id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0027	true	-6743309898522661957	169	219	891	1130	1525	300	في سنده فانه روي تارة---- عن كتاب النبي صلي الله عليه وسلم وتارة عن مشايخ من جهينة ع--------من قرا --كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ومضطرب ايضا في متنه فروي----------- من غير تقييد في رواية الاكثر وروي بالتقييد ب-----------------------شهر او شهرين او اربعين يوما او ثلاثة ايام ---ثم انه معل	27	-5170502673162027203	Shamela0025955-ara1.ms231	false	117782057720293126	30	77	147	370	1514	300	في سند- فانه---- تارة قال عن كتاب النبي صلي الله عليه وسلم وتارة عن مشيخة من جهينة وتارة عن من قرا الكتاب واضطراب-------------------------------- متنه حيث رواه الاكثر من غير تق------------------------------ييد بشهر ومنهم من رواه بقيد شهر او شهرين او اربعين يوما او ثلاثة ايام ويمكن ان يمثل	231	4260807065851078073	152	218.5	116	290	52.41379165649414	25	JK000123-ara1	Shamela0025955-ara1
JK000123-ara1.ms0060	true	7963726773987214983	112	137	562	676	1524	300	لم ار هذه الجملة في رواية احد ممن روي هذا الحديث من الصحابة وهم عشرة ولا ممن رواه عن ابي هريرة غير رواية نعيم هذه	60	-5170502673162027203	Shamela0025955-ara1.ms220	false	7147275526795551205	1	26	4	118	1515	300	لم ار هذه الجملة في رواية احد ممن روي هذا الحديث من الصحابة وهم عشرة ولا ممن رواه عن ابي هريرة غير رواية نعيم هذه	220	4260807065851078073	114	228.0	89	114	100.0	25	JK000123-ara1	Shamela0025955-ara1
JK000123-ara1.ms0426	true	-2012254620592851198	210	270	1049	1337	1476	300	حديث بقية حدثني يونس بن يزيد عن سالم عن ابيه الحديث قال ابو داود والدارقطني تفرد به بقية عن يونس وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم في العلل عن ابيه -----------هذا خطا في المتن والاسناد وانما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا من ا---------درك ركعة من الصلا--------------------------------------------------------------------------ة فقد ادركها واما قوله من صلاة الجمعة فوهم وقد اخرج الحديث	426	-5170502673162027203	Shamela0025955-ara1.ms212	false	6007415167687263832	157	298	796	1467	1474	300	حديث ب-------------------------------------------------------------------------------قية عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من ادرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها فقد ادرك قال ابن ابي حاتم سالت ابي عن هذا الحديث فقال هذا خطا في المتن والاسناد -انما هو الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة يعني وليس الزهري عن سالم عن ابيه الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من ادرك من صلاة ركعة فقد ادركها من ادرك من صلاة ركعة فقد ادركها فعلة الاسناد كونه قيل عن الزهري عن سالم عن ابيه وحقيقته انما هو عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وعلة المتن كونه من ادرك ركعة من صلاة الجمعة وصوابه الركعة مطلقة من اي صلاة كانت من ادرك من صلاة اي صلاة كانتركعة فقد ادركها واما قوله من صلاة الجمعة فليس --هذا في الحديث	212	4260807065851078073	167	229.0	129	753	22.177955627441406	29	JK000123-ara1	Shamela0025955-ara1
JK000123-ara1.ms0966	true	1100183924564473905	57	79	289	396	1454	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم	966	-5170502673162027203	Shamela0025955-ara1.ms259	false	6371938290411440947	127	149	636	744	1536	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم	259	4260807065851078073	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	JK000123-ara1	Shamela0025955-ara1