id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0282	false	-4695471653392081517	16	80	85	391	1539	300	حديث ابي سعيد ايضا ان النبي------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وف---------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك---- هذا لفظ مسلم وفيه دليل علي ا---------نه لا يقرا- في الاخريين من العصر	282	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0042	true	-6755837599366543120	194	248	986	1263	1525	300	حديث ابي سعيد الخدري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقوم في ال-----ظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين نصف ------------------------ذلك وكان يقوم في العصر في الركعتين الاوليين----------- قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك فدل هذا الحديث------------ علي التسوية بين ال---قراء في الاوليين من الظهر	42	-7276159976633720020	217	331.0	171	336	64.58333587646484	34	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0239	false	-3137303601237058020	263	300	1340	1516	1516	300	عن عاءشة قالت اهدي ابو --جهم بن حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميص------ة لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي جهم وفي رواية عنها كنت انظر الي علمها-	239	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0044	true	-1844375957923655019	198	232	956	1123	1457	300	عن عاءشة قالت اهدي ابو الجهم بن حذيفة ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد ب-ها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي جهم فاني نظرت --------------الي علمها	44	-7276159976633720020	147	248.5	116	185	79.45945739746094	26	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0556	false	-125567657508112076	99	166	522	868	1579	300	وال---جمع بين المفترق صورته ان يكون -ثلاثة نفر مثلا ولكل واحد اربعون شاة وقد وجب- علي كل واحد منهم-------- الصدقة فاذا وصل اليهم المصدق جمعوها ل----يكون عليهم فيه----ا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وصورة التفريق بين مجتمع ان الخليطي-----ن لكل من-----هما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها --ثلاث شياه فاذا وصل اليهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما سوي شاة واحدة فنهوا عن ذلك	556	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0150	true	-2362736943158447135	57	128	331	681	1559	300	--لا يجمع بين متفرق-------- ان يكون لثلاثة نفر ------لكل واحد اربعون---- وقد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا جاءه----م المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وقوله لا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا---- اظلهما الساعي فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنه-ي عن ذلك	150	-7276159976633720020	284	456.0	223	379	74.93403625488281	45	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0670	false	5098392475032686947	162	203	777	968	1467	300	اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك من الراوي ورواه بن ماجه بلفظ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل بعمرة------ من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	670	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0220	true	-2582159446698719817	184	259	910	1251	1432	300	اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و--وجبت له الجنة شك عبد الله وروي محمد بن اسحاق عن سليمان بن سحيم عن يحيي بن ابي سفيان عن امه ام حكيم بنت امية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بعمرة او حج من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	220	-7276159976633720020	160	278.5	125	343	46.64723205566406	33	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0788	false	-8648668736243981591	94	154	492	801	1562	300	زيد بن ثابت -قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه----------- اصاب الثمر الدمان وهو فساد الطلع وسواده مراض--- قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبتا-عوا حتي يبدو صلاح الثمرة كالمشورة يشير بها	788	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0551	true	3233849328378405553	91	130	429	641	1496	300	زيد بن ثابت انهم كانوا يتباي---------------------------------------عون الثمار ثم يقو-----------------------ل المبتاع بعدها جد الناس اصاب----------------------------------ه مراق او قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت----- الخصومة------- فام---ا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمرة كالمشورة يشير--ها	551	-7276159976633720020	174	239.5	140	325	53.53845977783203	23	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0733	false	2396172967861388342	176	300	890	1542	1542	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة بفتح الباء الموحدة وراءين بينهما مثناة تحتية مولاة لعاءشة فقالت اني كاتبت من المكاتبة وهي العقد بين السيد وعبده اهلي هم ناس من الانصار كما هو عند النساءي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني بصيغة الامر للمءنث من الاعانة فقلت ان احب اهلك ان اعدها -----------لهم ويكون ولاءك 1 لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- ----------فسمع النبي صلي الله عليه واله وسلم-- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال خذيها واشترطي لهم قال الشافعي والمزني يعني اشترطي عليهم فاللام بمعني علي الولاء فانما الولاء لمن اعتق-	733	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0562	true	8849933807090959416	143	224	729	1146	1525	300	عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت ----------------------------------------------------------اني كاتبت-------------------------------------- اهلي -------------------------------------علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة -------------------ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك-- لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة ------------------------------فقال خذيها واشترطي------------------------------------------------------------------ فانما الولاء لمن اعتق	562	-7276159976633720020	345	525.0	275	689	50.07257080078125	53	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1175	false	-1008761406938596043	173	229	843	1112	1455	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليها فقال--- احسن اليها فاذا وضعت------ فاتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	1175	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0644	true	-7126120543477578212	103	148	477	698	1454	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اقرت بالزنا----------------- وهي حب----------------------------------------------لي فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال له احسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	644	-7276159976633720020	171	264.0	134	304	56.25	31	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1175	false	-1008761406938596043	83	159	396	776	1455	300	مسلم بن يسار قال كان ابو عبد الله رجل من الصحابة-------------------------------------------------------------------------------------- يقول الزكاة والحدود والفء والجمعة الي السلطان قال الطحاوي------------------------------------------------------ ولا نعلم له مخالفا من الصحابة وقد تعقب-------------------------------ه بن حز--------------------------م فقال بل خالفه اثنا عشر نفسا من الصحابة وقد سمعت ما روي عن الصحابة وكفي به ردا علي الطحاوي ومن ذلك ما اخرجه البيهقي عن عمرو بن مرة وفيه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت بقايا الانصار وهم يضربون الوليدة من ولاءدهم-------- في مجالسهم	1175	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0653	true	-6907018158081732753	129	224	693	1159	1512	300	مسلم بن يسار -----عن ابي عبد الله رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يامرنا ان ناخذ عنه وقال هو عالم فخذوا عنه فسمعته يقول الزكاة والحدود والفء والجمعة الي السلطان قال ابو جعفر وعسي ان يكون هو ابا عبد الله اخا ابي بكرة واسمه نافع ولا نعلم عن ---احد من الصحابة خلافه وروي الاعمش انه ذكر اقامة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدا بالشام فقال الاعمش هم امراء حيث كانوا و----------------ما روي عن ا------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي قال ادركت بقايا الانصار---- يضربون الوليدة من ولاءدهم اذا زنت في مجالسهم	653	-7276159976633720020	214	260.5	168	585	36.58119583129883	34	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1182	false	613799747568458712	186	224	950	1136	1513	300	-بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم بها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1182	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0655	true	-4625865476047995547	157	195	779	965	1452	300	ابن عمر ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعد ان رجم الاسلمي اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم---- فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	655	-7276159976633720020	160	287.5	127	210	76.19047546386719	30	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1237	false	5724876239546416488	160	218	825	1108	1551	300	عن عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رج-----ل قد كان تذكر فيه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك -قال----------------------------- اتءمن بال-------له قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك فلما	1237	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0731	true	-1722529876447640793	138	180	700	907	1512	300	عن عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة اتا-ه رجل فقال قد جءتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاتبعك واصيب معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن نستعين بمشرك فعاد	731	-7276159976633720020	155	250.5	121	325	47.69230651855469	27	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0859	false	-3173164537682146944	119	184	605	912	1507	300	عن النعمان بن بشير -ان ------------اباه اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ ف----------------------------------------------------------------------------------انطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال ا--------فعلت----- هذا بولدك كلهم قال لا -قال	859	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0862	true	3077724939878007963	219	299	1080	1463	1468	300	عن النعمان بن بشير قال نحلني ابي غلاما فاتي--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فارجعه وهذا يدل علي التسوية وروي داود بن ابي هند عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال نحلني ابي نحلا وانطلق---- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهد- علي ---ذلك قال اكل ولدك نحلته مثل هذا ----------فقال لا فقال	862	-7276159976633720020	246	354.0	192	419	58.71121597290039	41	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0805	false	-3672969927089725158	266	300	1339	1509	1509	300	ابيه وهي انه لما-------- قتل ابوه في- احد------ وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم -قال ------اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله-	805	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0894	true	-3515711663215304586	2	43	8	216	1474	300	ابيه ان جابر بن عبد الله قتل ابوه يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم وقال جابر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله	894	-7276159976633720020	153	223.5	121	210	72.85713958740234	26	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0900	false	-5114084317561990447	178	300	915	1465	