id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0321	true	7678639318233151715	128	200	650	1020	1515	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذلك -قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي قال سبحوا الله	321	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms3663	false	-7023540809492007558	94	162	475	828	1591	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رس--ول الله	3663	1203635209128278476	346	663.0	279	371	93.2614517211914	63	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000123-ara1.ms0411	true	-5562642525684873254	52	86	263	428	1528	300	عاءشة ا---------------نها اعتمرت مع---------ه صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي اتممت وقصر------------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	411	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms0549	false	-3998280949547719194	224	263	1191	1379	1578	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة ق-لت يا رسول الله بابي انت وامي -------قصرت واتممت وصمت وافطر-----ت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	549	1203635209128278476	151	257.0	119	201	75.12437438964844	27	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000123-ara1.ms0422	true	3679597227030405627	230	283	1168	1418	1508	300	ابي هريرة وقال حسن صحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه -دخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة عن عبد الله بن عمر وابي هريرة رضي الله عنهم انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	422	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms3659	false	3958936944371151172	180	222	972	1172	1594	300	ابي هريرة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وعنه ايضا قال قال------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3659	1203635209128278476	182	319.5	143	251	72.50995635986328	37	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000123-ara1.ms0500	true	2632845742394563337	233	273	1196	1383	1511	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد- في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجوه وامنه مما يخاف	500	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms0913	false	1084562623295116191	119	165	638	852	1552	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب مءمن في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو- وامنه مما يخاف	913	1203635209128278476	183	334.0	143	215	85.11627960205078	35	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000123-ara1.ms0726	true	7263667560864207999	8	127	38	651	1555	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم وقع في رواية الصحيحين هكذا بافراد الضمير وفي بعض الطرق ان الله حرم وفي رواية في غيرهما ان الله ورسوله حرما وتقدم وجه الكلام علي الضميرين في باب الانية بيع الخمر والميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية والخنزير والاصنام قال الجوهري هو الوثن وقال غيره الوثن ماله جثة والصنم ما كان مصورا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم شحومها --جملوه بفتح الجيم والميم اي اذابوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه متفق عليه في الحديث دليل علي تحريم	726	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms0759	false	2683784708046014489	95	161	487	833	1551	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخمر والميتة--------------------------------------------- والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------ فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام اي بيعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومهما اجملوه ------------------اي اذابوه ثم باعوه واكلوا ثمنه ذلك اي التحريم العظيم وهو--- تحريم	759	1203635209128278476	299	483.5	240	629	47.535770416259766	51	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000123-ara1.ms0926	true	2272433256417268989	215	264	1063	1309	1507	300	فقال الحمد لله الذي اذهب عنكم عبية بضم المهملة وكسرها الجاهلية وت---كبرها يا ايها الناس انما الناس رجلان مءمن تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ثم قرا الاية وقال صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------م من سره ان يكون اكرم -الناس فليتق الله فجعل صلي الله عليه وسلم	926	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms3316	false	4128997160837029196	48	100	245	497	1516	300	فقال الحمد لله الذي اذهب عنكم عبية------------------- الجاهلية يعني كبرها -وفخرها ال-----------ناس رجل------- تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ثم تلا يا ايها الناس انا خلقناك----م من ذكر وانثي ثم قال اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ------وعن ابي هريرة قال سءل رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	3316	1203635209128278476	144	179.5	112	305	47.21311569213867	23	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000123-ara1.ms1162	true	-355026390815340540	115	224	573	1127	1510	300	بكتاب الله فقال الاخر وهو افقه منه كان الراوي يعرف انه افقه منه او من كونه سال اهل الفقه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل ق--ال ان ابني كان عسيفا بالعين المهملة والسين المهملة فمثناة تحتية ففاء كاجير وزنا ومعني علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف----------سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان ع--------لي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم ---رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام---- كانه قد علم صلي الله عليه وسلم انه غير محصن	1162	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms0482	false	1187375011138318037	24	109	123	553	1523	300	بكتاب الله فقال الاخر و------------كان افقههما اجل يا رسول الله----------------------------- فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال ان ابني كان عسيفا -----------------------------------------------------------------علي هذا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد م-ءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه -----مءة و-غربه عاما اي لانه كان-------------------------- غير محصن	482	1203635209128278476	327	499.0	258	581	56.28227233886719	52	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000123-ara1.ms1293	true	5930283367335274751	70	102	420	576	1551	300	لان التاديب اكثر ما يكون في الكلاب فاشتق له منه لكثرته في جنسه او لان السبع يسمي كلبا ومنه قوله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فاكله الاسد	1293	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms0591	false	-870864766121522663	192	241	1014	1249	1549	300	لان التاديب اكثر ما يكون في الكلاب فاخذ من لفظه لكثرته في جنسه او لان السبع يسمي كلبا ومنه قوله صلي الله عليه وسلم في عتبة بن ابي لهب حين اراد سفر الشام فغاظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فاكله الاسد	591	1203635209128278476	147	272.0	117	235	62.553192138671875	28	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000123-ara1.ms1348	true	8464312801120691620	253	299	1276	1539	1544	300	----انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما---- امراتان معهما ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1348	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms1950	false	4620432134143394561	2	46	9	260	1598	300	عنه انه سمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما -الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1950	1203635209128278476	231	419.5	190	272	84.92646789550781	36	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000123-ara1.ms1390	true	484403821411442917	65	116	320	570	1533	300	تعالي او ما ملكت ايمانهن في سورة النور وفي سورة الاحزاب ويدل له ايضا قول------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ل---فاطمة لما تقنعت بثوب وكانت------------------------ اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فقال----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1390	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms2117	false	-6346754140801266866	33	107	156	531	1556	300	تعالي او ما ملكت ايمانهن يعم الاماء والعبيد فيحل نظر العبد العفيف غير المبعض والمشترك والمكاتب الي سيدته العفيفة لما روي ابو داود انه صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله تعالي عنها بعبد وهبه لها وعليها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راها النبي صلي الله عليه وسلم وما تلقي قال صلي الله عليه وسلم انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2117	1203635209128278476	180	272.5	140	378	47.619049072265625	32	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000123-ara1.ms1437	true	-6287848336358645216	0	120	0	578	1526	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام وطويت الصحف واخرجه احمد عن بن عباس باسناد حسن بلفظ كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام او يا غليم الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف----------------------------------------------------------------------------------------- القلم بما هو كاءن فلو ان- الخلق جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه--- الله تعالي لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه	1437	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms0688	false	-7001374436417038339	209	294	1042	1436	1464	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------- اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ولن يغلب عسر يسرين وفي رواية فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الخلق------------- ان ينفعوك بما لم يقضه لك الله------ لم يقدروا عليه ولو -جهدوا ان يضروك بما لم يكتب- الله عليك -ما قدروا عليه	688	1203635209128278476	276	327.5	213	672	41.07143020629883	50	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000123-ara1.ms1512	true	225259935220477886	23	56	114	273	1506	300	لم يلد معناه لم يجانس ولم يفتقر الي ما يعينه او يخلف عنه لامتناع الحاجة والفناء عليه وهو رد ------------------------------------------علي من قال الملاءكة بنات الله ومن قال عزير بن الله والمسيح بن الله	1512	-5170502673162027203	Shamela0001466-ara1.ms4205	false	7814099670792985994	241	278	1287	1478	1570	300	لم يلد لان-ه لم يجانس ولم يفتقر الي من يعينه او يخلف عنه لامتناع الحاجة والفناء عليه لدوامه في ابديته والاقتصار علي الماضي لوروده ردا علي من قال الملاءكة بنات الله او العزيز او ---------المسيح او غيره	4205	1203635209128278476	124	207.5	96	201	61.69154357910156	20	JK000123-ara1	Shamela0001466-ara1