id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0103	false	-1471445145359154661	6	33	32	166	1508	300	جرير --------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الخلاء فقضي --حاجته ثم قال يا جرير هات طهورا فاتيته ب--ماء فاستنجي------- وقال بيده فدلك بها الارض	103	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0009	true	-9189431747039928014	25	55	123	275	1457	300	جرير عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الخلاء فقضي الحاجة- ثم قال يا جرير هات طهورا فاتيته بالماء فاستنجي بالماء وقال بيده فدلك بها الارض	9	-6772646728520274691	132	230.5	105	153	86.2745132446289	25	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0046	false	3562602662182075238	45	95	242	484	1546	300	ثلاث مرات---- ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يد-ه اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي	46	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0015	true	-2554281773825532541	140	184	673	888	1428	300	ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض واستنشق ثم --------غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يديه اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل قدمه اليمني------------ ثلاث----ا ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي	15	-6772646728520274691	196	339.5	154	247	79.35222625732422	34	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0043	false	-3502636644620559926	166	246	835	1231	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من اظ----فار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	43	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0020	true	7182109627995778734	156	237	753	1154	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	20	-6772646728520274691	392	777.5	312	401	97.75560760498047	77	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0046	false	3562602662182075238	38	96	207	488	1546	300	حمران----------------- ان عثمان دعا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم--------- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	46	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0023	true	3327474389989518757	113	178	548	860	1446	300	حمران مولي عثمان اخبره ان عثمان دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض واستنشق ثم --------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	23	-6772646728520274691	269	496.0	213	321	83.80062103271484	54	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0149	false	-3287277489645228546	47	105	233	518	1499	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه ابو داود والنساءي وصححه---------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان والحاكم واستنكره ابو حاتم--------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ----------ان فاطمة بنت ابي حبيش	149	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0043	true	-504114577445134763	210	296	1009	1410	1430	300	عن عاءشة-------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي -قال ابو عبد الرحمن قد روي هذا الحديث غير واحد لم يذكر احد منهم ما ذكره ابن ابي عدي والله تعالي اعلم 217 اخبرنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استحيضت فاطمة بنت ابي حبيش	43	-6772646728520274691	223	354.0	171	416	53.605770111083984	43	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0149	false	-3287277489645228546	47	147	233	732	1499	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه ابو داود والنساءي وصححه---------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان والحاكم واستنكره ابو حاتم-------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش تقدم ضبطه في اول باب النواقض كانت تستحاض تقدم ان الاستحاضة جريان الدم من فرج المراة في غير اوانه وتقدم فيه ان فاطمة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي	149	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0073	true	-3611719255790905275	72	171	337	806	1436	300	عن عاءشة-------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي -قال ابو عبد الرحمن قد روي هذا الحديث غير واحد ولم يذكر احد منهم ما ذكر ابن ابي عدي والله تعالي اعلم 362 اخبرنا يحيي بن حبيب بن عربي عن حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---- قالت استحيضت فاطمة بنت ابي حبيش فسال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني استح------اض فلا اطهر افادع الصلاة -قال---- رسول الله صلي	73	-6772646728520274691	292	412.5	225	614	47.557003021240234	54	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0166	false	-8691929259722944392	205	280	1085	1452	1557	300	عنه كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام ذكره المصنف في التلخيص وقد بينا ما فيه وانه لا يتم به الاستدلال في المواقيت وقد عرفت ان حديث الابراد يخصص فضيلة صلاة الظهر في اول وقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بزمان شدة الحر كما قيل انه مخصص بالفجر وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	166	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0103	true	-3215906228430798346	140	203	662	963	1436	300	قال كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول وقت العصر 503 اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن الحارث قال حدثنا ثور حدثني سليمان بن موسي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر قال سال رج------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	-6772646728520274691	160	183.0	127	505	31.683168411254883	31	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0163	false	-7226997978604129643	44	98	238	516	1540	300	عليه وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم- يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	163	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0109	true	4756037097771718222	17	88	82	459	1443	300	علي -----ابي برزة فساله ابي كيف -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر حين يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	109	-6772646728520274691	240	439.0	194	396	60.60606002807617	40	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0163	false	-7226997978604129643	44	98	238	516	1540	300	عليه وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-------------------------------ان يستحب ان يءخر من-- العشاء وك------------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	163	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0110	true	-3706700946903845747	165	243	814	1224	1514	300	علي -----ابي برزة الاسلمي فقال له ابي اخبرنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان تءخر صلاة العشاء التي تدعونها العتمة قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	110	-6772646728520274691	249	460.0	201	415	60.0	43	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0165	false	-6857556625579039952	69	148	362	767	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي ذهب عامة الليل-------------------- ثم خرج فصلي وقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي -------رواه مسلم وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم بفتح الهمزة وسكون العين المهملة فمثناة فوقية مفتوحة يقال اعتم اذا دخل في العتمة والعتمة محركة ثلث الليل الاول بعد غيبوبة الشفق كما في القاموس رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء ا----ي اخر صلاتها حتي ذهب عامة الليل	165	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0112	true	-6936611726716574208	49	116	237	563	1454	300	عاءشة -ام ا-لمءمنين قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة-------- حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي وقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي 536 اخبرنا اسحق بن ابراهيم -----------------------------------------------------------------------------قال انبانا جرير عن منصور عن الحكم عن نافع عن ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لع-----------شاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب -ثلث الليل	112	-6772646728520274691	194	231.0	149	436	44.49541473388672	32	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0185	false	-6386450993638010824	103	198	519	996	1491	300	صلي الله عليه وسلم بنفسه في قصة حاصلها انه خرج ابو محذورة بعد الفتح الي حنين هو وتسع------ة من اهل مكة فلما سمعوا الاذان اذنوا استهزاء بالمءمنين فقال--------------------- صلي الله عليه وسلم قد سمعت في هءلاء تاذين انسان حسن الصوت فارسل الينا فاذنا رجلا رجلا وكنت اخرهم فقال حين اذنت تعال فاجلسني بين يديه فمسح علي ناصيتي وبرك علي ثلاث مرات ثم قال اذهب فاذن عند المسجد الحرام فقلت---- يا رسول الله فعلمني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث فذكر فيه الترجيع اي في الشهادتين ولفظه عند ابي داود ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا	185	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0131	true	4213926671606672360	204	300	972	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم من-------------------------------------------------- حنين خرجت عاشر عشرة من اهل مكة نطلبهم فسمعناهم يءذنون بالصلاة فقمنا نءذن نستهزء بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سمعت