو منهم وهو غاية في الزجر--------------------------------------------------------------------------------------- عن التشبه------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالفساق او ---------بالكفار -------------في اي شء مما يختصون به من ملبوس--------- او هياة وفي ذلك--------------------------------------------------------------------- خلاف العلم----اء منهم من قال بكفره وهو ظاهر الحديث ومنهم من قال لا يكفر ولكن يءدب	3897	-5094094412549663458	190	302.5	146	526	36.121673583984375	37	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1460	true	4258585595294812980	88	116	444	580	1529	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال-------------------------- من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	1460	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3337	false	922354266664923525	131	166	686	853	1598	300	صلي الله عليه واله وسلم في صحيحة اخري من طريق ابي بكر من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاماة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	3337	-5094094412549663458	132	242.0	104	167	79.04191589355469	25	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000123-ara1.ms1500	true	-1273404268926714800	230	261	1209	1379	1579	300	ايضا في السلام علي غير الانبياء بعد الاتفاق علي مشروعيته في تحية الحي فقيل يشرع مطلقا وقي---ل تبعا ولا يفرد بواحد لكونه صار شعارا للرافضة ونقله النووي عن الشيخ---- محمد الجويني	1500	-5170502673162027203	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3575	false	2129997854327264	253	285	1389	1561	1637	300	-----في السلام علي غير الانبياء بعد الاتفاق علي مشروعيته في تحية الحي فقيل يشرع مطلقا وقيل بل تبعا ولا يفرد لواحد لكونه صار شعارا للرافضة ونقله النووي عن الشيخ ابي محمد الجويني	3575	-5094094412549663458	164	307.5	134	177	92.65536499023438	27	JK000123-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress