id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms1429	false	-1691866634138611792	45	96	235	485	1541	300	الترمذي و----------------------------------------بن ماجه من حديث ابي ذر مرفوعا الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان ت---كون بما ف-----------------ي يد الله اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها بقيت لك انتهي فهذا ال------تفسير	1429	-5170502673162027203	Shamela0002573-ara1.ms1158	true	-4819927950678312909	119	176	611	886	1493	300	الترمذي وقال غريب وفي اسناده من هو منكر الحديث واب--------------------ن م--اجة الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق مما في يد الله تعالي--------------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها بقيت لك ولا يعارض ما مر من تفسير	1158	-7706486217676615134	188	300.5	149	316	59.49367141723633	33	JK000123-ara1	Shamela0002573-ara1
JK000123-ara1.ms0095	false	-1575656543311738014	247	274	1251	1403	1519	300	وهو من اغمض انواع علوم الحديث وادقها ولا يقوم بذلك الا من رزقه الله فهما ثاقبا وحفظا واسعا ومعرفة تامة بمراتب الرواة وملكة قوية بالاسانيد والمتون وانما	95	-5170502673162027203	Shamela0002573-ara1.ms1536	true	6262504954933393105	131	158	669	818	1556	300	فهو من اغمض انواع علوم الحديث وادقها ولا يقوم به-- الا من رزقه الله فهما ثابتا وحفظا واسعا ومعرفة تامة بمراتب الرواة وملكة قوية بالاسانيد والمت-ن ولهذا	1536	-7706486217676615134	142	266.5	115	152	93.42105102539062	22	JK000123-ara1	Shamela0002573-ara1