في هءلاء تاذين انسان حسن الصوت فارسل الينا فاذنا رجل- رجل- وكنت اخرهم فقال حين اذنت تعال فاجلسني بين يديه فمسح علي ناصيتي وبرك علي ثلاث مرات ثم قال اذهب فاذن عند البيت- الحرام -قلت كيف يا رسول الله فعلمني كما تءذنون الان بها الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد----------------------------------------------------------------------------------------------- ان محمدا-	131	-6772646728520274691	273	339.0	214	620	44.032257080078125	50	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0184	false	-2922895711726049186	191	230	938	1125	1497	300	سفيان عن ابي جعفر عن ابي سليمان عن ابي محذورة قال كنت اءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت اقول في اذان الفجر الاول حي علي الصلاة حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم	184	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0134	true	-238681753475728286	238	274	1142	1314	1442	300	سفيان عن ابي جعفر عن ابي سل-مان عن ابي محذورة قال كنت اءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقول في اذان الفجر الاول حي عل--------------ي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم	134	-6772646728520274691	171	333.0	135	187	91.44384765625	33	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0242	false	-7404989167539962491	129	201	694	1077	1608	300	الله صلي الله عليه وسلم قاتل الله--------------------------------------------------------------------- اليهود اي لعن كما جاء في رواية وقيل معناه قتلهم واهلكهم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد متفق عليه وفي مسلم------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة --------واتخاذ القبور مساجد	242	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0146	true	-3155755172482507444	106	196	570	1037	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم فطفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه قال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري---------------------------------------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 703 اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام بن عروة قال حدثني ابي عن عاءشة -----ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------------ كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا تيك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة الفضل في اتيان ال-----مساجد	146	-6772646728520274691	260	374.5	208	550	47.272727966308594	42	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0376	false	117512794506592813	55	112	263	546	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	376	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0176	true	-3191920355443844787	133	184	672	925	1480	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	176	-6772646728520274691	251	480.0	200	283	88.69258117675781	48	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0285	false	7398958667221084768	173	206	859	1014	1483	300	عوف بن مالك----- قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك وتوضا ثم قام فصلي -----فاستفتح--- البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	285	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0235	true	-1129318440118084358	195	230	946	1110	1461	300	عوف بن مالك يقول قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك وتوضا ثم قام فصلي فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف يتعوذ	235	-6772646728520274691	144	256.0	112	168	85.71428680419922	29	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0287	false	8582842907149367481	162	235	846	1180	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	287	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0241	true	4376529354620686415	31	104	143	481	1446	300	ابا هريرة يقو------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	241	-6772646728520274691	315	593.5	245	351	89.74359130859375	64	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0296	false	-3693508267096149607	264	300	1389	1560	1560	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه راي------ النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري وفي لفظ له ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رفع راسه من السجدة الثانية-	296	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0241	true	4376529354620686415	172	244	822	1179	1446	300	مالك بن الحويرث ---قال---------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي جالسا -باب الاعتماد علي الارض عند النهوض 1152 اخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث ياتينا فيقول الا احدثكم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي في غير وقت الصلاة فاذا رفع راسه من السجدة الثانية	241	-6772646728520274691	131	192.5	102	372	35.21505355834961	23	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0328	false	-8968481429105645927	5	55	25	261	1456	300	وخرج ---سرعان الناس ----------فقالوا قصرت الصلاة وفي ال-------------------------------------------------------قوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت--------------------------------- فصلي ركعتين -------ثم سلم ثم كبر -----------------------------------------------ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه --فكبر	328	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0257	true	763688435048211693	158	241	765	1151	1432	300	وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول قال كان يسمي------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال وقال اكما قال ذو اليدين قالوا نعم فجاء فصلي الذي كان تركه ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم كبر	257	-6772646728520274691	179	266.5	138	393	45.54707336425781	34	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0330	false	1449147878544263643	134	220	661	1069	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي ا------------------------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد فوضع -يده ع-----------------------------------------------------------ليها- وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم ---------------------------------------------تقصر فقال بلي قد نسيت فصلي ----------ركعتين ثم سلم ثم كبر -----------------------------------------------ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه --فكبر	330	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0257	true	763688435048211693	123	241	589	1151	1432	300	ابو هريرة صلي------------- بنا النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال قال ابو هريرة ولكني نسيت قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فانطلق الي خشبة معروضة في----- المسجد فقال بيده عليها كانه غضبان وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكل------------------------------------ماه وفي القوم رجل في يديه طول قال كان يسمي------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال وقال اكما قال ذو اليدين قالوا نعم فجا------------ء فصلي الذي كان ترك---ه ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم كبر	257	-6772646728520274691	280	397.5	211	638	43.88714599609375	50	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0331	false	-8420743163012180465	150	193	790	981	1546	300	فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة اي شرع الله قصر الرباعية الي اثنتين فقال لم انس ولم تقصر اي في ظني فقال بلي قد نسيت----------------------- فصلي ركعتين -------ثم سلم ثم كبر -----------------------------------------------ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه --فكبر	331	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0257	true	763688435048211693	188	241	918	1151	1432	300	فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -------------------------------------قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال وقال اكما قال ذو اليدين قالوا نعم فجاء فصلي الذي كان تركه ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم كبر	257	-6772646728520274691	121	178.5	92	270	44.814815521240234	27	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0334	false	2320514716069729269	23	64	103	300	1510	300	عمران بن الحصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل ف------قام اليه رجل يقال له الخرباق كان طويل اليدين الي قوله ف-------------------------------قال اصدق فقالوا نع-----م فصلي تلك الركعة -------ثم سجد سجدتيها ثم سلم	334	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0260	true	-7739403233199826279	107	157	514	755	1437	300	عمران بن --حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر --فدخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق فقال يعني نقصت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال اصدق -قالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم	260	-6772646728520274691	165	278.0	129	246	67.07317352294922	29	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0411	false	-5562642525684873254	51	86	260	428	1528	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع---------ه صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي ------اتممت