id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms1492	true	1491886079229313360	153	271	767	1446	1627	300	قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم اخرجه------------ مسلم هذا الحديث جليل قال العلماء انه احد الاحاديث الاربعة التي يدور عليها الاسلام وقال النووي ليس الامر كما قالوه بل عليه مدار الاسلام قال الخطابي النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له ومعن----------------------ي الاخبار عن الدين بها ان عماد الدين وقوامه النصيحة قالوا والنصح لله الايمان به ونفي الشرك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه بصفات الكمال والجلال كلها وتنزيهه تعالي- عن جميع انواع النقاءص والقيام بطاعته واجتناب معاصيه والحب فيه والبغض فيه وموالاة من اطاعه ومعاداة من ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاه وغير ذلك مما يجب له تعالي قال الخطابي وجميع- هذه الاشياء راجعة الي العبد من نصيحة نفسه والله تعالي غني عن نصح الناصح و----النصيحة لكتابة --------الايمان بانه كلام----ه تعالي	1492	-5170502673162027203	ShamAY0035743-ara1.ms47	false	-7394001267247255458	31	141	158	792	1746	300	قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم قال النووي في شرح مسلم عن الخطابي وغيره من العلماء ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني النصيحة لله منصرف ال-------------------------------------------------------------------ي الايمان به ونفي الش-ك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه بصفات الكمال والجلال كلها وتنزيهه سبحانه عن جميع انواع النقاءص والقيام بطاعته واجتناب معصيته والحب فيه والبغض فيه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه وجهاد من كفر به والاعتراف بنعمته وشكره عليها والاخلاص في جميع الامور والدعاء الي جميع الاوصاف المذكورة والحث عليها والتلطف في جميع الناس ومن امكن م------نهم عليها قال الخطابي وحقيقة هذه الاوصاف راجعة الي العبد في نصيحة نفسه فالله تعالي غني عن نصح الناصح واما النصيحة لكتابه سبحانه فالايمان بانه كلام الله تعالي	47	-4672486199482432945	386	644.5	313	868	44.47004699707031	54	JK000123-ara1	ShamAY0035743-ara1
JK000123-ara1.ms1493	true	-7069620055711060724	87	184	503	1019	1626	300	ل-----عامة المسلمين ب----------------------ارشادهم الي مصالحهم في دنياهم واخراهم وكف الاذي عنهم وتعليمهم ما -جهلوه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر ونحو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك والكلام علي كل قسم يحتمل الاطالة وفي هذا كفاية------------------------------------------------- وقد بسطنا الكلام عليه في شرح الجامع الصغير قال -----------------------------------بن بطال في---- الحديث دليل علي ان النصيحة تسمي دينا واسلا-------ما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول قال والنصيحة فرض كفاية يجزء فيها من قام بها وتسقط عن الباقين---- والنصيحة لازمة علي قدر الطاقة البشرية اذا علم الناصح انه يقبل نصحه ويطاع امره وامن علي نفسه المكروه فان خشي اذي فهو في سعة والله اعلم	1493	-5170502673162027203	ShamAY0035743-ara1.ms48	false	-5816920800385420732	25	191	149	1059	1547	285	نصيحة عامة المسلمين وهم من عدا ولاة الامر فارشادهم ل---مصالحهم في دنياهم واخراهم وكف الاذي عنهم وتعليمهم ما يجهلون من دينهم ودنياهم ويعينهم عليه بالقول والفعل وستر عوراتهم وسد خلتهم ودفع المضار عنهم وجلب المنافع لهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق واخلاص والشفقة عليهم وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم وتخولهم بالموعظة الحسنة وترك غشهم وحدهم وان يحب لهم ما يحب لنفسه من الخير ويكره لهم ما يكره لنفسه من المكروه والذب عن اموالهم واعراضهم وغير ذلك من احوالهم بالقول والفعل وحثهم علي التخلق بجميع ما ذكرناه من انواع النصيحة وتنشيطهم علي الطاعات وقد كان السلف رضي الله عنهم من يبلغ به النصيحة الي الاضرار بدنياه والله اعلم قال ابن بطال في هذا الحديث--------- ان النصيحة تسمي دينا واسلاما وسلاما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول قال والنصيحة فرض كفاية يجزي فيه- من قام به وي-سقط عن الباقين قال والنصيحة لازمة علي قدر الطاع--------ة اذا علم الناصح انه يقبل نصحه ويطاع امره وامن علي نفسه المكروه فان خشي اذا فهو في سعة والله اعلم	48	-4672486199482432945	398	627.0	319	932	42.703861236572266	62	JK000123-ara1	ShamAY0035743-ara1