1465	300	المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0950	true	3855011606662538767	0	88	0	397	1449	300	المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال -------------ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله ق--------------ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال--------- ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فقال---------------------------------- ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري------------------- فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه	950	-7276159976633720020	388	655.5	301	551	70.41741943359375	76	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0901	false	-620212934337071543	184	300	904	1432	1432	300	المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة -قال المصنف لم اقف علي اسمه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما اي ولو نظرت خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد اي موجود فخاتم مبتدا حذف خبره ولكن هذا ازاري قال سهل بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته-	901	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0950	true	3855011606662538767	0	70	0	319	1449	300	المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من ا-صحابه فقال -----------------------------------------ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا وا-------------لله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال--------- ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ول------------------و خاتما من حديد فقال---------------------------------- ولا ------------------------خاتم من حديد------- ولكن هذا ازاري--------------------------------- فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصنع بازارك ان لبسته	950	-7276159976633720020	305	480.0	237	530	57.54716873168945	56	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0902	false	1949342834737320683	2	77	7	353	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال -اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	902	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0950	true	3855011606662538767	70	114	319	517	1449	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك منه شء فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم ما معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا عددها -قال اتقرا-- عن ظهر قلبك قال نعم قال فاذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	950	-7276159976633720020	188	313.0	145	348	54.022987365722656	36	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms0903	false	-2186072793976527873	217	297	1073	1447	1458	300	------له بعد يمينه اذهب الي اهلك فانظر هل تجد ش------------------------------يءا فدل ان يمينه كانت علي ظنه ولو --------------------------------------------------------------------------كانت لا تكون الا علي العلم لم يكن للامر بذهابه الي اهله فاءدة السابعة انه لا يجوز للرجل ان يخرج من ملكه ما لا بد له منه كالذي يستر عورته او يسد خلته من الطعام والشراب لانه صلي الله عليه وسلم علل منعه عن قسمة ثوبه بقوله ان لبسته لم يكن------------------------------ عليك منه شء الثامنة اختبار مدعي الاعسار فانه صلي الله عليه وسلم	903	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0950	true	3855011606662538767	25	89	112	402	1449	300	لا والله قال------ اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال ما وجدت شيءا قال انظر----------------- ولو خاتما من حديد فقال ولا خاتم من حديد ولكن هذا ازاري فلها نصفه فقال رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ما يصنع بازارك------------- ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء ------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	-7276159976633720020	122	42.5	91	514	23.735408782958984	22	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1112	false	-3412191663061529039	210	261	1043	1311	1487	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي	1112	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1115	true	8845993851150594365	254	300	1210	1451	1451	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها---- عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي-	1115	-7276159976633720020	228	418.0	185	277	82.31047058105469	39	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1113	false	7689661837991669605	33	95	161	481	1514	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة بضم الغين المعجمة وتشديد الراء منون عبد او وليدة هما بدل من غرة واو للتقسيم لا للشك وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن	1113	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1115	true	8845993851150594365	254	292	1210	1412	1451	300	ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها---------------------------------------- عبد او امة------------------------------------- وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن	1115	-7276159976633720020	196	341.0	158	321	61.05918884277344	33	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000123-ara1.ms1139	false	2164282247068899574	250	300	1315	1542	1542	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------------ عين فاتي يهود فقال---- انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1172	true	-8952660781526467900	203	250	983	1197	1438	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره------ رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خبير ف--------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه فقال-- والله ما قتلناه	1172	-7276159976633720020	186	306.0	144	245	75.91836547851562	37	JK000123-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown