id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0013	true	-356586647768264314	234	274	1166	1373	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتس---------------------------------ل بفضل ميمونة رضي الله عنها اخرجه مسلم ولاصحاب السنن-------------- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء ليغتسل منها ---------فقالت اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب وصححه الترمذي	13	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0053	false	-4502893681391944522	183	232	888	1144	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم -ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا لابي داود والنساءي مطولا 356 ابن عباس اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء ليتوضا منها او يغتسل فقالت اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب ل------لترمذي	53	5456571334915233515	158	227.5	122	263	60.076045989990234	26	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0031	true	-8326263718662215095	105	128	560	683	1603	300	انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها	31	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0678	false	-1855233171840843191	264	285	1322	1435	1521	300	انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها	678	5456571334915233515	113	216.5	92	123	91.86991882324219	21	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0032	true	-8357931830674743805	1	82	4	419	1541	300	صلي الله عليه وسلم بعث-------------------------------------------------------------------------- عليا واخر معه في بعض اسفاره صلي الله عليه وسلم وقد فقدوا الماء فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة قال----------------ا انطلقي ----------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و---------------------دعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين----------------------------- ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء	32	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1184	false	-7978476448834028121	28	145	131	746	1544	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا ص فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا ----------------------------------------------------------فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او --سطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء	1184	5456571334915233515	343	564.0	274	675	50.814815521240234	61	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0033	true	135231421474538917	0	70	0	329	1476	300	رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلسله بفضة----------------------------------------------- وقال -----------------------------------------------------------------------بن سيرين انه ------------------كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة------- فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه هذا لفظ البخاري وهو يحتمل ان يكون الضمير------------------------ في قوله فسلسله بفضة عاءد الي -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	33	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0610	false	3612521933978442824	175	275	878	1337	1455	300	رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة وهو قدح عريض من نضار قال معمر والنضار شجر بنجد وقال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح ما لا احصي قال ابن سيرين ص وقد رايت ذاك القدح وكان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من------- فضة او ذهب فقال ---ابو طلحة لا تغير- شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه ل--------لبخاري 5175 ابو بريدة قال لي عبد الله بن سلام الا اسقيك-------------------------- في قدح شرب فيه النبي صلي الله عليه وسلم	610	5456571334915233515	247	381.5	193	504	49.007938385009766	44	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0043	true	-3502636644620559926	77	137	405	686	1502	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	43	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0066	false	-2756625882148153916	125	185	692	974	1549	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن-فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	66	5456571334915233515	278	534.5	219	285	97.54386138916016	57	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0043	true	-3502636644620559926	170	245	852	1228	1502	300	الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من اظ----فار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة	43	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0067	false	-9101725311786819696	129	204	648	1028	1485	300	الله الصنابحي رفعه اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة	67	5456571334915233515	359	694.5	286	381	94.22572326660156	68	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0103	true	-1471445145359154661	133	160	662	790	1508	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	103	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0063	false	-1499252654712286017	70	97	324	452	1464	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	63	5456571334915233515	128	256.0	101	128	100.0	27	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0112	true	-1590944446208934860	18	91	90	422	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم م------------------------------------------------------------------------------------------ن اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	112	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0063	false	-1499252654712286017	7	97	31	452	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض للترمذي وابي داود مرسلا 468 ابو هريرة رفعه من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	63	5456571334915233515	327	636.0	255	422	77.48815155029297	70	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0130	true	9170618307360348033	44	86	222	426	1502	300	صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل-- اصابعه في اصول الشعر ثم----------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	130	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0091	false	2752146019286842402	249	299	1239	1481	1486	300	صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل ص اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	91	5456571334915233515	202	370.5	160	242	83.47107696533203	39	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0134	true	1794418274407734261	101	148	538	769	1531	300	بن عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر هو يامر النساء----------- ان ينقضن شعر-هن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	134	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0093	false	3529100012993086219	3	50	12	249	1501	300	بن عمر---و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن -قالت وا عجبا لابن عمر--و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا والنبي---- صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	93	5456571334915233515	210	366.0	166	247	85.0202407836914	37	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0139	true	5203291459821118978	82	137	391	671	1530	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف----------------------قال انما---- يكفيك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم------------------------- وفي رواية	139	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0086	false	5919483539926966051	172	266	885	1337	1498	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت--- ذلك له صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه للشيخين 728 ولمسلم انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار 729 وفي رواية	86	5456571334915233515	232	378.5	184	477	48.6373176574707	39	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0140	true	-9034644161627103316	0	43	0	216	1542	300	اتيت النبي------------- صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما كان يكفيك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول اي تفعل والقول يطلق علي الفعل كقولهم قال بيده هكذا بيديك هكذا بينه بقوله ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	140	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0086	false	5919483539926966051	192	253	985	1279	1498	300	اتيت النبي فذكرت ذلك له صلي الله عليه وسلم------------- فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه للشيخين 728 ولمسلم انما كان يكفيك ان تقو-----------------------------------------ل بيد-----------ك هكذا----------- ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	86	5456571334915233515	140	236.0	112	370	37.83783721923828	24	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0144	true	-2421930283720347726	96	148	466	732	1533	300	خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين رواه ابو داود	144	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0089	false	-6388597877268139954	55	107	270	539	1483	300	خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين لابي---- داود	89	5456571334915233515	252	481.0	202	276	91.3043441772461	48	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0150	true	2629355722492747530	182	207	985	1126	1575	300	في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك	150	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0102	false	7446210482481879677	219	244	1129	1269	1548	300	في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحد- وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك	102	5456571334915233515	140	275.0	115	141	99.29077911376953	24	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0151	true	8728681597133258782	177	289	945	1547	1602	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة -شديدة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصل----------------------------ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض ال-------------------------------نساء فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلي الظ-----هر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين -----------------------------------------------------مع الصبح وتصلين قال- وه-و اعجب الامرين ال------------------ي روا------ه الخمسة الا النساءي وصححه ا----لترمذي --وحسنه البخاري وعن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش شكت الي رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	151	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0102	false	7446210482481879677	2	213	10	1097	1548	300	حمنة بنت جحش----- كنت استحاض حيضة كثيرة وشديدة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي---------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلةوايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --وتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي ال---له عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي لابي داود 892 وفي رواية ان هذا اعجب الامرين الي قول حمنة وللترمذي نحو ذلك 893 اسماء بنت عميس قلت يا---------------------------------- رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال صلي الله عليه وسلم	102	5456571334915233515	435	611.0	351	1156	37.629756927490234	57	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0152	true	1206459941895688059	67	226	345	1150	1517	300	كنت استحاض حيضة كثيرة -شديدة في سنن ابي داود بيان لكثرتها قالت انما اثج ثجا فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان--------------------------------------------------------------------------------------ما هي ركضة -------------------------------------من الشيطان معناه ان الشيطان قد وجد سبيلا الي التلبيس عليه-ا في امر دينها وطهرها وصلاتها حتي انساها عادتها وصارت في التقدير كانها ركضه منه ولا ينافي ما تقدم من انه عرق يقال له العاذل لانه يحمل علي ان الشيطان ركضة حتي انفجر والاظهر انها ركضة منه حقيقة اذ لا مانع من حملها عليه فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين ان كانت ايام الحيض ستة او ثلاثة وعشرين ان كانت ايام الحيض سبعة--------- وصومي وصلي اي ما شءت من فريضة وتطوع فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي فيما يستقبل من الشهور ولفظ ابي داود فافعلي كل شهر كما تحيض النساء في سنن ابي داود وزيادة وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فيه الرد لها الي غالب احوال النساء فان قويت اي قدرت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر	152	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0102	false	7446210482481879677	5	138	23	698	1548	300	كنت استحاض حيضة كثيرة وشديدة----------------------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت----------------------------------- عليهما فانت اعلم --------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها انما هذه ركضة م--------------ن ركضات الشيطان------------------------------------------------------ فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلةوايامها وصومي ------------------------------فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي ف----------------------------------------ي كل شهر كما تحيض النساء----------------------- وكما يطهرن لميقات حيضهن وط-----------------------------------هرهن وان قويت علي-------- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر	102	5456571334915233515	289	322.0	228	1098	26.32058334350586	39	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0163	true	-7226997978604129643	44	98	238	516	1540	300	عليه وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	163	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0117	false	-255639650020887838	160	230	820	1198	1570	300	علي -----ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف المرء جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	117	5456571334915233515	243	438.0	197	391	62.148338317871094	42	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0166	true	-8691929259722944392	199	230	1048	1210	1557	300	داود والنساءي والحاكم من طريق الاسود عنه كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	166	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0118	false	5979840282530072800	0	29	0	150	1524	300	داود والنساءي 1012 ابن مسعود------------ كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	118	5456571334915233515	136	255.0	109	162	83.95061492919922	26	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0182	true	83865305114410347	1	167	4	819	1524	300	قد قامت الصلاة قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انها لرءيا حق الحديث اخرجه احمد وابو داود وصححه الترمذي وبن خزيمة عن عبد الله بن زيد هو ابو محمد عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري الخزرجي شهد عبد الله العقبة وبدرا والمشاهد بعدها مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين قال طاف بي وانا ناءم رجل وللحديث سبب هو ما في الروايات انه لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يجمعهم لها فقالوا لو اتخذنا ناقوسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا قال ذلك لليهود فقالوا لو رفعنا نارا قال ذلك للمجوس فافترقوا فراي عبد الله بن زيد فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال طاف بي الحديث وفي سنن -----------------------------------------------اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي داود فطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي فقال تقول الله اكبر	182	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0130	false	-5138236845655925146	213	288	1047	1400	1450	300	قد قامت الصلاة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال لابي داود مطولا 1125 عبد الله بن زيد لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة ------طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر	130	5456571334915233515	194	39.0	151	973	19.938335418701172	41	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0185	true	-6386450993638010824	172	254	871	1256	1491	300	يا رسول الله فعلمني الحديث فذكر فيه الترجيع اي في الشهادتين ولفظه عند ابي داود ------------------------------ثم تقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله تخفض بها صوتك قيل المراد ان يسمع من بقربه قيل والحكمة في ذلك ان ياتي بهما اولا بتدبر واخلاص ولا يتاتي كمال ذلك الا مع خفض الصوت قال ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله	185	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0132	false	-7654263082280950791	200	275	972	1316	1434	300	يا رسول الله -علمني سنة الاذان فمسح مقدم راسي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله	132	5456571334915233515	212	341.0	162	463	45.78833770751953	42	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0197	true	-4305128729609223632	49	88	263	455	1559	300	ابو داود عن- بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في---- الاذان	197	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0136	false	-1060496930021456473	38	72	189	360	1474	300	ابو امامة او بعض الصحابة------------------------ ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ---قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في فضل الاذان	136	5456571334915233515	156	270.0	124	198	78.78787994384766	28	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0209	true	-7744851225744892896	6	42	24	197	1527	300	صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم في السفر الي غير القبلة فلما قضي صلاته تجلت الشمس فقلنا يا رسول الله صلينا الي غير القبلة -قال قد رفعت صلاتكم بحقها الي الله	209	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0146	false	-3690105958455027971	75	107	373	524	1490	300	صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم في --سفر--------------- فلما سلم------ تجلت الشمس فقلنا يا رسول الله صلينا الي غير القبلة فقال قد رفعت صلاتكم بحقها الي الله	146	5456571334915233515	147	261.0	115	174	84.48275756835938	29	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0216	true	618707336101536551	123	177	622	886	1498	300	فقالت---------- اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقال------------------------------ يطهره ما بعده اخرجه