id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0032	true	-8357931830674743805	1	82	4	419	1541	300	صلي الله عليه وسلم بعث-------------------------------------------------------------------- عليا واخر معه في بعض اسفاره صلي الله عليه وسلم وقد فقدوا الماء فقال اذهبا فابتغي----ا الماء فا----نطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء ق-الت عهدي بالماء امس هذه الساعة قال-----------------ا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ا-ن قال ودعا ال--------نبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم باناء ف-فرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين----------------------------- ونودي في الناس--- اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء	32	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms181	false	-1967327834105448904	11	130	56	683	1558	300	صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الناس العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف ودعا عليا ----------------------------------------------------------فقال اذهبا فاب-غيا لنا الماء قال فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير---- فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف فقالا لها انطلقي اذن قالت ------------------------الي اين قال----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت هذا الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثاه الحديث فاستنزلوها عن بعيرها ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ منه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس ان اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء	181	7186327377522058565	301	437.5	239	719	41.86370086669922	46	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms0239	true	-3137303601237058020	178	230	904	1169	1516	300	صلي الله عليه وسلم ابو جهم فالضمير لها وان لم يتقدم في كلام المصنف ذكرها ولفظ الحديث عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	239	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms323	false	3335004129093712571	228	266	1123	1318	1484	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني----- عن صلاتي	323	7186327377522058565	194	338.5	156	266	72.93232727050781	37	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms0251	true	-5821778690810705114	68	116	334	588	1496	300	الجريد وعمده --خشب--- النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنقوشة والجص- وجعل عمدة من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	251	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms163	false	6026486861619729329	0	49	0	259	1480	300	الجريد وعمده الخشب من النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	163	7186327377522058565	247	457.5	199	261	94.63601684570312	41	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms0258	true	-5346509393437904628	11	138	62	718	1551	300	صلي الله عليه وسلم فيه والسلام في اخر الصلاة وعن ابي ح----------------ميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرج---------------------ه البخاري و-------------------------------------------عن ابي حميد بصيغة التصغير الساعدي هو ابو حميد بن عبد الرحمن بن سعد الانصاري الخزرجي الساعدي منسوب الي ساعدة وهو ابو الخزرج المدني غلب عليه كنيته مات اخر ولاية معاوية قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	258	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms293	false	-324147122434335795	50	152	250	765	1474	300	صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا ا--------حفظكم لصل---اة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم صهر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين ----علي رجله اليسري ونصب اليمن-------------------------------------------------------ي وقعد علي مقعدته اخرجاه عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها عن سالم عن ابيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	293	7186327377522058565	374	656.0	297	743	50.33647537231445	66	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms0505	true	-484328387356217066	118	233	587	1163	1486	300	وسلم قالوا والله ما ندري ن-جرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام لا الحديث رواه احمد وابو داود وتمامه عند ابي داود فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي------ ما منهم من احد -الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت----- لا يدرون من هو----- اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثياب-----------------ه فغسلوه وعليه قميصه ي----صبون الماء فوق القميص ويدلكونه----- بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه وفي رواية لابن حبان وكان الذي اجلسه في حجره علي بن ابي طالب علي--------------------------------------------------ه السلام وروي الحاكم قال غسل النبي صلي الله عليه وسلم علي	505	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms435	false	34193741071081896	0	122	0	612	1468	300	وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه-------------------------------- فلما اختلفوا ارسل الله عليهم السنة حتي والله ما من القوم رجل الا وذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم----- من ناحية البيت هاتف لا يدرون من هو فقال اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فقاموا اليه فغسلوه وعليه قميصه يفاض عليه الماء والسدر---- ويدلكه الرجال بالقميص -----------وكانت------ تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه عن جعفر بن محمد قال -كان الماء يستنقع من جفون النبي صلي الله عليه وسلم وكان علي يحسوه عن ابن عباس قال جعل علي عليه السلام ي---------------غسل النبي صلي الله عليه وسلم فلم	435	7186327377522058565	393	579.5	310	691	56.87409591674805	64	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms0633	true	8026852731489106644	118	162	595	793	1489	300	عن اسامة بن زيد قال -------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لم ارك تصوم في شهر من الشهور ما تصوم في شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع فيه عملي وانا صاءم	633	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms303	false	7718195376231342165	204	260	1000	1251	1448	300	عن اسامة بن زيد قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من شهر ما يصومه من شعبان فقلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر---------- ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر تغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع---- عملي وانا صاءم	303	7186327377522058565	178	317.0	137	265	67.16981506347656	36	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms0674	true	8072803503293851887	162	207	844	1056	1518	300	يسال النبي صلي الله عليه وسلم كيف يصنع في عمرته وكان الرجل قد احرم وهو----------------------------------------------- متضمخ- بالطيب فقال يا رسول الله ما- تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب ف---قال--- صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	674	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms101	false	-151250974731309658	4	102	24	492	1419	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثوب------------------------- قد اظل به ومعه ناس من اصحابه منهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة متضمخة ب--طيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي تعال فجاءه يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك فمكث كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	101	7186327377522058565	165	229.5	127	499	33.066131591796875	29	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	30	123	149	585	1505	300	الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------------------------------------------------------------------------------------- ابدءوا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	686	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms309	false	6002655249723898361	0	88	0	431	1462	300	الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا-ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم البقرة ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك--- ل--------------------------------------------------------ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده------------------------------------- ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	309	7186327377522058565	323	589.5	257	537	60.14897537231445	62	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	177	299	865	1502	1505	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل----ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	686	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms310	false	2908057132434591855	146	283	774	1486	1568	300	ثم اذن ثم اقام فصل-------------------ي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي اتي--------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي------ حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة ودعا- وكبر- وهلل ووحد فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	310	7186327377522058565	583	1073.5	470	753	77.42363739013672	100	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms0687	true	-4185237203477515266	12	63	59	307	1492	300	الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها كل حصاة مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر رواه مسلم مطولا عن جابر بن عبد	687	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms311	false	2837683388425619769	0	73	0	353	1490	300	الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها-------- مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر قال فاتي بني-------------- عبد	311	7186327377522058565	214	397.5	170	375	57.06666564941406	42	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms0688	true	1814107578032105195	47	230	235	1125	1481	300	الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------------------------------------------------------------------------------------- ابدءوا في الاخذ في السعي بما بدا الله به------------ فرقي بفتح القاف الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وبين ذلك بقوله وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله انجز وعده باظهاره تعالي للدين ونصر عبده يريد به نفسه وهزم الاحزاب في يوم الخندق وحده اي من غير قتال الادميين ولا سبب لانهزامهم كما اشار اليه قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها او المراد كل من تحزب لحربه صلي الله عليه وسلم فانه هزمهم ثم دعا بين ذلك ثلاث مرات دل انه كرر الذكر المذكور ثلاثا ثم نزل من الصفا منتهيا الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي قال عياض فيه اسقاط لفظة لا بد منها وهي حتي انصبت قدماه فرمل في بطن الوادي فسقط لفظ رمل قال وقد ثبتت هذه اللفظة في رواية لمسلم وكذا ذكرها الحميدي في الجمع بين الصحيحين حتي اذا صعد من بطن الوادي---- مشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	688	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms309	false	6002655249723898361	0	88	0	431	1462	300	الي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا-ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم البقرة ابدءوا------------------ بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه ------------حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبر---------------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك--- ---------------------------------------------------له انجز وعده-------------------- ونصر عبد-------------ه وهزم الاحزاب وحده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم---------------- نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا صعدنا------------ مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	309	7186327377522058565	308	454.0	243	995	30.95477294921875	56	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms0689	true	-5654496245139099599	70	267	352	1382	1553	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر جمعا من غير اذان ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي -----------------------------اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل فيه ضبطان بالجيم والحاء المهملة والموحدة اما مفتوحة او ساكنة المشاة وبها ذكره في النهاية وفسره بطريقهم الذي يسلكونه في الرمل وقيل اراد صفهم ومجتمعهم في مشيهم تشبيها بحبل الرمل بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص قال في شرح مسلم هكذا في جميع النسخ وكذا نقله القاضي من جميع النسخ قال قيل صوابه حين غاب القرص قال ويحتمل ان يكون قوله حتي غاب القرص بيانا لقوله غربت الشمس وذهبت الصفرة فان هذه قد تطلق مجازا علي مغيب معظم القرص فازال ذلك الاحتمال بقوله حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق بتخفيف النون ضم وضيق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك بفتح الميم وكسر الراء رحله بالحاء المهملة الموضع الذي يثني الراكب رجله عليه قدام وسط الرحل اذا مل من الركوب ويقول بيده اليمني اي يشير بها قاءلا يا ايها