وقصرت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	411	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0310	true	5494905279492139441	30	67	157	333	1476	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتمم------ت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	310	-6772646728520274691	161	294.5	127	183	87.97814178466797	32	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0485	false	5718505080090271626	2	113	8	569	1524	300	قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله------------------- هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا	485	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0328	true	-2885808629716960616	58	168	287	849	1485	300	قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت سح---------ابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت و--امطرت قال انس ولا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله صلي الله وسلم عليك هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فق--ال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا	328	-6772646728520274691	522	958.5	420	592	88.17567443847656	92	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0448	false	-8733065235982087572	78	128	375	629	1497	300	عن صالح بن خوات رضي الله عنه عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت	448	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0332	true	-1137401497027665391	253	300	1242	1482	1482	300	عن صالح بن خوات------------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت-	332	-6772646728520274691	239	461.0	193	254	94.09449005126953	44	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0359	false	-211955205290328644	103	209	502	1023	1483	300	بن عبد ال-----له رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قام في--------------------------------------------------- شهر رمضان ثم انتظروه من القابلة فلم يخرج وقال اني خشيت ان يكتب عليكم الوتر رواه بن حبان ابعد المصنف النجعة والحديث في البخاري الا انه بلفظ ان تفرض عليكم صلاة الليل واخرجه ابو داود من حديث عاءشة -----ولفظه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم صلي في المسجد ف---------صلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا في الليلة الث-----------الثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	359	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0349	true	6840952265157045254	131	227	637	1097	1420	300	بن عبد الرحمن عن ابي ---هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه باب قيام شهر رمضان 1603 اخبرنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان رسول------ ال-له صلي الله عليه و-----سلم صلي في المسجد ذات ليلة وصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم	349	-6772646728520274691	306	491.0	237	609	50.24630355834961	53	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0317	false	-6195824812314861905	155	189	841	1012	1565	300	عاءشة ان---------------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس ويذكر الله------- ويدعو ثم يسلم تسليمة	317	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0372	true	9192694124538730941	143	181	673	862	1447	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله عز وجل ويدعو ثم يسلم تسليمة	372	-6772646728520274691	164	300.0	131	193	84.97409057617188	30	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0543	false	6724384049187124075	166	203	805	989	1458	300	ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال -------له صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين تدمع- والقلب مصاب والعهد قريب	543	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0400	true	2864186967434055517	127	165	620	812	1461	300	ابا هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب	400	-6772646728520274691	181	346.0	144	192	94.27083587646484	34	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1175	false	-1008761406938596043	173	280	843	1361	1455	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل------------- فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله رواه مسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين رضي ال-------------------له عنهما ان امراة من جهينة هي المعروفة بالغامدية اتت النبي صلي الله عليه وسلم	1175	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0419	true	2978041497439832572	142	260	684	1241	1431	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اتت------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني زنيت وهي حبلي فدفعها الي وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها-------- ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل الصلاة علي من يحيف في وصيته 1957 اخبرنا علي بن حجر قال انبانا هشيم عن منصور وهو ابن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك----------- النبي صلي الله عليه وسلم	419	-6772646728520274691	330	499.5	258	688	47.96511459350586	64	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1176	false	-6626857434449840608	0	56	0	270	1554	300	فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل------------- فامر بها فشكت مبني للمجهول اي شدت وورد في رواية عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا رسول الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1176	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0419	true	2978041497439832572	164	213	790	1026	1431	300	فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها فشكت عل----------------------------------يها ثيابها ثم رجمها-------- ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها------------- وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	419	-6772646728520274691	205	355.0	161	291	70.44673919677734	40	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0538	false	7516518177360587262	136	256	719	1369	1569	300	انس ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال ان الميت اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم زاد مسلم واذا انصرفوا اتاه ملكان زاد بن حبان والترمذي من حديث ابي هريرة ازرقان اسودان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير زاد الطبراني في الاوسط اعينهما مثل قدور النحاس وانيابهما مثل صياصي البقر واصواتهما مثل الرعد زاد عبد الرزاق ويحفران بانيابهما ويطان في اشعارهما ومعهما مرزبة لو اجتمع عليها اهل مني لم يقلوها وزاد البخاري من حديث البراء فيعاد روحه في جسده ويستفاد من مجموع الاحاديث انهما يسالانه فيقولان--- ما كنت تعبد فان كان الله هداه فيقول كنت اعبد الله فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله	538	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0438	true	7179978463656812716	49	94	241	463	1449	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم---------------------- اتاه ملك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فيقعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه فيقولان له ما ك----------------------------------------------------------نت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله	438	-6772646728520274691	207	356.5	164	658	31.458967208862305	37	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0633	false	8026852731489106644	119	162	598	793	1489	300	اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم في شهر من الشهور ما تصوم في شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع فيه عملي وانا صاءم	633	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0497	true	-296789230850466747	16	57	78	267	1448	300	اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع---- عملي وانا صاءم	497	-6772646728520274691	183	352.5	142	195	93.84615325927734	38	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0561	false	7243645411854817180	201	250	1019	1245	1524	300	ابيه عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد------------------- منها شء	561	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0517	true	3154445951453443751	1	51	6	236	1405	300	ابي- ----------------عن-- جدي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في كل- اربعين ابنة لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن ابي-- فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء	517	-6772646728520274691	177	277.0	134	256	69.140625	31	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0561	false	7243645411854817180	197	250	1004	1245	1524	300	بهز بن حكيم----- عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد------------------- منها شء	561	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0519	true	-9163016919815266570	160	216	783	1039	1444	300	بهز بن حكيم يحدث عن ابيه عن جده قال سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة من كل- اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا -----له اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء	519	-6772646728520274691	205	347.5	157	275	74.54545593261719	41	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0562	false	23867219342965813	92	178	437	859	1478	300	لا تفرق ابل عن حسابها معناه ان المالك لا يفرق ملكه عن ملك غيره حيث كانا خليطين كما تقدم من اعطاها مءتجرا بها اي قاصدا للاجر باعطاءها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة يجوز رفعه علي انه خبر مبتدا محذوف ونصبه علي المصدرية وهو مصدر مءكد لنفسه مثل له علي الف درهم اعترافا والناصب له فعل يدل عليه جملة فانا اخذوها والعزمة الجد في الامر يعني ان اخذ ذلك بجد فيه لانه واجب مفروض من عزمات ربنا لا يحل لال محمد------------------- منها شء	562	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0519	true	-9163016919815266570	186	216	897	1039	1444	300	لا تفرق ابل عن حسابها------------------------------------------------------------------ من اعطاها مءتجرا -----------------------------له اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من عزمات ربنا لا يحل لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء	519	-6772646728520274691	121	190.0	95	441	27.437641143798828	22	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0552	false	-524933785788602782	115	237	597	1209	1523	300	انس-------- ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له--- هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله في كل اربع وعش------------------------------------------------------------------------------------رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي----------- فان لم تكن---------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ----------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين -----------------الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	552	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0521	true	-7509052722250458887	1	138	3	687	1503	300	انس بن مالك ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له ان هذه فراءض الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في خمس ذود--------------- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ----------------بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعي----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	521	-6772646728520274691	433	692.0	341	802	53.99002456665039	70	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0588	false	-7238410675151759872	205	289	1043	1447	1503	300	صلي الله عليه وسلم ----خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وقوله افضل الصدقة جهد المقل انه يختلف باختلاف احوال الناس في الصبر علي الفاقة والشدة والاكتفاء باقل الكفاية وساق احاديث تدل علي ذلك وعنه اي----------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به ع-----------------------------------لي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	588	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0538	true	6867779006351647488	103	196	520	946	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تفسير--------------------------------------------------------------------------- ذلك 2534 اخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	538	-6772646728520274691	268	454.0	205	514	52.140079498291016	55	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1081	false	1008480438632823828	230	264	1141	1323	1519	300	طارق المحاربي رضي الله عنه قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك	1081	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0538	true	6867779006351647488	9	41	37	208	1470	300	طارق المحاربي------------- قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك -ادناك	538	-6772646728520274691	168	314.0	137	185	90.8108139038086	29	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1082	false	-9031111057891936509	11	68	71	398	1590	300	قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك رواه النساءي وصحح---------------------------------------------ه بن حبان والدارقطني الحديث كالتفسير لحديث اليد الع-------------------------------------ليا خير من اليد السفلي وفسر في النهاية اليد العليا بالمعطية او المنفقة واليد السفلي بالمانعة او الساءلة	1082	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0538	true	6867779006351647488	11	82	51	423	1470	300	قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك -ادناك مختصر اليد السفلي 2532 اخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا خير من اليد الس---------------فلي واليد العليا ------------المنفقة واليد السفلي------------ الساءلة	538	-6772646728520274691	220	362.5	179	412	53.3980598449707	35	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1428	false	-65642561338322995	6	73	28	385	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له اخرجه البيهقي وقد اخرجه ابو داود وبن حبان في صحيحه والحاكم وفيه زيادة ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه وفي رواية فان عجزتم عن مكافاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد	1428	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0545	true	4733727804138826729	214	244	1050	1210	1470	300	صلي الله عليه وسلم---- من استعاذ-- بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلمو---------------------------------------------------------------------ا ان قد	545	-6772646728520274691	160	260.0	130	357	44.817928314208984	26	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0699	false	8551245373371394395	55	91	261	443	1486	300	سال -----بن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله -قال ار------ايت ان------------- غلبت----- فقال دع ار-------------------------ايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	699	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0623	true	-5163066040118007834	5	49	22	244	1493	300	سال رجل ابن عمر--------------- عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله فقال الرجل ارايت ان زحمت عليه او غلبت عليه فقال ابن عمر رضي الله عنهما اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	623	-6772646728520274691	161	266.5	129	237	67.93248748779297	27	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0687	false	-4185237203477515266	0	37	0	183	1492	300	----اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها كل حصاة مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي	687	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0644	true	3948437896708358811	107	141	523	693	1452	300	حتي اتي---- محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرمي-- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها------------ حصي الخذف رمي من بطن الوادي	644	-6772646728520274691	162	296.0	130	188	86.17021179199219	28	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1225	false	1175052285234526987	146	179	767	925	1552	300	معاوية بن جاهمة ان اباه جا--همة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ال--غزو و---جءت لاستشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال -الزمها وظاهره سواء كان	1225	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0655	true	8968943022422709890	129	162	612	765	1403	300	معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت -استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان ------------	655	-6772646728520274691	131	231.5	103	166	78.91566467285156	24	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0915	false	-4636238628785001539	265	300	1393	1559	1559	300	عن عاءشة ان فتاة دخلت عليها فقالت ان ابي زوجني من بن اخيه -يرفع بي خسيسته وانا كارهة قالت اجلسي حتي ياتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-	915	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0696	true	6550614712816148067	220	253	1075	1237	1461	300	عن عاءشة ان فتاة دخلت عليها فقالت ان ابي زوجني ا--بن اخيه ليرفع بي خسيسته وانا كارهة قالت اجلسي حتي ياتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	-6772646728520274691	156	281.5	124	169	92.30769348144531	29	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0916	false	9119932337265488812	0	28	0	136	1494	300	فاخبرته فارسل الي ابيها فدعاه فجعل الامر اليها فقالت يا رسول الله قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم ا-لنساء ان ليس للاباء من الامر شء	916	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0696	true	6550614712816148067	253	278	1237	1360	1461	300	فاخبرته فارسل الي ابيها فدعاه فجعل الامر اليها فقالت يا رسول الله قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم اللنس--------------اء من الامر شء	696	-6772646728520274691	122	233.0	97	137	89.05109405517578	24	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0900	false	-5114084317561990447	130	300	687	1465	1465	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي--- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0710	true	6018550201675742056	100	236	492	1110	1405	300	سهل بن سعد ان امراة---------------- ----------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب--- نفسي لك فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال -هل عندك من شء فقال لا وا----------------------------------------------------------------------------لله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه	710	-6772646728520274691	596	1090.0	464	787	75.73062133789062	121	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0901	