ابو داود والترمذي وبن ماجه ونحوه ان امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا فقال اليس من بعدها طريق هي اطيب منها -----قلت بلي قال فهذه بهذه	216	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0056	false	-8850098323712938195	225	281	1097	1364	1453	300	وقالت لها امراة اني------ اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر -قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 387 وله ع-------------------------------ن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قا-ل اليس ---بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	56	5456571334915233515	210	350.5	165	309	67.96116638183594	40	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0229	true	-8752850323671054692	90	137	468	687	1534	300	ابي صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	229	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0182	false	-8382837127180806933	72	115	359	557	1442	300	ابو صالح السمان---- رايت ابا سعيد------- في يوم جمعة يصلي الي شء يستره--------- فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	182	5456571334915233515	197	364.5	154	219	89.95433807373047	41	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0239	true	-3137303601237058020	178	255	904	1301	1516	300	صلي الله عليه وسلم ابو جهم فالضمير لها وان لم يتقدم في كلام المصنف ذكرها ولفظ الحديث عن---------------------------- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي هذا لفظ البخاري وعبارة المصنف تفهم ان ضمير فانها للانبجانية وكذا ضمير الهتني عن صلاتي وذلك ان ابا جهم اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم	239	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0151	false	-3341610299094786971	48	119	260	622	1523	300	صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها لابي داود 1324 عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي 1للستة الا الترمذي 1325 عبد الله بن سرجس-------------------------------------------------- ان ا-------------لنبي صلي الله عليه وسلم	151	5456571334915233515	236	385.0	185	425	55.52941131591797	43	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0251	true	-5821778690810705114	43	116	211	588	1496	300	الله عليه وسلم واخرج البخاري من حديث بن عمر ان مسجده صلي الله عليه وسلم كان -------علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنقوشة والجص- وجعل عمدة من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	251	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0139	false	-3115848645885694141	0	68	0	363	1554	300	الله عليه وسلم للقزويني بعنعنة ابن اسحاق 1192 وعنه--------------------- كان المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد---------ه صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جدر--ه بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	139	5456571334915233515	305	530.0	245	396	77.02020263671875	50	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0267	true	-7424250650423312691	226	286	1190	1503	1573	300	وابو داود والنساءي ولفظه عنه قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بايدينا السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله واشار بيديه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تءمنون بايديكم مالي اري ايديكم ك-----اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه--- عن يمينه وشماله	267	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0176	false	7731293130040595122	103	160	539	827	1530	300	لابي داود 1555 جابر بن سمرة----- كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قل--------نا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال---------- صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايد----------------يكم كانها اذناب خيل شمس----------------- وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه وشماله	176	5456571334915233515	235	390.5	187	345	68.1159439086914	39	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0273	true	7700602784271946537	180	280	955	1455	1544	300	اجل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما فرغ-- اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا نعم انا -نصنع ذلك قال فلا ------وانا اقول ما-لي ينازعني القران فلا تقرءوا بشء---------- اذا جهرت الا بام القران فهذا عبادة راوي الحديث قرا بها جهرا خلف الامام لانه فهم من كلامه صلي الله عليه وسلم انه يقرا بها خلف الامام جهرا وان نازعه واما ابو هريرة فانه اخرج عنه ابو داود انه لما حدث بقوله صلي الله عليه وسلم------ من صلي ----------------------------------------------------------------------------صلاة لا يق---را فيها بام القران	273	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0194	false	-4568874752463982376	55	142	287	710	1495	300	----صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها------------- فالتبست عليه --قراءة فلما انصرف اقبل علينا وقال------ هل تقرءون اذا جهرت ف---------قال بعضنا---- انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا انا اقول ما لي انازع-- القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران لاصحاب السنن 1723 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة -ان-------------- رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم انصرف من---- صلاة جهر فيها فقال هل قرا معي احد منكم انفا قال رجل نعم فقال صلي الله عليه وسلم انا اقول ما لي انازع القران	194	5456571334915233515	274	373.5	215	605	45.28925704956055	43	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0279	true	5244041427192204351	90	185	451	903	1516	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني عنه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الحديث بالنصب اي اتم الحديث وتمامه في سنن ابي داود قال اي الرجل يا رسول الله هذا لله فم--ا لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير انتهي الا انه ليس في سنن ابي داود	279	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1365	false	-5119225828261911578	129	195	691	1016	1511	300	جاء رجل الي النبي فق-------------------ال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال----- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قا------------------------------------------------------------ل يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فقال هكذا بيديه وقبضهما وقال--------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير -------------للنساءي ---وابي داود	1365	5456571334915233515	293	496.5	229	454	64.53744506835938	57	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0281	true	7213813093540974775	104	152	542	793	1558	300	كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين ---------علي النصف من ذلك رواه مسلم وعن ابي سعيد	281	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0164	false	-6896133616273233049	203	259	1005	1303	1518	300	كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرتين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك ل----مسلم و---ابي داود	164	5456571334915233515	229	396.0	184	305	75.08197021484375	35	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0281	true	7213813093540974775	194	300	1007	1558	1558	300	الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين في الظهر قدر الم تنزيل السجدة اي في كل ركعة بعد قراءة الفاتحة وفي الاخريين قدر النصف من ذلك فيه دلالة علي قراءة غير الفاتحة معها في الاخريين ويزيده دلالة علي ذلك قوله وفي الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر ومعلوم انه كان يقرا في الاوليين من العصر سورة غير الفاتحة والاخريين اي من العصر علي النصف من ذلك اي من الاوليين منه رواه مسلم الاحاديث في هذا قد اختلفت فقد ورد انها كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ---------ثم ياتي الي اهله فيتوضا ويدرك النبي صلي الله عليه-	281	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0164	false	-6896133616273233049	209	282	1033	1424	1518	300	الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرت--------------------ين قدر النصف من ذلك -------------وحرزنا قي-----------امه في الركعتين------------------------------ الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر و-------------------في الاخرتين من العصر ---------------------------------------علي النصف من ذلك ل-----------------------مسلم وابي داود والنساءي 1454 وعنه لقد------ كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي رسول الله------------------ صلي الله عليه	164	5456571334915233515	290	401.5	230	570	50.877193450927734	46	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0290	true	6881271586476522747	2	74	10	347	1481	300	صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم -اذا رفع راسه من الركوع قال---- اللهم	290	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1328	false	560510818417516704	116	188	605	948	1523	300	صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ل----مسلم و---ابي داود والنساءي 9288 رفاعة بن رافع كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله -	1328	5456571334915233515	285	498.5	221	352	80.96591186523438	56	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0315	true	-4788232806302211137	38	139	184	722	1546	300	عليه وسلم كان يعلمهم من الدعاء بعد التشهد اللهم الف علي الخير بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا ا-------خرجه ابو داود واخرج ابو داود ايضا عن بعض الصحابة انه صلي ----الله عليه وسلم قال لرجل كيف تقول في الصلاة قال ا-------------------تشهد ثم ا----------------------------------------------------قول ال-لهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال صلي الله عليه وسلم	315	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0173	false	1176167895945064145	58	161	283	845	1552	300	مثله قال وكان يعلم-ناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف---------- بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش------- ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا اه 1530 ولفظ ابي داود هو هذا قال شريك وحدثنا جامع عن ابي واءل عن عبد الله ----بمثله قال وكان يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا الخ اه 1531 وفي رواية للنساءي كنا نقول السلام علي ا-لله السلام علي جبريل وميكاءيل------------------------------------ فقال صلي الله عليه وسلم	173	5456571334915233515	354	526.5	284	621	57.00482940673828	53	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0315	true	-4788232806302211137	8	108	41	574	1546	300	عن-- جابر ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته بعد التشهد احسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد واخرج ابو داود عن بن مسعود -ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الدعاء بعد التشهد ----اللهم الف علي الخير بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا اخرجه ابو داود واخرج ابو داود ايضا عن بعض الصحا--------------بة ان-----ه صلي الله عليه وسلم	315	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1329	false	3661189831663866687	199	288	1010	1492	1546	300	9296 جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته بعد التشهد احسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد للنساءي 9297 ا----بن مسعود كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يعلمهم من الدعاء بعد التشهد الف اللهم---- علي الخير بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش------- ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواج---------نا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمك----------- قابليها واتمه------------------------------------------------ا علينا لرزين 9298 معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم	1329	5456571334915233515	420	734.5	340	569	73.81370544433594	71	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0321	true	7678639318233151715	128	200	650	1020	1515	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذلك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي قال سبحوا الله	321	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1332	false	-5940133268618845163	194	260	994	1335	1546	300	ان فقراء المهاجرين اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلا والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال---------- صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رس--ول الله	1332	5456571334915233515	331	615.0	266	371	89.21833038330078	60	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0321	true	7678639318233151715	244	300	1274	1515	1515	300	اله الا ا----لله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير فتتم ماءة واخرج ابو----------------------------------- داود من حديث زيد بن ارقم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء-	321	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	88	149	462	736	1482	300	اله الا اله الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر للشيخين والموطا وابي داود 9313--- زيد بن ارقم كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء	1333	5456571334915233515	208	368.5	157	281	74.02135467529297	46	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0322	true	-843163856931757403	0	150	0	737	1434	300	انا نشهد ان محمدا صلي الله عليه وسلم عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام استمع واستجب الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله نور السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر واخرج ابو داود من حديث علي عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت واخرج ابو داود والنساءي من حديث عقبة بن عامر امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات دبر كل صلاة واخرج مسلم من حديث----- البراء ان--------------------ه صلي الله عليه وسلم كان-------------------------------------------- يقول بعد الصلاة رب قني عذابك يوم تبعث عبادك	322	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	150	253	738	1266	1482	300	انا شهيد ان محمدا------------------- عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اس-مع واستجب الله اكبر ال---اكبر اللهم--------- نور السم-وات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر -----لابي داود 9314--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات دبر كل صلاة لابي داود والنساءي 9315 البراء كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه فسمعته يقول----------- رب قني عذابك يوم تبعث عبادك	1333	5456571334915233515	424	659.5	336	807	52.5402717590332	79	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0322	true	-843163856931757403	200	272	968	1289	1434	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرز من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل قال الترمذي	322	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1334	false	-5467613209477765379	122	192	601	915	1417	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله ل-----------لترمذي	1334	5456571334915233515	308	597.5	239	325	94.76923370361328	66	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0323	true	-8035361487143748222	19	64	81	302	1463	300	له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له ملاءكة يحفظونه من الشيطان الرجيم حتي يصبح وكتب له بها عشر حسن-------ات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات قال الترمذي	323	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1335	false	-8236403336476078128	0	44	0	216	1491	300	له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له مسلح-ة يحفظونه من الشيطان------- حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات ل----لترمذي	1335	5456571334915233515	205	380.5	162	228	89.91227722167969	40	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	0	83	0	401	1456	300	بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت----------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي ر---------------------واية -لمسلم صلاة العصر ولابي داود فقال اصدق ذو اليدين	328	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0200	false	-9010308250098636061	212	284	1065	1414	1493	300	بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة و---------رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم -----------------------------------------------------------كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر 1783 --------------------وفي رواية انه اتي جذعا في قبلة المسجد ----فاستند اليه مغضبا فقال----- ذو اليدين	200	5456571334915233515	274	449.0	214	448	61.16071319580078	49	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0330	true	1449147878544263643	134	248	661	1209	1474	300	ابي هريرة رضي----- الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي ا-------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت----------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي ر---------------------واية -لمسلم صلاة العصر ولابي داود فقال اصدق ذو اليدين	330	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0200	false	-9010308250098636061	181	284	912	1414	1493	300	ابو هريرة صلي رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم احد- صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني الع-صرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة و---------رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم -----------------------------------------------------------كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر 1783 --------------------وفي رواية انه اتي جذعا في قبلة المسجد ----فاستند اليه مغضبا فقال----- ذو اليدين	200	5456571334915233515	391	640.0	306	625	62.560001373291016	71	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0331	true	-8420743163012180465	20	206	107	1038	1546	300	القصة ركعتين------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم المصلين ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه اي بانه سلم علي ركعتين وخرج من المسجد سرعان الناس بفتح السين المهملة وفتح الراء هو المشهور ويروي باسكان الراء هم المسرعون الي الخروج قيل وبضمها وسكون الراء علي انه جمع سريع كقفيز وقفزان فقالوا اقصرت بضم القاف وكسر الصاد الصلاة وروي بفتح القاف وضم الصاد وكلاهما صحيح والاول اشهر ورجل يدعوه اي يسميه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين وفي رواية رجل يقال له الخرباق بن عمرو بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء فباء موحدة اخره قاف لقب ذي اليدين لطول كان في يديه وفي الصحابة رجل اخر يقال له ذو الشمالين هو غير ذي اليدين ووهم الزهري فجعل ذا اليدين وذا الشمالين واحدا وقد بين العلماء وهمه فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة اي شرع الله قصر الرباعية الي اثنتين فقال لم انس ولم تقصر اي في ظني فقال بلي قد نسيت----------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	331	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0200	false	-9010308250098636061	197	269	990	1338	1493	300	العص-رركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم------------ ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه----------------------- وخرج---------- سرعان الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا اقصرت الص---------------------لاة--------------------------------------------------- ورجل يدعو---------ه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت الصلاة فق------------------------------------ال لم انس ولم تقصر -----------قال بلي قد نسيت قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم -----------------------------------------------------------كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	200	5456571334915233515	302	453.0	238	962	31.39293098449707	54	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0335	true	8822898604602631458	141	213	734	1077	1509	300	عبد الرحمن بن عوف عند احمد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فلي--جعلها واحدة واذا لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فلي--جعلها ثنتين واذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فلي--جعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان يسلم سجدتين وعن بن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	335	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0200	false	-9010308250098636061	135	190	693	955	1493	300	عبد الرحمن بن عوف رفعه اذا سها---------------------------------------------- احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن عل-ي واحدة فا-ن لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن عل-ي ثنتين فا-ن لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن عل-ي ثلاث ول--يسجد سجدتين------------------- قبل ان يسلم للترمذي 1782 ابو هريرة --------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	5456571334915233515	204	286.0	158	349	58.452720642089844	37	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0353	true	-5794666164991034248	183	283	925	1400	1484	300	في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون اي في الاولي بعد الفاتحة و قل هو الله احد اي في الثانية بعد الفاتحة رواه---- مسلم -------وفي رواية---------------------------------- لمسلم اي عن ابي----------------- هريرة قرا الايتين اي----------------------- في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الي---------------------------------------------------------نا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخر الاية------------------------ في البقرة عوضا عن---------------------------- قل يا ايها الكافرون و قل يا اهل الكتاب تعالوا الاية في ال عمران عوضا عن قل هو الله احد وفيه دليل علي جواز الاقتصار علي اية من وسط السورة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	353	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0237	false	8531619257392289691	55	183	273	950	1538	300	في ركعتي الفجر----------------------- في الاولي قوله امنا بالله وما انزل الينا وفي الاخرة امنا بالله واشهد بانا مسلمون 2111 وفي رواية تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم لمسلم وابي داود النساءي 2112 ابو هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا في الركعة الاولي وبهذه الاية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم شك الراوي لابي داود 2113 ابن عمر رمقت النبي صلي الله عليه وسلم عشرين مرة يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل الفجر قل يا ايها الكافرو--------------------------------------------------ن و قل هو الله احد للترمذي والنساءي بلفظه 2114-------------------------- عاءشة------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	237	5456571334915233515	240	258.0	185	795	30.188678741455078	40	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0375	true	4217706080488147125	100	138	501	682	1485	300	عمر قال قلت لابي ذر يا عماه اوصني قال سالتني عما سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليت اربعا كتبت من العابدين وان صليت ستا لم	375	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0245	false	-1348733618994318896	264	300	1340	1509	1509	300	عمر---- قلت لابي ذر يا عماه اوصني قال سالتني عما سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان صليت الضحي------- لم تكتب من الغافلين وان صليت اربعا كتبت من العابدين وان صليت ستا لم-	245	5456571334915233515	169	318.5	134	181	93.37016296386719	36	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0408	true	5395371218383076042	258	297	1301	1477	1491	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير-------------- اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو خير مني	408	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0209	false	6863129965704272082	70	104	357	515	1524	300	عباس ----قال لمءذنه في يوم مطير وكان يوم جمعة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا---- فقال فعله-------------------- من هو خير مني	209	5456571334915233515	140	238.5	109	190	73.68421173095703	29	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0411	true	-5562642525684873254	28	86	139	428	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم روا-ية لم يقل عروة انها تاولت وقد ثبت في الصحيحين خلاف ذلك واخرج ايضا الدارقطني عن عطاء والبيهقي عن عاءشة انها اعتمرت مع---------ه صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي اتممت وقصر-------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	411	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0220	false	-7177585850819649931	82	135	423	687	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فما رايته ترك ركعتين اذا زاغت الشمس قبل الظهر لابي داود الترمذي 1975 عا---------------ءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي -------قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	220	5456571334915233515	170	246.0	132	306	55.55555725097656	30	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0415	true	-2578141604650172262	131	220	648	1071	1463	300	وفي اخري اي لابي داود عن بن عباس--------- خمس عشرة وله اي لابي داود عن----------------------- عمران بن ------------------حصين رضي الله عنهما ثماني عشرة ولفظه عند ابي داود شهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر وله عن جابر رضي الله عنه اقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة ورواته ثقات الا انه اختلف في وصله وله اي لابي داود ------عن جابر رضي الله عنه اقام --اي النبي صلي الله عليه واله وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة	415	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0217	false	367272431576672621	126	190	639	955	1512	300	وفي اخر---ي لابي داود اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة 1940 وفي اخري له سبع عشرة 1941 عمران بن حصين غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------شهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفر 1942 جابر------------- اقام رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة	217	5456571334915233515	209	296.0	161	481	43.45114517211914	37	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0420	true	-3694999560209202039	38	147	202	737	1516	300	قال----- قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظنه قال بن سيد الناس وراوي الحديث ادري بالمراد منه من غيره وان لم يجزم ابو الشعثاء بذلك واقول انما هو ظن من الراوي والذي يقال فيه ادري بما روي انما يجري في تفسيره للفظ مثلا علي ان في هذه الدعوي نظرا فان قوله صلي الله عليه وسلم فرب حامل فقه الي من هو افقه منه يرد عمومها نعم يتعين هذا التاويل فانه صرح به النساءي في اصل حديث بن عباس ولفظه صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة ثمانيا جم-عا وسبعا جم-عا اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء	420	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0219	false	7835402112986468096	239	280	1231	1452	1539	300	قال عمرو قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك 1967 ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي-------------------------- صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ثمانيا جميعا وسبعا جميعا اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء	219	5456571334915233515	199	336.5	162	543	36.648250579833984	32	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0447	true	-865678293084478486	186	289	961	1468	1519	300	الحكم بن --حزن رضي الله عنه شهدنا الجمعة مع النبي صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس رواه ابو داود وعن الحكم بن حزن رضي الله عنه بفتح المهملة وسكون الزاي فنون والحكم قال بن عبد البر انه اسلم عام الفتح وقيل يوم اليمامة وابوه حزن بن ابي وهب المخزومي قال شهدنا الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس رواه ابو داود تمامه في السنن------------------------------------------ فحمد الله واثني عليه -كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا ويسروا وفي رواية وابشروا	447	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0211	false	4997981744828568604	125	166	634	846	1521	300	الحكم بن الحزن---- ال--كلفي شهد-- الجمعة مع النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا و--لن تفعلوا كل ما امرتم--- ولكن سددوا----------------- وابشروا	211	5456571334915233515	162	90.0	130	552	29.34782600402832	28	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0450	true	1735399071833407109	223	289	1188	1523	1576	300	رضي الله عنه-------------------------------------- قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف ف---------------------------------صففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود قام الصف الذي يليه	450	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0221	false	-3628858544328820682	195	264	1076	1435	1627	300	صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لنا صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انه ستاتيه------------------م صلاة هي احب اليهم من الاولاد فلما حضرت العصر صففنا صفين والمشركون--------------------------------- بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا --------------------ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه و-قام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود قام الصف الذي يليه	221	5456571334915233515	228	374.0	182	431	52.900230407714844	39	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0451	true	-4784207321378816512	10	143	50	734	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم وعن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف ف---------------------------------صففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه اي انحدر الصف الذي يليه وهو عطف علي الضمير المتصل من دون تاكيد لانه قد وقع الفصل واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود قام الصف الذي يليه فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان	451	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0221	false	-3628858544328820682	194	300	1070	1627	1627	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لنا صلي الله عليه وسلم------------- قال وقالوا انه ستاتيه------------------م صلاة هي احب اليهم من الاولاد فلما حضرت العصر صففنا صفين والمشركون--------------------------------- بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا --------------------ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي ي------------------------ليه و----------------------------------------------------------قام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود قام الصف الذي يلي------------------ه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان-	221	5456571334915233515	440	759.5	354	742	59.299190521240234	77	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0451	true	-4784207321378816512	143	210	734	1088	1553	300	مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا وقال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم انتهي لفظ مسلم قوله وفي رواية هي في مسلم عن جابر وفيها تعيين القوم الذين حاربوهم ولفظها غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	451	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0222	false	-6380473397862680471	0	56	0	299	1571	300	مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم------ صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا---------- كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم 1984 ولابي داود والنساءي نحوه عن ابي عياش الزرقي انه صلاه-----------------------------------ا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	222	5456571334915233515	244	408.5	195	355	68.73239135742188	44	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0476	true	2301279966526571548	0	76	0	367	1455	300	ما من شء---- لم اكن اريته الا وقد اريته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا او مثل -------------------------فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي--- ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد---- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا-------- ثلاث مرات ثم يقال نم قد كنا نعلم انك تءمن به فنم صالحا	476	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0230	false	1918134418029936852	195	259	984	1310	1522	300	ما من شء كنت لم ار------ه الا را----يته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و-------اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء منفتنة المسيح الدجال ي-------------------------------------------قال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري ايهما قال قالت اسماء-فيقول هو محمد وهو رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هومحمد ثلاثا فيقال له -------------------------------نم صالحا	230	5456571334915233515	245	369.5	195	420	58.33333206176758	40	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0481	true	7532805452764758023	0	121	0	599	1480	300	بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت علينا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع بيديه فلم يزل حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	481	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0233	false	-5952602886154318307	119	231	620	1176	1519	300	بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج -----------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر----------------------------- وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل--نا قوة وبلاغا الي خير ثم رفع -يديه-------- حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	233	5456571334915233515	513	957.0	408	635	80.78739929199219	98	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0482	true	-3974942102370081390	0	108	0	522	1523	300	انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت علينا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في سنن ابي داود في الرفع حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره فاستقبل القبلة وقلب في سنن ابي داود وحول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس توجه اليهم بعد تحويل ظهره عنهم ونزل اي عن المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت تمامه في سنن ابي داود باذن الله فلم يات باب مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود	482	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0233	false	-5952602886154318307	185	262	947	1324	1519	300	انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل--نا قوة وبلاغا الي خير ثم رفع يديه حتي بدا--------------------------------- بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره--------------- وقلب--------------------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس------------------------------- ونزل------------- فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت---------------------- باذن الله فلم يات---- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله ----لابي داود	233	5456571334915233515	365	630.0	288	522	69.92337036132812	71	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0495	true	-2958238765153918352	94	260	484	1318	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثو-----------------------------------------------------------------------------------------------بين معصفرين فقال امك امرتك بهذا رواه مسلم دليل علي تحريم المعصفر معضد للنهي الاول ويزيده قوة في الدلالة تمام هذا الحديث عند مسلم قلت اغسلهما يا رسول الله قال بل احرقهما -----وفي رواية ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسهما واخرجه ابو داود والنساءي وفي قوله امك امرتك اعلام بانه من لباس النساء وزينتهن واخلاقهن وفيه حجة علي العقوبة باتلاف المال وهو اي امر بن عمرو بتحريقها يعارض حديث علي عليه السلام وامره بان يشقها بين نساءه كما في رواية قدمناها فينظر في وجه الجمع الا ان في سنن ابي داود عن عبد الله بن عمرو انه صلي الله عليه وسلم راي عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة التي عليك قال فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت -الريطة فاخبرته فقال ه-لا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها -----------------------------------------------------للنساء فهذا يدل علي انه احرقها من غير امر من النبي صلي الله عليه وسلم	495	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0688	false	9073974988266263382	133	279	677	1408	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثوبين كانا صبغا بزعفران وقد نفضا لرزين 5768 ابن عمرو بن العاص راي النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اغسلهما يا رسول الله قال بل احرقهما 5769 وفي رواية هذه------ ثياب الكفار فلا تلبسها 5770 وفي