id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0151	true	8728681597133258782	177	251	945	1344	1602	300	----حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتي----ت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما هي- ركضة من------ الشيطان---- فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------- ثم اغتسلي ---فاذا استنقا------------------ت فصلي اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض ال---------------------------نساء فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلي الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----- وتجمعين	151	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms0142	false	946713119321300785	131	300	628	1471	1471	300	امه ابنة---- جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة طويلة قالت فجءت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة قال ما هي قلت اني لاستحيي به قال وما هي اي هنتاه قالت قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت قلت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك انما يثج ثجا قال سامرك بامرين ص بايهما فعلت فقد اجزاك الله من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم وقال انما هذه ركضة من ركضات الشيطان قال فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعة وعشرين ليلة وايامها--- وصوم-----ي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلي لهما------------------------- جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلين العشاء فتغ--تسلين لهما وتجمعين-	142	-4446028650499198158	309	472.5	246	886	34.87584686279297	45	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0152	true	1206459941895688059	62	226	322	1150	1517	300	طلحة بن عبيد الله ق---الت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة في سنن ابي داود بيان لكثرتها قالت انما اثج ثجا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما ه-ي ركضة من الشيطان معناه ان الشيطان قد وجد سبيلا الي التلبيس عليها في امر دينها وطهرها وصلاتها حتي انساها عادتها وصارت في التقدير كانها ركضه منه ولا ينافي ما تقدم من انه عرق يقال له العاذل لانه يحمل علي ان الشيطان ركضة حتي انفجر والاظهر انها ركضة منه حقيقة اذ لا مانع من حملها عليه فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------- ثم اغتسلي ---فاذا استنقا------------------ت فصلي اربعة وعشرين ان كانت ايام الحيض ستة او ثلاثة وعشرين ان كانت ايام الحيض سبعة وصومي وصلي اي ما شءت من فريضة وتطوع فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي فيما يستقبل من الشهور ولفظ ابي داود فافعلي كل شهر كما تحيض النساء في سنن ابي داود وزيادة وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فيه الرد لها الي غالب احوال النساء فان قويت اي قدرت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر	152	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms0142	false	946713119321300785	129	289	620	1400	1471	300	طلحة عن امه ابنة جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة طويلة قالت فجء-------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة قال ما هي قلت اني لاستحيي به قال وما هي اي هنتاه قالت قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت قلت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك انما يثج ثجا قال سامرك بامرين ص بايهما فعلت فقد اجزاك الله من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم وقال انما هذه ركضة م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ركضات الشيطان قال-------------------------------------------------- فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعة وعشرين ليلة وايامها-------------------------------------------------- وصومي ------------------------------فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي ف----------------------------------------ي كل شهر كما تحيض النساء و---------------------------يطهرن لميقات حيضهن وط-----------------------------------هرهن وان قويت علي-------- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر	142	-4446028650499198158	271	362.5	212	1266	21.406003952026367	41	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0322	true	-843163856931757403	192	240	932	1141	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال في دبر--- صلاة الفجر --------------------وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت -----------وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له ----------عشر حسنات ومحا عنه	322	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms0396	false	-8454971696688088391	242	300	1161	1413	1413	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال--- دبر كل صلاة قال ابن ابي حسين في حديثه وهو ثاني رجل-ه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له بكل واحدة عشر حسنات و-حط عنه-	396	-4446028650499198158	195	316.0	150	258	75.5813980102539	37	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0360	true	-3369768460380648856	204	258	1014	1291	1493	300	عبد الرحمن القارء ان عمر بن الخطاب خرج ليلة فطاف في رمضان في المسجد واهل المسجد اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله-------- لاظ---ن لو جمعنا------------------------------------------هم علي قارء واحد فامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في رمضان فخرج عمر وال-ناس يصلون بصلا------ته فقال عمر نعم البدعة هذه	360	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms0988	false	629933428598781750	156	210	756	1033	1487	300	عبد ال--------------رحمن بن ------------عوف وذلك في رمضان والناس--------------- اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته النفر فقال عمر بن الخطاب اني لاظن ان لو جمعنا هءلاء علي قارء واحد كان افضل فعزم ان يجمعهم علي قارء واحد فامر ابي بن كعب فامهم--------------- فخرج ليلة والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعم البدعة هذه	988	-4446028650499198158	179	262.0	139	337	53.115726470947266	29	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0397	true	4915874410521465291	44	75	