false	-620212934337071543	78	300	385	1432	1432	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة قال المصنف في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي اي امر نفسي لان الحر لا تملك رقبته فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه في النهاية ومنه الحديث فصعد في النظر وصوبه اي نظر اعلاي واسفلي وتاملني وهو من ادلة جواز النظر الي من يريد زواجها وقال المصنف انه تحرر عنده انه صلي الله عليه وسلم كان لا يحرم عليه النظر الي المءمنات الاجنبيات بخلاف غيره ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة قال المصنف لم اقف علي اسمه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما اي ولو نظرت خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد اي موجود فخاتم مبتدا حذف خبره ولكن هذا ازاري قال سهل بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته-	901	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0710	true	6018550201675742056	100	211	492	1000	1405	300	سهل بن سعد ان امراة---------------- -----------------------------------------------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب ن---------------فسي لك-------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من ا-صحاب---------------------------ه فقال اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال -هل عندك من شء فقال لا وا---------------------------------------------------------------------------لله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ول------------------و خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد------------------------------ ولكن هذا ازاري قال سهل-------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته	710	-6772646728520274691	490	808.0	381	1050	46.66666793823242	93	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0902	false	1949342834737320683	2	77	7	353	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقا---ل تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	902	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0710	true	6018550201675742056	211	269	1000	1263	1405	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك منه شء----------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال هل تقرءهن عن ظهر قلب -قال نعم قال--------- ملكتكها بما معك من القران	710	-6772646728520274691	256	446.5	201	352	72.7272720336914	49	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0920	false	-536185622504119590	30	69	139	318	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه بلفظ---------------------------------- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	920	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0714	true	-1690156996063768411	82	129	396	609	1434	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	714	-6772646728520274691	165	309.0	127	213	77.46479034423828	35	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0961	false	-6753459809863957324	227	275	1150	1370	1489	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته او اخته	961	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0714	true	-1690156996063768411	82	129	396	609	1434	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن---- عبد الله بن عمرو ان النبي------- صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل----- ابنته او اخته	714	-6772646728520274691	187	322.0	145	229	81.65938568115234	37	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0994	false	-7065803820240623938	218	274	1122	1375	1511	300	-بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسا-----------------------ل عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء	994	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0723	true	-7586918299445395231	17	86	82	395	1424	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء	723	-6772646728520274691	250	472.0	194	313	79.87220764160156	53	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0995	false	5404473549599915484	67	121	321	567	1510	300	انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال----------------------- عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء	995	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0723	true	-7586918299445395231	19	86	90	395	1424	300	انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء	723	-6772646728520274691	244	466.0	190	305	80.0	53	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1002	false	1363934754762085688	206	247	1021	1219	1481	300	محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه	1002	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0725	true	-7873805722380526993	154	192	751	936	1443	300	محمود بن لبيد ق-------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله باب -	725	-6772646728520274691	178	338.0	141	199	89.44723510742188	34	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1003	false	-6066697677690644587	11	45	53	220	1546	300	قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه	1003	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0725	true	-7873805722380526993	157	192	765	936	1443	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله باب -	725	-6772646728520274691	156	293.0	123	172	90.69767761230469	30	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1032	false	-2312929562499298485	32	116	141	581	1525	300	الايات في سورة النور والاكثر في الروايات ان سبب نزول الايات قصة هلال بن امية وزوجته وكانت متقدمة علي قصة عويمر وانما تلاها صلي الله عليه وسلم لان حكمها عام للامة فتلاهن ووعظه وذكره عطف تفسير اذ الوعظ هو التذكير واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة الموعود به في قوله لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك ---قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله	1032	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0745	true	641846192978734156	0	53	0	289	1517	300	الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ والخامسة ان غضب------------------------------------------------------------- الله عليها ان كان من الصادقين فبدا بالرجل فوعظه وذكره------------------------------ واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب------------------------------------------- الاخرة --------------فقال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها فقالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله	745	-6772646728520274691	196	284.0	159	443	44.24379348754883	29	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1039	false	-4235171151166485085	259	300	1299	1493	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من-- ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر-	1039	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0747	true	6728346253463251109	77	115	348	530	1429	300	ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الم-لاعنة- ايما امراة ادخلت علي قوم رجلا ليس منهم فليست من الله في شء ولا يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر	747	-6772646728520274691	175	314.5	138	197	88.83248901367188	34	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1040	false	7693932863420264777	19	73	103	367	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من-- ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه اي يعلم انه ولده احتجب الله ع-------نه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	1040	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0747	true	6728346253463251109	77	126	348	589	1429	300	ابي هريرة -------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الم-لاعنة- ايما امراة ادخلت علي قوم رجلا ليس منهم فليست من الله في شء ولا يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر الي-----------------ه احتجب الله عز وجل منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	747	-6772646728520274691	228	414.5	181	273	83.51648712158203	41	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1066	false	4806252718524183365	213	287	1091	1428	1503	300	عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	1066	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0747	true	6728346253463251109	206	274	997	1310	1429	300	عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ا---بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي----------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	747	-6772646728520274691	305	576.5	238	341	89.44281768798828	64	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0963	false	-4139340486517997203	58	118	287	567	1486	300	علقمة عن -بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال -بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها بن مسعود	963	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0758	true	8161387642773890415	107	167	540	823	1462	300	علقمة عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات -قال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح ---ابن مسعود	758	-6772646728520274691	275	521.0	216	287	95.81881713867188	55	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1050	