id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0032	true	-8357931830674743805	12	82	55	419	1541	300	صلي الله عليه وسلم وقد فقدوا الماء -------------------------------------فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه-- الساعة قال-----------------ا انطلقي ----------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و---------------------دعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين----------------------------- ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء	32	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms049	false	-4729191149830784733	45	156	219	807	1549	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه ص الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او --سطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء	49	4317943532017728382	337	577.5	270	590	57.11864471435547	58	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0033	true	135231421474538917	1	53	5	246	1476	300	قدح النبي صلي الله عليه وسلم -عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلسله بفضة وقال بن سيرين انه ------------------------------كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة------------- لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه هذا لفظ البخاري	33	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms420	false	-5703404134734805882	168	228	849	1124	1500	300	قدح النبي صلي الله عليه وسلم فقال انس رضي الله عنه لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا وكان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة رضي الله عنه لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه ----------بخاري	420	4317943532017728382	184	289.5	143	285	64.5614013671875	35	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0198	true	-7710914129472916144	126	300	659	1572	1572	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم الحديث اخرجه السبعة وعن مالك بن الحويرث بضم الحاء المهملة وفتح الواو وسكون المثناة التحتية وكسر الراء وثاء مثلثة هو بن سليمان مالك بن الحويرث الليثي وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم واقام عنده عشرين ليلة وسكن البصرة ومات سنة اربع وتسعين بها قال قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم الحديث اخرجه السبعة هو مختصر من حديث طويل اخرجه البخاري بالفاظ احدها قال مالك اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اه-لينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم زاد--------------------------------------------------- في رواية وصلوا كما رايتموني اصلي فساق المصنف قطعة منه هي موضع ما يريده من الدلالة علي الحث علي الاذان ودليل ايجابه الامر به وفيه انه لا يشترط في المءذن غير الايمان لقوله احدكم وعن جاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه-	198	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms080	false	-3886121567493836653	109	204	557	1071	1589	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم بخاري div dirrtl idbookcontainer 385 وعنه رضي الله عنه في رواية اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- يريد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما بخاري div dirrtl idbookcontainer 386 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	80	4317943532017728382	288	379.5	231	1104	26.086956024169922	51	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0207	true	8946219063801853245	1	41	5	195	1450	300	صلي الله عليه وسلم وهو------------------------------------- يصلي وعلي ثوب----- فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال لي صلي الله عليه وسلم------------------------ ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب قال فان كان واسعا فالتحف به واذا كان ضيقا فاتزر به	207	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms052	false	9192446069551044764	81	133	424	679	1555	300	صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب قال فان كان واسعا فالتحف به وان -كان ضيقا فاتزر به	52	4317943532017728382	167	271.0	129	256	65.234375	32	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0229	true	-8752850323671054692	95	137	493	687	1534	300	ابا سعيد الخدري ف-----------------------ي يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	229	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms069	false	-135489971227471091	106	152	572	783	1520	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه كان يصلي يوم جمعة----- الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	69	4317943532017728382	186	346.0	145	217	85.71428680419922	38	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0239	true	-3137303601237058020	195	233	989	1185	1516	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي هذا لفظ البخاري	239	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms054	false	-3295289467732043602	105	144	558	758	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي ----------بخاري	54	4317943532017728382	186	351.0	150	210	88.57142639160156	34	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0242	true	-7404989167539962491	124	198	672	1057	1608	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل ال------------------------------له اليهود اي لعن كما جاء في رواية وقيل معناه قتلهم واهلكهم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد متفق عليه وفي مسلم عن عاءشة قالت ---------------------ان ام حبيبة وام سلمة--------------- ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير---------------------------------- فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا---- تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	242	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms059	false	2128898200723681556	161	242	779	1197	1489	300	المنافقين ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله بخاري div dirrtl idbookcontainer 272------------------------------------ عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة رضي الله عنهما ذكرتا------------------------------ كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير ص فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاو--لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	59	4317943532017728382	225	308.0	181	489	46.01226806640625	36	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0248	true	-6210444277452332815	190	247	1007	1309	1571	300	عن عاءشة-------------- ان وليدة----- سوداء كانت لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم----- فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قال- فوضعته او وقع منها فمرت حد----اة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه----- فاتهموني به فجعل-----وا يفتشوني حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحد-اة فالقته قالت فوقع بينهم----- فقلت هذا	248	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms060	false	-6990862882781490849	235	300	1252	1592	1592	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان وليدة كانت سوداء----- لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا-	60	4317943532017728382	289	496.5	234	347	83.2853012084961	46	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0248	true	-6210444277452332815	247	300	1309	1571	1571	300	الذي اتهمتموني به زعمتم وانا---- بريءة منه وها هو ذا قا---لت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش -----فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس -----------الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من دارة الكفر -نجاني قالت عاءشة -قلت لها-	248	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms061	false	-3658271199831261874	0	56	0	281	1513	300	الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة و-------هو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها	61	4317943532017728382	248	444.5	