id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0064	true	4708635310925073136	168	237	874	1254	1602	300	ابو الحسين علي بن عمر بن احمد البغدادي الحا--------------------------------------------------فظ الشهير صاحب السنن مولده------------ سنة ست وثلاثماءة سمع من عوالم وبرع في هذا الشان قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحفظ و--------------------الفهم والورع واماما في القراءة والنحو وله مصنفات يطول ذكرها واشهد انه لم يخلق علي اديم الارض مثله وقا----------------------------------------------------------ل الخطيب كان---------- فريد عصر----------------------ه وامام وقته وانتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل----- واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد	64	-5170502673162027203	Shamela0037325-ara1.ms1414	false	-7353033039527689723	49	174	258	945	1600	300	ابو الحس-ن علي بن عمر بن احمد البغدادي المقرء المحدث من اهل محلة دار القطن ببغداد الامام الحافظ المجود شيخ الاسلام علم الجهابذة ولد سنة ست وثلاثماءة سمع من -------------------------------------------------------------ابي القاسم البغوي وابي بكر بن ابي داود وابي طالب احمد بن نصر الحافظ وخلق كثير حدث عنه الحافظ ابو عبد الله والحافظ عبد الغني وابو نعيم الاصبهاني وخلق سواهم كان من بحور العلم ومن اءمة الدنيا انتهي اليه الحفظ ومعرفة علل الحديث ورجاله مع التقدم ف------ي القراءات وطرقها وقوة المشاركة في الفقه والاختلاف والمغازي وايام الناس وغير ذلك وهو اول من صنف القراءات وعقد لها ابوابا قبل فرش الحروف قال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته -انتهي اليه علو الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد	1414	4667024795132953625	211	174.0	169	756	27.910053253173828	27	JK000123-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000123-ara1.ms0106	true	-4307681197187171191	180	226	926	1179	1532	300	كان من ابصر الناس بصناعة الحديث واحفظهم لاسماء رجاله واشدهم عناية بالرواية وله--------------- تاليف حدث ودرس وله كتاب الوهم والايهام الذي وضعه علي الاحكام الكبري لعبد الحق وهو يدل علي حفظه وقوة فهمه لكنه تعنت في احوال الرجال توفي في ربيع الاول سنة ثمان وعشرين وستماءة	106	-5170502673162027203	Shamela0037325-ara1.ms1953	false	-8069796402156772293	185	222	1007	1220	1625	300	كان من ابصر الناس بصناعة الحديث واحفظهم لاسماء رجاله واشدهم عناية بالرواية قال الذهبي علقت من تاليف------------ه كتاب الوهم والايهام فواءد ت-------------------------------------دل علي ------قوة ذكاءه وسيلان ذهنه وبصره بالعلل توفي في ربيع الاول سنة ثمان وعشرين وستماءة	1953	4667024795132953625	161	246.0	130	268	60.07462692260742	25	JK000123-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000123-ara1.ms0352	true	-5933914179029520013	40	70	206	361	1539	300	عبد الله بن مغفل بن---- غنم --------------------------كان من اصحاب الشجرة سكن المدينة المنورة ثم تحول الي البصرة وابتني بها دار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان احد العشرة الذين بعثهم عمر الي البصرة يفقهون الناس	352	-5170502673162027203	Shamela0037325-ara1.ms0201	false	-6371876018456947545	24	82	109	398	1449	300	عبد الله بن مغفل بن عبد غنم المزني ابو سعيد وابو زياد كان من اصحاب الشجرة سكن المدين--------ة ثم تحول الي البصرة كان يقول اني لاخذ بغصن من اغصان الشجرة اظل به النبي صلي الله عليه وسلم وهم يبايعونه فقالوا نبايعك علي الموت قال لا ولكن لا تفروا وكان احد العشرة الذين بعثهم عمر بن الخطاب- يفقهون الناس	201	4667024795132953625	125	183.0	99	298	41.94630813598633	21	JK000123-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000123-ara1.ms0466	true	-1783344722338828192	239	273	1208	1388	1518	300	انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال قد ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخرجه ابو داود والنساءي باسناد صحيح	466	-5170502673162027203	Shamela0037325-ara1.ms2808	false	1185434938996798412	76	109	380	557	1636	300	انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبان فيهما فقال--- ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخرجه ابو داود والنساءي