id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms1288	false	-8683759186644291611	158	209	862	1129	1581	300	الي الاخذ بالحديث في قتل الكلاب الا ما استثني قال وهذا مذهب مالك واصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذهب اخرون الي جواز اقتناءها جميع-ا ونسخ -------قتلها -------------------الا الاسود البهيم قال و-----عندي ان النهي اولا كان نهيا عاما عن اقتناءها جميع-ا وامر بقتلها جميع-ا ثم نهي عن قتل ما عدا الاسود ومنع الاقتناء في جميعها الا	1288	-5170502673162027203	ShamAY0033177-ara1.ms482	true	-2960466646584620067	61	142	314	724	1472	300	الي الاخذ بالحديث في قتل الكلاب الا ما استثني من كلب الصيد وغيره واختلفوا في انه هل كلب الصيد منسوخ من العموم الاول في الحكم بقتل الكلاب وان القتل كان عاما في جميع الكلاب ام كان خاصا بما سوي ذلك وذهب اخرون الي جواز ا-تخا--ذ جميعها ونسخ الامر بقتلها والنهي عن اقتناءها الا الاسود وقال القاضي عياض عندي ان النهي -ولا كان----- عاما في اقتناء-- جميعها وامر بقتل-- جميعها ثم نهي عن قتل ما سوي الاسود ومنع الاقتناء في جميعها الا	482	-6208440303709602101	215	307.5	170	423	50.827423095703125	32	JK000123-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000123-ara1.ms0035	false	-8298961265780644882	201	245	1037	1249	1551	300	صلي الله عليه وسلم غالب بن ابجر فقال----------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابتنا سنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل -جوال القرية	35	-5170502673162027203	ShamAY0033177-ara1.ms523	true	4203257328793683887	198	237	992	1188	1517	300	صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيته فقلت يا رسول الله------------------- اصابتنا سنة ويم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا حميرات-- وانك حرمت----- الحمر ف--------قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل اجوال القرية	523	-6208440303709602101	156	248.0	122	230	67.82608795166016	27	JK000123-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000123-ara1.ms1277	false	-122080524980525733	131	179	662	895	1449	300	اخرجه ابو داود عن---------------------------------------------------- غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان-- حمر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انك حرمت لحوم الحمر الا----------------------------هلية وقد اصابتنا سنة-------------------------------------------------------- فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من جهة -جوال القرية	1277	-5170502673162027203	ShamAY0033177-ara1.ms523	true	4203257328793683887	167	237	843	1188	1517	300	اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة وغيرهم وورد في سنن ابن ماجة من حديث غالب-------- قال اصابتنا سنة فلم يكن من مالي شء اطعم اهلي الاشياء من حمر وقد كان النبي-- صلي الله عليه وسلم حرم---------- لحوم الحمر الاهلية فاتيته فقلت يا رسول الله------- اصابتنا سنة ويم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا حميرات وانك حرمت الحمر فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل اجوال القرية	523	-6208440303709602101	177	253.0	137	372	47.58064651489258	30	JK000123-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000123-ara1.ms0139	false	5203291459821118978	102	148	493	730	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه ال----ارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب------------------------- بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	139	-5170502673162027203	ShamAY0033177-ara1.ms607	true	-5809267444068203965	103	220	503	1063	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------لعمار انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيد-ه الي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه الحديث واخرج من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه في قصة مناظرة عمار مع عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك واخرج البخاري من طريق شعبة عن الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه في قصة مناظرة عمار مع عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي لعمار انما كان يكفيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	607	-6208440303709602101	187	299.5	149	573	32.63525390625	33	JK000123-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000123-ara1.ms0140	false	-9034644161627103316	1	43	5	216	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما كان يكفيك ان تقول اي تفعل والقول يطلق علي الفعل كقولهم قال بيده هكذا بيديك هكذا بينه بقوله ثم ضرب بيديه--- الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	140	-5170502673162027203	ShamAY0033177-ara1.ms607	true	-5809267444068203965	103	131	503	643	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعمار------------ انما كان يكفيك ان