198	288	86.11111450195312	42	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0251	true	-5821778690810705114	40	116	199	588	1496	300	الله به صلي الله عليه وسلم واخرج ال-------------------------------------------بخاري من حديث----------------------------------- بن عمر ان مسجده صلي الله عليه وسلم---------- كان علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنقوشة والجص- وجعل عمدة من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	251	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms061	false	-3658271199831261874	177	268	869	1344	1513	300	الل---ه صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس بخاري div dirrtl idbookcontainer 281 عن عبد الله بن عمر--------- رضي الله عنهما قال ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	61	4317943532017728382	346	575.5	276	489	70.75664520263672	58	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0258	true	-5346509393437904628	21	82	111	417	1551	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال رايت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب	258	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms096	false	-1985801499376634169	236	300	1230	1552	1552	300	ابي حميد الساعدي رضي الله------ عنه قال انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب-	96	4317943532017728382	293	543.0	234	329	89.05775451660156	56	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0287	true	8582842907149367481	179	235	925	1180	1486	300	يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	287	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms093	false	3922192354340072529	0	58	0	266	1554	300	يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	93	4317943532017728382	247	466.5	192	272	90.80882263183594	51	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0288	true	-2872992016465746102	10	117	47	571	1527	300	يقول ربنا ولك --الحمد- حين يرفع صلبه من الركوع فهذا في حال اخذه في رفع صلبه من هويه للقيام ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد باثبات الواو للعطف علي مقدر اي ربنا اطعناك وحمدناك او للحال او زاءدة وورد في رواية بحذفها وهي نسخة في بلوغ المرام ثم يكبر حين يهوي ساجدا تكبير النقل ثم يكبر حين يرفع راسه اي من السجود الاول ثم يكبر حين يسجد اي السجدة الثانية ثم يكبر حين يرفع اي من السجدة الثانية هذا كله تكبير النقل ثم يفعل ذلك اي ما ذكر ما عدا التكبيرة الاولي التي للاحرام في الصلاة اي ركعاتها كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	288	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms093	false	3922192354340072529	8	58	34	266	1554	300	يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة --------------------------------------------ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ------------------يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه------------------- ثم يكبر حين ------------------يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ------------------------------------ثم يفعل ذلك---------------------------------------------- في الصلاة----------- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	93	4317943532017728382	185	244.0	142	538	34.38661575317383	36	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0297	true	3038010056609301486	234	300	1165	1481	1481	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب وورد تعيينهم انهم رعل وعصية وبنو لحيان ثم تركه متفق عليه لفظه في ال----------------------------------------------------------بخاري مطولا عن عاصم الاحول قال سالت---- انس بن مالك -------------عن القنوت فقال قد كان القنوت ----قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع -قال-	297	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms109	false	4597085817242920593	76	137	424	721	1595	300	انس رضي الله عنه انه سءل اقنت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا بخاري div dirrtl idbookcontainer 547 عن انس رضي الله عنه انه سءل عن القنوت فقال قد كان القنوت فقيل له قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال	109	4317943532017728382	165	234.0	129	403	40.942928314208984	30	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0298	true	-1217076346796504832	0	51	0	258	1519	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين فغدروا وقتلوا القراء دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	298	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms109	false	4597085817242920593	137	185	721	958	1595	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين--------------------- دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	109	4317943532017728382	237	462.0	189	258	91.86046600341797	48	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0327	true	8429355938109024376	202	281	1021	1407	1497	300	عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم اخرجه السبعة وهذا اللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم يكبر في كل سجدة وهو جالس ويسجد ويسجد الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال-------- صلي------ النبي صلي الله عليه وسلم	327	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms097	false	-462586229813794883	19	103	114	521	1549	300	عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب ص النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم --------------------------بخاري div dirrtl idbookcontainer 474 عن عبد الله بن مسعود رضي الله -----------------------------------------------عنه قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم	97	4317943532017728382	253	423.0	199	481	52.598751068115234	46	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	187	264	901	1273	1456	300	بن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	328	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms057	false	-2374892368395614419	37	127	206	642	1506	300	بن مسعود رضي الله عنه قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم الراوي عن علقمة الراوي عن ابن مسعود لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	57	4317943532017728382	349	640.5	275	450	77.55555725097656	67	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0329	true	-1137611238504532313	107	171	526	856	1508	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنه تقدم ضبطه وترجمته وتكرر علي الشارح ترجمته فاعادها هنا--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين بالمثناتين التحتيتين ولم يجلس هو تاكيد لقام من باب اقول له ارحل لا تقيمن عندنا فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	329	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms097	false	-462586229813794883	20	80	117	403	1549	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنه وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب ص النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ----------------------لم يجلس ف-------------------------------------------------قام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	97	4317943532017728382	206	357.5	162	357	57.70308303833008	39	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0335	true	8822898604602631458	200	277	1018	1390	1509	300	بن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	335	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms057	false	-2374892368395614419	37	127	206	642	1506	300	بن مسعود رضي الله عنه قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم الراوي عن علقمة الراوي عن ابن مسعود لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	57	4317943532017728382	349	640.5	275	450	77.55555725097656	67	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0336	true	-4455397291851128491	1	95	4	458	1467	300	بن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي احدي الرباعيات خمسا وفي رواية