id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0204	true	-6607097075332112685	141	166	719	861	1524	300	كان اذا سمع المءذن قال اللهم رب هذه الدعوة المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي توفني عليها واحيني عليه-------------ا واجعلني من صالحي اهلها عملا	204	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms1404	false	3612990865973678280	86	111	406	548	1430	300	كان اذا سمع الاذان قال اللهم رب هذه الدعوة المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي -------------احيني عليها وتوفني عليها واجعلني من صالحي اهلها عملا	1404	-4600614679296194292	126	235.0	103	155	81.29032135009766	20	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed
JK000123-ara1.ms0349	true	-3267792537370080432	110	153	562	775	1506	300	صلي الله عليه وسلم--- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتم-ها كتبت له تام-ة وان لم يكن اتم-ها قال الله------ لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها--------- فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	349	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms0769	false	5376650966101647087	8	52	36	248	1402	300	صلي الله عليه وسلم ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اكملها كتبت له كاملة وان لم يكن اكملها قال الله تعالي لملاءكته------- هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا به ما ضيع من فريضته--------------- ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	769	-4600614679296194292	185	315.5	146	234	79.05982971191406	32	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed
JK000123-ara1.ms0364	true	-3710079383655116130	61	101	335	535	1501	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتم-ها كتبت له تام-ة وان لم يكن اتم-ها قال الله تعالي لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها--------- فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	364	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms0769	false	5376650966101647087	13	52	58	248	1402	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اكملها كتبت له كاملة وان لم يكن اكملها قال الله تعالي لملاءكته------- هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا به ما ضيع من فريضته--------------- ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	769	-4600614679296194292	172	303.0	136	212	81.13207244873047	31	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed
JK000123-ara1.ms0530	true	1069772929934102976	63	171	309	847	1505	300	صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وهم يمشون امام الجنازة رواه الخمسة وصححه بن حبان واعله النساءي وطاءفه بالارسال اختلف في وصله وارساله فقال احمد انما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم موقوف علي بن عمر من فعله قال الترمذي اهل الحديث يرون المرسل اصح واخرجه بن حبان في صحيحه عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن ---------------------------عمر كان ي-------------------------------------------------مشي بين يديها وابو بكر وعمر وعثمان قال الزهري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك -السنة وقد ذكر الدارقطني في العلل اختلافا كثيرا في-------------------------------------------------------------------ه عن الزهري قال والصحيح قول من قال عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان يمشي -------------------قال وقد ------------------------مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر	530	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms1315	false	-5184578436151625201	122	268	596	1301	1460	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرون امام الجنازة ورواه شبيب بن سعيد والقاس-------------م بن مبرور عن يونس عن الزهري عن سالم ان ابن عمر كان يمشي امامها وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي بين يديها وابو بكر وعمر وعثمان فضبط عن يونس ورواه معمر بن راشد واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد واسماعيل بن زكريا ويحيي بن يمان وعبد الحميد بن جعفر جميعا عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون امام الجنازة وكذلك قال احمد بن يحيي الصوفي عن جعفر بن عون عن ابن جريج عن معمر عن الزهري ولم يتابع عليه وخالفهم يزيد بن زريع فرواه عن معمر عن الز---------------------------------هري عن سالم عن ابيه انه كان يمشي امامها ولم يرفعه ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر	1315	-4600614679296194292	188	151.5	143	942	19.957536697387695	32	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed
JK000123-ara1.ms0588	true	-7238410675151759872	239	289	1223	1447	1503	300	----وعنه اي ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نف-----------------------------------------------------------------------------------------------------سك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	588	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms1060	false	5752351353837663101	217	280	1042	1331	1428	300	سعيد عن---- ابي هريرة ق-----------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل------------- عندي دينار قال ابدا ب------نفسك قال عندي دينار اخر وذكر الحديث كذا في اصل نهشل وقال هارون قال تصدق قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	1060	-4600614679296194292	178	318.5	138	329	54.10334396362305	36	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed
JK000123-ara1.ms0611	true	-3373334196408764845	225	299	1107	1471	1473	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله------ فقال و----------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم ح----------------------------------------------------------------------------------ين ابوا ان ينتهوا متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms0882	false	4077229273784473929	41	125	208	629	1501	300	ابا هريرة------------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حدثنا ابو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيي حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن -----------------ابي هريرة------------- قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	882	-4600614679296194292	292	506.5	233	480	60.83333206176758	55	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed
JK000123-ara1.ms0612	true	9043004027277944969	9	54	51	277	1534	300	فقال رجل من المسلمين قال المصنف لم اقف علي اسمه فانك تواصل يا رسول الله------ فقال و----------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين --	612	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms0882	false	4077229273784473929	53	98	265	494	1501	300	فقال رجل من المسلمين--------------------------- فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حدثنا	882	-4600614679296194292	189	326.0	152	262	72.13740539550781	35	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed
JK000123-ara1.ms0766	true	5438917055048095327	99	217	522	1131	1585	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------اذا تبايع الرجلان اي اوقعا العقد بينهما لا تساوما من غير عقد فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وفي لفظ يفترقا والمراد بالابدان وكانا جميعا او يخير من التخيير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر اي اذا اشترط احدهما الخيار مدة معلومة فان الخيار لا ينقضي بالتفرق بل يبقي حتي تمضي مدة الخيار التي شرطها وقيل المراد اذا اختار امضاء البيع قبل التفرق لزمه البيع حينءذ وبطل اعتبار التفرق ويدل لهذا قوله فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع اي نفذ وتم وان تفرقا بالابدان بعد ان تبايعا اي عقدا عقد البيع ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	766	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms1429	false	7070112488344544414	113	181	539	872	1415	300	عن ابن------------- ع--مر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم مثل حديث الليث بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث الليث فيه الفاظ لم يات بها غيره وهي اذا تبايع الرجلان------------------------------------------- فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا-------------------------------- وكانا جميعا او -----------يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع----------- وان تفرقا--------- بعد ان تبايعا------------------ ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1429	-4600614679296194292	236	350.5	187	699	33.762516021728516	42	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed
JK000123-ara1.ms0823	true	-403788540900226893	6	43	23	194	1512	300	المساكين وان ادنو منهم وان اصل رحمي وان قطعوني وجفو----------ني وان اقول----- الحق ولو كان مرا وان لا اخاف في الله لومة لاءم وان لا اسال احدا شيءا وان استكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله	823	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms0562	false	-1104891993097489333	188	226	845	1016	1350	300	المساكين وال--دنو منهم وان اصل رحمي وان انظر الي من هو اسفل مني وان اتكلم بمر الحق و---------------لا اخاف في الله لومة لاءم وان لا اسال احدا شيءا وان ا--كثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله	562	-4600614679296194292	138	219.0	107	190	72.63157653808594	26	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed
JK000123-ara1.ms1112	true	-3412191663061529039	210	295	1043	1462	1487	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ب--------------------دية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل -بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1112	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms0925	false	-7549909313903034744	11	88	52	435	1460	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان -----------------------------دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بديتها وقال يعقوب ان دية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل ابن النابغة-------------------- كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	925	-4600614679296194292	351	643.0	279	442	79.4117660522461	65	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed
JK000123-ara1.ms1314	true	5466710453531356926	211	291	1098	1515	1565	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم -----عق ع---------------------------------------------------------------------------ن الحسن والحسين رضي الله عنهما يوم السابع من ولادتهما واخرج البيهقي ايضا من حديث جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة ايام قال الحسن البصري اماطة الاذي حلق الراس وصححه بن السكن باتم من هذا وفيه وكان اهل ---الجاهلية يجعلون قطنة في دم العقيقة ويجعلونها علي راس المولود فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوا مكان الدم خلوقا	1314	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms2050	false	1699693726378092355	103	171	477	838	1467	300	عاءشة ---------ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية قالت وعق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن والحسين--------------- يوم السابع شاتين لكل واحد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذبحوا علي اسمه وقولو بسم الله اللهم منك واليك هذه عقيقة فلان----- وكانوا زمان الجاهلية يجعلون قطنة في دم العقيقة يج-علونها علي راس المولود فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجعلوا مكان الدم خلوقا	2050	-4600614679296194292	190	292.5	153	505	37.62376403808594	29	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed
JK000123-ara1.ms1316	true	-2392778820353010598	99	137	507	687	1543	300	عن سباع بن ثابت-------- ان محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان ام كرز اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة -قال ع----ن الغلام شاتان وعن الانثي واحدة ولا يض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم اذكرانا كن ام اناثا	1316	-5170502673162027203	Shamela0009082-ara1.completed.ms2042	false	9026838386521947036	82	218	396	1032	1443	300	عن سباع بن ثابت بن سباع ان محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان ام كرز اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال نعم عن الغلام شاتان وعن الانثي واحدة ولا يضركم ذكرانا كن او اناثا قال ابو بكر الذي عندي في هذا الحديث ان عبد الرزاق اخطا فيه لانه ليس فيه محمد بن ثابت انما هو سباع بن ثابت ابن عم محمد بن ثابت لانه ليس في هذا الحديث حدثنا النيسابوري قال حدثني يوسف بن سعيد بن مسلم قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد ان سباع بن ثابت ابن عم محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان ام كرز اخبرته انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال نعم علي الذكر اثنتان وعلي الانثي واحدة ولا يضركم اذكرانا كن ام اناثا	2042	-4600614679296194292	179	337.0	141	636	28.1446533203125	34	JK000123-ara1	Shamela0009082-ara1.completed