224	384	1516	300	جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون----- كما تصف الملاءكة عند ربهم قلن-ا وكيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف	397	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms0298	false	-4452303987214503268	169	201	853	1019	1519	300	جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون خلفي كما تصف الملاءكة عند ربهم قالوا وكيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف	298	-4446028650499198158	158	305.0	127	166	95.18072509765625	29	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0546	true	-3174634036186303062	120	156	586	755	1441	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا وزجر -------------------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وهو ظاهر ان النهي	546	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms0819	false	-5018782200211892519	164	203	769	954	1398	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الناس-- الي ذلك و-------قال النبي	819	-4446028650499198158	150	267.5	116	194	77.31958770751953	27	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0558	true	-8124910314464694476	248	283	1267	1428	1525	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله	558	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms0873	false	3388372676548258661	3	35	12	161	1385	300	معاذ بن جبل قال بعثه------- النبي صلي الله عليه وسلم----- الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله	873	-4446028650499198158	143	265.0	111	161	88.81987762451172	30	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0584	true	-1872742840504794294	55	89	262	424	1483	300	قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كل--م به الناس انه قال اني اري مدين من سمراء الشام تعدل -صاعا من تمر فاخذ بذلك الناس فق----ال ابو سعيد -اما انا	584	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms0724	false	-2043491672718086055	268	300	1194	1346	1346	300	قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلمهم به ان قال----------- اري مدين من سمراء الشام تعدل بصاع- من تمر فاخذ----- الناس مدين قال ابو سعيد فاما انا-	724	-4446028650499198158	137	228.5	108	170	80.5882339477539	25	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0593	true	-2600841032632991030	144	188	664	878	1445	300	الله للصدقات بين مصارفها عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي	593	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms0916	false	6900527943230744527	258	300	1197	1393	1393	300	اسلم عن عطاء ب-ن يسار--- عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي-	916	-4446028650499198158	186	335.0	146	214	86.91588592529297	37	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0632	true	2787345926629437768	224	269	1118	1329	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر--- اكثر منه صياما ----في شعبان	632	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1006	false	1353930453314015051	67	109	313	509	1392	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل شهرا ----قط الا رمضان وما رايته في شهر قط اكثر ----صياما منه في شعبان	1006	-4446028650499198158	185	333.5	145	218	84.86238861083984	37	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0730	true	-108674113576014012	232	275	1184	1389	1520	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له ابو يعقوب عن دبر -----لم يكن له مال غيره فدعا به--------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه---- فاشتراه --نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها-------- اليه	730	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms2217	false	-4831270971544715928	47	92	236	454	1511	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له------------------ عن دبر منه ولم يكن له مال غيره يقال له يعقوب فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه النعيم بن عبد الله العدوي--- بثمانماءة درهم فدفع النبي صلي الله	2217	-4446028650499198158	171	277.5	133	239	71.5481185913086	30	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0752	true	4403025763600305216	188	232	980	1202	1551	300	ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة بكسر الخاء المعجمة واما في الجمعة وغيرها فبضمها اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	752	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1985	false	-6456487690953203813	90	125	454	622	1447	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يب-ع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبته و----------------------------------------------------لا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1985	-4446028650499198158	159	294.0	125	222	71.62162017822266	29	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0760	true	6721898129495341857	44	131	218	681	1543	300	------خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم وفي اسناده ضعف ورواه بن ابي شيبة موقوفا بسند صحيح والمحفلات جمع محفلة بالحاء المهملة والفاء التي تجمع لبنها في ضروعها والخلابة بكسر الخاء المعجمة وتخفيف اللام بعدها موحدة الخداع وعن بن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا رواه البخاري وزاد الاسماعيلي من تمر لم يرفعه المصنف بل وقفه علي بن مسعود لان البخاري لم يرفعه وقد تقدم الكلام علي معناه مستوفي وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	760	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1985	false	-6456487690953203813	37	100	189	501	1447	300	فانها خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم اخبرنا 14866 عبد الرزاق قال اخبرنا--------------------------------------------------------- التيمي عن ابيه عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود --------------------------------------------------------قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا----------------------------- من تمر باب لا يبع حاضر لباد اخبرنا 14867 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن -------ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1985	-4446028650499198158	141	156.0	105	469	30.063966751098633	24	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0840	true	8912118761849634574	234	294	1176	1458	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر ما يخرج------- منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم---------------------------------ا فسالوه -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم----------------------------------------------------- عمر ولمس-----لم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	840	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms2568	false	-7701575762849153488	114	197	591	1009	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء 19367 اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2568	-4446028650499198158	220	360.0	171	418	52.6315803527832	39	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0841	true	7374841549021017229	16	76	77	359	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر ما يخرج------- منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم---------------------------------ا فسالوه -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم----------------------------------------------------- عمر ولمس-----لم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms2568	false	-7701575762849153488	114	197	591	1009	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء 19367 اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2568	-4446028650499198158	220	360.0	171	418	52.6315803527832	39	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0920	true	-536185622504119590	30	69	139	318	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه بلفظ----------------------------------------------- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	920	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1493	false	8837313799894101935	204	253	941	1165	1390	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	1493	-4446028650499198158	162	296.5	125	226	71.6814193725586	34	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0940	true	7148734224404511179	184	231	943	1181	1525	300	ابي ركانة وهي انه ---------نكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني عني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية-- فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا	940	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1560	false	-4842035732791367405	254	300	1178	1416	1416	300	ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ما يغني عني الا كما يغ----ني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية ص فدعا بركانة واخوته و--قال لجلساءه اترون فلانا-	1560	-4446028650499198158	214	388.0	173	249	85.94377136230469	36	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0961	true	-6753459809863957324	227	296	1150	1470	1489	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عن-------هما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته او اخته ----------------رواه احمد والاربعة الا الترمذي وعن عمرو بن شعيب-------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	961	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1493	false	8837313799894101935	204	282	941	1308	1390	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن---- عبد الله بن عمرو بن العاص -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل----- ابنته و--اخته 10740 قال عبد الرزاق سمعت المثني يحدث انه سمع ع-----مرو بن شعيب يحدث انه سمع بهذا الحديث قال عمرو واخبرني عروة عن عاءشة عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	1493	-4446028650499198158	237	371.0	182	408	58.088233947753906	45	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms0963	true	-4139340486517997203	58	110	287	533	1486	300	علقمة --------------عن بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال بن مسعود لها مثل ------------------------------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	963	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1605	false	-1741530867712913206	223	294	1045	1385	1409	300	علقمة قال اتي عبد الله بن مسعود ف---سءل عن رجل تزوج امراة فلم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات -قال فرددهم ثم قال فاني اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1605	-4446028650499198158	208	334.5	163	353	58.92351150512695	38	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1051	true	6273240282252367824	243	276	1240	1398	1523	300	-وعن جابر--- رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي- او تفعلي- معروفا	1051	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1641	false	-5950792551961172925	29	62	150	310	1502	300	سمع- جابر بن عبد الله يقو---ل طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي جدي نخلك فانك عسي ان تصدقين او تفعلين معروفا	1641	-4446028650499198158	147	264.0	115	164	89.63414764404297	26	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1061	true	-3445783070252054209	102	131	525	666	1543	300	حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه اي ولي الفقيد فطلقها ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا---- ثم جءت بعد ما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق الذي	1061	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1671	false	8621875586267031599	0	25	0	126	1460	300	حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه-------------- فطلق وامر----ها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا قال ثم جءت بعد-ما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق الذي	1671	-4446028650499198158	117	211.0	94	145	80.68965148925781	22	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1066	true	4806252718524183365	213	273	1091	1360	1503	300	عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته---- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال	1066	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1857	false	-4262936789731149884	241	300	1203	1467	1467	300	عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله -------اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال-	1857	-4446028650499198158	260	495.5	203	273	95.23809814453125	56	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1162	true	-355026390815340540	44	214	220	1083	1510	300	الزاني عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك قال في الفتح ضمن انشدك معني اذكرك فحذف الباء اي اذكرك الله رافعا نشيدتي اي صوتي وهو بفتح اوله فنون ساكنة وضم الشين المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي استثناء مفرغ اذ المعني لا انشدك الا القضاء بكتاب الله فقال الاخر وهو افقه منه كان الراوي يعرف انه افقه منه او من كونه سال اهل الفقه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واء------ذن لي فقال------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا بالعين المهملة والسين المهملة فمثناة تحتية ففاء كاجير وزنا ومعني علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف--سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم--------- رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام	1162	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1787	false	-471099125262387685	136	251	657	1226	1464	300	الله-- عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني--------------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا قضيت لي بكتاب الله عز وجل فقال الخصم----------------------------------------------- الاخر وهو افقه من------------------------------------------------------ه نعم فاقض بيننا بكتاب الله عز وجل واذن لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا -----------------------------------------------------------------علي هذا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراته الر---جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل --الغنم والوليدة رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام	1787	-4446028650499198158	482	822.5	382	905	53.25967025756836	91	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1168	true	2595162328184266860	205	253	1028	1255	1487	300	انكتها قال نعم قال دخل ذل----ك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني---- فامر به فرجم	1168	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1793	false	637196373450521008	250	300	1229	1462	1462	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم-	1793	-4446028650499198158	208	373.0	164	246	84.55284881591797	39	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1175	true	-1008761406938596043	173	299	843	1450	1455	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة ا-------تت النبي صلي الله عليه وسلم وهي------------- حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر ا--------------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله رواه مسلم وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما--------------------- ان----------------------------- امراة ---------------من جهينة هي المعروفة بالغامدية اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1175	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1796	false	-1376772850446159269	22	133	100	640	1480	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا وقالت انا حب----------------------------------------------لي فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر يا رسول الله رجمتها وتصلي عليها ---------------------قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة -وسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله -------عز وجل عبد الرزاق ص 13349 عن ابن جريج عن محمد بن المنكدر ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فقال بعض المسلمين حبط عمل هذه فقال--------------- النبي صلي الله عليه وسلم بل --------------------------------------------------------------------------------------	1796	-4446028650499198158	346	525.0	269	738	46.88346862792969	62	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1176	true	-6626857434449840608	0	56	0	270	1554	300	فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها------------------------- فشكت مبني للمجهول اي شدت وورد في رواية عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ف----------قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله	1176	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1796	false	-1376772850446159269	47	99	226	482	1480	300	فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عل----------------------------------يها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر------------ يا رسول الله رجمتها وتصلي عليها قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة -وسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله	1796	-4446028650499198158	205	342.0	161	305	67.2131118774414	39	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1192	true	-7347393114846047635	107	163	569	872	1590	300	ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان امراة جاءت فقالت ان فلانة تستعير- حليا---------- فاعارتها اياه فمكثت------ لا تر-----اه فجاءت الي التي -استعارت لها فسالتها فق------الت ما استعرتك شيءا- فرجعت الي الاخري-------------- فانكرت فجاءت الي---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فدعاها فسالها فقالت والذي بعثك بالحق ما استعرت منها شيءا فقال اذهبوا الي بيتها تجدوه تحت فراشها	1192	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms2492	false	3052616089878564743	143	213	689	1058	1479	300	ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ص ان امراة جاءت فقالت ان فلانة تستعيرك حليا وهي كاذبة فاعارتها اياه فمكثت اياما لا تري حليها فجاءت---- التي كذبت عن فيها فسالتها حليها فقالت ما استعرتك من شء فرجعت الي الاخري فسالتها حليها فانكرت ان تكون استعارت منها