الناس السكينة السكينة بالنصب اي الزموا كلما اتي حبلا بالمهملة وسكون الموحدة من حبال الرمل وحبل الرمل ما طال منه وضخم ارخي لها قليلا حتي تصعد بفتح	689	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms310	false	2908057132434591855	146	229	774	1202	1568	300	ثم اذن ثم اقام فصل-------------------ي العصر----------------- ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبل الشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شن---------------------ق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك---------------------- رحله--------------------------------------------------------------------------------- ويقول بيده اليمني--------------------- ايها الناس السكينة السكينة----------------- كلما اتي جبلا من الج---------------------بال--------------------------------- ارخي لها قليلا حتي اتي ------	310	7186327377522058565	334	534.0	270	1105	30.22624397277832	56	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms1231	true	2345532464233225764	39	234	176	1157	1487	300	سليمان بن بريدة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله------- وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا علي اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ------ثم -ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة و--الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله تعالي- وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال------------------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله تعالي ام لا اخرجه مسلم وعن سليمان بن بريدة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	1231	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms390	false	5477704154356041210	57	286	304	1461	1520	300	سليمان بن بريدة عن ابيه----------------------- قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله عز وجل وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب---اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا واحدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة او الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله عز وجل وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله عز وجل وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم او----------------------------------------------------------------------- لا الباب الرابع في انكاره صلي الله عليه وسلم	390	7186327377522058565	836	1410.5	666	1271	65.77497863769531	142	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms1232	true	303486207511591142	21	214	104	1122	1591	300	ولا تقتلوا وليدا المراد غير البالغ سن التكليف واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال اي الي احدي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم اي القتال وبينها بقوله ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ثم ادعهم ال--------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلمين----- وبيان حكم اعراب المسلمين تضمنه قوله --ولا يكون لهم في الغنيمة الغنيمة ما اصيب من مال اهل الحرب واوجف عليه المسلمون بالخيل والركاب والفء هو ما حصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي الاسلام فاسالهم الجزية وهي الخصلة الثانية من الثلاث فان هم اجابوك فاقبل منهم و---------ان هم ابوا فاستعن عليهم بالله------- وقاتلهم وهذه هي الخصلة الثالثة واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك علل النهي بقوله فانكم ان تخفروا بالخاء المعجمة والفاء والراء من اخفرت الرجل اذا نقضت عهده وذمامه ذممكم اهون من ان تخفروا ذمة ال------------------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك علل النهي بقوله فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله تعالي ام لا	1232	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms390	false	5477704154356041210	108	278	548	1419	1520	300	ولا تقتلوا واحدا ف-----------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خ----------------------صال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنه------------------------------------------------------------------م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة او ------------------------------------------------------------------الفء------------------------------------------------------- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس-------------لهم الجزية فان -----------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله عز وجل وقات-----------------------لهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك ----فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحاب----------------------------------------------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله عز وجل وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك ----------------فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم او لا ---------------	390	7186327377522058565	533	744.0	425	1275	41.80392074584961	80	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms1243	true	-6079955823669651267	258	295	1325	1514	1538	300	حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله هل مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر -----فيهما فقال كلاكما قتله فقضي صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	1243	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms372	false	-1388100823029751856	200	231	997	1155	1491	300	حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه وقال كل واحد منهما انا قتلته----------------- فنظر في سيفيهما وقال كلاكما قتله وقضي------------------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	372	7186327377522058565	129	210.5	102	194	66.49484252929688	21	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1
JK000123-ara1.ms1244	true	-7946407483864800119	20	60	95	298	1524	300	حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله هل مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر فيهما اي في سيفيهما فقال كلاكما قتله فقضي صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	1244	-5170502673162027203	ShamAY0037387-ara1.ms372	false	-1388100823029751856	200	231	997	1155	1491	300	حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه وقال كل واحد منهما انا قتلته----------------- فنظر--------- في سيفيهما وقال كلاكما قتله وقضي------------------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	372	7186327377522058565	134	221.5	106	203	66.00984954833984	23	JK000123-ara1	ShamAY0037387-ara1