false	-2931810583327745034	177	226	937	1178	1552	300	امراة ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها-------------- فارسلت---------- الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت ام سلمة لا يكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة	1050	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0761	true	-6143686477783669741	249	289	1193	1386	1431	300	امها- ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت-------- لا تكتحل---- الا من امر لا بد منه----------------------------------------------------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة	761	-6772646728520274691	167	278.5	131	265	63.01886749267578	32	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0995	false	5404473549599915484	0	80	0	381	1510	300	طلقتها واحدة او اثنتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اراجعها ثم امسكها حتي تحيض حيضة اخري ثم امهلها حتي تطهر ثم اطلقها قبل ان امسها واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت ربك- فيما امرك به من طلاق امراتك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية اخري قال عبد الله بن عمر فردها علي ولم يرها شيءا قال اذا طهرت فليطلق او ليمسك وعن بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	995	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0767	true	5473877238434757828	187	261	895	1254	1434	300	طلقه-ا واحدة او اثنتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر-ه ان يراجعها ثم يمسكها حتي تحيض حيضة اخري ثم----------- تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها واما ان- طلق-ها ثلاثا فقد عصيت الله فيما امرك به من طلاق امراتك وبانت منك امراتك 3560 اخبرنا يوسف بن عيسي مروزي قال حدثنا الفضل بن موسي قال حدثنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه طلق امراته وهي حاءض فامره- رسول الله صلي الله عليه وسلم	767	-6772646728520274691	241	319.5	188	487	49.48665237426758	41	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0997	false	4538682300499451074	107	151	499	714	1444	300	اما انت طلقتها واحدة او اثنتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اراجعها ثم امسكها حتي تحيض حيضة اخري ثم امهلها حتي تطهر ثم اطلقها قبل ان امسها واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت ربك- فيما امرك به من طلاق امراتك	997	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0767	true	5473877238434757828	185	227	888	1088	1434	300	اما ان- طلقه-ا واحدة او اثنتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر-ه ان يراجعها ثم يمسكها حتي تحيض حيضة اخري ثم----------- تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها واما ان- طلق-ها ثلاثا فقد عصيت الله فيما امرك به من طلاق امراتك	767	-6772646728520274691	190	334.0	148	216	87.96295928955078	31	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0857	false	3274282127534130246	192	296	965	1477	1493	300	اصب مالا قط هو انفس عندي منه فق--------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و--------بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالا متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري تصدق باصلها لا يباع ولا يوهب ولكن ينفق ثمره وعن بن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر في رواية النساءي انه كان لعمر ماءة راس فاشتري بها ماءة سهم من خيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال	857	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0776	true	3892744207907050769	0	91	0	443	1458	300	اصب مالا قط--- انفس عندي فكيف تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها علي ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه 3602 اخبرنا اسمعيل بن مسعود قال حدثنا بشر عن ابن عون قال وانبانا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ق---------------ال اصاب عمر ارضا بخي-------------------------------------------------------------------بر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها فقال	776	-6772646728520274691	282	348.0	222	656	42.9878044128418	44	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0843	false	1225374668284266346	194	295	970	1437	1465	300	ايضا ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا شا--هدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن------ فترك كراء الارض	843	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0836	true	5606988277261093987	73	175	330	795	1386	300	الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج ك---------ان ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله فلقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	836	-6772646728520274691	446	849.5	346	477	93.50104522705078	93	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0844	false	-75434609045092099	153	179	806	938	1548	300	زيد بن ثابت يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان من الانصار قد اختلفا فقال----------------------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	844	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0841	true	5431840210880492022	121	152	556	711	1455	300	زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما كانا رجلين اقتتل--------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	841	-6772646728520274691	109	180.0	86	169	64.49703979492188	20	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1305	false	7783213540338484045	167	248	822	1214	1462	300	ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دخلت العشر فاراد احدكم ان يضحي فلا ياخذ من شعره ولا--- بشره شيءا -----------------------------------------------------------------------ق----------------------------------------------------------------------------ال الشافعي ان قوله فاراد احدكم يدل علي عدم الوجوب ولما اخرجه البيهقي من حديث عبد الله بن عمر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه --وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله------- لهذه الامة فقال الرجل ف-----ان لم اجد الا منيحة انثي او شاة اهلي ومنيحتهم اذبحها قال لا	1305	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0939	true	637503847451783121	5	102	21	471	1425	300	ام سلمة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت العشر فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس- من شعره ولا من بشره شيءا باب من لم يجد الاضحية 4377 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب وذكر اخرين عن عياش بن عباس القتباني عن عيسي بن هلال الصدف-ي عن عب---------------------------------------------------------------د الله ب-------------------------------ن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله عز وجل لهذه الامة فقال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي ب-----------------ها قال لا	939	-6772646728520274691	247	344.0	190	569	43.409488677978516	46	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1313	false	-6293147341500448526	176	233	865	1139	1463	300	ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره و------بشره شيءا واخرج البيهقي من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لرجل ساله عن الضحية وانه قد لا يجدها------------------ فقال ---------------------------------------------------------------------------قلم اظافرك و-قص شاربك واحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	1313	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0939	true	637503847451783121	5	119	21	558	1425	300	ام سلمة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت العشر فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا باب من لم يجد الاضحية 4377 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب وذكر اخرين عن عياش بن عباس القتباني عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله عز وجل لهذه الامة فقال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك وتقلم اظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	939	-6772646728520274691	221	333.0	171	538	41.078067779541016	40	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0766	false	5438917055048095327	99	217	522	1131	1585	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان اي اوقعا العقد بينهما لا تساوما من غير عقد فكل واحد منهما بالخيار------------------------- ما لم يتفرقا وفي لفظ يفترقا والمراد بالابدان وكانا جميعا او يخير من التخيير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر اي اذا اشترط احدهما الخيار مدة معلومة فان الخيار لا ينقضي بالتفرق بل يبقي حتي تمضي مدة الخيار التي شرطها وقيل المراد اذا اختار امضاء البيع قبل التفرق لزمه البيع حينءذ وبطل اعتبار التفرق ويدل لهذا قوله فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع اي نفذ وتم وان تفرقا بالابدان بعد ان تبايعا اي عقدا عقد البيع ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	766	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0959	true	-5374125109207552525	12	67	65	339	1438	300	عن ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان------------------------------------------- فكل واحد منهما بالخيار حتي يفترقا وقال مرة اخري ما لم يتفرقا-------------------------------- وكانا جميعا او -----------يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع ف-----------ان تفرقا--------- بعد ان تبايعا------------------ ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	959	-6772646728520274691	245	391.0	195	635	38.58267593383789	41	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0752	false	4403025763600305216	135	232	704	1202	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الجلب بفتح اللام مصدر بمعني المجلوب فمن تلقي- فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار رواه مسلم تقدم الكلام عليه وانه دليل علي ثبوت الخيار للباءع وظاهره ولو شراه المتلقي بسعر السوق فان الخيار ثابت وعنه اي------------ ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع- حاضر لباد ولا تناجشوا ولا ي-بيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة بكسر الخاء المعجمة واما في الجمعة وغيرها فبضمها اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا- ما في اناءها	752	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0963	true	4363830367178492238	98	179	467	864	1428	300	ابا هريرة ------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الجل------------------------------ب فمن تلقاه فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار سوم الرج---------------------------ل علي سوم اخيه 4514 حدثنا مجاهد بن موسي قال حدثنا اسمعيل عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيعن حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يساوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه و------------------------------------------------لا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء ما في اناءها	963	-6772646728520274691	281	440.0	217	514	54.66926193237305	48	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0730	false	-108674113576014012	232	275	1184	1389	1520	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما--------------- له يقال له ابو يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمان-ماءة درهم فدفعها اليه	730	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0991	true	-1500107940435185366	0	42	0	196	1473	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له------------ يعقوب------- لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله---------- بثمان ماءة درهم فدفعها اليه	991	-6772646728520274691	171	300.5	135	225	76.0	33	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0726	false	7263667560864207999	8	120	38	616	1555	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم وقع في رواية الصحيحين هكذا بافراد الضمير وفي بعض الطرق ان الله حرم وفي رواية في غيرهما ان الله ورسوله حرما وتقدم وجه الكلام علي الضميرين في باب الانية بيع الخمر والميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية والخنزير والاصنام قال الجوهري هو الوثن وقال غيره الوثن ماله جثة والصنم ما كان مصورا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------- لما حرم عليهم شحومها جملوه بفتح الجيم والميم اي اذابوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	726	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms0994	true	-5909971344007753162	55	112	255	548	1435	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخمر والميتة--------------------------------------------- والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------ فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ي-طلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام و--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها جمل----------------------------وه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	994	-6772646728520274691	281	466.5	227	586	47.95221710205078	47	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1144	false	2581608702924643792	230	263	1187	1337	1527	300	ان ابا طالب قال للقاتل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت -حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به	1144	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1001	true	-2523890768845388385	192	223	919	1061	1446	300	---ابو طالب فقا------ل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت يحلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	1001	-6772646728520274691	136	256.0	105	151	90.06622314453125	27	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1139	false	2164282247068899574	250	300	1315	1542	1542	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1002	true	-3798546350442738587	204	247	1023	1223	1472	300	ان سهل بن ابي حثمة اخبر-----------------------------ه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه	1002	-6772646728520274691	182	317.0	143	238	76.47058868408203	35	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1146	false	-2438541462705142093	24	47	117	230	1462	300	صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية وقضي بها بين -ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود	1146	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1002	true	-3798546350442738587	56	127	276	628	1472	300	صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية 4722 اخبرنا محمد بن هاشم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها بين اناس من الانصار في قتيل ادعوه علي --يهود	1002	-6772646728520274691	111	208.5	88	354	31.355932235717773	20	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1139	false	2164282247068899574	250	300	1315	1542	1542	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه عن رجال من كبراء--- قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1003	true	-5297373504415106291	93	141	470	692	1482	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره و-----رجال--- كبراء من قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود وقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه	1003	-6772646728520274691	200	350.0	157	239	83.6820068359375	40	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1140	false	1541601724546178674	33	246	165	1249	1500	300	وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب اليه-------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة بفتح المهملة وسكون المثلثة واسم ابي حثمة عبد الله بن ساعدة بن عامر اوسي انصاري عن رجال من كبراء ق---ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بضم الميم فحاء مهملة فمثناة تحتية مشددة فصاد مهملة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد بضم الجيم وفتحها المشقة هنا اصابهم فاتي محيصة مغير الصيغة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح مغيران ايضا في عين فاتي اي محيصة يهود اسم جنس يجمع علي يهدان فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------قبل هو واخوه حويصة بضم المهملة وفتح الواو فمثناة تحتية فصاد مهملة -------مشددة وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وكان اصغر من حويصة وفي رواية فبدا عبد الرحمن يتكلم و--------كان اصغر القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر بلفظ الامر فيهما والثاني تاكيد للاول يريد السن مدرج تفسير لقوله كبر اي يتكلم من كان اكبر سنا فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال	1140	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1003	true	-5297373504415106291	0	185	0	906	1482	300	وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن --------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء 4725 اخبرنا محمد بن سلمة قال انبانا ابن القاسم قال حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره و-----------------------------------------------------------------------رجال--- كبراء من قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة------------------------------------------------------------ خرجا الي خيبر من جهد---------------------------- اصابهم فاتي محيص------------ة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او---- عين فاتي--------- يهود وقا-----------------------ل انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ثم اقبل هو واخو-----------------------------------------------ه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ---------------------------------------------------ليتكلم وهو الذي كان----- بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر------------------------------------- يريد السن---------------------------------------------- فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال	1003	-6772646728520274691	627	981.0	495	1311	47.826087951660156	107	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1126	false	-6897062581035426778	162	255	799	1253	1489	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع من قيمتها واذا هاجت ورخصت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بين --اربع-ماءة------ الي ثمان-ماءة --------وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي علي اه-----------------------------------------------------ل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء بالفي شاة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابو داود عن بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بني عدي قتل فجعل رسول الله صلي الله عليه واله	1126	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1026	true	