انه قال ابراهيم النخع-------------------------------------ي زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم في البشرية وبين وجه المثلية بقوله انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احد-- في صلاته هل زاد او نقص فليتحر الصواب	336	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms057	false	-2374892368395614419	37	120	206	607	1506	300	بن مسعود رضي الله عنه قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------ال ابراهيم الراوي عن علقمة الراوي عن ابن مسعود لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم---------------------------------- انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته-------------- فليتحر الصواب	57	4317943532017728382	347	606.0	272	496	69.95967864990234	67	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0340	true	7394209310223295056	225	278	1118	1373	1486	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال ص ليست من عزاءم السجود وقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري و----------------------------------------------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم رواه البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم ال-نجم فلم يسجد فيها	340	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms114	false	3947398550861844016	7	85	46	455	1569	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليست من عزاءم السجود وقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها -------بخاري div dirrtl idbookcontainer 577 وحديثه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم قد تقدم قريبا من رواية ابن مسعود وزاد في هذه الرواية وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس بخاري div dirrtl idbookcontainer 578 عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها	114	4317943532017728382	224	363.0	175	421	53.20664978027344	43	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0376	true	117512794506592813	32	175	150	863	1519	300	رضي الله عنهما ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه و---------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء متفق عليه واللفظ للبخاري ولهما عن ابي هريرة رضي الله عنه بخمس وعشرين جزءا وكذا للبخاري عن ابي سعيد رضي الله عنه وقال درجة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بالفاء والذال المعجمة الفرد بسبع وعشرين درجة متفق عليه ولهما اي الشيخين---------- عن ابي هريرة رضي الله	376	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms081	false	-7688920338395553431	5	125	19	643	1580	300	رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم بخاري div dirrtl idbookcontainer 390 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء بخاري div dirrtl idbookcontainer 391 عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل--- صلاة الفذ---------------------------- بسبع وعشرين درجة بخاري div dirrtl idbookcontainer 392 عن ابي هريرة رضي الله	81	4317943532017728382	436	705.5	342	765	56.993465423583984	85	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0377	true	7013850905002874711	49	124	269	640	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء متفق عليه واللفظ للبخاري و------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	377	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms081	false	-7688920338395553431	34	107	174	539	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء -------------------بخاري div dirrtl idbookcontainer 391 عن ابن --عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	81	4317943532017728382	328	602.0	259	403	81.38957977294922	64	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0391	true	-3570346227026856121	252	294	1320	1524	1559	300	عمرو بن سلمة رضي الله عنه قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي--------------------------- جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال ----------------------------------------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر------ مني قرانا------------------- فقدموني----------- وانا -بن ست او سبع سنين	391	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms348	false	-572446389105344519	117	241	597	1223	1535	300	عمرو بن سلمة رضي الله عنه قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذافكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	348	4317943532017728382	193	298.0	152	630	30.634920120239258	33	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0450	true	1735399071833407109	9	97	62	521	1576	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا في المغازي من البخاري انها صلاة العصر ثم لفظ البخاري فصلي لنا باللام قال المصنف في الفتح اي لاجلنا ولم يذكر ان فيه رواية بالموحدة وفيه يصلي بالفعل المضارع فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا اي الذين صلوا معه ولم يكونوا اتوا بالركعة الثانية ولا سلموا من صلاتهم مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	450	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms106	false	2785244465831499842	1	59	4	296	1571	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------صلي لنا ---------------------------------------------------------------------------------------------فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا---------------------------------------------------------------------- مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	106	4317943532017728382	228	357.5	183	522	43.67816162109375	41	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0476	true	2301279966526571548	0	68	0	333	1455	300	ما من شء لم اكن اريته الا وقد اريته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل------------------------------------ فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا--------- ثلاث مرات ثم يقال نم	476	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms021	false	1922918034293368335	69	128	354	658	1524	300	ما من شء لم اكن اريته الا را----يته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف-------اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم------- مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال ي-------------------------------------------قال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا في------قال نم	21	4317943532017728382	239	388.5	191	378	63.22751235961914	43	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0485	true	5718505080090271626	39	102	180	519	1524	300	راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	485	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms110	false	-4919037838140670985	216	279	1153	1490	1605	300	راينا الشمس س-تا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس	110	4317943532017728382	337	664.0	274	339	99.41002655029297	61	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	115	272	597	1377	1523	300	انس ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله في كل ا-----------------------------------------------------------ربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين	552	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms145	false	-158636599484551629	121	300	630	1526	1526	300	عنه ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وما----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين-	145	4317943532017728382	727	1372.5	582	936	77.67093658447266	137	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	273	299	1383	1520	1523	300	شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	552	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms146	false	-2810750462118526656	0	28	0	139	1485	300	شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	146	4317943532017728382	137	264.0	111	139	98.56114959716797	24	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0553	