id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0994	false	-7065803820240623938	220	278	1129	1395	1511	300	انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال -------------عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء متفق عليه وفي رواية	994	-5170502673162027203	Shamela0009182-ara1.ms098	true	3599140413729745252	53	120	277	585	1497	300	انه طلق امراته وهي حاءض في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء الحديث--- وفي رواية	98	-8349080149501313429	248	451.0	192	316	78.48101043701172	52	JK000123-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000123-ara1.ms0995	false	5404473549599915484	62	149	299	712	1510	300	-بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسا-------------ل عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك -----------------------------فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء متفق عليه في قوله مره فليراجعها دليل علي ان الامر لابن --عمر بالمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم فا-ن عمر----------- مامور بالتبليغ عن النبي صلي الله عليه وسلم	995	-5170502673162027203	Shamela0009182-ara1.ms098	true	3599140413729745252	48	137	254	670	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها ال--------------------------------------------نساء الحديث وفي رواية قال------ النبي صلي الله عليه وسلم فاذا طهرت فليطلق او ليمسك وتل-------ا النبي صلي الله عليه وسلم	98	-8349080149501313429	317	544.0	242	478	66.3179931640625	61	JK000123-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000123-ara1.ms1056	false	-6523528502958106010	214	300	1147	1564	1564	300	صلي الله عليه وسلم في حديث بن عمر ---------------------------ثم تطهر ثم ان شاء امسك---- وان شاء طلق----------- فتلك العدة التي امر الله ان ت-------طلق لها النساء------- وفي حديث بن عمر لما طلق امراته حاءضا قال ر-----سول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-ذا طهرت فليطلق او -يمسك وتلا------ صلي الله عليه وسلم اذا طلقتم النساء فطلقوهن لقبل عدتهن او في قبل عد-تهن قال الشافع----------------ي انا شككت---------------------------- ف----------اخبر صلي الله عليه وسلم-------- ان العدة الطهر دون الحيض وقرا فطلقوهن لقبل عدتهن وهو ان يطلقها طاهرا و-----حينءذ تستقبل عدتها-	1056	-5170502673162027203	Shamela0009182-ara1.ms098	true	3599140413729745252	81	184	406	919	1497	300	صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء الحديث------------------------------------- وفي رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم فاذا طهرت فليطلق او ليمسك وتلا النبي صلي الله عليه وسلم اذا طلقتم النساء فطلقوهن لقبل عدتهن او في قبل عددتهن قال الشافعي رحمه الله تعالي انا شككت قال الشافعي رحمه الله تعالي فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الله ان العدة الطهر دون الحيض وقرا فطلقوهن لقبل عدتهن---- ان تطلق-- طاهرا لانها حينءذ تستقبل عدتها	98	-8349080149501313429	343	535.5	271	556	61.69064712524414	61	JK000123-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000123-ara1.ms1057	false	5231213014009611140	0	35	0	177	1539	300	فلو طلقت حاءضا لم تكن مستقبلة عدتها الا بعد الحيض وا-------ما اللسان فهو ان القرء اسم معناه--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحبس تقول العرب هو يقرء الماء في حوضه وفي سقاءه وتقول--------- يقرء الطعام في شدقه يعني يحبس الطعام	1057	-5170502673162027203	Shamela0009182-ara1.ms098	true	3599140413729745252	184	242	919	1208	1497	300	ولو طلقت حاءضا لم تكن مستقبلة عدتها الا بعد الحيض فان قال فما اللسان قيل الق---رء اسم وضع لمعني فلما كان الحيض دما يرخيه الرحم فيخرج والطهر دم يحبس فلا يخرج كان معروفا من لسان العرب ان القرء الحبس لقول العرب هو يقري الماء في حوضه وفي سقاءه وتقول العرب هو يقري الطعام في شدقه يعني يحبس الطعام	98	-8349080149501313429	159	276.0	125	292	54.45205307006836	26	JK000123-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000123-ara1.ms1056	false	-6523528502958106010	80	120	421	627	1564	300	وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله يقول ثلاثة قروء------ فقالت عاءشة-------------- صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار قال الشافعي اخبرنا مالك عن -بن شهاب ------------------------------------ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة	1056	-5170502673162027203	Shamela0009182-ara1.ms103	true	789108185024504162	14	65	74	331	1504	300	وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله يقول ثلاثة قروء الاية فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار الحديث----- اخبرنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا -هو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة	103	-8349080149501313429	194	335.5	155	263	73.7642593383789	36	JK000123-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000123-ara1.ms0960	false	-3465840033724423173	21	63	98	298	1539	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن رضي الله عنه انه قال سالت عاءشة رضي الله عنها كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية	960	-5170502673162027203	Shamela0009182-ara1.ms198	true	2755661738187883889	100	133	482	643	1498	300	ابي سلمة -------------------------------قال سالت عاءشة رضي الله عنها كم كان صداق النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثن-ي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النشن--- قلت لا قالت نصف اوقية	198	-8349080149501313429	155	276.0	122	200	77.5	29	JK000123-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000123-ara1.ms0448	false	-8733065235982087572	85	194	404	948	1497	300	عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم -----ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه وهذا لفظ مسلم ووقع في المعرفة لابن منده عن صالح بن خوات-------------------------------------- عن ابيه عن صالح بن خوات رضي الله عنه بفتح الخاء المعجمة وتشديد الواو فمثناة فوقية الانصاري المدني تابعي مشهور سمع جماعة من الصحابة عمن صلي مع النبي صلي الله------- عليه وسلم في صحيح مسلم عن صالح بن خوات بن جبير عن سهل بن -	448	-5170502673162027203	Shamela0009182-ara1.ms285	true	4863470569570976270	1	87	5	424	1455	300	عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم-------------------------------- الحديث قال الشافعي رحمه الله واخبرني من سمع عبد الله بن عمر بن حفص يخبر عن اخيه عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الله بن عمر عن القاسم -----بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن	285	-8349080149501313429	311	535.0	245	595	52.2689094543457	57	JK000123-ara1	Shamela0009182-ara1
JK000123-ara1.ms0995	false	5404473549599915484	62	121	299	567	1510	300	-بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته--------------------------------- وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق-- قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء	995	-5170502673162027203	Shamela0009182-ara1.ms693	true	-2960799548495227114	43	104	229	514	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته في زمان النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ق-------------------------------------ال عمر ر-ضي الله عنه فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان --شاء امسكها-- وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء	693	-8349080149501313429	217	360.0	169	327	66.36085510253906	42	JK000123-ara1	Shamela0009182-ara1