شيءا فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فدعاها فق-------الت والذي بعثك بالحق ما استعرت منها شيءا فقال اذهبوا فخذوه من------- تحت فراشها	2492	-4446028650499198158	250	394.5	200	387	64.59947967529297	37	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1210	true	-591714175180562122	123	198	616	996	1497	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في المساجد رواه الترمذي والحاكم واخرجه بن ماجه وفي اسناده اسماعيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم المكي ضعيف من قبل حفظه واخرجه ابو داود والحاكم وبن السكن والدارقطني والبيهقي من حديث حكيم بن حزام ولا باس باسناده وله طرق اخر والكل متعاضدة وقد عمل به الصحابة فاخرج بن ابي شيبة عن طارق بن شهاب قال اتي عمر بن الخطاب برجل في حد فقال اخرجاه من المسجد ثم اضرباه	1210	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms2398	false	543952364588501967	21	118	97	543	1412	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في ---------------------------------------------------------------المسجد عبد الرزاق 18235 عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال سمعت انه ينهي عن ان يصبر في المسجد عبد الرزاق ص 18236 عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يقاد بالجروح في المسجد عبد الرزاق 18237 عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال لا يقاد الرجل من ابنه في القتل عبد الرزاق 18238 عن الثوري عن قيس بن مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طارق بن شهاب قال اتي عمر---------- برجل في شء فقال اخرجاه من المسجد ف--اضرباه	2398	-4446028650499198158	125	25.0	97	698	17.908309936523438	26	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1231	true	2345532464233225764	53	140	242	694	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا علي اسم الله في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا و----------لا تقتلوا وليدا واذا---- لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم -ادعهم الي الاسلام فان--- اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجري----------------------------------------------------ن فان--- ابوا-------------------------------------- فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في	1231	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1220	false	-2946674250799773191	0	119	0	614	1502	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب----سم الله في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله اغزوا ول----------ا تغدروا ولا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا وليدا -اذا انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك من-ها فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام فان هم اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم -انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في	1220	-4446028650499198158	430	717.0	346	631	68.14579772949219	66	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1259	true	2982100093009901906	19	83	94	413	1480	300	اخر كلامه صلي الله عليه وسلم اخرجوا المشركين من جزيرة العرب كما قال بن عباس اوصي عند موته واخرج البيهقي من حديث---------------------------------------------------------------- مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان----- بارض العرب	1259	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1391	false	-8511724251803752948	183	243	926	1226	1521	300	----النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------اخرج ال-يهود من المدينة يحدثه عنه مسلم بن ابي مريم اخبرنا 9987 عبد الرزاق قال اخبرنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول----------------- اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقي او لا يجتمع بارض العرب	1391	-4446028650499198158	215	361.0	170	388	55.41237258911133	40	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1259	true	2982100093009901906	21	83	104	413	1480	300	صلي الله عليه وسلم اخرجوا المشركين من جزيرة العرب كما قال بن عباس اوصي عند موته واخرج البيهقي من حديث------------------------------------------------------ مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دي---------------نان بارض العرب	1259	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms2568	false	-7701575762849153488	193	264	990	1338	1510	300	صلي الله عليه وسلم لا يجتمع بارض العرب او ------------قال بارض الحجاز دينان قال ففحص عن ذلك عمر حتي وجد عليه الثبت قال الزهري فلذلك اجلاهم عمر 19368 اخبرنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول----------------- اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقي او قال لا يجتمع دينان بارض العرب	2568	-4446028650499198158	213	363.0	170	378	56.349205017089844	40	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000123-ara1.ms1392	true	4007978555447645269	42	92	215	467	1489	300	نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة -اعطاه ا-لله ايا---------ها فقال ما افاء الله علي رسوله ----------------------------------------------------------------فاعطي------------------------- اكثرها المهاجرين----------------------------------------------------------------------------- وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة ولابي داود ايضا من -----------طريق بن شهاب كانت ---لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1392	-5170502673162027203	Shamela0013174-ara1.ms1290	false	-3534857901056912699	208	295	1092	1529	1551	300	نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فاعطاها الله اياها وخصه بها فقال ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال قال ص فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم ولرجلين من الانصار كانا ذوي حاجة لم يقسم لرجل من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في يد -------بني فاطمة عبد الرزاق 9734 عن معمر قال اخبرني من سمع عكرمة يقول مكث النبي صلي الله عليه وسلم	1290	-4446028650499198158	204	304.0	160	444	45.945945739746094	32	JK000123-ara1	Shamela0013174-ara1