true	-6376547884998263565	61	221	298	1136	1538	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين رواه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخاري و------------------------------عن انس -------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له----------- لما وجهه الي البحرين عاملا هذه فريضة الصدقة اي نسخة فريضة الصدقة حذف المضاف للعلم به وفيه جواز اطلاق الصدقة علي الزكاة خلافا لمن منع ذلك واعلم ان في البخاري تصدير الكتاب هذا ببسم الله الرحمن الرحيم----------------- التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين فيه دلالة علي ان الحديث مرفوع والمراد بفرضها قدرها لان وجوبها ثابت بنص القران كما يدل له قوله والتي امر الله بها رسوله اي انه تعالي امره بتقدير انواعها واجناسها والقدر المخرج منها كما بينه التفصيل بقوله في كل اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم هو مبتدا مءخر وخبره قوله في كل اربع وعشرين الي فما	553	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms145	false	-158636599484551629	9	189	42	961	1526	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة وي----------------------------------------عطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده ص صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين بخاري div dirrtl idbookcontainer 743 عن انس رضي الله عنه ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعش-------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعش--------رين الي خمس	145	4317943532017728382	407	465.0	322	1249	32.58606719970703	68	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0553	true	-6376547884998263565	0	117	0	588	1538	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين رواه البخاري و------------------------------عن انس -------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له	553	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms146	false	-2810750462118526656	28	71	139	342	1485	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة-------------- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخاري div dirrtl idbookcontainer 744 عن انس رضي الله عنه ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له	146	4317943532017728382	157	145.0	121	631	24.881141662597656	32	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0554	true	4487164901793249974	151	278	760	1443	1551	300	فاذا بلغت اي الابل ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة بكسر الحاء المهملة وتشديد القاف وهي من الابل ما استكمل السنة الثالثة ودخل في الرابعة الي تمامها ويقال للذكر حق سميت بذلك لاستحقاقها ان يحمل عليها ويركبها الفحل ولذلك قال طروق- الجمل بفتح اوله اي مطروقته فعولة بمعني مفعولة والمراد من شانها ان تقبل ذلك وان لم يطرقها فاذا بلغت الابل واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة وهي التي اتت عليها اربع سنين ودخلت في الخامسة فاذا بلغت اي الابل ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون تقدم بيانه فاذا بلغت اي الابل احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل تقدم بيانه فاذا زادت اي الابل علي عشرين وماءة	554	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms145	false	-158636599484551629	194	250	989	1289	1526	300	فاذا بلغت س---------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقة طروقة الجمل فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------- واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت يعني س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون----------- فاذا بلغت--------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف-----------اذا زادت--------- علي عشرين وماءة	145	4317943532017728382	280	477.5	225	684	40.935672760009766	47	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0556	true	-125567657508112076	16	77	85	407	1579	300	شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة ظاهره انها لا تجب الشاة الرابعة حتي تفي اربعماءة وهو قول الجمهور وفي رواية عن احمد وبعض الكوفيين اذا زادت علي ثلاثماءة واحدة وجبت الاربع فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة واجبة الا ان يشاء ربها	556	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms146	false	-2810750462118526656	0	36	0	177	1485	300	شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدق------ة الا ان يشاء ربها	146	4317943532017728382	173	309.0	139	324	53.39506149291992	29	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0558	true	-8124910314464694476	31	107	169	554	1525	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وقد عرفت في صدر الحديث العدة التي تجب فيها الجذعة وليست عنده اي في ملكه وعنده حقة فانها تقبل منه عوضا من الجذعة ويجعل معها اي توفية لها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما اذا لم تتيسر له الشاتان وفي الحديث دليل ان هذا القدر هو جبر التفاوت ما بين الحقة والجذعة ومن بلغت عنده صدقة الحقة التي عرفت قدرها وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة	558	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms145	false	-158636599484551629	9	47	42	244	1526	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذ--------------------------------------------------عة وليست عنده جذعة وع------نده حقة فانها تقبل منه الحق---------ة ويجعل مع-------------ها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما----------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة---------------- وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة	145	4317943532017728382	191	331.5	154	385	49.610389709472656	33	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0587	true	2586434420631376556	108	145	548	723	1544	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	587	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms142	false	5233165498545411225	252	287	1325	1493	1563	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة------- عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	142	4317943532017728382	168	328.0	133	175	96.0	35	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0589	true	5408940794153863358	51	136	237	660	1453	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان المراد غير مسرفة في الانفاق كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	589	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms142	false	5233165498545411225	208	246	1098	1285	1563	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة --------------------------------كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	142	4317943532017728382	184	356.5	146	423	43.498817443847656	36	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0590	true	-7041740533390499844	121	173	608	858	1509	300	الله عنه قال جاءت زينب--------------------- امراة -بن مسعود ف---------------------------قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم -بن مسعود انه وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق -بن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم رواه البخاري	590	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms147	false	-435460302817534531	17	77	86	372	1522	300	الله هذه ص------- زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم -------بخاري	147	4317943532017728382	225	371.0	176	302	74.50331115722656	39	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0598	true	-631213259306391044	233	282	1171	1413	1504	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا و-----نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد رواه البخاري	598	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms293	false	-1122923696626991338	189	239	992	1236	1539	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد -------بخاري	293	4317943532017728382	198	304.5	156	282	70.2127685546875	31	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0611	true	