اخري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم غضب وقال اذهب فاطرحهما عنك قال اين يا رسول الله قال في النار 5771 وفي اخري هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة----- عليك---- فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ف--اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت بالريطة فاخبرته فقال افلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها للنساء لمسلم وابي داود والنساءي 5772 ابن عمر رفعه لا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا ورس 5773 انس كانت للنبي صلي الله عليه وسلم	688	5456571334915233515	384	636.0	303	1117	34.3777961730957	68	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0500	true	2632845742394563337	231	271	1188	1374	1511	300	انس ان-----ه صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجوه وامنه	500	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1383	false	-5059807111281911592	255	300	1247	1451	1451	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو منه----	1383	5456571334915233515	177	330.5	139	208	85.09615325927734	35	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0505	true	-484328387356217066	110	182	548	904	1486	300	لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري -نجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا ام لا الحديث رواه احمد وابو داود وتمامه عند ابي داود فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم من احد الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فغسلوه وعليه قميصه يصبون	505	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0275	false	-429997435504109064	242	300	1235	1528	1528	300	لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا------ ما ندري انجرده من ثيابه------------------- كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه-------------------------------- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل--- الا وذقنه في صدره ف--كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فغسلوه وعليه قميصه يصبون-	275	5456571334915233515	255	414.5	203	361	70.63711547851562	46	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0514	true	-2996151837791710865	150	183	749	907	1484	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة	514	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0285	false	-5882505108996474218	225	258	1157	1316	1530	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة	285	5456571334915233515	155	302.0	122	159	97.4842758178711	31	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0526	true	-7375564035697269263	44	89	224	454	1510	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك قه---- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه فانك انت الغفور الرحيم	526	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0289	false	-8119878157430880477	38	82	197	418	1564	300	واثلة بن الاسقع ----صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي------ رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم -اغفر له وارحمه -انك انت الغفور الرحيم	289	5456571334915233515	214	391.0	171	234	91.45298767089844	39	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0540	true	1929001880439336680	81	169	399	830	1466	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلانة فا------------------------------------------نه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما كن-ت عليه في الدنيا من شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه فيقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من قد لقن حجته ف-----------------------قال رجل يا	540	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0297	false	5581955394052549059	202	300	989	1473	1473	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي----ه فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلانه فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا--- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من--- لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما قال رجل يا-	297	5456571334915233515	411	766.0	327	497	82.69617462158203	78	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0543	true	6724384049187124075	166	203	805	989	1458	300	ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال له صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين تدمع- والقلب مصاب والعهد قريب	543	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0280	false	750193104918647633	74	108	381	555	1494	300	ابو هريرة---- مات ميت من ا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال--- صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب	280	5456571334915233515	167	299.5	133	186	89.78494262695312	30	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0546	true	-3174634036186303062	120	150	586	729	1441	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا وزجر ان يقبر-- الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان	546	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0295	false	5350959061301103074	272	300	1367	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه -----كفن في كفن غير طاءل ف----------زجر ان يقبر ص الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان-	295	5456571334915233515	124	214.5	98	145	85.51724243164062	23	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0546	true	-3174634036186303062	218	243	1070	1191	1441	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ- من قبل القبلة ف-------قال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	546	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0296	false	-4283412278139439308	15	41	78	207	1485	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة معترضا وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	296	5456571334915233515	120	226.0	95	129	93.02325439453125	23	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	125	299	639	1520	1523	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله في كل ا-----------------------------------------------------------ربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن--------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم-------------------- في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه-ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	552	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0310	false	-5810991205790531209	52	242	268	1227	1509	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسل----مين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وصدقة غنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيهما شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	310	5456571334915233515	838	1602.5	672	977	85.77277374267578	156	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0553	true	-6376547884998263565	0	61	0	298	1538	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن	553	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0310	false	-5810991205790531209	242	300	1227	1509	1509	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عو-ر ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة-------------- ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن-	310	5456571334915233515	280	539.0	223	298	93.95973205566406	55	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0556	true	-125567657508112076	4	97	22	513	1579	300	شاة الي عشرين وماء--------ة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه-ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة ظاهره انها لا تجب الشاة الرابعة حتي تفي اربعماءة وهو قول الجمهور وفي رواية عن احمد وبعض الكوفيين اذا زادت علي ثلاثماءة واحدة وجبت الاربع فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة واجبة الا ان يشاء ربها اخراج صدقة نفلا كما سلف ولا يجمع بالبناء للمفعول بين متفرق ولا يفرق مثله مشدد الراء بين مجتمع خشية الصدقة	556	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0310	false	-5810991205790531209	201	260	1020	1315	1509	300	----الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيهما شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدق------ة الا ان يشاء ربها و------------------------لا يجمع ب----------------ين متفرق ولا يفرق ب----------------ين مجتمع خشية الصدقة	310	5456571334915233515	280	468.0	225	502	55.776893615722656	45	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0564	true	-5997770702248719872	71	226	360	1111	1486	300	عليه وسلم اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود وهو حسن وقد اختلف في رفعه وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم ربع عشرها وليس عليك شء اي في الذهب حتي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود وهو حسن وقد اختلف في رفعه اخرج الحديث ابو داود مرفوعا من حديث الحارث الاعور الا قوله فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم والا قوله ---------ليس في المال زكاة الي اخره انتهي فافاد كلام ابي داود	564	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	38	95	200	479	1473	300	علي- رفعه اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ------------------------------------------------ذلك ام رفعه وليس في --مال زكاة حتي يحول عليه الحول ل-----ابي داود	309	5456571334915233515	221	381.0	173	785	28.15286636352539	39	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0598	true	-631213259306391044	233	280	1171	1400	1504	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	598	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0768	false	515447913478523043	79	113	395	565	1491	300	جبير بن مطعم----------------- مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال----------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	768	5456571334915233515	169	297.5	135	229	73.79912567138672	33	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0599	true	-306088586436694283	26	64	134	325	1499	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم	599	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0768	false	515447913478523043	82	111	408	557	1491	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال----------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم	768	5456571334915233515	148	267.5	119	191	77.48690795898438	28	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0611	true	-3373334196408764845	258	283	1272	1397	1473	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	611	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0341	false	-8560978320630840326	6	30	32	151	1510	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	341	5456571334915233515	117	220.0	93	126	92.85713958740234	23	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0612	true	9043004027277944969	32	100	167	515	1534	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه الحديث عند الشيخين من حديث ابي هريرة وبن عمر وعاءشة وانس وتفرد مسلم باخراجه عن ابي سعيد وهو دليل علي تحريم الوصال لانه الاصل في النهي وقد ابيح الوصال الي السحر لحديث ابي سعيد فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	612	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0341	false	-8560978320630840326	6	47	32	241	1510	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 2967 وللبخاري وابي داود --------------------------------------------------------------عن ابي سعيد رفعه لا تواصلوا----------------------------------------------------------------------- فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر	341	5456571334915233515	171	264.5	135	349	48.997135162353516	32	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0622	true	-4006203541089257358	0	40	0	185	1455	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه فشرب ثم قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	622	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0347	false	-4222369868161215468	231	270	1157	1337	1492	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب ف-----قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	347	5456571334915233515	171	333.5	134	185	92.43243408203125	36	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0632	true	2787345926629437768	228	269	1138	1329	1483	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا---- رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	632	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0344	false	-1498650568669091081	32	68	156	323	1513	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما راينه---------------------------- استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	344	5456571334915233515	161	295.0	126	195	82.56410217285156	33	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0633	true	8026852731489106644	76	169	380	829	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصوم افضل فقال شعبان تعظي-ما لرمضان قال الترمذي فيه صدقة بن موسي وهو عندهم ليس بالقوي وقيل كان يصومه لانه شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان كما اخرجه النساءي وابو داود وصححه بن خزيمة عن ا--سامة بن زيد قال -------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لم ارك تصوم في شهر من الشهور ما تصوم في شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع فيه عملي وانا صاءم قل----ت ويحتمل انه كان يصومه لهذه الحكم	633	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0344	false	-1498650568669091081	89	176	425	850	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------ن يصومه شعبان ثم يصله برمضان 2999 وفي اخري----------------------------------------- كان يصوم شعبان كله 3000 ولاصحاب السنن------------------------------------------------------ عن ام سلمة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان 3001 اسامة قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع---- عملي وانا صاءم للنساءي 3002 اسامة كان يصوم- اشهر الحرم	344	5456571334915233515	255	366.0	193	535	47.663551330566406	44	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0634	true	5541371339651966808	16	139	82	694	1480	300	ملحان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نصوم البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وقال هي كهيءة الدهر واخرج -----النساءي من حديث جرير مرفوعا صيام ثلاثة ايام من كل شهر كصيام الدهر ثلاث الايام البيض الحديث واسناده صحيح ووردت احاديث في صيام ثلاثة ايام من كل شهر مطلقة ومبينة بغير الثلاثة واخرج اصحاب السنن وصححه بن خزيمة من حديث بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم عدة ثلاثة ايام من كل شهر واخرج مسلم من حديث عاءشة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام ما------------------------------------------- يبالي في اي الشهر صام واما المبينة بغير الثلاث فهي ما اخرجه ابو داود والنساءي من حديث حفصة كان رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	634	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0345	false	4241854255675757389	33	107	161	523	1457	300	ملحان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نصوم البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وقال هو كهيءة الدهر لابي داود والنساءي 3010 معاذة العدوية سالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت من اي الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي الشهر كان يصوم للترمذي وابي داود 3011------------------------------- ابو قتادة -ان ر-جل اتي النبي صلي الله عليه وسلم	345	5456571334915233515	239	346.5	183	666	35.885887145996094	41	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0645	true	-4692297933514088395	14	52	67	246	1505	300	قالت -السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه مما سلف ونحوه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	645	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0352	false	-5000946148037316192	176	208	900	1054	1509	300	قالت والسنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا----- جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- من--------------ه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	352	5456571334915233515	152	270.0	120	180	84.44444274902344	29	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0646	true	5901821914422567228	35	91	177	460	1534	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر متفق------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وعن بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال	646	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0353	false	-3388321296359281014	217	288	1045	1425	1489	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر وقال---------- صلي الله عليه وسلم اري رءياكم--- تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 3088 وفي رواية في العشر الاواخر لمالك والشيخين وابي داود 3089 ابو سعيد اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	353	5456571334915233515	227	384.0	182	393	57.76081466674805	40	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0669	true	425490968910279046	28	100	124	490	1494	300	البيداء فانه قال-------------- بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اهل منها ما اهل الحديث ---------------------------------------------وفي رواية--- انه اهل من عند الشجرة حين قام به بعيره ------والشجرة كانت عند المسجد وعند مسلم انه صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين بذي الحليفة ثم اذا -------------------استوت به الناقة قاءمة عن-------د مسجد ذي الحليفة اهل وقد جمع بين حديث الاهلال بالبيداء والاهلال بذي الحليفة بان-------------ه صلي الله عليه وسلم لما	669	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0377	false	-681433890436818479	56	142	281	693	1461	300	البيداء لابي داود 3297 ابن عمر بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في--------ها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد 3298 وفي رواية ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره 3299 وفي اخري كان-------------------------- صلي الله عليه وسل--------------------------م اذا وضع رجله في الغرز واستوت به راحلته قاءمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة للستة 3300 ابن جبير قلت لابن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في -	377	5456571334915233515	213	258.0	164	473	45.03171157836914	34	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0670	true	5098392475032686947	158	187	759	891	1467	300	ابو داود ولفظ-------------ه من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك من الراوي	670	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0357	false	1393715917778784284	119	150	613	755	1473	300	ابا داود 3120 ام سلمة رفعته من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك--- الراوي	357	5456571334915233515	124	226.0	96	145	85.51724243164062	26	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0674	true	8072803503293851887	34	78	172	398	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه ابو داود واحمد بلفظ كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فننضح جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	674	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0372	false	8996417895724950124	53	95	255	469	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث 3249 وعنها---------------- كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	372	5456571334915233515	186	329.0	147	231	80.51947784423828	34	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0685	true	6145751927898173995	242	288	1247	1480	1538	300	الله رضي الله عنهما------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس فق----------------------------------------------------------------ال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به علي البيداء	685	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0388	false	8194594862619047476	191	279	923	1352	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم فعقد بيده تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة انه حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم كلهم يلتمس ان ياتم به ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي---- استوت به علي البيداء	388	5456571334915233515	215	318.0	171	437	49.1990852355957	40	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	21	123	108	585	1505	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل---- علي المروة كما فعل علي الصفا	686	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0389	false	2478444175463043007	120	210	592	1009	1452	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد--ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة ص--------------------------------------------------------------------- ففعل ذلك علي المروة كما فعل علي الصفا	389	5456571334915233515	396	745.5	310	493	80.32454681396484	81	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	177	299	865	1502	1505	300	ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	686	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0391	false	-1134330739870836293	0	133	0	697	1511	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم---- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة ولم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص فاردف اسامة خلفه ودفع النبي صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده---------- ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	391	5456571334915233515	615	1144.5	496	712	86.37640380859375	108	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0687	true	-4185237203477515266	0	56	0	276	1492	300	اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها كل حصاة مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	687	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0391	false	-1134330739870836293	195	278	998	1399	1511	300	اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها------------ حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة ص فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	391	5456571334915233515	263	505.5	210	413	63.68038558959961	51	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0688	true	1814107578032105195	37	120	188	585	1481	300	الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الحرم الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا في الاخذ في السعي بما بدا الله به------------ فرقي بفتح القاف الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وبين ذلك بقوله وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده باظهاره تعالي للدين ونصر عبده يريد به نفسه وهزم الاحزاب	688	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0389	false	2478444175463043007	122	188	599	913	1452	300	الي الركن فاستلمه ثم خرج من الب-------اب------ الي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا-------------------- بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه------------ حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبر---------------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده-------------------- ونصر عبد-------------ه وهزم الاحزاب	389	5456571334915233515	292	494.5	229	414	70.53140258789062	56	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0689	true	-5654496245139099599	177	299	906	1550	1553	300	غربت الشمس وذهبت الصفرة فان هذه قد تطلق مجازا علي مغيب معظم القرص فازال ذلك الاحتمال بقوله حتي غاب القرص----------------- ودفع------------------------- وقد شنق بتخفيف النون ضم وضيق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك بفتح الميم وكسر الراء رحله بالحاء المهملة الموضع الذي يثني الراكب رجله عليه قدام وسط الرحل اذا مل من الركوب ويقول بيده اليمني اي يشير بها قاءلا يا ايها الناس السكينة السكينة بالنصب اي الزموا كلما اتي حبلا بالمهملة وسكون الموحدة من حبال الرمل وحبل الرمل ما طال منه وضخم ارخي لها قليلا حتي تصعد بفتح المثناة وضمها يقال صعد واصعد حتي اذا اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح اي لم يصل بينهما شيءا اي نافلة ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر	689	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0391	false	-1134330739870836293	36	100	181	526	1511	300	غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين------------------------------------------------------------- غاب القرص فاردف اسامة خلفه ودفع النبي صلي الله عليه وسلم وقد شن---------------------ق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك---------------------- رحله--------------------------------------------------------------------------------- ويقول بيده---------------------------- ايها الناس السكينة السكينة----------------- كلما اتي جبلا من الج---------------------بال--------------------------------- ارخي لها قليلا حتي ت----------------------------------صعد حتي ----اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح---------- بينهما شيءا--------- ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر	391	5456571334915233515	287	436.5	233	686	41.836734771728516	47	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0693	true	3635703867174940379	78	126	403	643	1536	300	يوم عرفه وذكر من دعاءه في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك--- تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسواس الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ذكره الترمذي	693	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1355	false	-9055303131760124903	19	64	95	319	1441	300	يوم عرفة-------------- في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ل-----لترمذي	1355	5456571334915233515	216	402.5	172	243	88.88888549804688	39	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0704	true	5370733412718193514	19	95	106	461	1463	300	اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني جمعا-------- فقلت جءت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل طء فاكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج ثم ذكر الحديث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا يعني صلاة الفجر هذه يعني بالمزدلفة فوقف معنا اي في مزدلفة حتي -ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه	704	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0403	false	8340204359465864626	241	300	1200	1473	1473	300	اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين اقام الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني جءت من -----------جبل طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي م------------------ن حج قال---------- صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا---------------- هذه و---------------وقف معنا------------- حتي اندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه-	403	5456571334915233515	229	340.5	178	366	62.56830596923828	43	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0708	true	6997375407713189762	228	285	1197	1452	1521	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء -اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	708	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0409	false	672618633766776962	80	136	442	693	1459	300	عمرو بن العاص--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاءه اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	409	5456571334915233515	230	419.0	177	266	86.4661636352539	49	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0709	true	4677279205393736633	14	113	67	517	1470	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع اي يوم النحر بعد الزوال وهو علي راحلته يخطب عند الجمرة فجعلوا يسالونه فقال- رجل -قال المصنف لم اقف علي اسمه بعد البحث الشديد لم اشعر اي لم افطن ولم اعلم فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح اي الهدي والذبح ما يكون في الحلق ولا حرج اي لا اثم وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت النحر ما يكون في اللبة قبل ان ارمي جمرة العقبة قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	709	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0409	false	672618633766776962	80	136	442	693	1459	300	عمرو بن العاص------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس--------------------------------------------------- يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر------------------------------------------------------------ فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاءه ------------------------------------------اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل -----------------------ان ارمي ق------------ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	409	5456571334915233515	213	348.5	163	452	47.12389373779297	45	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0756	true	5232453160573687227	5	57	24	284	1554	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر يعني يفعل ذلك هو وحده بارادته القابض اي المقتر الباسط الموسع ماخوذ من قوله تعالي والله يقبض ويبسط الرازق -اني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم ولا مال	756	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0560	false	-3178529913973711259	79	108	385	528	1471	300	------يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر------------------------------ القابض---------- الباس--------------------------------------------ط الرزاق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	560	5456571334915233515	138	222.5	109	262	52.671756744384766	24	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0760	true	6721898129495341857	145	178	761	922	1543	300	طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق--------------ال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش-- فليس مني رواه مسلم	760	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0551	false	-8842412922526212680	4	36	18	178	1459	300	طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال-------------- يا رسول الله اصابته السماء قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا ل----مسلم	551	5456571334915233515	139	237.0	109	178	78.08988952636719	26	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0788	true	-8648668736243981591	94	156	492	816	1562	300	زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبتا-عون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان وهو فساد الطلع وسواده مراض------ قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبتاعوا حتي يبدو صلاح الثمرة كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم	788	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0545	false	5554928462388765949	142	198	701	995	1465	300	زيد بن ثابت---- كان الناس في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصاب----------------ه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر- كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم	545	5456571334915233515	276	477.0	221	332	83.13253021240234	47	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0805	true	-3672969927089725158	191	260	963	1310	1509	300	ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي فيها ف-يسرع المسير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج وفيه الا -انه--- ادان معرضا فاصبح وقد دين به اي احاط به الدين فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة فنقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	805	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0565	false	-3832506514360250765	78	140	388	693	1502	300	ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل -يغالي بها ثم يسرع ال-سير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر---------- فقال اما بعد ايها الناس فان-------- اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج----- الا وانه قد ادان معرضا فاصبح -قد رين به----------------- فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة -نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	565	5456571334915233515	293	506.0	234	352	83.23863983154297	52	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0842	true	-2782835051517013426	150	193	767	985	1524	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	842	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0573	false	5791301834172112179	137	173	663	848	1479	300	انما كان الناس يءاجرون بها ---------------------------------علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	573	5456571334915233515	182	346.0	146	218	83.48623657226562	35	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0846	true	3215459040956715499	155	212	757	1039	1506	300	عبادة بن الصامت ولفظه علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست لي بمال فارمي عليها في سبيل الله فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست لي بمال فارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	846	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0569	false	-6484266623723325836	15	56	78	283	1529	300	عبادة بن الصامت------ علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست--- بمال وارمي عليها في سبيل الله لاتين--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واسالن-----------------------------------------------------------ه فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	569	5456571334915233515	184	310.0	145	282	65.24822998046875	34	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0849	true	1171253772001468167	125	269	623	1353	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ا---------------------------------------------------------------------------------حيا ارضا ميتة فهي له رواه الثلاثة وحسنه ------الترمذي وقال روي مرسلا وهو كما قال واختلف في صحابيه اي في راويه من الصحابة فقيل جابر وقيل عاءشة وقيل عبد الله بن عمر الراجح من الثلاثة الاقوال الاول وفيه ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها -تضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها وتقدم الكلام علي فقهه وانه ليس لعرق ظالم حق وعن بن عباس ان الصعب بن جثامة اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا ---لله ولرسوله رواه البخاري وعن بن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بفتح الصاد المهملة وسكون العين المهملة فمو-حدة بن جثامة بفتح الجيم فمثلثة مشددة اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم	849	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0574	false	-8877286829947711371	148	265	728	1320	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم في بعض ذلك فنهاهم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه النساءي وابو داود 4879 من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق لمالك والترمذي وابي داود وزاد قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها لابي داود 4880 وفي رواية اشهد ان رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عب-------------------------------------------------------اد ال---له و--من احيا مواته--ا فهو احق به جاءنا ب-------------------------هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم	574	5456571334915233515	338	432.5	260	823	41.06925964355469	54	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0850	true	8594127574849808644	228	300	1159	1532	1532	300	اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي- فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم بن عوف ونعم بن عفان ---------فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعان الي نخل وزرع----- وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءم-------------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب-	850	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0766	false	1338057785291484044	45	114	224	582	1540	300	اسلم ان عمر---------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الصدقة فقال--- يا هني ض--م جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-----------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك مواشيه-ما يرجعا- الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير ص المءمنين افتاركه- انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب	766	5456571334915233515	305	481.0	244	410	74.39024353027344	48	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0851	true	