id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0130	true	9170618307360348033	36	86	183	426	1502	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	130	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms2512	false	-2181902111366548667	193	247	995	1264	1525	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة -بدا ف-غسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي يساره فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي يري انه استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	2512	-4303618403035336945	235	426.5	186	272	86.39705657958984	45	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0149	true	-3287277489645228546	51	84	251	410	1499	300	عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي	149	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms2539	false	-1285839890819218684	230	262	1168	1323	1509	300	عروة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذاك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي	2539	-4303618403035336945	145	275.0	113	159	91.1949691772461	28	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0151	true	8728681597133258782	177	258	945	1389	1602	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه ف--------------------------------------------------------------------------قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين------------------ وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض ال-------------------------------نساء فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلي- الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين	151	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms2548	false	-7020829140703862388	145	299	718	1521	1526	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال انعت لك الكرسف فانه يذهب عنك الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصلي وصوم-----ي فان ذلك بجزبك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --وتغتسلين ثم --------تصلين الظهر والعصر جميعا وت--ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين	2548	-4303618403035336945	390	639.0	316	820	47.56097412109375	56	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0152	true	1206459941895688059	62	226	322	1150	1517	300	طلحة بن عبيد الله ق-----------------------------------------الت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة في سنن ابي داود بيان لكثرتها قالت انما اثج ثجا فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه ف--------------------------------------------------------------------------قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هي ركضة من الشيطان معناه ان الشيطان قد وجد سبيلا الي التلبيس عليها في امر دينها وطهرها وصلاتها حتي انساها عادتها وصارت في التقدير كانها ركضه منه ولا ينافي ما تقدم من انه عرق يقال له العاذل لانه يحمل علي ان الشيطان ركضة حتي انفجر والاظهر انها ركضة منه حقيقة اذ لا مانع من حملها عليه فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين ان كانت ايام الحيض ستة او ثلاثة وعشرين ان كانت ايام الحيض سبعة وصومي وصلي اي ما شءت من فريضة وتطوع فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي فيما يستقبل من الشهور ولفظ ابي داود فافعلي كل شهر كما تحيض النساء في سنن ابي داود وزيادة وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فيه الرد لها الي غالب احوال النساء فان قويت اي قدرت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر	152	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms2548	false	-7020829140703862388	134	279	673	1390	1526	300	طلحة بن عب-د الله عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة----------------------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال انعت لك الكرسف فانه يذهب عنك الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هي ركضة م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ركضات الشيطان------------------------------------------------------ فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين----------------------- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصلي------ وصومي ------------------------------فان ذلك بجزبك وكذلك فافعلي ف----------------------------------------ي كل شهر كما يحضن النساء----------------------- وكما يطهرن لميقات حيضهن وط-----------------------------------هرهن وان قويت علي-------- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر	2548	-4303618403035336945	303	376.0	239	1187	25.52653694152832	44	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0308	true	7037381056378782408	178	227	880	1110	1481	300	من ال----تشهد فليقل اللهم اني اسالك من الخير---- ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبادك الصالحون------ ربنا اتنا في الدنيا حسنة	308	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms0307	false	7623737236845723354	141	192	690	923	1464	300	من الدعاء بعد ذل--ك اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك---- عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما ---عاذ-- به عبادك الصالحون اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة	307	-4303618403035336945	212	373.0	165	244	86.88524627685547	42	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0308	true	7037381056378782408	174	227	861	1110	1481	300	يقول اذا فرغ احدكم من---------- التشهد ف--ليقل اللهم اني اسالك من الخير---- ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة	308	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms0309	false	-3336388871463214867	18	74	80	340	1484	300	يقول اذا جلس احدكم في صلاته ذكر التشهد ثم ليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك---- عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ- منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة	309	-4303618403035336945	238	437.0	186	265	89.81131744384766	47	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	145	264	700	1273	1456	300	وسلم--- اذا -شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا---- ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خ-مسا شفعن له صلاته وان كان صلي تماما كانتا- ترغيما للشيطان رواه مسلم وعن بن مسعود رضي الله عنه -------------------------------------------------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ث---------م ليسجد سجدتين	328	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms2625	false	4118610778269610681	139	268	672	1318	1472	300	وسلمقال اذا صلي احدكم فلا يدري ----------------ثلاثا صلي ام اربعا فلي-صل ركعة و------ليسجد سجدتين ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان---ت