باسناد صحيح	2808	4667024795132953625	176	345.0	143	180	97.77777862548828	32	JK000123-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000123-ara1.ms0922	true	-4724706813379558093	43	110	204	529	1487	300	الله-- عنه -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وبن ماجه واحمد وبن حبان وعن علي رضي الله عنه قال---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة عا-------م خيبر----------------------- متفق عليه	922	-5170502673162027203	Shamela0037325-ara1.ms2869	false	602180118420407956	29	97	152	479	1531	300	الجهني انه كان --مع النبي صلي الله عليه وسلم عام فتح مكة فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فيلخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ------------------------------------------------------وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -------------------------------متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية متفق عليه	2869	4667024795132953625	220	331.0	170	414	53.14009475708008	39	JK000123-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000123-ara1.ms1220	true	-4117196550769433451	245	299	1251	1515	1518	300	رجل من عبد القيس كان مع الخوارج ثم فارقهم وسبب الحديث انه قال ذلك الرجل ان الخوارج دخلوا قرية فخرج عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذعرا يجر رداءه ---------------------------فقال والله ارعب--تموني مرتين قالوا انت عبد الله بن خباب ----------------------------------قال نعم قالوا -هل سمعت من ابيك -شيءا تحدثنا به	1220	-5170502673162027203	Shamela0037325-ara1.ms0136	false	8636921751963553804	164	216	762	1011	1419	300	رجل من عبد القيس كان مع الخوارج ثم فارقهمقال-------------------------------------- دخلوا قرية فخرج عبد الله بن خباب---------------------------------- ذعرا يجر رداءه فقالوا لم ترع لم ترع مرتين فقال والله لقد رعتموني قا------لوا انت عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قالوا فهل سمعت من ابيك حديثا يحدث-- به	136	4667024795132953625	172	254.0	134	329	52.27963638305664	31	JK000123-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000123-ara1.ms1221	true	-446585218057444915	0	56	0	276	1491	300	سمعته يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي---- فان ادركك ذلك فكن عبد الله المقتول--------------------------------------------------- قالوا انت سمعت هذا من ابيك يحدث--- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فقدموه علي ضفة النهر فضربوا عنقه	1221	-5170502673162027203	Shamela0037325-ara1.ms0136	false	8636921751963553804	225	293	1055	1387	1419	300	سمعته يقول عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قال فان ادركتها-- فكن عبد الله المقتول قال ايوب ولا اعلمه الا قال ولا تكن عبد الله القاتل قالوا انت سمعت هذا من ابيك يحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فقدموه علي ضفة النهر فضربوا عنقه	136	4667024795132953625	268	509.0	213	334	80.23951721191406	50	JK000123-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000123-ara1.ms1363	true	2017869027081922604	115	180	602	923	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري وتمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1363	-5170502673162027203	Shamela0037325-ara1.ms2880	false	4385397164509969947	205	247	1121	1325	1610	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2880	4667024795132953625	204	384.5	162	321	63.5514030456543	42	JK000123-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000123-ara1.ms1437	true	-6287848336358645216	93	120	446	578	1526	300	فلو ان الخلق جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله تعالي لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه	1437	-5170502673162027203	Shamela0037325-ara1.ms2316	false	-2295448651897666194	25	51	131	257	1444	300	فلو ان الخلق جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله------ لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه	2316	4667024795132953625	126	244.5	100	132	95.45454406738281	26	JK000123-ara1	Shamela0037325-ara1