-3373334196408764845	225	299	1107	1471	1473	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل -لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	611	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms181	false	3025875869432658567	127	219	683	1152	1541	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا بخاري div dirrtl idbookcontainer 964 وفي رواية عنه قال لهم فاكلفوا من العمل ما تطيقون بخاري div dirrtl idbookcontainer 965 عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم	181	4317943532017728382	320	530.0	251	490	65.30612182617188	59	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0612	true	9043004027277944969	9	57	51	292	1534	300	فقال--- رجل من المسلمين قال المصنف لم اقف علي اسمه فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	612	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms181	false	3025875869432658567	144	186	762	970	1541	300	فقال له رجل من المسلمين ----------------------------انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	181	4317943532017728382	203	364.0	162	245	82.85713958740234	36	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0646	true	5901821914422567228	30	126	155	634	1534	300	-بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر متفق عليه وعن بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------المصنف لم ا-قف علي تسمية احد من هءلاء وقوله اروا بضم الهمزة علي البناء للمجهول------ ليلة القدر في المنام اي قيل لهم في المنام هي في السبع الاواخر فقال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	646	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms184	false	-1395390941633012564	195	296	1055	1584	1605	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر بخاري div dirrtl idbookcontainer 981 عن ابي سعيد رضي الله عنه----------------- قال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتهافالتمسوها في العشر ----الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	184	4317943532017728382	300	477.5	235	550	54.54545593261719	53	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0655	true	-6009975702550699340	3	93	17	457	1483	300	رضي الله عنهما قال كان الفضل بن عباس رضي الله عنهما رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه واللفظ للب------------------------------خاري وعنه اي بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم	655	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms152	false	-1230158823547326929	138	219	755	1161	1584	300	رضي الله عنهما قال كان الفضل----------------------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع -------------------بخاري div dirrtl idbookcontainer 777 عن- ا--بن ع-مر رضي الله عنهما قال------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	4317943532017728382	366	663.0	290	470	77.8723373413086	73	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0656	true	-8472350025694105756	224	269	1118	1334	1477	300	رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	656	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms172	false	5384613982747389622	107	151	544	752	1498	300	رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء -------بخاري	172	4317943532017728382	207	400.0	163	216	95.83333587646484	42	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0657	true	7087925789436903854	0	66	0	311	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري الحديث دليل علي ان الناذر بالحج اذا مات ولم يحج اجزاه ان يحج عنه ولده وقريبه ويجزءه عنه وان لم يكن قد حج عن نفسه لانه صلي الله عليه وسلم	657	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms172	false	5384613982747389622	116	172	586	856	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء -------بخاري div dirrtl idbookcontainer 904 عن الساءب بن يزيد رضي الل--------------------------ه عنه قال حج بي مع رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم	172	4317943532017728382	198	314.5	153	311	63.66559600830078	37	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0675	true	-2564067015075264647	235	294	1163	1448	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه وكانوا محرمين هل منكم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمه متفق عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه وق-------------------ال انا لم نرده عليك الا انا حرم	675	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms171	false	2983360312997179197	0	104	0	519	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها--- قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها بخاري div dirrtl idbookcontainer 893 عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة علي ثلاث ومنا المحرم ومنا غير المحرم الحديث بخاري div dirrtl idbookcontainer 894 عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	171	4317943532017728382	244	424.5	193	542	45.01845169067383	49	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0699	true	8551245373371394395	45	91	212	443	1486	300	صلي الله عليه وسلم بك حفيا واخرج ال-------------------------بخاري ان رجلا سال -----------------------بن عمر رضي الله عنهما -------------عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله -قا------ل ارايت-------------- ان غلبت فقال دع ار--ايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	699	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms160	false	-4973133238095136417	105	165	540	854	1523	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن بخاري div dirrtl idbookcontainer 823 عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ساله رجل عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله فقال الرجل ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت -قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	160	4317943532017728382	201	322.0	160	315	63.80952453613281	32	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0706	true	5690118205257304296	205	283	1033	1425	1516	300	-بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه الب------------------------------خاري وعن -بن ع-مر رضي الله عنهما	706	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms167	false	2577961448616629246	10	90	60	483	1551	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله -------بخاري div dirrtl idbookcontainer 866 عن ابن عباس رضي الله عنهما	167	4317943532017728382	349	602.5	276	447	78.07606506347656	60	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0707	true	-3131644188225286053	2	87	10	443	1521	300	النحر- بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل بضم حرف المضارعة وسكون المهملة اي يقصد السهل من الارض فيقوم فيستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال اي يمشي الي جهة شماله ليقف داعيا في مقام لا يصيبه الرمي فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري	707	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms167	false	2577961448616629246	19	80	103	425	1551	300	الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي------------------------------------------------------ يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم ي------------رمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيست-------------------------------------------------------هل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله -------بخاري	167	4317943532017728382	275	463.5	218	455	60.43955993652344	46	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0708	true	6997375407713189762	225	300	1185	1521	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق عليه وعن المسور بن مخرم-------------------ة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه-	708	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms020	false	-5806507261952609362	209	291	1075	1457	1507	