407183467620432160	15	85	73	410	1431	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ما بين الاربع ماءة دينار الي ثمان ماءة دينار او عدلها من الورق----------------- قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان---- عقله في الشاة -الفي شاة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------	1026	-6772646728520274691	132	76.5	105	651	20.27649688720703	22	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1112	false	-3412191663061529039	207	295	1028	1462	1487	300	من المفسدة وعن ابي هريرة---- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر----------------- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1112	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1029	true	4348795442983447140	33	127	163	624	1439	300	بن المسيب --عن ابي هريرة انه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر وذكر كلمة معناها فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1029	-6772646728520274691	426	820.5	339	463	92.00863647460938	84	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1113	false	7689661837991669605	33	239	161	1226	1514	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر----------------- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة بضم الغين المعجمة وتشديد الراء منون عبد او وليدة هما بدل من غرة واو للتقسيم لا للشك وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معه في سنن ابي داود ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها والعقل علي عصبتها ومثله في مسلم فضمير ورثها يعود الي القاتلة وقيل يعود الي المقتولة وذلك ان عاقلتها قالوا ان ميراثها لنا فقال لا فقضي بديتها لزوجها وولدها فقال حمل بفتح الحاء المهملة وفتح الميم بن النابغة بالنون بعد الالف موحدة فغين معجمة وهو زوج المراة القاتلة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل الاستهلال رفع الصوت يريد انه لم تعلم حياته بصوت نطق او بكاء فمثل ذلك يطل بالمثناة التحتية مضمومة وتشديد اللام علي انه مضارع مجهول من طل ومعناه يهدر ويلغي ولا يضمن ويروي بالموحدة وتخفيف اللام علي انه ماض من البطلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا اي هذا القاءل من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1113	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1029	true	4348795442983447140	36	127	176	624	1439	300	ابي هريرة ا---------نه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر وذكر كلمة معناها فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة------------------------------------ عبد او وليدة----------------------------------- وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حمل بن مالك---------------------- بن النابغ---------------------------------------------------------ة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل------------------------------------------------------------ فمثل ذلك يطل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا --------------من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1029	-6772646728520274691	419	725.5	333	1082	38.72458267211914	76	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1130	false	1792299159104214725	135	183	645	894	1510	300	وسلم قضي في العين العوراء السادة لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها ذكره بن كثير في الارشاد واما قوله وان الرجل يقتل بالمراة فتقدم الكلام فيه وعن بن مسعو----------------د------------------------ عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	1130	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1034	true	7801873577470406281	0	53	0	264	1433	300	وسلم قضي في العين العوراء السادة لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها عقل الاسنان 4856 اخبرنا محمد------------------------------------------------- بن معاوية قال حدثنا عباد عن حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1034	-6772646728520274691	168	267.5	133	313	53.67412185668945	31	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1123	false	313160219574760911	275	300	1410	1528	1528	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب	1123	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1035	true	381233401761423781	275	300	1313	1431	1431	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب	1035	-6772646728520274691	118	236.0	94	118	100.0	25	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1124	false	4916861633496731604	56	158	311	792	1516	300	عن ابيه عن جده---------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن حزم ان النبي صلي الله عليه وسلم --كتب الي اهل اليمن فذكر الحديث اوله من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعي--------------ن اما بعد الي اخر ما هنا وفيه ان من اعتبط بالعين المهملة بعدها مثناة فوقية ثم موحدة اخرها طاء مهملة اي من قتل قتيلا بلا جناية منه ولا جريرة توجب قتله مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فيه دليل علي انهم مخيرون كما قررناه وان في النفس الدية ماءة من الابل بدل من الدية وفي الانف اذا اوعب	1124	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1035	true	381233401761423781	213	300	1019	1431	1431	300	عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن---------------------------- حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها------ من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه------ ان من اعتبط------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول------------------------------------ وان في النفس الدية ماءة من الابل------------- وفي الانف اذا اوعب-	1035	-6772646728520274691	255	396.0	197	610	41.803279876708984	48	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1124	false	4916861633496731604	199	300	1005	1516	1516	300	وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية اذا قطعت من مفصل الساق وفي المامومة هي الجناية التي بلغت ام الراس وهي الدماغ او الجلدة الرقيقة عليها ثلث الدية وفي الجاءفة قال في القاموس هي الطعنة تبلغ الجوف ومثله في غيره ثلث الدية وفي المنقلة اسم فاعل من نقل مشدد القاف وهي التي تخرج منها صغار العظام وتنتقل من اماكنها وقيل التي تنقل العظم اي تكسره خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة اسم فاعل من اوضح وهي التي توضح العظم وتكشفه خمس من الابل وان الرجل-	1124	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1036	true	247051882018682579	17	61	97	321	1477	300	وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي----------------------- الما-----------------------------------------------------------------مومة ثلث الدية وفي الج--------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الم--------------------------------------------وضحة خمس من الابل وان الرجل	1036	-6772646728520274691	208	381.0	165	512	40.625	39	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1124	false	4916861633496731604	4	38	23	211	1516	300	الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وف------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة -بن عمرو بن	1124	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1036	true	247051882018682579	1	38	5	212	1477	300	الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من	1036	-6772646728520274691	164	309.0	133	226	72.56636810302734	25	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1348	false	8464312801120691620	251	299	1266	1539	1544	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان-------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1348	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1136	true	-2936970410839050091	113	165	537	826	1509	300	ابا هريرة يحدث به عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما	1136	-6772646728520274691	261	488.5	214	290	90.0	43	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms1368	false	4967758163431500430	151	198	754	976	1498	300	ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك رواه مسلم الحديث	1368	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1142	true	2039358919554101444	222	264	1069	1265	1437	300	ابي امامة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك قضاء الحاكم -----	1142	-6772646728520274691	186	358.0	145	222	83.78378295898438	39	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1
JK000123-ara1.ms0318	false	-6602226938162135663	62	128	273	582	1401	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر رواه البخاري وعن ثوبان رضي الله عنه------------------------------------------------------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا وقال اللهم انت	318	-5170502673162027203	ShamAY0033910-ara1.ms1149	true	6501080508387251578	77	147	377	702	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر ال-صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك--- ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت بها مصعبا فصدقه 5463 اخبرنا محمد بن المثني عن معاذ بن هشام قال حدثنا ابي عن قتادة عن انس ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم ---كان------------------------------ يقول اللهم اني	1149	-6772646728520274691	225	361.5	174	363	61.98347091674805	44	JK000123-ara1	ShamAY0033910-ara1