id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0134	true	1794418274407734261	93	181	501	925	1531	300	ما اخرجه مسلم واحمد انه بلغ عاءشة ان بن عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن----------------- فقالت يا عجبا لابن عمر ه-و يامر النساء ان ينقضن شعر-هن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فما ازيد ----ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وان كان حديثها في غسلها من الجنابة وظاهر ما نقل عن بن عمر انه كان يامر النساء بالنقض في حيض وجنابة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	134	-5170502673162027203	Shamela0009993-ara1.ms259	false	5485443860301553179	126	214	632	1069	1518	300	ما اخرج- مسلم ان ابن -------------------عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فسمعت عاءشة بذلك فقالت يا عجبا لابن عمر هذا يامر النساء ان ينقضن رءءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن اناء واحد وما ازيد علي ان افرع علي راسي ثلاث افراغات مثال اخ--------------------------------ر ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره الزهري من ان هندا لم تبلغها رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المستحاضة فكان تبكي لانها كانت لا تصلي ومن تلك الضروب ان يروا رسول الله صلي الله عليه	259	3514474409227766999	239	277.0	189	602	39.70099639892578	42	JK000123-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000123-ara1.ms1231	true	2345532464233225764	166	217	835	1077	1487	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله و------------------------------------ذمة نبيه فلا تفعل ولكن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله تعالي ام لا اخرجه	1231	-5170502673162027203	Shamela0009993-ara1.ms292	false	-7553575572954823628	69	136	350	679	1516	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ول---------كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله ورسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب----- حكم الله------ ام لا اخرجه	292	3514474409227766999	216	349.5	170	350	61.71428680419922	38	JK000123-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000123-ara1.ms1232	true	303486207511591142	147	217	789	1136	1591	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله و------------------------------------ذمة نبيه فلا تفعل ولكن اجعل لهم ذمتك علل النهي بقوله فانكم ان تخفروا بالخاء المعجمة والفاء والراء من اخفرت الرجل اذا نقضت عهده وذمامه ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك علل النهي بقوله فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله تعالي ام لا اخرجه ----------------------مسلم في	1232	-5170502673162027203	Shamela0009993-ara1.ms292	false	-7553575572954823628	69	142	350	709	1516	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ول---------كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك ----فانكم ان تخفروا----------------------------------------------------------------- ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله ورسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك ----------------فانك لا تدري اتصيب----- حكم الله------ ام لا اخرجه الامام احمد في مسنده ومسلم في	292	3514474409227766999	224	304.5	176	465	48.17204284667969	40	JK000123-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000123-ara1.ms1432	true	4030075605269574126	107	155	580	821	1531	300	الغزالي الورع اقساما ورع الصديقين وهو ترك ما لم تكن فيه بينة واضح---ة علي حل----ه وورع المتقين وهو ما---- لا شبهة فيه ولكن يخاف ان يجر الي الحرام وورع الصالحين وهو ترك ما يتطرق اليه احتمال-------- بشرط ان يكون لذلك الاحتمال موقع والا------ فهو ورع الموسوسين قلت ورع ----------	1432	-5170502673162027203	Shamela0009993-ara1.ms069	false	3065067186463836850	121	175	613	888	1504	300	الغزالي الورع اقسام- ورع الصديقين وهو ترك ما لا يتناول بغير نية القوة علي العبادة وورع المتقين وهو ترك ما لا شبهة فيه ولكن يخشي ان يجر الي الحرام وورع الصالحين وهو ترك ما يتطرق اليه احتمال التحريم بشرط ان يكون لذلك الاحتمال موقع فان لم يكن فهو ورع الموسوسين قال ووراء ذلك ورع	69	3514474409227766999	210	366.0	166	276	76.08695983886719	35	JK000123-ara1	Shamela0009993-ara1