خامسة شفعها بسجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم- للشيطان مساءل حرب مخطوط قال حرب حدثنا اسحاق قال ابنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قال ابراهيم لا ادري ازاد ام نقصفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة ولينم عليه ثم ليسلم ثم -يسجد سجدتين	2625	-4303618403035336945	444	716.0	346	685	64.81752014160156	77	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0335	true	8822898604602631458	203	277	1031	1390	1509	300	الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	335	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms2625	false	4118610778269610681	188	268	928	1318	1472	300	الله ----قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قال ابراهيم لا ادري ازاد ام نقصفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة ولينم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	2625	-4303618403035336945	335	614.0	264	405	82.71604919433594	65	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0336	true	-4455397291851128491	4	95	17	458	1467	300	الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي احدي الرباعيات خمسا وفي رواية انه قال ابراهيم -النخعي -زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم في البشرية وبين وجه المثلية بقوله انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احد-- في صلاته هل زاد او نقص فليتحر الصواب	336	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms2625	false	4118610778269610681	188	261	928	1283	1472	300	الله ----قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة ق--------------------------------ال ابراهيم لا ادري ازاد ام نقصف-لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر---------------------------------------- انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته-------------- فليتحر الصلاة	2625	-4303618403035336945	327	561.5	257	451	72.50554656982422	61	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0339	true	-3584095854381885011	44	87	215	413	1468	300	زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح له من خلفه فاشار اليهم ان -قوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين وسلم-- ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	339	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms2607	false	-936929966862791497	232	275	1104	1300	1433	300	زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان يقوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال هكذا صنع بنا رسول -----صلي الله عليه وسلم	2607	-4303618403035336945	188	362.5	146	201	93.53234100341797	39	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0540	true	1929001880439336680	230	274	1124	1337	1466	300	قال الاثرم قلت لاحمد بن حنبل هذ-ا الذي تصنعونه اذا دفن الميت يقف الرجل ويقول يا فلان بن فلانة ----------------------------------------------------قال ما رايت احدا يفعله ا---لا اهل الشام حين مات ابو المغيرة و-----------------------------------يروي فيه عن ابي بكر بن ابي مريم عن اشياخهم انهم كانوا يفعلونه	540	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms0576	false	9006620178811431566	227	290	1136	1439	1480	300	قال الاثرم قلت لابي عبد الله فهذا الذي يصنعونه اذا دفن الميت يقف الرجل ويقول يا فلان بن فلانة اذكر ما فارقت عليه الدنيا شهادة ان لا اله الا الله فقال ما رايت احدا -فعل هذا الا اهل الشام حين مات ابو المغيرة جاء انسان فقال ذلك وكان ابو المغيرة يروي فيه عن ابي بكر بن ابي مريم عن اشياخهم انهم كانوا يفعلونه	576	-4303618403035336945	196	353.0	154	304	64.47368621826172	35	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0562	true	23867219342965813	111	180	525	869	1478	300	من اعطاها مءتجرا بها اي قاصدا للاجر باعطاءها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله عزمة يجوز رفعه علي انه خبر مبتدا محذوف ونصبه علي المصدرية وهو مصدر مءكد لنفسه مثل له علي الف درهم اعترافا والناصب له فعل يدل عليه جملة فانا اخذوها والعزمة الجد في الامر يعني ان اخذ ذلك بجد فيه لانه واجب مفروض من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء رواه احمد	562	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms0594	false	-1542048892143079309	190	279	903	1336	1431	300	من اعطاها مءتجرا فله اجر----------------------------ها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله فقال لا ادري ما وجهه اذا منع الصدقة اخذها منه الامام ولم ياخذ غير ما وجب عليه الروايتين والوجهين 222 قال الاثرم وذكر هذا الحديث يعني ما رواه بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان يقول في كل ساءمة الابل في كل اربعين بنت لبون لا تفرق عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها وعن اباها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء ل----احمد	594	-4303618403035336945	102	170.0	80	669	15.246636390686035	19	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms0972	true	-3095550748248991049	159	210	793	1043	1473	300	الطبراني عن سالم بن عبد الله بن عمر قال عرست في عهد ابي فاذنا الناس فكان ابو ايوب فيمن اذنا-------- وقد ستروا بيتي ببجاد- اخضر فاقبل ابو ايوب فاطلع فراه فقال يا عبد الله----------------- اتسترون الجدر فقال ابي واستحي- غلبنا عليه النساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان تغلب-ه النساء	972	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms2403	false	-4831763553068897423	183	230	922	1163	1513	300	الزهر--ي عن سالم------------------- قال عرست في عهد ابي فاذن- الناس وكان--------- فيمن اذن ابو ايوب وقد ستروا بيتي بجنادي اخضر ف-جاء ابو ايوب فطاطا راسه فاذا البيت مستور بجنادي اخضر فقال اتسترون الجدر فقال ابي واستحيا غلبنا الن-----ساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان يغلبنه النساء	2403	-4303618403035336945	180	260.5	139	278	64.74819946289062	28	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK000123-ara1.ms1055	true	458865031169240749	0	49	0	226	1542	300	ابا عبد الله عنه------------------ فقال لا يصح وقال الميموني رايت ابا عبد الله يعجب من حديث عمرو بن العاص هذا ثم قال اي- سنة للنبي صلي الله عليه وسلم في هذا وقال اربعة اشهر وعشرا انما هي عدة الحرة عن النكاح وانما هذه امة خرجت عن الرق الي الحرية	1055	-5170502673162027203	Sham19Y0020878-ara1.ms1966	false	-6076573911513493978	79	131	382	625	1453	300	ابا عبد الله عن حديث عمرو بن العاص فقال لا يصح وقال الميموني رايت ابا عبد الله يعجب من حديث عمرو بن العاص هذا ثم قال اين سنة النبي صلي الله عليه وسلم-في هذا وقال اربعة اشهر وعشر- انما هي عدة الحرة من النكاح وانما هذه امة خرجت من الرق الي الحرية	1966	-4303618403035336945	220	409.0	172	245	89.7959213256836	43	JK000123-ara1	Sham19Y0020878-ara1