2593875492572342302	0	55	0	286	1521	300	والورق وايم الله انهم -يرون اني ظلمتهم و---انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم انتهي هذا صريح ان--------------------------ه لا يحمي الامام لنفسه وعنه رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	851	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0766	false	1338057785291484044	114	168	582	872	1540	300	والفضة وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والل----------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا لمالك والبخاري 6279 الصعب بن جثامة رفعه لا -حمي الا لله ولرسوله وبلغنا ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم	766	5456571334915233515	193	296.0	154	324	59.567901611328125	29	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0859	true	-3173164537682146944	120	155	608	770	1507	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال	859	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0566	false	-6752360742015972608	253	281	1269	1397	1491	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال----------------------------- اكل ولدك نحلته مثله ----قال لا -قال	566	5456571334915233515	126	223.5	99	162	77.77777862548828	26	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0859	true	-3173164537682146944	157	218	780	1075	1507	300	صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال-------------------------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي رواية لمسلم قال فاشهد ------------------------------------------------------------------علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا ل--ك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن	859	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0567	false	-6403138496342498265	0	80	0	375	1413	300	صلي الله عليه وسلم--------------- فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة 4819 ومنها قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني ص لا اشهد علي جور 4820 ومنها اشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	567	5456571334915233515	237	409.0	185	396	59.84848403930664	44	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0880	true	-8166763610535207119	142	165	698	824	1486	300	ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم	880	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0607	false	-6062797741423557345	277	300	1359	1484	1484	300	ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم-	607	5456571334915233515	125	245.0	103	126	99.20635223388672	23	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0880	true	-8166763610535207119	165	210	824	1041	1486	300	الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الحديث قال------------- فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر	880	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0608	false	5508014816610346444	0	46	0	220	1445	300	الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر---------- فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد فهو لعصبته من كان فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر	608	5456571334915233515	199	375.5	157	230	86.52173614501953	41	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0893	true	7854519041959128376	261	300	1338	1527	1527	300	انس جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عباد-----ته صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم-	893	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0031	false	4814488343852170465	86	126	418	613	1488	300	انس جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم	31	5456571334915233515	179	318.0	142	201	89.05472564697266	33	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0900	true	-5114084317561990447	128	253	676	1253	1465	300	القبول وعن- سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي----- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	900	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0484	false	-247987090552321864	200	300	1062	1513	1513	300	الدعوة 4145 سهل بن سعد------------------------- جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب--- نفسي اليك فنظر اليها----------------------------- فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا ف-------------------قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال ص--------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد-	484	5456571334915233515	419	706.5	324	598	70.06688690185547	85	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0900	true	-5114084317561990447	253	300	1253	1465	1465	300	ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0485	false	-5398145330047535194	0	42	0	192	1455	300	ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام ----------فراه صلي الله عليه	485	5456571334915233515	188	353.5	147	213	88.26290893554688	41	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0901	true	-620212934337071543	78	269	385	1287	1432	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة قال المصنف في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي اي امر نفسي لان الحر لا تملك رقبته فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه في النهاية ومنه الحديث فصعد في النظر وصوبه اي نظر اعلاي واسفلي وتاملني وهو من ادلة جواز النظر الي من يريد زواجها وقال المصنف انه تحرر عنده انه صلي الله عليه وسلم كان لا يحرم عليه النظر الي المءمنات الاجنبيات بخلاف غيره ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة قال المصنف لم اقف علي اسمه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما اي ولو نظرت خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	901	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0484	false	-247987090552321864	202	300	1074	1513	1513	300	سهل بن سعد------------------------- جاءت -------------------------------------امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب ن---فسي اليك------------------------------ فنظر اليها ف-----------------------------صعد النظر فيها وصوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات -------انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من ا-صحاب---------------------------ه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا فق------------------ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال ص--------------------------- انظر ول------------------و خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد-	484	5456571334915233515	409	648.0	315	917	44.60196304321289	81	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0901	true	-620212934337071543	0	34	0	160	1432	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	901	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0485	false	-5398145330047535194	42	76	192	351	1455	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	485	5456571334915233515	159	313.0	125	160	99.375	33	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0902	true	1949342834737320683	2	77	7	353	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	902	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0485	false	-5398145330047535194	19	76	91	351	1455	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك منه شء----------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فرا----------ه صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	485	5456571334915233515	260	471.0	203	346	75.1445083618164	54	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0920	true	-536185622504119590	28	69	131	318	1459	300	من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه بلفظ ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	920	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0487	false	-8832851430193852980	61	98	299	472	1495	300	4164--- عمرو بن شعيب عن ابيه--- جده -رفعه----- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	487	5456571334915233515	168	307.5	131	187	89.83956909179688	35	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0922	true	-4724706813379558093	46	86	216	418	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال------------ اني كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا اخرجه مسلم وابو داود والنساءي	922	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0495	false	4677664458606899100	70	109	349	549	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يايها الناس اني كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن--- فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ل-----مسلم---------- والنساءي	495	5456571334915233515	183	324.5	147	218	83.94495391845703	34	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0932	true	-3024659997436419812	1	41	3	196	1498	300	عمر ان غيلان بن سلمة هو ممن اسلم بعد فتح الطاءف ولم يهاجر وهو من اعيان ثقيف ومات في خلافة عمر اسلم وله عشر نسو------------ة فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا رواه احمد والترمذي	932	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0492	false	4727576635201293781	156	181	800	928	1531	300	عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي ا------------------------------------------------------------------سلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا ل-----------لترمذي	492	5456571334915233515	109	183.0	86	205	53.17073059082031	19	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0932	true	-3024659997436419812	219	274	1103	1376	1498	300	وذلك انه اختار اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فلما بلغ ذلك عمر -قال اني لاظ---ن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مال---ك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فليرجم كما رجم قبر ابي رغال	932	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0600	false	6204032852097533741	56	110	272	538	1478	300	وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه ف----بلغ ذلك عمر فقال اني -اظن ان الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعل-----ك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن في ملكك او لاورثهن---- ولامرن بقبرك ف-يرجم كما رجم قبر ابي رغال	600	5456571334915233515	243	422.0	192	281	86.47686767578125	43	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0961	true	-6753459809863957324	227	277	1150	1380	1489	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته او اخته رواه احمد	961	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0487	false	-8832851430193852980	62	100	304	482	1495	300	عمرو بن شعيب عن ابيه--- جده رفعه----------------------------------------------- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل----- ابنته و--اخته لابي داود	487	5456571334915233515	162	278.5	125	235	68.93617248535156	33	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0963	true	-4139340486517997203	61	123	299	600	1486	300	مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها -بن مسعود رواه احمد والاربعة وصححه الترمذي	963	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	180	237	898	1179	1468	300	مسعود---- سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ---------لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا-مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود لاصحاب السنن بلفظ------- الترمذي	486	5456571334915233515	263	483.0	208	302	87.08609008789062	54	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0966	true	1100183924564473905	34	80	169	403	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجاز نكاح امراة--------- علي نعلين اخرجه الترمذي وصححه وخولف اي الترمذي في ذلك اي في التصحيح لفظ الحديث ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	966	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0485	false	-5398145330047535194	152	196	711	931	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة لابي داود 4149 عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه-------------- ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---------- صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	485	5456571334915233515	141	204.5	109	244	57.78688430786133	26	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0972	true	-3095550748248991049	118	150	591	740	1473	300	ابا ايوب دعاه بن عمر فراي في البيت سترا علي الجدار فقال -بن عمر غلبنا عليه النساء فقال--------- من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك طعاما فرجع	972	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0706	false	-7968599464734038959	163	194	822	968	1501	300	ابا ايوب------------ فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء -قال ابو ايوب من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك طعاما فرجع	706	5456571334915233515	136	242.5	107	159	85.53459167480469	27	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0978	true	4817534772352628091	246	293	1210	1453	1483	300	بان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله وفعل الشيطان يحرم علي الانسان ويزيده تاكيدا-------------------------------------------------- ان رجلا اكل عند-----ه صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر فما رفعها الي----------------------------------------- فيه اخرجه مسلم ولا يدعو صلي الله عليه وسلم	978	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0656	false	611934981937751311	90	158	441	773	1454	300	فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها وكان نافع يزيد فيها ولا ياخذ بها ولا يعطي بها لمالك ومسلم وابي داود والترمذي 5474 سلمة بن الاكوع ان رجلا اكل عند النبي صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر فما رفعها الي فيه لمسلم 5475 عمر بن ابي سلمة كنت غلاما في--- حجر رسول ال----له صلي الله عليه وسلم	656	5456571334915233515	180	288.5	141	339	53.09734344482422	31	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0979	true	-7088879490164172171	68	153	342	746	1451	300	بجفنة كثيرة الثريد والوذر وهو بفتح الواو وفتح الذال المعجمة فراء جمع وذرة قطعة من اللحم لا عظم فيها فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان--------- التمر------------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد فهذا يدل علي ----------	979	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0656	false	611934981937751311	217	289	1056	1398	1454	300	بجفنة كثيرة الثريد والوذر فاقبلنا ناكل من--------------------------------------------------------ها فخبطت بيدي من نواحيها واكل---------- صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب او التمر شك عبيد الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يده---------------------------- في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل صلي	656	5456571334915233515	283	496.0	222	436	64.90825653076172	56	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0979	true	-7088879490164172171	197	288	950	1393	1451	300	انس ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز--------- شعير ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة اي جوانبها فلم ازل اتتبع الدباء من يومءذ----- وفي الحديث قال انس فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه وهو دليل-------------------------------------- علي تطلبه له من جميع القصعة لمحبته له هذا ومما نهي عنه الاكل من وسط القصعة كما يدل له الحديث الاتي وهو قوله وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	979	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0661	false	-2336185299744747469	120	202	561	955	1453	300	انس ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه---- فذهبت معه------------------------ فقرب اليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة----------- فلم ازل ا--حب الدباء من يومءذ 5521 وفي رواية--------- فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه 5522 وفي اخري قال انس فما صنع لي طعام بعد اقدر علي ---------ان يصنع فيه دباء الا صنع للستة الا النساءي 5523 ابن عمر اتي-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	661	5456571334915233515	259	397.0	200	503	51.49105453491211	47	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms0985	true	-6073311277352232860	165	233	867	1188	1521	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك يريد نفسه هوان ان شءت سبعت لك اي اتممت عندك سبعا وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم وزاد في رواية دخل عليها فلما------------------------------------------------------ اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدت لك وحاسبتك--- للبكر سبع وللثيب ثلاث	985	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0499	false	-4549453972322022338	130	193	659	947	1484	300	ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم-------ا اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك---------- هوان ان شءت سبعت لك -------------------وان سبعت لك سبعت لنساءي 4265 و---------في رواية ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث 4266 وفي اخري انها حين اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال ان -----------------------------شءت زدت--ك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	499	5456571334915233515	209	327.5	163	378	55.2910041809082	42	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1002	true	1363934754762085688	206	271	1021	1342	1481	300	محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي ورواته موثقون وعن محمود بن لبيد رضي الله عنه ب-----------------ن ابي رافع الانصاري الاشهلي ولد علي---- عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1002	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0514	false	4844420188431841772	97	151	481	744	1478	300	محمود بن لبيد----------------- اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله ل-----لنساءي 4368 عبد الل-------------------------------ه بن يزيد بن ركانة ع------------------------------ن ابيه عن جده اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	514	5456571334915233515	206	319.5	160	351	58.689456939697266	36	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1003	