تقو-----------------------------------------ل ----------بيديك هكذا----------- ثم ضرب بيده الي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	607	-6208440303709602101	130	220.5	103	214	60.74766540527344	22	JK000123-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000123-ara1.ms0142	false	8224181492859187361	93	157	496	819	1553	300	الشافعي وغيره ان كان ذلك وقع بامر النبي صلي الله عليه وسلم فبكل تيمم صح عن النبي صلي الله عليه وسلم بعده فهو ناسخ له وان كان وقع بغير امره فالحجة فيما امر به ويءيد رو---------------------------------------------------اية الصحيحين في الاقتصار علي الوجه والكفين ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمارا كان يفتي---------------------------- بعد النبي صلي الله عليه وسلم بذلك------------- وراوي الحديث اعرف بالمراد به من غيره ولا سيما الصحابي المجتهد	142	-5170502673162027203	ShamAY0033177-ara1.ms608	true	-6699217246189435598	146	256	794	1343	1567	300	الشافعي------ ان كان ذلك وقع بامر النبي صلي الله عليه وسلم ف-كل تيمم صح عنه------------------------ بعده فهو ناسخ له وان كان وقع بغير امره فالحجة فيما امر--ه وبوجه اخر لم يرد المسح الي ما فوق المرفقين في غير وقت نزول اية التيمم قط لا عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا عن اصحابه فالظاهر ان مسحهم الي الاباط والمناكب كان بحسب افهام الصحابة في ذلك الوقت اخذا من ظاهر قوله تعالي وايديكم لعدم علمهم بكيفيته فلا عبرة به وبوجه اخر قد افتي عمار وهو الذي ارتكب المسح الي الاباط ورواه بعد النبي صلي الله عليه وسلم بكفاية مسح الكفين وراوي الحديث اعرف بالمراد به من غيره ولا سيما الصحابي المجتهد	608	-6208440303709602101	233	350.5	183	582	40.03436279296875	42	JK000123-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000123-ara1.ms0140	false	-9034644161627103316	132	175	686	899	1542	300	داود ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه وفي لفظ ل--لاسماعيلي ما هو اوضح من هذا انما يكفيك ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضهما ثم تمسح بيمينك علي شمالك وبشمالك علي يمينك ثم تمسح علي وجهك	140	-5170502673162027203	ShamAY0033177-ara1.ms620	true	-5508472083909068256	131	167	676	858	1543	300	داود ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله----------- ثم مسح وجهه وفي رواية الاسماعيلي------------------ انما بكفيك ان تضرب -يديك علي الارض ثم -نفضه-ا ثم تمسح بيمينك علي شمالك وشم-الك علي يمينك ثم تمسح علي وجهك	620	-6208440303709602101	172	297.5	137	215	80.0	29	JK000123-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000123-ara1.ms0144	false	-2421930283720347726	89	145	433	718	1533	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---- لك الاجر مرتين	144	-5170502673162027203	ShamAY0033177-ara1.ms693	true	-4861341214477078571	215	267	1040	1300	1471	300	ابي سعيد الخدري------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلوة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلوتك وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين	693	-6208440303709602101	251	462.5	200	289	86.85121154785156	45	JK000123-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK000123-ara1.ms0075	false	-7339185102902158673	35	143	173	738	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه اخرجه ابو داود باسناد حسن و------------------قال المصنف ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التلخيص انه حديث------------ صحيح وال------------------حديث -------------------------------------------------------فيه ابانة لمحل المسح علي الخفين وانه ظاهرهما لا غير ولا يمسح اسفلهما وللعلماء في ذلك قولان احدهما ان يغمس يديه في الماء ثم يضع باطن كفه اليسري تحت عقب الخف وكفه اليمني علي اطراف اصابعه ثم يمر اليمني الي ساقه واليسري الي اطراف اصابعه وهذا للشافعي واستدل لهذه الكيفية بما ورد في حديث المغيرة ان-------------------ه صلي الله عليه وسلم مسح عل---------------------ي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح---- اعلاهما مسحة واحدة---- كاني انظر اصا----بعه علي الخفين -رواه البيهقي	75	-5170502673162027203	ShamAY0033177-ara1.ms727	true	9212137263186964993	0	110	0	552	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه خطوطا بالاصابع وتبع الغزالي في الوسيط امامه وقال النووي في شرح المهذب هذا الحديث ضعيف روي عن علي مرفوعا وعن الحسن يعني البصري قال من السنة ان يمسح علي الخفين خطوطا وقال في التنقيح قول امام الحرمين انه صحيح -غلط فاحش لم نجده من حديث علي لكن روي ابن ابي شيبة اثر الحسن المذكور وروي ايضا من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة بن شعبة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح علي اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابعه علي الخفين ورواه البيهقي	727	-6208440303709602101	236	200.5	184	834	28.297361373901367	38	JK000123-ara1	ShamAY0033177-ara1