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج بخاري div dirrtl idbookcontainer 75 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه	20	4317943532017728382	286	481.5	217	387	73.90180969238281	59	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0709	true	4677279205393736633	11	113	55	517	1470	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع اي يوم النحر بعد الزوال وهو علي راحلته يخطب عند الجمرة فجعلوا يسالونه فقال- رجل -قال المصنف لم اقف علي اسمه بعد البحث الشديد لم اشعر اي لم افطن ولم اعلم فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح اي الهدي والذبح ما يكون في الحلق ولا حرج اي لا اثم وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت النحر ما يكون في اللبة قبل ان ارمي جمرة العقبة قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	709	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms020	false	-5806507261952609362	209	275	1075	1372	1507	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس--------------------------------------------------- يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر------------------------------------------------------------ فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج ف-------------------------------------------جاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل -----------------------ان ارمي ق------------ال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	20	4317943532017728382	235	378.0	178	486	48.35390853881836	48	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0719	true	2588630170089363074	136	163	700	833	1543	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا رواه البخاري	719	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms169	false	-4513481076638717771	256	282	1332	1459	1554	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا -------بخاري	169	4317943532017728382	126	239.0	100	134	94.02985382080078	24	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0726	true	7263667560864207999	8	120	38	616	1555	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم وقع في رواية الصحيحين هكذا بافراد الضمير وفي بعض الطرق ان الله حرم وفي رواية في غيرهما ان الله ورسوله حرما وتقدم وجه الكلام علي الضميرين في باب الانية بيع الخمر والميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية والخنزير والاصنام قال الجوهري هو الوثن وقال غيره الوثن ماله جثة والصنم ما كان مصورا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه بفتح الجيم والميم اي اذابوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	726	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms199	false	6541463488052910095	25	80	130	413	1568	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخمر والميتة--------------------------------------------- والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------ فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جمل----------------------------وه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	199	4317943532017728382	280	474.5	225	579	48.3592414855957	50	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0752	true	4403025763600305216	137	232	714	1202	1551	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الجلب بفتح اللام مصدر بمعني المجلوب فمن تلقي فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار رواه مسلم تقدم الكلام عليه وانه دليل علي ثبوت الخيار للباءع وظاهره ولو شراه المتلقي بسعر السوق فان الخيار ثابت وعنه اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة بكسر الخاء المعجمة واما في الجمعة وغيرها فبضمها اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	752	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms194	false	-4687857097653146601	73	154	386	791	1549	300	رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء بخاري div dirrtl idbookcontainer 1028 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه و------------------------------------------------لا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	194	4317943532017728382	213	210.0	166	668	31.886226654052734	42	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0762	true	2465234938735648430	203	241	1134	1330	1630	300	عروة البارقي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري ب---ه شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار----- فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري --ترابا لربح فيه	762	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms306	false	1412792202801664911	168	206	857	1051	1551	300	عروة البارقي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به------ شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه ب-----دينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب- لربح فيه	306	4317943532017728382	175	306.0	139	206	84.95145416259766	29	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0774	true	4782905365438173881	3	91	18	467	1554	300	ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك متفق عليه ولمسلم وكذلك الميزان وعن ابي سعيد وابي هريرة------------------------------- رضي الله عنهما ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	774	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms197	false	4380092890440078116	62	147	316	748	1549	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا ---------------------------------------------------------بخاري div dirrtl idbookcontainer 1049 عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	4317943532017728382	369	683.5	295	490	75.30612182617188	69	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0788	true	-8648668736243981591	94	156	492	816	1562	300	زيد بن ثابت -------------قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتا-عون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان وهو فساد الطلع وسواده مراض------ قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبتا-عوا حتي يبدو صلاح الثمرة كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم	788	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms196	false	7432738796168164125	211	274	1080	1407	1541	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصاب----------------ه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر- كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم	196	4317943532017728382	298	540.0	239	345	86.3768081665039	52	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0840	true	8912118761849634574	227	286	1148	1419	1484	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر -----ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم----------------------------------------------------ا فسالوه ان ---------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	840	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms207	false	-8950067887199325079	108	193	559	988	1527	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	207	4317943532017728382	207	314.5	161	433	47.80600357055664	39	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0841	true	7374841549021017229	9	68	49	320	1542	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر -----ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم----------------------------------------------------ا فسالوه ان ---------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	841	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms207	false	-8950067887199325079	108	193	559	988	1527	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	207	4317943532017728382	207	314.5	161	433	47.80600357055664	39	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0843	true	1225374668284266346	205	295	1017	1437	1465	300	ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا شاهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارض فقال عبد الله لقد--------------------------------------------------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم يكن------ فترك كراء الارض	843	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms208	false	5374053577617964276	7	106	36	509	1500	300	عن رافع بن خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن بخاري div dirrtl idbookcontainer 1095 وعنه رضي الله عنه انه قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	208	4317943532017728382	200	322.5	153	667	29.985008239746094	39	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0847	true	665500538375968556	86	125	467	658	1527	300	عليه قطيعا من --غنم ف-------تفل عليه و-قرا عليه الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة اي علة فاوفاه ما شرط ولما ذكروا ذلك ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله ---------------------------------------------------------قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	847	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms202	false	2974235659655025002	36	109	176	547	1508	300	علي- قطيع- من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا----- الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال--- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	202	4317943532017728382	156	226.0	123	381	40.944881439208984	23	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0893	true	7854519041959128376	220	300	1139	1527	1527	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه وقال لكني انا اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليه هذا اللفظ لمسلم وللحديث سبب وهو انه قال انس جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عباد-----ته صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم-	893	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms398	false	-2350317432449564734	198	275	1048	1452	1570	300	بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه بخاري div dirrtl idbookcontainer كتاب النكاح div dirrtl idbookcontainer 1842 عن انس بن مالك رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال---- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر----- له ما تقدم	398	4317943532017728382	200	224.0	158	588	34.013607025146484	37	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0900	true	-5114084317561990447	171	300	882	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب -ال-ي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل -ما له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms402	false	-5523559117505602531	23	106	123	501	1476	300	صلي الله عليه وسلم فقال له-------------------------------------------- رج---------------ل يا رسول الله -----------------------زوجنيها فقال ما- عندك -------قال ما عندي شء ق------------ال اذهب فالتمس ولو خاتما ----من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له ر---------------داء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه	402	4317943532017728382	319	454.0	242	600	53.16666793823242	58	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0902	true	1949342834737320683	2	77	7	353	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا ------عددها فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	902	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms402	false	-5523559117505602531	82	198	394	959	1476	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك منه شء----------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال له----------- ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران بخاري div dirrtl idbookcontainer 1860 وفي رواية عنه رضي الله عنه ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه وذكر الحديث وقال في اخره اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	402	4317943532017728382	233	386.5	180	653	35.68146896362305	46	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0979	true	-7088879490164172171	198	242	954	1177	1451	300	ان خياطا دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال------------ فذهبت مع----- النبي صلي الله عليه وسل---------------م فقرب خبز شعير----------------------------- ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة اي جوانبها فلم ازل اتتبع الدباء من يومءذ	979	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms190	false	-8927138825274056967	173	230	918	1196	1539	300	ان خياطا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال------- فلم ازل ا--حب الدباء من يومءذ	190	4317943532017728382	196	307.5	153	289	67.820068359375	33	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0982	true	5655455420550562252	242	287	1183	1398	1459	300	سهل بن سعد -------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم هو عبد الله بن عباس والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن--- ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضل- منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	982	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms208	false	5374053577617964276	205	249	1040	1251	1500	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم-------------------- والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	208	4317943532017728382	194	351.0	154	232	83.62068939208984	36	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0982	true	5655455420550562252	218	252	1062	1227	1459	300	بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر----------------------- اعط ابا بكر يا رسول الله----- فاعط-ي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن واخرجا من حديث سهل بن سعد قال اتي النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	982	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms209	false	4951724004884975007	0	44	0	232	1521	300	بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن بخاري div dirrtl idbookcontainer 1099 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	4317943532017728382	123	181.5	97	232	53.017242431640625	20	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0986	true	-5226012046424236232	33	139	164	709	1518	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها ان سودة بنت زمعة بفتح الزاي والميم وعين مهملة وكان صلي الله عليه وسلم تزوج سودة بمكة بعد موت خديجة وتوفيت بالمدينة سنة اربع وخمسين وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه زاد البخاري وليلتها وزاد ايضا في اخره------------------ تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود وذكره فيه سبب الهبة بسند رجاله رجال مسلم ان سودة حين اسنت وخافت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم	986	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms224	false	4839682462509873695	232	274	1211	1430	1555	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم div dirrtl idbookcontainer 1174 عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	224	4317943532017728382	115	132.5	89	563	20.426288604736328	22	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms0995	true	5404473549599915484	62	121	299	567	1510	300	بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	995	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms408	false	1936889186503752535	125	192	682	990	1554	300	بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	408	4317943532017728382	267	506.5	208	308	86.68830871582031	56	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1162	true	-355026390815340540	45	148	227	727	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم-----------ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك قال في الفتح ضمن انشدك معني اذكرك فحذف الباء اي اذكرك الله رافعا نشيدتي اي صوتي وهو بفتح اوله فنون ساكنة وضم الشين المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي استثناء مفرغ اذ المعني لا انشدك الا القضاء بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه كان الراوي يعرف انه افقه منه او من كونه سال اهل الفقه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا	1162	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms233	false	-8397426420175601456	240	300	1248	1533	1533	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الا قضيت لي بكتاب ا------------------------------------------------------------لله فقال الخصم الاخر وهو افقه من------------------------------------------------------ه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا-	233	4317943532017728382	237	398.0	187	546	43.406593322753906	44	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1162	true	-355026390815340540	158	249	792	1247	1510	300	علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام كانه قد علم صلي الله عليه وسلم انه غير محصن وقد كان اعترف بالزني واغد يا انيس تصغير انس رجل من الصحابة لا ذكر له الا في هذا الحديث الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	1162	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms234	false	1456324762934388732	0	63	0	330	1513	300	علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ------------------------------------------------------------------اغد يا انيس----------------------------------------------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	234	4317943532017728382	330	601.5	267	455	72.52747344970703	63	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1191	true	-7350922388032570160	13	70	66	349	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها الخطاب في قوله اتشفع لاسامة بن زيد كما يدل له ما في البخاري-------------------------------------------------- ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت -قالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع	1191	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms455	false	566206556540065375	69	134	338	679	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده بخاري div dirrtl idbookcontainer عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع	455	4317943532017728382	225	382.0	179	341	65.98240661621094	40	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1228	true	-7531704562130397115	209	240	1033	1176	1467	300	صلي الله عليه وسلم---- انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا-- ايمان بي وتصديق برسولي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولا يخفي ان	1228	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms012	false	356615071258780589	253	285	1296	1441	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ص ايمان بي وتصديق برس-لي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان ---	12	4317943532017728382	133	246.0	104	149	89.2617416381836	25	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1249	true	5361025208678571467	206	237	1087	1232	1550	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه البخاري	1249	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms332	false	9173953935183515567	98	128	482	620	1554	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له -------بخاري	332	4317943532017728382	138	268.0	108	145	95.17241668701172	29	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1338	true	-2728011980679614544	108	143	567	741	1542	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتمش ولتركب	1338	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms173	false	4660324809188734781	59	90	305	459	1551	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله و------امرتني ان استفتي لها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال---------- صلي الله عليه وسلم لتمش ولتركب	173	4317943532017728382	150	268.0	119	175	85.71428680419922	29	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1348	true	8464312801120691620	263	299	1323	1539	1544	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان-------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1348	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms286	false	9086315249743726701	247	282	1275	1482	1583	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما	286	4317943532017728382	197	366.0	164	224	87.94642639160156	29	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1434	true	1002113033696746420	228	291	1174	1479	1534	300	بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه الب-------------------------------خاري وعن -بن -عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1434	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms442	false	7584916250051795922	153	215	793	1102	1533	300	بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك --------بخاري div dirrtl idbookcontainer 2113 عن عبد الله رضي الله عنه-- قال ------خط النبي صلي الله عليه وسلم	442	4317943532017728382	257	443.5	200	340	75.5882339477539	49	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1435	true	491897149291320494	1	36	7	183	1487	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه البخاري	1435	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms442	false	7584916250051795922	167	198	859	1013	1533	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك --------بخاري	442	4317943532017728382	150	275.0	119	177	84.74576568603516	28	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1462	true	-1136765458838283348	267	294	1298	1439	1467	300	خولة الانصارية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة اخرجه البخاري	1462	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms263	false	9069230174737600074	195	221	1069	1204	1598	300	خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة --------بخاري	263	4317943532017728382	120	213.0	96	146	82.19178009033203	21	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1481	true	-2391509732458831333	78	117	411	585	1503	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل	1481	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms215	false	-6231622095889986818	175	213	904	1073	1511	300	من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل	215	4317943532017728382	165	314.5	127	174	94.82758331298828	35	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1496	true	78470747072540955	180	234	924	1176	1515	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	1496	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms466	false	7902379224459884748	27	80	137	388	1473	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي- انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	466	4317943532017728382	242	470.0	189	252	96.03174591064453	51	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1497	true	4442553950879198215	203	228	1025	1171	1587	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1497	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms441	false	4018616316135294236	244	268	1208	1348	1521	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	441	4317943532017728382	140	274.0	116	146	95.89041137695312	24	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000123-ara1.ms1508	true	6596294163974973893	0	45	0	213	1577	300	وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري وتمام الحديث ---------من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1508	-5170502673162027203	Shamela0096283-ara1.ms438	false	-4631447752008590442	181	224	935	1129	1515	300	وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا------------------------------- انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	438	4317943532017728382	182	349.0	142	225	80.88888549804688	38	JK000123-ara1	Shamela0096283-ara1