true	-6066697677690644587	12	46	57	228	1546	300	اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	1003	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0514	false	4844420188431841772	100	134	495	668	1478	300	اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله ل-----لنساءي	514	5456571334915233515	165	309.5	132	178	92.6966323852539	30	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1051	true	6273240282252367824	249	286	1266	1445	1523	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي -جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم وعن جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي	1051	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0532	false	2187561825854566265	246	280	1205	1379	1486	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا ل----مسلم والنساءي وابي داود بلفظ-- طلقت خالتي	532	5456571334915233515	152	270.5	120	180	84.44444274902344	29	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1052	true	-2488695701392370943	8	48	48	255	1579	300	فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل جذ--ي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم في باب جواز خروج المعتدة الباءن كما بوبه النووي واخرجه ابو داود والنساءي بزيادة-------- طلقت خالتي ثلاثا	1052	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0532	false	2187561825854566265	252	281	1236	1385	1486	300	فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا ل----مسلم---------------------------------------------------------------- والنساءي وابي داود بلفظ طلقت خالتي ثلاثا	532	5456571334915233515	129	220.0	103	217	59.44700622558594	25	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1056	true	-6523528502958106010	80	120	421	627	1564	300	وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله يقول---------------- ثلاثة قروء----------- فقالت عاءشة صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار----------- قال الشافعي اخبرنا مالك عن بن شهاب --------------------------------ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة	1056	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0528	false	-3796317376298032698	247	293	1291	1520	1555	300	وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فبلغ عاءشة فقالت------ صدقتم ا---تدرون ما الاقراء هي----- الاطهار لمالك وقال قال ا----------------------بن شهاب سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول ما----------- قالت عاءشة	528	5456571334915233515	150	210.5	118	276	54.34782791137695	26	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1112	true	-3412191663061529039	210	295	1043	1462	1487	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها------------------ وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي-- يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1112	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0629	false	-4404537289106098593	20	98	106	488	1504	300	ابو هريرة---- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها 5298 زاد في رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي ص يا رسول الله كيف اغرم من --------لا اكل ولا شرب ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	629	5456571334915233515	354	630.5	281	440	80.45454406738281	65	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1123	true	313160219574760911	275	300	1410	1528	1528	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب-	1123	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0627	false	-6550758399515583890	273	296	1354	1465	1486	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب	627	5456571334915233515	110	206.5	88	119	92.43697357177734	22	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1124	true	4916861633496731604	52	173	289	876	1516	300	عبد العزيز اسمه كنيته--------------------- عن ابيه عن جده عمرو بن حزم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن فذكر الحديث اوله------------------------------------------------------------------- من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعي--------------ن اما بعد الي اخر ما هنا وفيه ان من اعتبط بالعين المهملة بعدها مثناة فوقية ثم موحدة اخرها طاء مهملة اي من قتل قتيلا بلا جناية منه ولا جريرة توجب قتله مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فيه دليل علي انهم مخيرون كما قررناه وان في النفس الدية ماءة من الابل بدل من الدية وفي الانف اذا اوعب بضم الهمزة وسكون الواو وكسر العين المهملة فموحدة جدعه اي قطع جميعه الدية وفي اللسان	1124	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0627	false	-6550758399515583890	212	300	1070	1486	1486	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه------ ان من اعتبط------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مءمنا قتلا-------- فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول------------------------------------ وان في النفس الدية ماءة من الابل وف-------------ي الانف اذا اوعب------------------------------------------------- جد-------------عه الدية وفي اللسان-	627	5456571334915233515	270	403.0	209	689	39.18722915649414	53	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1124	true	4916861633496731604	199	300	1005	1516	1516	300	وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية اذا قطعت من مفصل الساق وفي المامومة هي الجناية التي بلغت ام الراس وهي الدماغ او الجلدة الرقيقة عليها ثلث الدية وفي الجاءفة قال في القاموس هي الطعنة تبلغ الجوف ومثله في غيره ثلث الدية وفي المنقلة اسم فاعل من نقل مشدد القاف وهي التي تخرج منها صغار العظام وتنتقل من اماكنها وقيل التي تنقل العظم اي تكسره خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة اسم فاعل من اوضح وهي التي توضح العظم وتكشفه خمس من الابل وان الرجل-	1124	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0628	false	6831496554773701493	13	58	75	301	1511	300	وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي----------------------- الما-----------------------------------------------------------------مومة ثلث الدية وفي الج--------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الم--------------------------------------------وضحة خمس من الابل وان الرجل	628	5456571334915233515	205	372.5	162	514	39.883270263671875	38	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1126	true	-6897062581035426778	127	241	639	1190	1489	300	اصل علي ا--------هل الابل ويحتمل ان ذلك مع عدم الابل وان قيمة الماءة منها----------------- الف دينار في ذلك العصر ويدل لهذا ما اخرجه ابو داود----------------------------------- والنساءي عن-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعم-اءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع من قيمتها واذا هاجت ورخصت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بين اربعم-اءة الي ثمانم-اءة وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي علي اهل البقر -ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء بالفي---------- شاة واخرج ابو داود عن بن عباس رضي الله	1126	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0628	false	6831496554773701493	46	155	244	780	1511	300	----وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الا--بل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار 5293 وفي رواية وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية لمالك والنساءي 5294 عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاج------ت نقص من قيمتها وبلغت علي عهده--------------------------------- ما بين اربع ماءة الي ثمان ماءة وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي علي اهل البقر بماءتي بقرة ومن كان دية عقله ------------في شاء فالفا ---------------------شاة وقال صلي الله	628	5456571334915233515	364	567.5	284	628	57.96178436279297	62	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1127	true	-1579170644462356140	2	40	8	189	1522	300	عطاء ان رسول الله-------- صلي الله عليه واله وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم	1127	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0629	false	-4404537289106098593	261	300	1321	1504	1504	300	عطاء بن ابي رباح ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم-	629	5456571334915233515	165	305.0	130	189	87.30158996582031	33	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1140	true	1541601724546178674	8	88	40	450	1500	300	فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب ال-------------------يهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة ----------------------------قال سهل فلقد ركضتني	1140	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0623	false	-6690359218376743435	146	231	725	1163	1511	300	فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه----------------------------- من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حمراء حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني	623	5456571334915233515	350	609.0	282	495	70.70706939697266	61	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1144	true	2581608702924643792	230	263	1187	1337	1527	300	ان ابا طالب قال للقاتل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت- قتلناك به	1144	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0622	false	-3482722327190678071	165	195	784	922	1468	300	---ابو طالب فقا------ل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيته قتلناك به	622	5456571334915233515	132	241.5	102	151	87.41722106933594	25	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1162	true	-355026390815340540	46	197	230	989	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان رجلا من الاعراب- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك قال في الفتح ضمن انشدك معني اذكرك فحذف الباء اي اذكرك الله رافعا نشيدتي اي صوتي وهو بفتح اوله فنون ساكنة وضم الشين المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي استثناء مفرغ اذ المعني لا انشدك الا القضاء بكتاب الله فقال الاخر وهو افقه منه كان الراوي يعرف انه افقه منه او من كونه سال اهل الفقه نعم فاقض بيننا-- بكتاب الله واءذن لي فقال------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا بالعين المهملة والسين المهملة فمثناة تحتية ففاء كاجير وزنا ومعني علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1162	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0640	false	-6312517740112785317	216	300	1053	1465	1465	300	ابو هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني جاء ------------------------اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الا قضيت لي بكتاب ا------------------------------------------------------------لله فقال الخصم وهو افقه من------------------------------------------------------ه نعم فاقض بيننا ص بكتاب الله واءذن لي فقال صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا -----------------------------------------------------------------علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وع---لي امراة هذا الرجم فقال---------- صلي الله عليه وسلم-	640	5456571334915233515	376	612.0	298	782	48.08184051513672	67	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1168	true	2595162328184266860	205	253	1028	1255	1487	300	انكتها قال نعم قال دخل ذل-----------------------ك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني فامر به فرجم	1168	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0639	false	-6747329762436354137	43	99	222	480	1448	300	انكتها قال نعم قال صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	639	5456571334915233515	212	380.0	165	261	81.2260513305664	39	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1228	true	-7531704562130397115	53	101	264	477	1467	300	جاء رجل فقال يا رسول الله---------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له -قال لا شء له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه	1228	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0745	false	-1075938606432471168	42	86	208	408	1425	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال لا شء له فاعادها ثلاث مرار--- يقول لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله تعالي لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	745	5456571334915233515	160	261.0	124	233	68.66952514648438	33	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1231	true	2345532464233225764	53	235	242	1161	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا علي اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله تعالي ام لا اخرجه --------------مسلم وعن سليمان بن بريدة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا	1231	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	60	282	317	1451	1543	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب----سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن------ بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تحفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله------ ام لا لابي داود والنساءي ومسلم بلفظه 6175 انس ان النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا	747	5456571334915233515	816	1394.0	651	1194	68.34170532226562	140	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1232	true	303486207511591142	21	214	104	1122	1591	300	ولا تقتلوا وليدا المراد غير البالغ سن التكليف واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال اي الي احدي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم اي القتال وبينها بقوله ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلمين----- وبيان حكم اعراب المسلمين تضمنه قوله --ولا يكون لهم في الغنيمة الغنيمة ما اصيب من مال اهل الحرب واوجف عليه المسلمون بالخيل والركاب والفء هو ما حصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي الاسلام فاسالهم الجزية وهي الخصلة الثانية من الثلاث فان هم اجابوك فاقبل منهم وان --هم---- ابوا فاستعن عليهم بالله------ وقاتلهم وهذه هي الخصلة الثالثة واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك علل النهي بقوله فانكم ان تخفروا بالخاء المعجمة والفاء والراء من اخفرت الرجل اذا نقضت عهده وذمامه ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك علل النهي بقوله فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله تعالي ام لا	1232	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	101	267	514	1375	1543	300	ولا تقتلوا وليدا و-----------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خ----------------------صال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم --------------------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة --------------------------------------------------------------------والفء------------------------------------------------------- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا----------- فاسالهم الجزية فان -----------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن------ بالله عليهم وقات-----------------------لهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك ----فانكم ان تخفروا----------------------------------------------------------------- ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تحفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك ----------------فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله------ ام لا	747	5456571334915233515	597	885.5	476	1223	48.81439208984375	96	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1237	true	5724876239546416488	166	217	853	1103	1551	300	صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان تذكر فيه جراة ونجدة ففرح ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك -قال اتءمن بال-------له قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك	1237	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0823	false	2748108108877121013	119	160	601	805	1524	300	صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل------- تذكر منه جرا------ة ففرح الصحابة ص-------------------------- حين راوه ف----------قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال -تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك	823	5456571334915233515	186	292.0	147	259	71.8146743774414	32	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1243	true	-6079955823669651267	256	295	1307	1514	1538	300	فابتدراه بسيفيهما------- حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله هل----------------------------------- مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر فيهما فقا-----ل كلاكما قتله فقضي صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	1243	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0819	false	7807239638923721109	118	166	585	834	1469	300	فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما ان قتلته فقال هل ص مسحتما سيفيكما قالا لا---- فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمر- بن الجموح	819	5456571334915233515	192	339.0	155	254	75.5905532836914	32	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1244	true	-7946407483864800119	13	60	51	298	1524	300	فابتدراه تسابقا اليه بسيفيهما اي ابني عفراء حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله هل----------------------------------- مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر فيهما اي في سيفيهما فقال كلاكما قتله فقضي صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	1244	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0819	false	7807239638923721109	118	166	585	834	1469	300	فابتدرا------------ه بسيفيهما فضرباه------- حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما ان قتلته فقال هل ص مسحتما سيفيكما قالا لا---- فنظر في السيفين فقا---------ل كلاكما قتله وقضي صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمر- بن الجموح	819	5456571334915233515	193	331.0	155	282	68.43971252441406	32	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1256	true	-1525913419813156124	100	145	527	741	1543	300	رويفع بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه و--------------------------------لا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه اخرجه ابو داود	1256	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0766	false	1338057785291484044	2	44	11	219	1540	300	رويفع بن ثابت الانصاري رفعه------------------------------------ من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه هي لابي-- داود	766	5456571334915233515	157	275.5	122	246	63.821136474609375	31	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1267	true	-3785350576578201820	0	28	0	157	1487	300	المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزو- بها ال-مسلمون ضامنين لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد قال	1267	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0755	false	-1755763437465074507	217	245	1092	1251	1521	300	المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات	755	5456571334915233515	152	295.0	124	159	95.59748077392578	24	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1297	true	6440099758595680729	203	255	1048	1313	1542	300	داود من حديث رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس مجاعة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرسه فاكفا قدورنا------ ثم جعل يرمل اللحم بالتراب و--قال ان النهبة ليست باحل من الميتة	1297	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0765	false	3272705452553938076	213	263	1049	1304	1492	300	داود 6275--- رجل من الانصار---- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر -اصاب الناس حاج-ة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي -----اكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة	765	5456571334915233515	231	397.0	184	274	84.30657196044922	40	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1303	true	-8059668308498153792	271	300	1424	1559	1559	300	عاءشة رض-------------ي الله عنها----- امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال ا-شحذيها-	1303	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0451	false	-6094787623697243866	197	230	961	1116	1473	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها	451	5456571334915233515	128	222.0	100	155	82.58064270019531	26	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1310	true	7523420114781722809	185	261	1022	1452	1649	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والنجقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والنجقاء التي تنجق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا او ضعفا والكسراء الكسيرة هذا لفظ ابي داود واما مقطوع الالية والذنب فانه يجزء لما اخرجه احمد وبن ماجه والبيهقي من حديث ابي سعيد قال اشتريت كبشا لاضحي به فعدا- الذءب فاخذ منه الالية فسالت- النبي صلي الله عليه وسلم	1310	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0450	false	2050721265948637321	230	289	1195	1538	1592	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي يستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي يبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا و--ضعفا والكسراء الكسير ل--------ابي داود 3838 ابو----------------------------------------------------------------------- سعيد قال ابتعنا كبشا ن-ضحي به فاصاب الذءب من اليته------- فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم	450	5456571334915233515	307	541.5	250	432	71.06481170654297	45	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1338	true	-2728011980679614544	108	164	567	860	1542	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتمش ولتركب متفق عليه واللفظ لمسلم ولاحمد والاربع---------ة فقال ان الله تعالي لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	1338	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0473	false	1942656642925307326	144	184	694	909	1470	300	عقبة بن عامر----------------- نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال----------------------------- لتمش ولتركب للستة الا مالكا 4048 وفي رواية حافية غير مختمرة فقال مرو-------------------------------------ها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	473	5456571334915233515	166	244.0	133	303	54.78547668457031	29	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1339	true	9018113239653165591	246	299	1165	1405	1409	300	صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال-ه فقال هل كان فيها وثن------------------ يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك -بن ادم	1339	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0474	false	-846397214206352549	0	50	0	235	1444	300	صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة واتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا -قال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية ول----------------------ا فيما لا يملك ابن ادم	474	5456571334915233515	201	330.0	154	264	76.13636016845703	37	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1340	true	-8036242180469405247	46	117	224	557	1423	300	صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة بضم الموحدة وفتحها وبعدها واو ثم الف بعد الالف نون موضع بالشام وقيل اسفل مكة دون يلملم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال-ه فقال هل كان فيها وثن------------------ يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك -بن ادم	1340	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0474	false	-846397214206352549	0	50	0	235	1444	300	صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة واتي النبي------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا -قال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية ول----------------------------ا فيما لا يملك ابن ادم	474	5456571334915233515	197	319.0	151	357	55.182071685791016	37	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1348	true	8464312801120691620	263	299	1323	1539	1544	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك-- فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا ا---لي سليمان-------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1348	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1141	false	473274606788211109	208	245	987	1200	1472	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك ص فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما	1141	5456571334915233515	198	357.0	165	229	86.46288299560547	29	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1363	true	2017869027081922604	105	180	548	923	1497	300	صلي الله عليه وسلم لشهادة الاعرابي علي هلال رمضان وعن----------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري وتمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1363	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0583	false	-5602274148804125086	9	74	49	376	1548	300	صلي الله عليه وسلم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور لابي داود والترمذي بلفظه واعله 4947 عبد الله بن عتبة بن مسعود سمعت------------------------------- عمر يقول ان -ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد---------- صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع------------------------------------------------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء---------------------- ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	583	5456571334915233515	213	331.5	167	452	47.12389373779297	41	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1375	true	-1091683076923940276	261	300	1351	1557	1557	300	كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان الي عمر رضي الله عنه كلاهما يدعي ولد امراة فدعا---- قاءفا فنظر اليه------- القاءف فقال لقد اشتركا فيه فضربه عمر---------- بالدرة-------------- ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان-	1375	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0526	false	2590797162813394381	153	193	744	960	1475	300	كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان--------------------- كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف----- لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة وقال ما يدريك ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان	526	5456571334915233515	180	301.5	148	242	74.38016510009766	28	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1376	true	-6816339352023024576	0	41	0	202	1548	300	هذا لاحد الرجلين ياتيها---- في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي -----يظن انه قد استمر بها حمل ثم ينصرف عنها فاهريقت عليه دما---- ثم خلف عليها هذا يعني الاخر فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر للغلام فالي ايهما شءت	1376	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0526	false	2590797162813394381	193	233	960	1159	1475	300	هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي تظن ويظن ان- قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليها الدماء ثم خلفه-------------- الاخر فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال- ايهما شءت	526	5456571334915233515	179	314.0	142	215	83.25581359863281	32	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1385	true	6449712173944778433	80	145	433	742	1537	300	وعن- عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مماليك- له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم وهو ما رواه النساءي وابو داود انه صلي الله عليه وسلم قال لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين	1385	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0592	false	-8485169832294296047	175	226	814	1062	1425	300	5031 عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم----- النبي صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا 5032 زاد في رواية وق--------------------------------------------ال لو شهدته قبل ان يدفن لم يقبر في مقابر المسلمين	592	5456571334915233515	214	357.5	166	312	68.5897445678711	41	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1390	true	484403821411442917	80	141	394	700	1533	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة لما تقنعت بثوب وكانت----------------- اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها ف----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك اخرجه ابو داود وبن مردويه والبيهقي من حديث انس واخرج عبد الرزاق عن مجاهد قال كان العبيد يدخلون علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1390	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0512	false	-5465702967682458855	199	251	941	1183	1428	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ابنته بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي ما تلقي قال انه--------------------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك لابي----- داود 4353 ام سلمة --------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	512	5456571334915233515	166	245.5	129	342	48.53801345825195	31	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1401	true	256725074077269823	177	222	846	1083	1472	300	الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة وكذلك امر صلي الله عليه وسلم بالتقاط اللقمة ومسحها واكلها كما في رواية لمسلم ايضا بلفظ اذا وقعت لقمة احدكم--------- فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان	1401	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0657	false	913149651164544923	267	300	1351	1524	1524	300	الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة 5488 و--------------------------------------------------------في رواية---------------- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان-	657	5456571334915233515	158	278.0	128	246	64.22764587402344	30	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1434	true	1002113033696746420	237	277	1214	1416	1534	300	صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه البخاري	1434	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1383	false	-5059807111281911592	107	144	515	700	1451	300	صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك هي ل---لبخاري	1383	5456571334915233515	176	327.5	140	203	86.69950866699219	32	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1435	true	491897149291320494	1	36	7	183	1487	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه البخاري	1435	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1383	false	-5059807111281911592	112	144	541	700	1451	300	وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك هي ل---لبخاري	1383	5456571334915233515	150	275.5	119	177	84.74576568603516	27	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1436	true	-1313370258913022472	29	59	146	300	1482	300	بادروا بالاعمال سبعا ما تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فانه شر م-نتظر او الساعة والساعة ادهي وامر	1436	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1386	false	-4548283392549773004	64	94	320	475	1542	300	بادروا بالاعمال سبعا هل تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فشر غاءب ينتظر او الساعة والساعة ادهي وامر	1386	5456571334915233515	144	277.5	116	155	92.90322875976562	26	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1437	true	-6287848336358645216	0	52	0	245	1526	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام وطويت الصحف واخرجه احمد عن بن عباس باسناد حسن بلفظ كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام	1437	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1054	false	-7953279979143207270	140	188	727	952	1479	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف 7636 عن عاءشة قالت سمعت رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم يقول من تكلم	1054	5456571334915233515	180	314.0	138	246	73.17073059082031	35	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1460	true	4258585595294812980	93	133	467	663	1529	300	من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم واخرج احمد والحاكم ايضا وصححه من حديث بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1460	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms0731	false	-5209059343723390580	72	109	388	569	1595	300	من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم ل-----احمد مطولا برجل لم يسم 6059 حذيفة ضرب لنا النبي---------- صلي الله عليه وسلم	731	5456571334915233515	140	236.5	111	196	71.42857360839844	28	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1481	true	-2391509732458831333	75	118	394	590	1503	300	ابي هريرة مرفوعا من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليت---حلله منه اليوم قبل ان لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1481	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1436	false	4131880596239716180	163	206	822	1016	1484	300	ابو هريرة رفعه-- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1436	5456571334915233515	180	340.5	138	199	90.45226287841797	38	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1489	true	1776584604785577584	41	77	213	379	1521	300	ما من مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص---- من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الشيخ من رد------- عن عرض اخيه رد الله عنه النار-------- يوم القيامة	1489	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1074	false	4394012436864253905	89	152	457	748	1495	300	ما من مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موضع يحب نصرته لابي داود 7799 ابو الدرداء رفعه من ذب عن عرض اخيه رد الل----ه النار عن وجهه يوم القيامة	1074	5456571334915233515	147	252.5	114	295	49.830509185791016	27	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1496	true	78470747072540955	186	234	953	1176	1515	300	يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	1496	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1317	false	6653657811478428844	206	253	1062	1284	1526	300	يقول الله تعالي- انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	1317	5456571334915233515	217	424.0	170	223	97.30941772460938	46	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1497	true	4442553950879198215	200	228	1005	1171	1587	300	الذكر واخرج البخاري-------------- ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1497	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1316	false	-2322502726268721489	7	37	43	219	1532	300	الذكر والدعاء 9194 ابو هريرة رفعه ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1316	5456571334915233515	151	280.5	125	180	83.88888549804688	25	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1508	true	6596294163974973893	0	38	0	184	1577	300	وابوء بذنبي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري وتمام الحديث من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات	1508	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1367	false	-1865431024601357434	265	300	1308	1470	1470	300	وابوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت--------------------------- من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات-	1367	5456571334915233515	156	287.5	123	190	82.10526275634766	33	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1515	true	8713756474994343426	223	300	1101	1445	1445	300	هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما-- قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا-	1515	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1362	false	-7089680371706983333	0	78	0	346	1486	300	هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ ب-ه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما ص قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	1362	5456571334915233515	342	667.5	266	347	98.55907440185547	74	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000123-ara1.ms1516	true	867373508393031378	19	96	94	438	1532	300	هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما-- قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	1516	-5170502673162027203	Shamela0036446-ara1.ms1362	false	-7089680371706983333	0	78	0	346	1486	300	هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما ص قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	1362	5456571334915233515	344	682.5	267	346	99.42196655273438	76	JK000123-ara1	Shamela0036446-ara1