id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0033	true	135231421474538917	0	72	0	339	1476	300	رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلسله بفضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال -بن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها---- حلقة من ذهب او فضة ف-------قال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه هذا لفظ البخاري وهو يحتمل ان يكون الضمير في قوله فسلسله بفضة ع-------اءد ال------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحتمل ان	33	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00682	false	4430673577396941379	145	234	704	1115	1459	300	رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس و--------كان قد انصدع فسلسله بفضة قال عاصم وهو قدح جيد عريض من نضار فقال انس قد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد ----ان يجعل مكانها انس حلقة من------- فضة او ذهب فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه اخرجه-- الب----------------------------------------خاري يروي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------	682	5283840752347635461	250	389.0	194	478	52.30125427246094	46	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0064	true	4708635310925073136	169	237	878	1254	1602	300	الحسين علي بن عمر بن احمد البغدادي الحافظ الشهير صاحب السنن --------------------مولده سنة ست وثلاث-ماءة سمع من عوالم وبرع في هذا الشان قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراءة والنحو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله مصنفات يطول ذكرها واشهد انه لم يخلق علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان---------- فريد عصر----------------------ه وامام وقته وانتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل----- واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد	64	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06172	false	-6278142158057141601	127	216	711	1217	1672	300	الحسين م--------------حمد ابن المهتدي بالله وابو الحسين ابن الابنوسي وخلق كثير ومولده سنة ست وثلاث ماءة------------------------------- قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء -والنحويين وفي سنة سبع وستين اقمت ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا بالليل والنهار فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها واشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته -انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد	6172	5283840752347635461	293	487.5	240	553	52.983726501464844	42	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0251	true	-5821778690810705114	24	116	126	588	1496	300	صلي الله عليه وسلم ما امرت اشعار بانه لا يحسن ذلك فانه لو كان حسنا لام------------------------------------------------------------------------ره الله به صلي الله عليه وسلم واخرج البخاري من حديث بن عمر ان مسجده صلي الله عليه وسلم ------------------------كان علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنقوشة والجص- وجعل عمدة من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	251	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00008	false	6540597355402464981	42	146	216	749	1492	300	صلي الله عليه وسلم بشعر رجل من المسلمين لم يسم في الحديث ولم يبلغني في الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر غير هذه الابيات ذكره--------------------------------- البخاري في صحيحه وقال صالح بن كيسان حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا و--غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	8	5283840752347635461	330	559.5	264	570	57.894737243652344	54	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0505	true	-484328387356217066	107	213	533	1067	1486	300	الله عنها قالت------------- لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري ن-جرد رسول الله صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا ام لا الحديث رواه احمد وابو داود وتمامه عند ابي داود فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم من احد الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه---------------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه وفي رواية لابن حبان وكان	505	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00717	false	-7737072226032975870	183	282	850	1353	1434	300	الله عن ابيه سمع عاءشة تقول لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ام نغسله وعليه ثيابه------------------------------------------------ فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل ---الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم فكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله ----------------------------الا نساءه صحيح اخرجه ابو داود وقال	717	5283840752347635461	391	629.5	311	593	65.93592071533203	67	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0535	true	4574596119678563980	242	289	1174	1413	1464	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحة- العرصة الحمراء اخرجه ابو ----------------------------------داود والحاكم وزاد ورايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقدما	535	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00722	false	-3697638100877257618	188	237	904	1150	1461	300	القاسم-------- قال قلت ل----عاءشة------------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء اخرجه ابو داود هكذا وقال ابو بكر بن عياش عن سفيان ال--تمار انه راي-- قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما	722	5283840752347635461	182	295.5	146	275	66.18181610107422	31	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	177	299	865	1502	1505	300	ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص و------------------------دفع وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ف--دفع قبل ان تطلع الشمس	686	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00402	false	-4842711412969033995	92	219	497	1147	1547	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته-------- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه فدفع وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده---------- ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم ي-صل بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الل-ه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس	402	5283840752347635461	588	1084.5	471	676	86.98224639892578	104	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0689	true	-5654496245139099599	70	299	352	1550	1553	300	ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر جمعا من غير اذان ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل فيه ضبطان بالجيم والحاء المهملة والموحدة اما مفتوحة او ساكنة المشاة وبها ذكره في النهاية وفسره بطريقهم الذي يسلكونه في الرمل وقيل اراد صفهم ومجتمعهم في مشيهم تشبيها بحبل الرمل بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص قال في شرح مسلم هكذا في جميع النسخ وكذا نقله القاضي من جميع النسخ قال قيل صوابه حين غاب القرص قال ويحتمل ان يكون قوله حتي غاب القرص بيانا لقوله غربت الشمس وذهبت الصفرة فان هذه قد تطلق مجازا علي مغيب معظم القرص فازال ذلك الاحتمال بقوله حتي غاب القرص و------------------------دفع وقد شنق بتخفيف النون ضم وضيق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك بفتح الميم وكسر الراء رحله بالحاء المهملة الموضع الذي يثني الراكب رجله عليه قدام وسط الرحل اذا مل من الركوب ويقول بيده اليمني اي يشير بها قاءلا يا ايها الناس السكينة السكينة بالنصب اي الزموا كلما اتي حبلا بالمهملة وسكون الموحدة من حبال الرمل وحبل الرمل ما طال منه وضخم ارخي لها قليلا حتي تصعد بفتح المثناة وضمها يقال صعد واصعد حتي اذا اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح اي لم يصل بينهما شيءا اي نافلة ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر	689	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00402	false	-4842711412969033995	92	188	497	995	1547	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي ا-----------------لعصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته-------- الي الصخرات وجعل حبل------------------------------------------------------------- المشاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا---------------------------------------------------------------------------------------------- حين غاب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرص واردف اسامة بن زيد خلفه فدفع وقد شن---------------------ق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك---------------------- رحله--------------------------------------------------------------------------------- ويقول بيده---------------------------- ايها الناس السكينة السكينة----------------- كلما اتي حبلا من ال---------------------حبال--------------------------------- ارخي لها قليلا حتي ت----------------------------------صعد حتي اتي---- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان----- واقامتين و-----------لم يصل بينهما شيءا ---------ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر	402	5283840752347635461	458	739.0	369	1227	37.326812744140625	82	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0850	true	8594127574849808644	268	300	1362	1532	1532	300	ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع----- وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب-	850	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00840	false	-1017722353769965191	0	31	0	169	1584	300	ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب	840	5283840752347635461	159	285.0	130	177	89.83050537109375	26	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0851	true	2593875492572342302	0	34	0	185	1521	300	والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم	851	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00840	false	-1017722353769965191	31	65	169	353	1584	300	والفضة وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم	840	5283840752347635461	172	316.5	140	189	91.00529479980469	28	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1243	true	-6079955823669651267	256	297	1307	1524	1538	300	فابتدراه بسيفيهما------- حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله---------------------------------- هل مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر فيهما فقا-----ل كلاكما قتله فقضي صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح----------- متفق عليه	1243	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00043	false	692932698708303471	67	114	327	578	1480	300	فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر في السيفين فقال كلاهما قتله وقضي------------------- بسلبه لمعاذ بن عمرو والاخر معاذ بن عفراء متفق عليه	43	5283840752347635461	174	272.0	140	275	63.272727966308594	27	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1244	true	-7946407483864800119	13	88	51	432	1524	300	فابتدراه تسابقا اليه بسيفيهما اي ابني عفراء حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله---------------------------------- هل مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر فيهما اي في سيفيهما فقال كلاكما قتله فقضي صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح بفتح الجيم اخره حاء مهملة بزنة فعول متفق عليه استدل به------------ علي ان للامام ان يعطي السلب لمن شاء وانه مفوض الي رايه لانه صلي الله عليه وسلم	1244	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00043	false	692932698708303471	67	131	327	665	1480	300	فابتدرا------------ه بسيفيهما فضرباه------- حتي قتلاه ثم انصرفا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر في السيفين فقا---------ل كلاهما قتله وقضي------------------- بسلبه لمعاذ بن عمرو والاخر معاذ بن عفراء------------------------- متفق عليه -وقال زهير بن معاوية حدثنا- سليمان التي-مي حدثني انس قال قا-ل رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	43	5283840752347635461	221	280.0	170	428	51.63551330566406	31	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1245	true	-1060368063054686708	198	298	991	1504	1510	300	امره صلي الله عليه وسلم--------- بقتل -بن خطل وهو احد جماعة تسعة امر صلي الله عليه وسلم بقتلهم ولو تعلقوا باستار الكعبة فاسلم منهم ستة وقتل ثلاثة منهم بن خطل وكان بن خطل قد اسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي يخدمه----- مسلما فنزل منزلا وامر --مولاه ان يذبح له تيسا ويصنع له طعاما فنام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان------- تغنيانه بهجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقتلهما معه فقتلت احداهما واستءمن للاخري فامنها قال الخطابي قتله صلي الله عليه وسلم	1245	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00315	false	-1422536107698215555	88	194	433	957	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم انما امر بقتل ابن ابي سرح لانه كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اسلم وكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فرجع مشركا ولحق بمكة قال ابن اسحاق وانما امر بقتل عبد الله بن خطل احد بني تيم ابن غالب لانه كان مسلما فبعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا فامر المولي- ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا ----------فقتله و--ارتد------ وكان- له قينة وصاحبتها تغنيان- بهجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر بقتلهما معه -------------وكان ممن --يءذي ------رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	315	5283840752347635461	310	411.0	242	690	44.92753601074219	46	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1392	true	4007978555447645269	42	96	215	489	1489	300	نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها فقال -ما افاء الله علي رسوله---------------------------------------------------- فاعطي------------------------- اكثرها المهاجرين-------------------------------------------------------- وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة ولابي داود ايضا من طريق بن شهاب---------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير	1392	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00072	false	223569053179017657	182	288	991	1521	1587	300	نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها المهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار كانوا ذوي حاجة وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة رضي الله عنها وذهب موسي بن عقبة وابن اسحاق الي ان غزوة بني النضير كانت بعد احد وكذلك قال غيرهما ورواه ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة وهذا حديث موسي وحديث عروة ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---خرج الي بني النضير	72	5283840752347635461	234	382.5	185	535	43.738319396972656	39	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1459	true	5604661839201554100	215	272	1077	1354	1482	300	عن الحسن -------قال قدم الينا عبيد الله بن زياد اميرا امره علينا معاوية غلاما سفيها يسفك الدماء سفكا شديدا وفيها معق----------------ل المزني فدخل عليه ذات يوم فقال له انته عما اراك تصنع فقال له وما ----------------انت وذاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج ال---------ي المسجد فقلنا ل--------------------ه-------------------------------------------- ما كنت تصنع بكلام هذا السفيه علي رءوس الناس فقال انه كان عندي علم	1459	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01245	false	6086747382445648286	176	296	879	1445	1460	300	عن الحسن البصري قال قدم علينا عبيد الله-------------- امره علينا معاوية غلاما سفيها يسفك الدماء سفكا شديدا فدخل عليه عبد الله بن مغفل المزني فقال--------------------- انته عما اراك تصنع فان شر الرعاء الحطمة قال ما انت وذاك انما انت من حثالة اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال له وهل كان فيهم حثالة لا ام لك بل كانوا اهل بيوتات وشرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام ولا وال بات ليلة غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة ثم خرج من عنده فاتي المسجد فجلست اليه ونحن نعرف في وجهه ما قد لقي منه فقلت له يغفر الله لك ابا زياد ما كنت تصنع بكلام هذا السفيه علي رءوس الناس فقال انه كان عندي علم	1245	5283840752347635461	213	332.0	168	601	35.44093322753906	36	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1506	true	-4587961677140525064	254	292	1319	1508	1551	300	حديث انس لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم------- يرفع يديه في شء من الدعاء الا في الاستسقاء فالمراد به المبالغة في الرفع وانه لم يقع الا في الاستسقاء واحاديث--- رفع-----ه صلي الله عليه وسلم يديه في الدعاء	1506	-5170502673162027203	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04728	false	-42798542867156966	160	198	754	929	1412	300	حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من الدعاء الا في الاستسقاء فسكت ابو زرعة قلت قد ثبتت عدة -----------------------------احاديث في رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه في الدعاء	4728	5283840752347635461	120	183.0	94	204	58.82352828979492	21	JK000123-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown