id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0032	true	-8357931830674743805	1	82	4	419	1541	300	صلي الله عليه وسلم بعث------------------------------------------------------------------------- عليا واخر معه في بعض اسفاره صلي الله عليه وسلم وقد فقدوا الماء فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة قال----------------ا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ا-ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و---------------------دعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين----------------------------- ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء	32	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0280	false	-7649603671132151488	161	278	802	1421	1528	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء فنسيه عوف ودعا عليا ----------------------------------------------------------فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف قالا لها انطلقي اذا قالت ------------------------الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطح-تين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء	280	-3801091807152509121	318	528.0	254	702	45.29914474487305	57	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0033	true	135231421474538917	0	50	0	230	1476	300	رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلسله بفضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال -بن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	33	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0940	false	6520488376226433995	52	128	256	601	1436	300	رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح حينءذ عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانه- حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	940	-3801091807152509121	228	433.0	178	346	65.89595031738281	46	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0043	true	-3502636644620559926	71	200	373	1004	1502	300	ابي هريرة عن-------------د مالك وغيره مرفوعا- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب واشمل منه ما اخرجه مالك ايضا------------ من حديث ع--------------------------------بد الله الصنابحي بضم الصاد المهملة وفتح النون وكسر الموحدة اخره مهملة نسبة الي صنابح بطن من مراد وهو صحابي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا- من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت	43	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0124	false	-5734374299383937812	97	208	465	982	1428	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا الذي بعده من حديث عثمان 328 مسلم عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- توضا فاحسن ال-------وضوء خرجت --خطاياه من جسد-------------------------------------------------------------------ه حتي تخرج من تحت	124	-3801091807152509121	387	632.0	298	694	55.76368713378906	75	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0046	true	3562602662182075238	38	102	207	517	1546	300	حمر-----------ان ان عثمان------------------ دعا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم---- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا متفق عليه وعن حمران رضي الله	46	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0118	false	-208696990935417211	194	267	955	1299	1452	300	حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان رحمه الله دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات تم -مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله ---	118	-3801091807152509121	271	480.5	214	357	75.91036224365234	48	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0130	true	9170618307360348033	36	142	183	711	1502	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه واللفظ لمسلم ولهما من حديث ميمونة ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بها الارض وفي رواية فمسحها بالتراب وفي اخره ثم اتيته بالمنديل فرده وفيه وجعل ينفض الماء بيده وعن------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل من الجنابة اي اراد ذلك يبدا فيغسل يديه	130	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0144	false	504443458431107426	38	127	195	626	1475	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه -------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية غسل كفيه ثلاثا وفي اخري بدا فغسل يديه قبل ان يدخل يده في الاناء لفظ البخاري في حديث------------------------- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة -------------بدا ف-غسل يديه	144	-3801091807152509121	311	482.0	241	575	54.08695602416992	56	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0134	true	1794418274407734261	98	182	525	930	1531	300	بلغ عاءشة ان--------- بن عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر- ه-و يامر النساء----------- ان ينقضن شعرهن اف-لا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وان كان حديثها في غسلها من الجنابة وظاهر ما نقل عن بن عمر انه كان يامر النساء بالنقض في حيض وجنابة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	134	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0148	false	-7257614682788622464	157	235	741	1130	1462	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر---و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن اقلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عن اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات لم يخرج البخاري هذا الحديث اخرج منه الاغتسال في اناء واحد 450 مسلم ---------------------------------عن عاءشة-------------- قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	-3801091807152509121	282	441.5	219	439	64.23690032958984	48	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0139	true	5203291459821118978	79	141	376	696	1530	300	الله عنهما قال-------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فق---ال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية ل----------------لبخاري وضرب بكف--------يه الارض	139	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0159	false	-3564612511910699152	226	299	1116	1475	1477	300	الله الم تسمع قول عمار بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار وقال البخاري وضرب بكفه ضربة علي الارض	159	-3801091807152509121	268	458.5	213	364	73.62637329101562	46	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0140	true	-9034644161627103316	0	43	0	216	1542	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تقول اي تفعل والقول يطلق علي الفعل كقولهم قال بيده هكذا بيديك هكذا بينه بقوله ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	140	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0159	false	-3564612511910699152	251	282	1239	1393	1477	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقو-----------------------------------------ل ----------بيديك هكذا----------- ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	159	-3801091807152509121	151	271.0	121	219	68.94976806640625	28	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0242	true	-7404989167539962491	154	189	825	1006	1608	300	مسلم عن عاءشة قالت ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير------------------------------ فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا	242	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0219	false	261264501688296009	260	300	1300	1504	1504	300	مسلم عن عاءشة -----ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا------------------------------ كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا-	219	-3801091807152509121	142	227.0	115	240	59.16666793823242	24	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0248	true	-6210444277452332815	187	300	990	1571	1571	300	-----برمته في البخاري----- عن عاءشة--------------- ان وليدة----- سوداء كانت لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم----- فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قال- فوضعته او وقع منها فمرت حد-اة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه----- فاتهموني به فجعل-----وا يفتشوني حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحد-اة فالقته قالت فوقع بينهم ف-----قلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا---- بريءة منه وها هو ذا قا---لت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش فك-----انت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس -----------الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من دارة الكفر -نجاني قالت عاءشة -قلت لها-	248	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0215	false	2151938158470546104	105	229	545	1187	1516	300	724 وخرج----- البخاري ايضا عن عاءشة ولم يخرجه مسلم ان وليدة كانت سوداء----- لحي من العرب فاعتقوها وكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة و-------هو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها	215	-3801091807152509121	547	957.5	439	660	82.8787841796875	88	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0251	true	-5821778690810705114	42	116	207	588	1496	300	صلي الله عليه وسلم واخرج البخاري من حديث ------------------بن عمر ان --مسجده صلي الله عليه وسلم كان علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنقوشة والجص- وجعل عمدة من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	251	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0215	false	2151938158470546104	25	100	136	521	1516	300	صلي الله عليه وسلم وهو يقول ال------حديث 723 وخرج ايضا عن ابن عمر ان المسجد-------------------- كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	215	-3801091807152509121	338	590.5	271	413	81.84019470214844	58	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0258	true	-5346509393437904628	10	64	56	315	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيه والسلام في اخر الصلاة وعن ابي------------ حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه	258	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0238	false	-5840208277756069309	245	300	1220	1489	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه-	238	-3801091807152509121	206	360.0	161	277	74.36823272705078	40	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0258	true	-5346509393437904628	64	137	315	714	1551	300	غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته ا---------------------------------خرجه البخاري و--------------------------------عن ابي حميد بصيغة التصغير الساعدي هو ابو حميد بن عبد الرحمن ب--------------------------------------------------------------------------------------ن سعد الانصاري الخزرجي الساعدي منسوب الي ساعدة وهو ابو الخزرج المدني غلب عليه كنيته مات اخر ولاية معاوية قال ---رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	258	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0239	false	1501279322340422241	0	91	0	464	1483	300	غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته -خرجه في باب سنة الجلوس في التشهد تفرد البخاري بهذا الحديث وبالذي قبله 818 مسلم عن ابي معمر ان اميرا كان بمكة يسلم تسليمتين فقال عبد الله اني علقها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله لم يخرج البخاري هذا الحديث 819 مسلم عن سعد بن ابي وقاص--------------------------------------------------------------------------------------- قال كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم	239	-3801091807152509121	245	375.5	195	553	44.30379867553711	41	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0259	true	-8003782898927261111	1	76	7	408	1596	300	ولا قابضهما بان يضمهما اليه واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة وياتي بيانه في شرح حديث امرت ان اسجد علي سبعة اعظم واذا جلس في الركعتين جلوس التشهد الاوسط جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة للتشهد الاخير قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه--------------------------------- البخاري حديث------------------------------- ابي حميد هذا روي عنه قولا وروي عنه فعلا واصفا فيهما صلاته صلي الله عليه وسلم وفيه بيان صلاته صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------	259	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0239	false	1501279322340422241	2	68	10	358	1483	300	ولا قابضهما---------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه ال---------------------------------------------------قبلة فاذا جلس في الركعتين -------------------جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة--------------- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته -خرجه في باب سنة الجلوس في التشهد تفرد البخاري بهذا الحديث وبالذي قبله 818 مسلم عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------معمر ان اميرا كان بمكة يسلم تسليمتين فقال عبد الله اني علقها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	239	-3801091807152509121	180	195.0	146	558	32.25806427001953	29	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0264	true	-2269669572063962683	140	203	807	1126	1657	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب	264	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0205	false	2809896643093664132	238	300	1128	1438	1438	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب-	205	-3801091807152509121	303	579.5	244	325	93.23076629638672	58	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0265	true	7360452016351893559	19	102	97	521	1573	300	ولكن بين ذلك اي بين المذكور من الخفض والرفع وكان اذا رفع اي راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما تقدم في حديث ابي هريرة في اول الباب ثم ارفع حتي تعتدل قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود اي الاول لم يسجد الثانية حتي يستوي بينهما جالسا وتقدم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وكان يقول في كل ركعتين اي بعدهما التحية اي يتشهد بالتحيات لله كما ياتي ففي الثلاثية والرباعية المراد به الاوسط وفي الثناءية الاخير وكان يفرش رجله اليسري وينصب	265	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0205	false	2809896643093664132	264	300	1264	1438	1438	300	ولكن بين------------------------------- ذلك وكان اذا رفع--- راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قا------------------------------------------------------------ءما وكان اذا رفع راسه من السج---------دة لم يسجد-------- حتي يستوي جال-------------------------------------سا وكان يقول في كل ركعتين---------- التحية وك-------------------------------------------------------------------------------------------ان يفرش رجله اليسري وينصب-	205	-3801091807152509121	163	258.5	129	424	38.443397521972656	31	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0267	true	-7424250650423312691	221	286	1166	1503	1573	300	جابر بن سمرة اخرجه مسلم وابو داود والنساءي ولفظه عنه قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بايدينا السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله واشار بيديه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تءمنون بايديكم مالي اري ايديكم ك-----اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه عن---- يمينه وشماله	267	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0186	false	3840836128700209121	108	166	543	836	1534	300	جابر بن سمرة ايضا----------------------------------- قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قل--------نا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايد----------------يكم كانها اذناب خيل شمس----------------- وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	186	-3801091807152509121	254	438.5	202	370	68.64865112304688	44	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0281	true	7213813093540974775	74	147	387	770	1558	300	صلي الله عليه وسلم----- في الظهر والعصر ---------------------------------قال باضطراب لحيته ولو كانوا يعلمون قراءته فيهما بخبر عنه صلي الله- عليه وسلم لذكروه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين عل---------ي النصف من ذلك	281	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0193	false	5173275339830442545	31	140	156	722	1483	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم فقلنا بم كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته ول------م يخرج مسلم هذا الحديث ومن تراجم البخاري عليه باب من خافت في الظهر والعصر وباب رفع البصر الي الامام في الصلاة وعلي الحديث الاول باب اذا سمع الامام الاية 626 مسلم عن ابي سعيد الخدري -------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	193	-3801091807152509121	309	512.5	246	585	52.82051467895508	49	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0282	true	-4695471653392081517	20	67	104	331	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم------------ كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	282	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0193	false	5173275339830442545	134	185	696	941	1483	300	من العصر علي النصف من ذلك وفي طريق اخري كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	193	-3801091807152509121	210	394.0	165	245	85.71428680419922	40	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0287	true	8582842907149367481	162	251	846	1254	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من اثنتين بعد الجلوس متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	287	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0167	false	7906116850506228404	120	207	558	964	1427	300	ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني بعد الجلوس ثم يقول------ ابو هريرة اني لاشبهكم صلاة ---برسول الله صلي الله عليه وسلم	167	-3801091807152509121	360	650.0	279	428	84.11215209960938	73	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0290	true	6881271586476522747	0	73	0	341	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه------------------------------- مسلم و-------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال	290	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0201	false	1450873876450369158	73	146	371	713	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال------ ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد لم يخرج البخاري ايضا هذا الحديث 662 مسلم في حديث ----------------------------عن ابن عباس --عن النبي صلي الله عليه وسلم --اللهم ربنا لك الحمد وقال	201	-3801091807152509121	272	467.5	210	380	71.57894897460938	55	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0320	true	7396190774615885140	4	80	19	414	1528	300	ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه--------- مسلم وعن ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته اي سلم منها استغفر الله ثلاثا بلفظ استغفر الله وفي الاذكار للنووي قيل للاوزاعي وهو احد رواة هذا الحديث كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر الله	320	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0241	false	-3514778422739011956	230	269	1128	1343	1487	300	ثوبان------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثل-----اثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت--- ذا الجلال والاكرام قال الوليد بن مسلم فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ للاوزاعي------------------------ كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر الله	241	-3801091807152509121	197	331.0	160	404	48.76237487792969	34	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0320	true	7396190774615885140	194	273	1020	1400	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر رواه مسلم وفي رواية اخري ا-------------------------------------------------------------------ن التكبير اربع وثلاثون وعن معاذ بن جبل ----------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	320	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0244	false	-1856090359103713771	21	118	118	587	1499	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما تقدم له منه في الحديث الذي قبل حديث كعب AUTO باب ما يقال بين التكبير والقراءة وفضل الذكر عند دخول الصلاة 839 مسلم عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-3801091807152509121	314	552.5	247	482	65.14522552490234	61	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0321	true	7678639318233151715	128	200	650	1020	1515	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذلك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي قال سبحوا الله	321	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0242	false	5717519398795154180	194	262	899	1251	1456	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رس--ول الله	242	-3801091807152509121	346	668.0	279	370	93.51351165771484	64	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0321	true	7678639318233151715	0	72	0	351	1515	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين يقول سبحان الله وحمد الله ثلاثا وثلاثين يقول الحمد لله وكبر الله ثلاثا وثلاثين يقول الله اكبر فتلك تسع- وتسعون عدد اسماء الله الحسني وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	321	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0244	false	-1856090359103713771	21	77	118	389	1499	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين---------------- وحمد الله ثلاثا وثلاثين--------------- وكبر الله ثلاثا وثلاثين--------------- فتلك تسعة وتسعون---------------------- وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	244	-3801091807152509121	268	469.5	212	352	76.13636016845703	54	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	110	227	527	1088	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم رواه ابو داود والترمذي وحسنه والحاكم وصححه وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تماما------ كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم وعن------------------------------------------------------------------- بن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم	328	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	false	-3366401176436007716	178	300	853	1432	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع 795 مسلم عن ابي س--------------------------------------------------عيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي -ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان لم يخرج البخاري عن ابي سعيد في هذا شيءا 796 مسلم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود -------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقصفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم-	233	-3801091807152509121	430	754.0	338	657	65.44901275634766	86	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	227	269	1088	1301	1456	300	ثم اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري	328	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0234	false	4942279760604233453	0	37	0	188	1437	300	ثم اقبل علينا---- بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وقال ا---------------لبخاري	234	-3801091807152509121	182	335.0	145	213	85.44600677490234	35	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0335	true	8822898604602631458	200	240	1018	1205	1509	300	بن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم	335	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	false	-3366401176436007716	259	300	1237	1432	1432	300	بن مسعود -------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقصفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم-	233	-3801091807152509121	173	320.0	137	209	82.77511596679688	36	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0335	true	8822898604602631458	240	282	1205	1418	1509	300	ثم اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري	335	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0234	false	4942279760604233453	0	37	0	188	1437	300	ثم اقبل علينا---- بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وقال ا---------------لبخاري	234	-3801091807152509121	182	335.0	145	213	85.44600677490234	35	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0336	true	-4455397291851128491	1	53	4	254	1467	300	بن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي احدي الرباعيات خمسا وفي رواية انه قال ابراهيم النخعي زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم	336	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	false	-3366401176436007716	259	300	1237	1432	1432	300	بن مسعود -------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------قال ابراهيم------- زاد او نقص-فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم-	233	-3801091807152509121	191	336.5	152	254	75.19685363769531	40	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0336	true	-4455397291851128491	53	121	254	580	1467	300	ثم اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم في البشرية وبين وجه المثلية بقوله انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احد-- في صلاته هل زاد او نقص فليتحر الصواب بان يعمل بظنه من غير تفرقة بين الشك في ركعة او ركن وقد فسره حديث عبد الرحمن بن عوف الذي قدمناه فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	336	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0234	false	4942279760604233453	0	35	0	175	1437	300	ثم اقبل علينا---- بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر---------------------------------------- انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته --------------فليتحر الصواب -----------------------------------------------------------------------------------------------فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	234	-3801091807152509121	172	299.0	137	328	52.43902587890625	34	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0341	true	1411480691747856056	19	64	91	299	1488	300	قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وفيه------- ان الله تعالي لم يفرض السجود الا ان نشاء و-هو في الموطا وعن بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	341	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1440	false	4260118091987395743	241	285	1160	1357	1432	300	قال يا ايها الناس اءما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وعن ابن عمر ان الله ------لم يفرض السجود الا ان نشاء وقال في باب في كم يقصر الصلاة وسمي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1440	-3801091807152509121	146	222.0	109	217	67.2811050415039	30	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0344	true	-1446267346858092505	142	221	714	1073	1460	300	قال يا ايها الناس ا-نا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وفيه ان الله تعالي لم يفرض السجود الا ان نشاء وهو في الموطا وعن عمر رضي الله عنه قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود اي بايته فمن سجد فقد اصاب اي السنة ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وفيه اي البخاري عن عمر ان الله لم يفرض السجود اي لم يجعله فرضا الا ان نشاء و-هو في	344	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1440	false	4260118091987395743	241	274	1160	1305	1432	300	قال يا ايها الناس اءما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر------------------------------------------------------------ وعن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان الله لم يفرض السجود----------------- الا ان نشاء وقال في	1440	-3801091807152509121	125	174.0	94	361	34.62603759765625	27	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0359	true	-211955205290328644	155	199	754	973	1483	300	عاءشة -----ولفظه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي م----ن القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا في الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم	359	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0306	false	-5742448167134056807	253	300	1195	1425	1425	300	عاءشة ان رسول------ ال-له صلي الله عليه و-----سلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي ناس من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم-	306	-3801091807152509121	195	327.0	155	248	78.62903594970703	32	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0365	true	7191930579958291951	233	275	1179	1370	1501	300	وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها وعنها رضي الله عنها قالت في -كل الليل قد اوتر--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	365	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0298	false	8165493069467323428	197	237	979	1163	1456	300	وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها ------------لم يخرج البخاري هذا اللفظ ولا ذكر ان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم	298	-3801091807152509121	154	256.5	116	196	78.57142639160156	30	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0367	true	-1446234923220317222	52	89	273	443	1458	300	وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها --وعنها اي عاءشة قا--------لت ---كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	367	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0298	false	8165493069467323428	197	237	979	1163	1456	300	وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها لم يخرج البخاري هذا اللفظ ولا ذكر ان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم	298	-3801091807152509121	151	258.0	116	184	82.06521606445312	30	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0396	true	-7794484425361994773	6	35	33	182	1577	300	كيف انت اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	396	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0260	false	-4948889521362730464	117	147	589	742	1488	300	كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	260	-3801091807152509121	148	279.5	119	154	96.10389709472656	26	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0408	true	5395371218383076042	217	300	1093	1491	1491	300	صلوا في رحالكم -في الليلة الباردة وفي الليلة المطيرة في السفر وعن جابر---------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله رواه----------------------------------- مسلم وابو داود والترمذي وصححه واخرجه الشيخان عن بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو خير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني يعني النبي صلي-	408	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0285	false	-7550648349987182325	12	154	52	707	1385	300	صلوا في رحالكم وفي رواية انه نادي بالصلاة بضجنان 991--------- وعن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 992 مسلم عن عبد الله بن ع-------------------------------باس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعحبون من ذا -قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض وفي اخري في الدحض والزلل زاد البخاري الي ركبكم وفي لفظ اخر لمسلم وخرجه البخاري ايضا اذن مءذن ابن عباس في يوم جمعة في يوم مطير بنحو ما تقدم وقال فعله من هو خير مني يعني النبي صلي	285	-3801091807152509121	307	520.5	238	696	44.109195709228516	59	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0409	true	-4626673775885835820	86	203	419	1043	1556	300	صلاة المسافر ---والمريض عن عاءشة رضي ---الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر متفق عليه وللبخاري ثم هاجر ففرضت اربعا واقرت صلاة السفر علي الاول زاد احمد الا المغرب فانها وتر النهار والا الصبح فانها تطول فيها القراءة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ما عدا المغرب ركعتين اي حضرا وسفرا فاقرت اي اقر الله صلاة السفر بابقاءها ركعتين واتمت صلاة الحضر ما عدا المغرب يريد في الثلاث الصلوات ركعتين والمراد باتمت زيد فيها حتي كانت تامة بالنظر الي صلاة السفر متفق عليه ول--------------------------------------------لبخاري وحده عن عاءشة----------------------------- ثم هاجر اي النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا اي صارت اربعا بزيادة اثنتين واقرت صلاة السفر علي	409	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0282	false	-6572464490111734138	10	73	53	373	1456	300	صلاة ال--سفر علي الفريض-ة الاولي وفي لفظ اخر ان الصلاة اول ما فرضت ركع-------تين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ما بال عاءشة تتم--------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال---------------------------------------------------------------------------سفر قال انها تاولت كما تاول عثمان رضي الله عنه وفي بعض طرق البخاري----- عن عاءشة ايضا قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر--- النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا---------------------------- وتركت صلاة السفر علي	282	-3801091807152509121	168	144.0	130	703	23.897581100463867	25	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0428	true	834550369709949975	176	264	859	1277	1452	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويق---------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة رواه مسلم وفي رواية له---------------------------------------------------------------------- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوت--------------------ه وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------ من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	428	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0353	false	685060331793272451	70	203	361	1004	1469	300	جابر بن عبد الل-------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي لفظ كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته ثم ساق الحديث بمثله وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	353	-3801091807152509121	373	685.5	294	656	56.85975646972656	74	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0429	true	-1771702959708640282	238	259	1275	1375	1571	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته	429	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0353	false	685060331793272451	146	167	742	842	1469	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته	353	-3801091807152509121	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0439	true	-3853326010429647602	16	66	75	304	1454	300	صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه--------------------------- مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	439	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0350	false	799649525946754609	244	296	1235	1474	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام لم يخرج البخاري هذا الحديث 1258 مسلم -عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	350	-3801091807152509121	204	361.5	158	260	78.46154022216797	43	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0448	true	-8733065235982087572	78	136	375	668	1497	300	عن صالح بن خوات رضي الله عنه عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة---- صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	448	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0345	false	-7323813751360166514	163	219	832	1116	1514	300	عن صالح بن خوات------------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	345	-3801091807152509121	280	543.0	225	297	94.27609252929688	54	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0450	true	1735399071833407109	222	289	1183	1523	1576	300	جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه	450	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0344	false	-8484335011963082343	32	104	171	534	1567	300	جابر بن عبد الل-ه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه و-قام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه	344	-3801091807152509121	327	622.5	262	366	89.3442611694336	60	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0451	true	-4784207321378816512	18	298	93	1543	1553	300	مسلم وعن جابر--- رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه اي انحدر الصف الذي يليه وهو عطف علي الضمير المتصل من دون تاكيد لانه قد وقع الفصل واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا وقال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم انتهي لفظ مسلم ----قوله وفي روا-----ية هي في مسلم عن جابر وفيها تعيين القوم الذين حاربوهم ولفظها غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة واحدة لاقتطعناهم فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----ذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انها ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولي ف-لما حضرت ا----------------------------------------------------------------------------------------------لعصر الي ان قال ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله قال فقاموا مقام الاول فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا وركع وركعنا ثم سجد وسجد معه	451	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0344	false	-8484335011963082343	30	300	163	1567	1567	300	مسلم -عن جابر بن عبد الله ----قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه ----وقام الصف الم------------------------------------------------------------------------------ءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يلي------------------ه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا -قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم ------------لم يخرج البخاري هذا الحديث -1226 مسلم عن جابر ايضا قال------------------------------ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميل------ة لاقتطعناهم فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انه- ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد فلما حضرت العصر قال صفنا صفين والمشركون بيننا وبين القبلة قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا وركع------ فركعنا ثم سجد وسجد معه الصف فل------ما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني-------------- فقاموا مقام الاول فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبرنا وركع فركعنا ثم سجد وسجد معه-	344	-3801091807152509121	1223	2241.0	982	1588	77.0151138305664	217	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0476	true	2301279966526571548	0	76	0	367	1455	300	ما من شء لم اكن اريته الا وقد اريته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات ثم يقال--- نم قد كنا نعلم انك -تءمن به فنم صالحا	476	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0373	false	1618203973982710629	105	180	510	874	1451	300	ما من شء لم اكن رايته الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك---- قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار --فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا	373	-3801091807152509121	354	674.0	280	371	95.41779327392578	68	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0485	true	5718505080090271626	2	114	8	574	1524	300	قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	485	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0365	false	-4727542433783141707	112	225	547	1117	1483	300	قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	365	-3801091807152509121	565	1122.5	453	570	99.12281036376953	110	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0514	true	-2996151837791710865	150	183	749	907	1484	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيه-ا قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة	514	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1446	false	5952178159209510920	121	154	615	774	1484	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زغفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة	1446	-3801091807152509121	156	305.0	123	159	98.11320495605469	30	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0516	true	9054601510873869317	196	250	977	1259	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه في قصة المراة التي- كانت تقم المسجد فسال عنها النبي--------- صلي الله عليه وسلم -----------------فقالوا ماتت فقال افلا كنتم اذنتموني---- فكانهم صغروا امرها ف--------قال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها متفق عليه وزاد مسلم ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	516	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0392	false	-5675213556610361036	63	118	294	575	1467	300	ابي هريرة ان ا------------------مراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات ق--ال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها-------------------- ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	392	-3801091807152509121	216	357.5	174	321	67.28971862792969	35	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0528	true	1469493420461878914	188	214	959	1071	1476	300	من خرج مع جنازة من بيتها----------- ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	528	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0388	false	1628732751499503242	229	257	1125	1245	1451	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له ق-راطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	388	-3801091807152509121	109	201.5	83	123	88.61788940429688	23	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0532	true	-7406981606815665709	1	88	3	442	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في---- جنازة فراي عمر امراة فصاح بها فقال دعها يا عمر الحديث واخرجه النساءي وبن ماجه من طريق اخري ورجالها ثقات وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع متفق--------------------------------------------------------------- عليه الامر ظاهر في وجوب القيام ل-------------------------------------------------لجنازة اذا مرت بالمكلف وان لم يقصد تشييعها وظاهره عموم كل جنازة من مءمن وغيره ويءيده انه اخرج الب--------------------------------------------خاري قيامه صلي الله عليه وسلم لجنازة يهودي مرت به	532	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0393	false	4987595867222850602	23	110	114	540	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتبعتم جنازة فلا تجلسوا حتي توضع 1434 و----------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع 1435 وعن جابر بن عبد الله قال مرت جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها يهودية فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا------------- لم يقل------------------------------------------------------------ البخاري ان الموت فزع 1436 مسلم عن جابر ايضا قال قام النبي صلي الله عليه وسلم لجنازة م------رت به	393	-3801091807152509121	195	258.0	149	599	32.554256439208984	34	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0546	true	-3174634036186303062	120	156	586	755	1441	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا وزجر -------------------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وهو ظاهر ان النهي	546	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0387	false	-5489609443096844119	225	264	1091	1276	1459	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك و-------قال النبي	387	-3801091807152509121	155	282.5	121	194	79.89690399169922	28	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	145	299	740	1520	1523	300	اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس- واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	552	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0400	false	-7764268457458819336	11	166	55	839	1515	300	اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمسة واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل نافصة من اربعين شاة	400	-3801091807152509121	734	1389.0	589	824	89.07766723632812	134	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0553	true	-6376547884998263565	0	104	0	529	1538	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع-------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	553	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0400	false	-7764268457458819336	166	243	839	1226	1515	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة-------------- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها 1471 وفي هذا الكتاب عن انس ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	400	-3801091807152509121	339	590.0	271	566	59.89399337768555	64	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0554	true	4487164901793249974	151	278	760	1443	1551	300	فاذا بلغت اي الابل ستا وثلاثين الي خمس- واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة بكسر الحاء المهملة وتشديد القاف وهي من الابل ما استكمل السنة الثالثة ودخل في الرابعة الي تمامها ويقال للذكر حق سميت بذلك لاستحقاقها ان يحمل عليها ويركبها الفحل ولذلك قال طروق- الجمل بفتح اوله اي مطروقته فعولة بمعني مفعولة والمراد من شانها ان تقبل ذلك وان لم يطرقها فاذا بلغت الابل واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة وهي التي اتت عليها اربع سنين ودخلت في الخامسة فاذا بلغت اي الابل ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون تقدم بيانه فاذا بلغت اي الابل احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل تقدم بيانه فاذا زادت اي الابل علي عشرين وماءة	554	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0400	false	-7764268457458819336	34	90	167	468	1515	300	فاذا بلغت ستة--------- وثلاثين الي خمسة واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقة طروقة الجمل فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------- واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت ----يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون----------- فاذا بلغت--------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف-----------اذا زادت--------- علي عشرين وماءة	400	-3801091807152509121	278	463.5	222	685	40.58394241333008	45	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0556	true	-125567657508112076	0	77	0	407	1579	300	الغنم فان في الاربعين شاة -------الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ظاهره انها لا تجب الشاة الرابعة حتي تفي اربعماءة وهو قول الجمهور وفي رواية عن احمد وبعض الكوفيين اذا زادت علي ثلاثماءة واحدة وجبت الاربع فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة واجبة الا ان يشاء ربها	556	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0400	false	-7764268457458819336	123	174	616	877	1515	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل نافصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدق------ة الا ان يشاء ربها	400	-3801091807152509121	225	383.0	181	419	53.699283599853516	36	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0558	true	-8124910314464694476	31	107	169	554	1525	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وقد عرفت في صدر الحديث العدة التي تجب فيها الجذعة وليست عنده اي في ملكه وعنده حقة فانها تقبل منه عوضا من الجذعة ويجعل معها اي توفية لها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما اذا لم تتيسر له الشاتان وفي الحديث دليل ان هذا القدر هو جبر التفاوت ما بين الحقة والجذعة ومن بلغت عنده صدقة الحقة التي عرفت قدرها وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة	558	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0400	false	-7764268457458819336	199	237	989	1191	1515	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذ--------------------------------------------------عة وليست عنده جذعة وع------نده حقة فانها تقبل منه الحق---------ة ويجعل مع-------------ها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما----------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة---------------- وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة	400	-3801091807152509121	191	331.5	154	385	49.610389709472656	33	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0584	true	-1872742840504794294	55	92	262	439	1483	300	قدم------ معاوية------------- حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس انه قال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس فقال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه	584	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0402	false	3703923284928406524	183	225	827	1025	1380	300	قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان ق-ال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-------ال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه	402	-3801091807152509121	166	288.0	131	206	80.58252716064453	28	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0589	true	5408940794153863358	50	147	233	713	1453	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان المراد غير مسرفة في الانفاق كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا متفق عليه فيه دليل علي جواز تصدق المراة من بيت زوجها	589	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0423	false	5982899936414464432	115	156	592	792	1488	300	وعن عاءشة قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة --------------------------------كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا وفي رواية------------------------------ من بيت زوجها	423	-3801091807152509121	184	335.0	145	480	38.33333206176758	36	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0590	true	-7041740533390499844	121	171	608	845	1509	300	الله عنه قال جاءت زينب--------------------- امراة -بن مسعود ----------------------------فقالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم -بن مسعود انه وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق -بن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	590	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0415	false	-5323443199153777285	167	225	836	1115	1468	300	الله هذه--------- زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	415	-3801091807152509121	219	367.5	172	290	75.51724243164062	39	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0595	true	-7540032208233940990	229	286	1167	1453	1526	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكله- صاحبه- سحتا رواه مسلم و--------ابو داود	595	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0430	false	5683500684961012707	0	69	0	337	1426	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع يقوم وخرجه ابو داود	430	-3801091807152509121	277	497.0	222	337	82.19584655761719	49	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0596	true	4302292234464137653	66	146	339	749	1519	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اي افة اجتاحت اي اهلكت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما بكسر القاف ما يقوم بحاجته وسد خلته من عيش ورجل اصابته فاقة اي حاجة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا بكسر المهملة والجيم مقصور العقل من قومه لانهم اخبر بحاله يقولون او قاءلين لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما بكسر القاف من ---------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت بضم السين المهملة ياكلها	596	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0430	false	5683500684961012707	0	61	0	297	1426	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاح---------ت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من ---------------عيش ورجل اصابته فاقة ح--------تي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا-------------------------------- من قومه---------------------------------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا----------------- ياكلها	430	-3801091807152509121	251	421.0	200	419	59.90453338623047	45	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0598	true	-631213259306391044	233	280	1171	1400	1504	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	598	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0863	false	4299867626539704854	175	210	851	1025	1457	300	جبير بن مطعم------------- قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	863	-3801091807152509121	158	257.5	126	245	64.48979949951172	29	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0599	true	-306088586436694283	25	59	130	299	1499	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- --------------------------------------فقال ---رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم	599	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0863	false	4299867626539704854	178	219	864	1068	1457	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم	863	-3801091807152509121	148	251.5	118	221	66.96832275390625	26	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0607	true	-648890325392045741	181	234	919	1172	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما ------------------------------------فاكل رواه مسلم و----عن -----حفصة ام المءمنين رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم	607	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0478	false	-630581935936852228	141	201	656	943	1413	300	عاءشة-------------- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا الذي قبله 1775 وخرج عن ابي جحيفة --وتفرد فيه قال ا---------خي النبي صلي الله عليه وسلم	478	-3801091807152509121	200	319.5	153	312	64.1025619506836	36	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0608	true	-1381805762977016922	265	300	1328	1490	1490	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد-	608	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0478	false	-630581935936852228	141	176	656	819	1413	300	عاءشة-------------- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد	478	-3801091807152509121	146	260.5	115	177	82.48587799072266	28	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0611	true	-3373334196408764845	225	299	1107	1471	1473	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال---------------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه و--------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0459	false	-5652935809835758537	113	199	538	972	1475	300	ابي هريرة------------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا في بعض طرق البخاري كالمنكر لهم بالراء خرجه في كتاب الاعتصام والصحيح باللام 1681 مسلم عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	459	-3801091807152509121	309	517.0	245	472	65.46610260009766	61	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0612	true	9043004027277944969	9	57	51	292	1534	300	فقال رجل من المسلمين قال المصنف لم اقف علي اسمه فانك تواصل يا رسول الله فقال---------------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	612	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0459	false	-5652935809835758537	125	173	595	837	1475	300	فقال رجل من المسلمين--------------------------- فانك------ يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	459	-3801091807152509121	205	371.5	164	275	74.54545593261719	40	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0622	true	-4006203541089257358	0	94	0	436	1455	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه --فشرب ثم قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل------------- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب رواه---------------------- مسلم وعن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا- رسول الله اني اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	622	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0465	false	5670938101655378628	169	274	806	1295	1415	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح ---ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل-- له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وزاد في طريق من اخري فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ين-ظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر لم يخرج البخاري هذا الحديث 1708 مسلم -عن جابر بن عبد الله--------------------- قال كان رسول ا---------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ما له قالوا رجل صاءم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	465	-3801091807152509121	313	539.0	242	580	53.965518951416016	60	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0625	true	-1645456599589121460	156	291	784	1418	1455	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك --------------------رواه السبعة واللفظ لمسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل هو سلمة او سلمان بن صخر البياضي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله----- قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان	625	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0463	false	8006878893346299075	27	176	132	832	1441	300	ابي هريرة------------------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستط-ع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بها قال------- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك وفي اخر بعرق فيه تمر وهو الزنبيل 1699 وعنه ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة فذكر مثله في بعضش طرق البخاري فاعتق رقبة وفصم شهرين وفاطعم ستين مسكينا علي الامر وقال في اخره فانتم اذا وفي اخر يا رسول الله هلكت قال ويح-----ك قال وقعت علي اهل--ي في رمضان	463	-3801091807152509121	487	859.5	378	779	62.51604461669922	99	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0626	true	-8666432191696856143	1	105	3	509	1574	300	قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا الجمهور ان لكل مسكين مدا من طعام ربع صاع قال لا ثم جلس فاتي بضم الهمزة مغير الصيغة النبي صلي الله عليه وسلم بعرق بفتح العين المهملة والراء ثم قاف فيه تمر ورد في رواية في غير الصحيحين فيه خمسة عشر صاعا وفي اخري عشرون فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها تثنية لابة وهو الحرة ويقال فيها لوبة ونوبة بالنون وهي غير مهموزة اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	626	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0463	false	8006878893346299075	58	117	274	548	1441	300	قال لا قال فهل تستط-ع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال----------------------------------------- لا ثم جلس -----------------------فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق ---------------------------------فيه تمر ف--------------------------------------------------------------قال تصدق بها قال------- افقر منا فما بين لابتيها----------------------------------------------------------------- اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	463	-3801091807152509121	261	466.5	203	506	51.58102798461914	53	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0628	true	-4243633692473440051	234	286	1150	1399	1467	300	عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء حج-اب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبح وانا جنب------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم -قال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم	628	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0462	false	-9176021426380517479	249	300	1179	1426	1426	300	عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة-------------- وانا جنبا فاصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم-	462	-3801091807152509121	229	407.5	181	263	87.0722427368164	44	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0630	true	-2024083736905565128	81	118	387	571	1466	300	الله عل---يه وسلم سءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية وسءل عن صوم يوم--------------- عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية--------------------------------- وسءل عن صوم يوم الاث------------------------------------------------------------------------------نين فقال ذلك يوم ولدت -فيه او بعثت فيه وانزل علي	630	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0486	false	-1532925145732056597	120	179	572	864	1459	300	انزل علي فيه قال وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية لم يقل احتسب علي الله وكذلك في عاشوراء----- يكفر السنة الماضية وفي هذا الحديث من رواية شعبة قال وسءل عن صوم يوم الاثنين والخميس فسكتنا عن ذكر الخميس لما نراه وهما وفي لفظ اخر سءل عن صوم يوم الاثنين فقال فيه---- ولدت و------------فيه -انزل علي	486	-3801091807152509121	137	158.5	109	314	43.63057327270508	21	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0646	true	5901821914422567228	35	90	177	456	1534	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر متفق عليه وعن بن عمر رضي ال---له عنهما ان رجالا من ----اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	646	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0487	false	-1423820500496382355	19	71	99	369	1547	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر-------------- في بعض طرق البخاري كانوا لا يزال--ون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم	487	-3801091807152509121	239	424.5	188	286	83.56643676757812	43	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0667	true	1440992145752252934	129	207	632	997	1457	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل عند قدومه واما من اهل بحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر متفق عليه عن عاءشة رضي الل--------ه عنها قالت خرجنا اي --من المدينة وكان خروجه صلي الله عليه وسلم	667	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0510	false	5359383467712035834	144	212	725	1042	1452	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل---------- واما من اهل بحج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم ا------------------------------لنحر 1890 وعنها قالت خرجنا مع رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم	510	-3801091807152509121	300	551.5	234	375	80.0	63	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0669	true	425490968910279046	31	59	141	274	1494	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اهل منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اهل الحديث وفي رواية انه اهل-------- من عند الشجرة حين قام به بعيره	669	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0498	false	-283542627420444032	7	61	38	297	1470	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها 1841 مسلم عن سالم قال كان ابن عمر اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	498	-3801091807152509121	99	160.5	77	259	38.22393798828125	20	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0674	true	8072803503293851887	163	207	849	1056	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم كيف يصنع في عمرته وكان الرجل قد احرم وهو--------------------------------------------------- متضمخ بالطيب فقال يا رسول الله ما- تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب ف---قال-------- صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	674	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0494	false	-68423702807335520	128	228	629	1097	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثوب------------------------- قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة متضمخ ب--طيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الط-ب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	494	-3801091807152509121	164	240.5	126	498	32.93172836303711	30	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0677	true	346523230074882514	7	74	33	374	1518	300	صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه وق------------------------------------------------------------------------------------ال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه وعن ا------------------لصعب بفتح الصاد المهملة وسكون العين المهملة فموحدة بن جثامة بفتح الجيم وتشديد المثلثة الليثي رضي الله عنه انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا ------------------------------------------------------وفي رواية حمار وحش يقطر دما وفي اخري لحم حمار و----------------------حش وفي اخري عجز حمار وحش	677	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0501	false	7745503756604504651	0	87	0	411	1456	300	صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم 1857----- وعن ابن عباس قال اهدي الصعب---------------------------------------------- بن جثامة الي النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حمار- وحش وهو محرم قال فرده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك وفي رواية اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل حمار وحش وفي اخري عجز حمار وحش	501	-3801091807152509121	182	248.5	141	519	35.06743621826172	32	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0682	true	6189182592369602538	19	143	93	693	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين ان-ها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال----------------------------- الا الاذخر متفق عليه وعن ابي -هريرة رضي الل--ه عنه قال ---لما -------فتح الله -علي رسو----له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم اراد به فتح مكة واطلقه لا---نه ال-----------معروف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	682	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0584	false	-531305451234239794	35	171	168	826	1451	300	ابي هريرة------------- قال لما فتح الله------ علي رسوله -------------------مكة قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر ---------فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الوليد فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول ا------------------لله قال هذه الخطبة التي سمع--ها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-3801091807152509121	462	758.5	362	754	61.27320861816406	84	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0685	true	6145751927898173995	265	300	1359	1538	1538	300	فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد-	685	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0520	false	-6140682550115043723	0	78	0	380	1444	300	فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد	520	-3801091807152509121	178	327.5	144	380	46.842105865478516	31	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	21	123	108	585	1505	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	686	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0520	false	-6140682550115043723	171	274	840	1322	1444	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد--ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	520	-3801091807152509121	460	884.0	361	493	93.30628967285156	95	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	126	177	602	865	1505	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني------------- وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاز ح-----------------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس ا-مر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	686	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0521	false	-1811055924332073087	151	240	745	1195	1496	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس فامر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	521	-3801091807152509121	257	454.0	206	451	56.98447799682617	45	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	177	299	865	1502	1505	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص ودفع--------------------------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	686	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0522	false	-229564801469321872	75	219	411	1160	1558	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد -ثم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	522	-3801091807152509121	617	1168.0	497	754	81.83023834228516	110	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0687	true	-4185237203477515266	17	56	88	276	1492	300	التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها كل حصاة مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	687	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0523	false	5683962604751571182	0	65	0	310	1494	300	التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها-------- مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	523	-3801091807152509121	180	342.5	143	318	56.60377502441406	36	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0688	true	1814107578032105195	37	230	188	1125	1481	300	الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الحرم الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا في الاخذ في السعي بما بدا الله به------------ فرقي بفتح القاف الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وبين ذلك بقوله وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده باظهاره تعالي للدين ونصر عبده يريد به نفسه وهزم الاحزاب في يوم الخندق وحده اي من غير قتال الادميين ولا سبب لانهزامهم كما اشار اليه قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها او المراد كل من تحزب لحربه صلي الله عليه وسلم فانه هزمهم ثم دعا بين ذلك ------------ثلاث مرات دل انه كرر الذكر المذكور ثلاثا ثم نزل من الصفا منتهيا الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي قال عياض فيه اسقاط لفظة لا بد منها وهي حتي انصبت قدماه فرمل في بطن الوادي فسقط لفظ رمل قال وقد ثبتت هذه اللفظة في رواية لمسلم وكذا ذكرها الحميدي في الجمع بين الصحيحين حتي اذا صعد من بطن الوادي مشي الي الم--------روة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	688	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0520	false	-6140682550115043723	173	274	847	1322	1444	300	الي الركن فاستلمه ثم خرج من الب-------------اب الي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا-------------------- بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه ------------حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبر---------------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده-------------------- ونصر عبد-------------ه وهزم الاحزاب وحده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات------------------------------- ثم---------------- نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صعدتا------------ مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	520	-3801091807152509121	414	657.0	322	974	42.50513458251953	80	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0689	true	-5654496245139099599	70	299	352	1550	1553	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر جمعا من غير اذان ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب ح-----------------------------تي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل فيه ضبطان بالجيم والحاء المهملة والموحدة اما مفتوحة او ساكنة المشاة وبها ذكره في النهاية وفسره بطريقهم الذي يسلكونه في الرمل وقيل اراد صفهم ومجتمعهم في مشيهم تشبيها بحبل الرمل بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص قال في شرح مسلم هكذا في جميع النسخ وكذا نقله القاضي من جميع النسخ قال قيل صوابه حين غاب القرص قال ويحتمل ان يكون قوله حتي غاب القرص بيانا لقوله غربت الشمس وذهبت الصفرة فان هذه قد تطلق مجازا علي مغيب معظم القرص فازال ذلك الاحتمال بقوله حتي غاب القرص ودفع--------------------------------------------- وقد شنق بتخفيف النون ضم وضيق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك بفتح الميم وكسر الراء رحله بالحاء المهملة الموضع الذي يثني الراكب رجله عليه قدام وسط الرحل اذا مل من الركوب ويقول بيده اليمني اي يشير بها قاءلا يا ايها الناس السكينة السكينة بالنصب اي الزموا كلما اتي حبلا بالمهملة وسكون الموحدة من حبال الرمل وحبل الرمل ما طال منه وضخم ارخي لها قليلا حتي تصعد بفتح المثناة وضمها يقال صعد واصعد حتي اذا اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح اي لم يصل بينهما شيءا اي نافلة ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر	689	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0522	false	-229564801469321872	75	189	411	1003	1558	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي ا-----------------لعصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل------------------------------------------------------------- المشاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرص واردف اسامة خلفه دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شن---------------------ق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك---------------------- رحله--------------------------------------------------------------------------------- ويقول بيده اليمني--------------------- ايها الناس السكينة السكينة----------------- كلما اتي حبلا من ال---------------------حبال--------------------------------- ارخي لها قليلا حتي تصعد ثم اتي--------------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح---------- بينهما شيءا ---------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر	522	-3801091807152509121	470	771.0	379	1301	36.12605667114258	84	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0699	true	8551245373371394395	55	91	261	443	1486	300	سال -----بن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال ارايت--------------- ان غلبت فقال دع ار--ايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	699	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0545	false	-8090096038275063246	21	58	100	288	1463	300	سال رجل ابن عمر--------------- عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال ارايت ان زوحمت ارايت ان غلبت -قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	545	-3801091807152509121	161	294.0	129	204	78.92156982421875	28	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0706	true	5690118205257304296	210	287	1055	1445	1516	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل فيقوم فيستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري وعن بن عمر رضي الله عنهما انه كان ---يرمي الجمرة	706	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0556	false	1394103070621466823	214	284	1090	1456	1539	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في--سهل فيقوم -مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل------ وفي لفظ اخر ان ---رسول الل----------ه كان اذا رمي الجمرة	556	-3801091807152509121	295	447.0	233	425	69.4117660522461	47	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0707	true	-3131644188225286053	2	98	10	497	1521	300	ال-نحر بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل بضم حرف المضارعة وسكون المهملة اي يقصد السهل من الارض فيقو------------م فيستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال اي يمشي الي جهة شماله ليقف داعيا في مقام لا يصيبه الرمي فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل--------------ه رواه البخاري فيه ما قد دلت عليه الادلة ال------ماضية من الرمي-- بسبع حصيات	707	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0556	false	1394103070621466823	218	291	1110	1492	1539	300	الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقد--------------------------------------------------------------------م فيسهل فيقوم -مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال في--------------------------------------------------------سهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل وفي لفظ اخر ان رسول ال-------له كا--ن اذا رمي- الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات	556	-3801091807152509121	272	362.5	214	554	49.09747314453125	41	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0726	true	7263667560864207999	8	120	38	616	1555	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم وقع في رواية الصحيحين هكذا بافراد الضمير وفي بعض الطرق ان الله حرم وفي رواية في غيرهما ان الله ورسوله حرما وتقدم وجه الكلام علي الضميرين في باب الانية بيع الخمر والميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية والخنزير والاصنام قال الجوهري هو الوثن وقال غيره الوثن ماله جثة والصنم ما كان مصورا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي به-------------------ا السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه بفتح الجيم والميم اي اذابوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	726	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0699	false	-4867534469246343938	197	257	958	1266	1476	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخمر والميتة--------------------------------------------- والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------ فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي CHECK باب في الصرف بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجمل----------------------------وه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	699	-3801091807152509121	283	468.0	227	599	47.24541091918945	50	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0729	true	8877618975251276181	216	287	1105	1445	1521	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه كان----- علي جمل له قد اعيا اي كل عن السير فاراد ان يسيبه 1 قال فلحقني رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم ي-ر مثله فقال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واشترطت------ حملانه بضم الحاء المهملة اي الحمل عليه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني	729	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0707	false	3674391033063240784	193	251	897	1182	1411	300	جابر بن عبد الل-------------ه انه كان يسير علي جمل له قد اغيا--------------- فاراد ان يسيبه --قال فلحقني النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واستثنيت عليه حملان--------------------------------ه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني	707	-3801091807152509121	263	450.5	207	352	74.71591186523438	48	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0730	true	-108674113576014012	232	275	1184	1389	1520	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما--------------- له يقال له ابو يعقوب عن دبر----------------- لم يكن له مال غيره فدعا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه	730	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0412	false	278195066718006943	138	207	655	983	1444	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له------------ يعقوب وساق الحديث نحو ما تقدم لم يخرج البخاري هذا الحديث الا انه اخرج منه بيع الغلام بعد ما اعتقه صاحبه ولفظه عن جابر بن عبد الله ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا--------------- فدفعه- اليه	412	-3801091807152509121	143	203.0	112	356	40.168540954589844	25	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0731	true	-775378380306700020	34	74	167	366	1531	300	وعن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- ان فارة وقعت في سمن فماتت فيه فسءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال القوها وما حولها وكلوه رواه البخاري وزاد احمد والنساءي في سمن جامد دل امر----------ه صلي الله عليه وسلم	731	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0919	false	1435062000751191278	119	162	577	787	1423	300	وعن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان فارة وقعت في سمن فماتت---- فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم 3400 مسلم عن جندب بن سفيان قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	919	-3801091807152509121	143	233.5	113	214	66.82243347167969	25	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0760	true	6721898129495341857	119	176	626	912	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة الصبرة بضم الصاد المهملة وسكون الموحدة الكومة المجموعة من الطعام من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني	760	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0043	false	2941796196809587612	108	151	501	706	1415	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة-------------------------------------------------------------------- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني	43	-3801091807152509121	205	384.0	162	286	71.6783218383789	43	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0766	true	5438917055048095327	188	217	986	1131	1585	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع اي نفذ وتم وان تفرقا بالابدان بعد ان تبايعا اي عقدا عقد البيع ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	766	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0679	false	-3842453489904823617	0	21	0	107	1484	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع----------- وان تفرقا--------- بعد ان تبايعا------------------ ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	679	-3801091807152509121	107	181.5	86	145	73.79310607910156	21	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0776	true	-6647043002804016534	122	211	654	1088	1529	300	معمر بن عبد الله راوي الحديث فاخرج مسلم عنه انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع ف--------------------------قال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساق هذا الحديث المذكور ف----------------------------قيل له فانه ليس -مثله فقال اني اخاف ان يضارع وظاهره انه اجتهاد منه ويرد عليهم ظاهر الحديث ونص حديث-------------------------------------- ابي داود والنساءي من حديث عبادة بن ا--------لصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	776	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0703	false	5470988070385455006	197	292	981	1439	1481	300	معمر بن عبد الله ا---------------------------نه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله -قال اني اخاف ان يضارع لم يخرج البخاري هذا الح------------------ديث ولا اخرج عن معمر بن عبد الله شيءا 2699 مسلم عن----------------------------------- ابي هريرة وابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	-3801091807152509121	287	444.0	223	540	53.14814758300781	53	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0779	true	-6258864734064725619	4	40	25	229	1601	300	-بن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة---------------------------------------------- واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين واعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا وقال ------------------بن المسيب لا ربا في البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل واعلم ان	779	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1459	false	-6573108206649934304	123	172	622	889	1508	300	ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير-- والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن	1459	-3801091807152509121	186	331.5	152	269	69.14498138427734	27	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0788	true	-8648668736243981591	94	247	492	1292	1562	300	زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتا-عون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان وهو فساد الطلع وسواده مراض------ قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة- في ذلك فاما لا فلا تبتا-عوا حتي يبدو صلاح الثمرة كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم انتهي وافهم قوله كالمشورة ان النهي للتنزيه لا للتحريم كانه فهمه من السياق والا فاصله التحريم وكان زيد لا------------ يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر وا----------------------------------------------خرج ابو داود من حديث ابي هريرة مرفوعا اذا طلع النجم صباحا رفعت العاهة من كل بلد والنجم الثريا والمراد طلوعها صباحا وهو في اول فصل الصيف وذلك عند اشتداد الحر ببلاد الحجاز وابتداء نضج الثمار وهو المعتبر حقيقة وطلوع الثريا علامة وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل	788	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0681	false	6941733297895463937	11	134	49	663	1484	300	زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصاب----------------ه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومات في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر- كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ------------------------------------------------------------------ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين---------- الاحمر من الاصفر خرجه مستشهدا به ولم يصل سنده به 2570 وخرج ايضا عن ابن عباس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة---------------------------- والمزابنة 2571--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس بن مالك------------- ان -رسول صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال	681	-3801091807152509121	438	673.0	343	867	50.5190315246582	75	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0798	true	46591227709271166	48	90	244	446	1487	300	ابي رافع ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره ف-------------------قال لا اجد----- الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	798	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0710	false	7744313761735015218	191	236	971	1187	1483	300	ابي رافع ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	710	-3801091807152509121	184	325.5	145	230	80.0	34	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0803	true	5235625740725963097	217	291	1134	1489	1533	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه------------------------------------ مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عن-----ه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	803	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0692	false	1257550168389829501	0	70	0	344	1434	300	ابي سعيد الخدري------------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب 2631 -----------------------------مسلم عن عاءشة قال-----------ت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	-3801091807152509121	288	517.0	226	397	72.54408264160156	56	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0804	true	4883208065407325155	0	37	0	186	1493	300	الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم تقدم الكلام في الجمع بين هذا الحديث	804	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0692	false	1257550168389829501	23	56	111	278	1434	300	الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك لم يخرج البخاري------------------- هذا الحديث	692	-3801091807152509121	151	288.5	120	186	81.18279266357422	29	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0808	true	-5996065463417181069	223	261	1135	1328	1523	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	808	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0430	false	5683500684961012707	0	43	0	213	1426	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	430	-3801091807152509121	192	380.0	154	213	90.1408462524414	36	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0809	true	7649802639953747355	6	44	38	231	1519	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	809	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0430	false	5683500684961012707	0	43	0	213	1426	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	430	-3801091807152509121	192	380.0	154	213	90.1408462524414	36	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0821	true	-5318684870926809606	3	98	12	486	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه و------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه تمامه فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها ---------------------------------------------------------------معها والظاهر انه صلي الله عليه وسلم بعث عمر لقبض الزكاة وبن جميل	821	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0401	false	-6983046364030779316	168	290	812	1400	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم في عبده ولا فرسه صدقة وفي لفظ اخر ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر ولم يقل البخاري الا صدقة الفطر 1479 مسلم عن ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة----------------------- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وقال البخاري امر رسو-ل ا---لله صلي الله عليه وسلم ب--صدقة فق---يل منع ابن جميل	401	-3801091807152509121	389	634.5	306	633	61.45339584350586	71	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0840	true	8912118761849634574	234	298	1176	1476	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر ما يخرج----- منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم---------------------------------ا فسالوه -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر ولمسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي- يهود خيبر	840	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0689	false	-1732010364665732324	135	232	655	1131	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء 2618 البخاري عن نافع عن ابن عمر قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر	689	-3801091807152509121	230	373.0	177	476	48.31932830810547	45	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0841	true	7374841549021017229	0	88	0	420	1542	300	وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وله--------------------------م شطر ثمرها ------عن ب-ن عمر رضي الله عنهما -------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر ما يخرج----- منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم---------------------------------ا فسالوه -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم	841	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0689	false	-1732010364665732324	108	234	515	1143	1471	300	وارضها علي ان يع-ملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر تمرها 2617 وعنه ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر------------------------------------------- الي تيماء واريحاء 2618 البخاري عن نافع عن ابن عمر قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهو---------د خيبر------- علي--------------- اموالهم	689	-3801091807152509121	267	390.5	208	703	37.98008346557617	46	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0843	true	1225374668284266346	157	298	779	1450	1465	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم نهي عن----- المزارعة وامر بالمءاجرة رواه مسلم ايضا وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزارعة وامر بالمءاجرة رواه مسلم واخرج مسلم ايضا ان عبد الله بن عمر كان يكري ارض-ه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع-------- لعبد الله سمعت عمي وكانا شا--هدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن----- فترك كراء الارض وفي ال--نهي عن	843	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0686	false	-2957687259936693572	63	217	294	1006	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء وبشء من التبن 2604 مسلم عن نافع قال ذهبت مع ابن عمر الي رافع بن خديج حتي اتاه بالبلاط فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع 2605-------------------------- وعن سالم بن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضيه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض زاد البخاري عن	686	-3801091807152509121	516	924.0	400	842	61.28266143798828	101	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0845	true	5293581706425427709	257	297	1320	1510	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	845	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0698	false	-7290338795392345909	208	244	1006	1178	1450	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	698	-3801091807152509121	160	299.5	126	194	82.47422790527344	32	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0850	true	8594127574849808644	227	300	1156	1532	1532	300	عن اسلم------------------- ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم -بن عوف ونعم -بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب-	850	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0695	false	-3399836707386810349	151	227	718	1114	1472	300	عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب	695	-3801091807152509121	365	670.5	294	401	91.02244567871094	61	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0851	true	2593875492572342302	0	55	0	286	1521	300	والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم انتهي هذا صريح انه لا يحمي الامام لنفسه وعنه رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	851	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0695	false	-3399836707386810349	227	281	1114	1390	1472	300	والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا 2652 وخرج في كتاب الحرث في باب من احيا ارضا مواتا عن عاءشة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	695	-3801091807152509121	203	332.5	162	290	70.0	33	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0857	true	3274282127534130246	165	245	837	1222	1493	300	-بن عمر قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر -لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فق-------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا ي---------ورث ولا يوهب---- فتصدق بها---- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول	857	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0727	false	1390604147842229346	201	286	933	1341	1406	300	ابن عمر قال اصا-------------ب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر ولم اصب قط مالا--- هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا تباع ولا تورث ولا توهب قال فتصدف بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف فلا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	727	-3801091807152509121	358	643.5	282	424	84.4339599609375	62	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0858	true	-3016011276692133249	0	66	0	315	1481	300	اصبت ارضا بخيبر -لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وانه لا يباع اصلها ولا ي---------ورث ولا يوهب---- فتصدق بها عل---ي الفقراء وفي القربي اي ذوي قربي عمر وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	858	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0727	false	1390604147842229346	221	286	1030	1341	1406	300	اصبت مالا بخيبر ولم اصب قط مالا--- هو انفس عندي منه فما تامرني به قال------ ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر -انه لا يباع اصلها ولا تباع ولا تورث ولا توهب قال فتصدف بها عمر في الفقراء وفي القربي وف----------------ي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف فلا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	727	-3801091807152509121	267	455.0	209	337	79.22848510742188	45	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0859	true	-3173164537682146944	119	194	605	967	1507	300	عن النعمان بن بشير-------- ان اباه اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال-------------------------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	859	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0721	false	-5968437700597679557	32	177	150	846	1408	300	عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ اخر اكل بنيك نحلت فقال لا قال فاردده 2767 وعنه واعطاه ابوه غلاما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا الغلام قال اعطانيه ابي قال فكل اخوته اعطيته كما اعطيت هذا قال لا قال فرده 2768 وعن النعمان ايضا قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	721	-3801091807152509121	354	653.0	280	702	50.42734909057617	69	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0867	true	7714500444082579126	154	219	737	1056	1459	300	زيد بن خالد الجهني ----قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها متفق عليه--------------------- وعن زيد----- بن خال---------د الجهني رضي الله	867	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0777	false	-8289464662219346029	169	241	884	1237	1516	300	زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال--- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها قال يحيي احسب قرات عفاصها 2968 وعن زيد ايضا ان رجلا سال رسول الله-- صلي الله	777	-3801091807152509121	299	538.0	236	358	83.5195541381836	56	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0886	true	-1803191527545995793	208	267	1044	1323	1493	300	عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متفق عليه واللفظ لمسلم وعن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا جاء مبينا انه-------------------- سعد بن ع-------------------------بادة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي	886	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0416	false	6000676055040686258	92	159	437	755	1445	300	عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم خرجه البخاري من حديث------ عاءشة كما خرجه مسلم 1516 وخرجه في كتاب الوصايا عن ابن عباس ان سعد بن عبادة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي	416	-3801091807152509121	221	377.0	170	324	68.20987701416016	45	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0888	true	5643865963610795909	40	72	202	383	1548	300	عباس--------- كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وقوله	888	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0718	false	-6869034792007290193	218	253	1129	1324	1550	300	عباس ايضا قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وذكره	718	-3801091807152509121	169	307.0	138	202	83.66336822509766	26	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0893	true	7854519041959128376	223	300	1151	1527	1527	300	رضي الله ع-نه --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الله واثني عليه وقال---------------------------- لكني انا اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليه هذا اللفظ لمسلم وللحديث سبب وهو انه قال انس---- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عباد-----ته صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم-	893	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0599	false	-4370137523320189383	28	126	132	616	1436	300	صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني---- اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني 2271 البخاري عن---------------------------------- انس قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم	599	-3801091807152509121	311	462.0	245	527	59.013282775878906	55	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0894	true	1102801501285665439	0	51	0	256	1581	300	من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج----- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم------ قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني انا ا--------صلي وانام واصوم -	894	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0599	false	-4370137523320189383	126	180	616	890	1436	300	من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر ان-ا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج	599	-3801091807152509121	241	446.0	192	276	87.31884002685547	43	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0900	true	-5114084317561990447	130	190	687	972	1465	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال	900	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0609	false	864368906525027530	244	300	1174	1437	1437	300	سهل بن سعد--------------------- قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال-	609	-3801091807152509121	263	512.0	208	285	92.28070068359375	56	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0900	true	-5114084317561990447	190	300	972	1465	1465	300	يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0610	false	-6136174622560598201	0	110	0	493	1400	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل مع-ك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه	610	-3801091807152509121	488	962.0	379	494	98.7854232788086	106	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0901	true	-620212934337071543	78	196	385	961	1432	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة قال المصنف في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي اي امر نفسي لان الحر لا تملك رقبته فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه في النهاية ومنه الحديث فصعد في النظر وصوبه اي نظر اعلاي واسفلي وتاملني وهو من ادلة جواز النظر الي من يريد زواجها وقال المصنف انه تحرر عنده انه صلي الله عليه وسلم كان لا يحرم عليه النظر الي المءمنات الاجنبيات بخلاف غيره ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة -قال	901	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0609	false	864368906525027530	244	300	1174	1437	1437	300	سهل بن سعد ---------------------قال جاءت امراة -------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي----------------------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من ا-صحابه فقال-	609	-3801091807152509121	261	453.0	206	577	45.233970642089844	53	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0901	true	-620212934337071543	202	300	989	1432	1432	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما اي ولو نظرت خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد اي موجود فخاتم مبتدا حذف خبره ولكن هذا ازاري قال سهل بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته-	901	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0610	false	-6136174622560598201	0	85	0	382	1400	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل مع-ك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ول------------------و خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد------------------------------ ولكن هذا ازاري قال سهل-------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته	610	-3801091807152509121	376	702.0	292	445	84.494384765625	80	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0902	true	1949342834737320683	2	111	7	530	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران وفي رواية للبخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امكناكها بما معك من القران ولابي داود عن ابي هريرة قال ا------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	902	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0610	false	-6136174622560598201	85	251	382	1162	1400	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك منه شء----------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-ها بما معك من القران وفي طريق اخري -----------------------------فقد زوجتكها فعلمها من القران خرجه ا-----لبخاري في باب التزويج علي القران وعلي غير صداق وذكر فيه انها وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات تعيد القول عليه فلا يجيبها بشي وقال فيه هل معك من القران شء وفي اخري من شء وفي اخري انه صلي الله عليه وسلم قال لها ما لي اليوم بالنساء من حاجة وفيها اعطيها ثوبا قال لا اجد ذكره في فضاءل القران ولم يقل في شء من طرقه فعلمها من القران وفي بعض الفاظه قال له امكناكها بما معك من القران 2326 وذكر- عن انس -ايضا قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	610	-3801091807152509121	378	645.5	295	889	42.519683837890625	75	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0903	true	-2186072793976527873	220	297	1086	1447	1458	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فدل ان يمينه كانت علي ظنه ولو كانت لا تكون الا علي العلم لم يكن للامر بذهابه الي اهله فاءدة السابعة انه لا يجوز للرجل ان يخرج من ملكه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لا بد له منه كالذي يستر عورته او يسد خلته من -الطعام -----------والشر-اب لانه صلي الله عليه وسلم علل منعه عن قسمة ثوبه بقوله ان لبسته لم يكن------------------------------ عليك منه شء --------الثامنة اختبار م-------دعي الاعسار فانه صلي الله عليه وسلم	903	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0610	false	-6136174622560598201	22	111	95	498	1400	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل--------------------------------------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك------------- ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم	610	-3801091807152509121	124	112.5	93	569	21.792617797851562	21	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0908	true	-6103118461051756695	241	290	1276	1508	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عن-----ه قال- قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	908	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0607	false	7189079313683615558	222	262	1092	1285	1477	300	ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت 2317--------------------------- وعن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	607	-3801091807152509121	178	310.0	140	239	74.47698974609375	35	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0922	true	-4724706813379558093	15	121	70	580	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء وعن اكل الحمر الاهلية يوم خيبر اخرجه السبعة الا ابا داود وعن ربيع بن سبرة عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-------------- اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وبن ماجه واحمد وبن حبان وعن علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المتعة------------------------------------------------------------------------------- عام خيبر متفق عليه لفظه في البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	922	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0602	false	-2771914166219579327	189	300	920	1452	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بفراقهن 2289 وع-----------------------------------------------------------------------ن سبرة ايضا انه كان مع-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2290 وعنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما بين الركن والباب وهو يقول بمثل ما تقدم 2291 وعنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتي نهانا عنها 2292 وعن الربيع بن سبرة ع-----------ن ابيه ان رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم نهي عن-	602	-3801091807152509121	251	250.0	197	750	33.46666717529297	46	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0924	true	-1693608622473199828	256	293	1322	1502	1538	300	قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	924	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0623	false	-6112908364589947370	118	155	567	747	1442	300	قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	623	-3801091807152509121	179	357.0	142	180	99.44444274902344	36	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0925	true	7872871435320240418	2	36	10	177	1539	300	قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها	925	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0623	false	-6112908364589947370	118	152	567	734	1442	300	قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها	623	-3801091807152509121	166	331.0	132	167	99.40119934082031	33	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0927	true	4217587579074349067	234	271	1198	1379	1522	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد الحديث فامرها بنكاح اسامة	927	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0654	false	1698177513080037604	91	129	435	616	1457	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة	654	-3801091807152509121	164	311.0	127	181	90.60773468017578	33	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0953	true	8888775471197752824	202	253	1053	1301	1525	300	جذامة بنت وهب رضي الله عنها قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	953	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0626	false	4382482528515626322	136	185	648	890	1440	300	جدامة بنت وهب الاسدية------ قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر---- اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	626	-3801091807152509121	230	433.0	182	252	91.26984405517578	45	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0954	true	-3967193450643962382	0	39	0	201	1602	300	يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة بكسر الغين المعجمة فمثناة تحتية فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	954	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0626	false	4382482528515626322	151	185	721	890	1440	300	يقول لقد هممت ان انهي عن الغيل--------------------------------ة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر---- اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	626	-3801091807152509121	165	308.0	132	205	80.48780822753906	31	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0969	true	-1181759215410312570	71	112	375	554	1527	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال -بارك الله لك اولم ولو بشاة	969	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0611	false	-3416408750449647506	126	166	648	823	1472	300	عن انس بن مالك----- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة	611	-3801091807152509121	169	321.0	130	180	93.88888549804688	37	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0972	true	-3095550748248991049	118	150	591	740	1473	300	ابا ايوب دعاه بن عمر فراي في البيت سترا علي الجدار فقال -بن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك- طعاما فرجع	972	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1528	false	1027443748320541658	139	168	686	825	1492	300	ابا ايوب------------ فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	1528	-3801091807152509121	137	253.5	108	151	90.72847747802734	27	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0979	true	-7088879490164172171	195	254	942	1236	1451	300	من حديث انس----- ان خياطا دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال---- فذهبت مع----- النبي صلي الله عليه وسل---------------م فقرب خبز------------------------------------- شعير ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة اي جوانبها فلم ازل اتتبع الدباء من- يومءذ وفي الحديث قال انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه	979	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0953	false	-6613985982247306775	61	174	277	823	1421	300	عن -----انس ايضا ان خياطا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي-تبع الدباء من حو--ل الصحفة قال------- فلم ازل ا--حب الدباء منذ يومءذ وفي بعض طرق البخاري فقدم اليه قصعة فيها ثريد واقبل علي عمله ولسلم في لفظ اخر دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فانطلقت معه فجء بمرقة فيها دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل من ذلك الدباء ويعجبه فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه	953	-3801091807152509121	243	333.5	188	566	42.932861328125	36	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0980	true	4838735808186231362	82	167	414	808	1465	300	ابي هريرة قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط كان اذا اشتهي شيءا اكله وان كرهه تركه متفق عليه فيه اخبار بعدم عيبه صلي الله عليه وسلم للطعام وذمه له فلا يقول هو مالح او حامض او نحو ذلك وحاصله انه دل علي عدم عنايته صلي الله عليه وسلم بالاكل بل ما --------------------------------------------------------------------------اشتهاه اكله وما لم يشتهه تركه وليس في تركه ذلك دليل علي انه يحرم عيب الطعام وعن جابر رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال	980	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0962	false	7473760668589770533	166	227	790	1069	1411	300	ابي هريرة قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط كان اذا اشتهي شيءا اكله وان كرهه ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركه وفي لفظ اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عاب طعاما قط كان اذا اشتهاه اكله وان لم يشتهه تركه 3604----------------------------------------- وعن ام سلمة زوج--------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	962	-3801091807152509121	156	135.0	121	500	31.200000762939453	30	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0982	true	5655455420550562252	13	93	59	438	1459	300	عن الشرب قاءما فاخرج مسلم من ح------------------------ديث ----------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احد---كم قاءما فمن- نسي فليستقء اي يتقيا وفي رواية عن انس زجر عن الشرب قاءما قال قتادة قلنا فالاكل قال اشد واخبث ولكنه عارضه ما اخرجه مسلم من حديث بن عباس قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب-------------- وهو -----قاءم وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب من زمزم------------ وهو قاءم وفي صحيح البخاري	982	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0944	false	7418836929057490268	220	294	1053	1405	1434	300	عن الشرب قاءما وفي لفظ اخر نهي ولم يخرج البخاري ايضا حديث ابي سعيد 3540 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احد منكم قاءما فاذا نسي فليستقء لم يخرج البخاري هذا الحديث 3541 مسلم عن ا--------------------------------------------------------------------------بن عباس قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب قاءما واستسقي وهو عند البيت وفي لفظ ا--------------------------------خر من زمزم من دلو منها وهو قاءم --لم يقل البخاري	944	-3801091807152509121	207	286.0	161	460	45.0	36	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0985	true	-6073311277352232860	165	233	867	1188	1521	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك يريد نفسه هوان ان شءت سبعت لك اي اتممت عندك سبعا وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم وزاد في رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل عليها فلما اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدت لك وحاسبتك--- للبكر سبع وللثيب ثلاث	985	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0633	false	869961109550705814	159	265	797	1281	1434	300	ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك---------- هوان ان شءت سبعت لك -------------------وان سبعت لك سبعت لنساءي 2402 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث 2403 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها ف----اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدت--ك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	633	-3801091807152509121	249	417.0	195	533	46.716697692871094	49	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0986	true	-5226012046424236232	33	139	164	709	1518	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها ان سودة بنت زمعة بفتح الزاي والميم وعين مهملة وكان صلي الله عليه وسلم تزوج سودة بمكة بعد موت خديجة وتوفيت بالمدينة سنة اربع وخمسين وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه زاد البخاري وليلتها وزاد ايضا في اخره------------------ تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود وذكره فيه سبب الهبة بسند رجاله رجال م-------------------------------------------------سلم ان سودة حين اسنت وخافت ان يفارقها -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	986	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0635	false	-1621672163883283454	21	72	106	360	1470	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------وقد ذكر م-------------------------------سلم القرعة AUTO في قوله تعالي ترجي من تشاء 2490 مسلم عن عاءشة قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	635	-3801091807152509121	123	155.5	96	625	19.68000030517578	21	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0990	true	4430306920877168269	220	300	1119	1539	1539	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس هو خزرجي انصاري شهد احدا وما بعدها وهو من اعيان الصحابة كان خطيبا للانصار ولرسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد له النبي صلي الله عليه وسلم بالجنة ما اعيب روي بالمثناة الفوقية مضمومة ومكسورة من العتب وبالمثناة التحتية ساكنة من العيب وهو اوفق بالمراد عليه في خلق بضم الخاء المعجمة وضم اللام ويجوز سكونها ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله-	990	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0653	false	-2827933649814864626	210	240	999	1139	1440	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعتب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ليه في خلق----------------------------------------- ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله	653	-3801091807152509121	137	231.0	108	421	32.541568756103516	27	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0994	true	-7065803820240623938	218	274	1122	1375	1511	300	-بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال-------------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	994	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0639	false	-3838033987286529803	54	119	275	571	1435	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	639	-3801091807152509121	250	470.5	194	296	84.45945739746094	51	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms0997	true	4538682300499451074	68	151	326	714	1444	300	نافع عن -بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هي واحدة وقد ورد ان الحاسب لها هو النبي صلي الله عليه وسلم من طرق يقوي بعضها بعضا وفي رواية لمسلم قال بن عمر اي لما ساله ساءل اما انت طلقتها واحدة او اثنتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اراجعها ثم امسكها حتي تحيض حيضة اخري ثم امهلها حتي تطهر ثم اطلقها قبل ان امسها واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت ربك فيما امرك به من طلاق امراتك	997	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0639	false	-3838033987286529803	177	276	852	1327	1435	300	نافع ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء قال فكان ابن عمر اذا سءل عن الرجل يطلق امراته وهي حاءض يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اما انت طلقتها واحدة او اثنتين -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر-ه ان يراجعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت ربك فيما امرك به من طلاق امراتك	639	-3801091807152509121	227	388.5	176	600	37.83333206176758	39	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1012	true	-756829165297818429	27	50	130	246	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال هبي لي نفسك--- قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة---- فاهوي ل----يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك	1012	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0642	false	7850345763446499697	55	80	281	404	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال هب---ي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها -لسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك	642	-3801091807152509121	111	191.0	89	127	87.40157318115234	18	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1032	true	-2312929562499298485	0	116	0	581	1525	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك --------اي علي امر عظي------م فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله الا-------------يات في سورة النور والاكثر في الروايات ان سبب نزول الايات قصة هلال بن امية وزوجته وكانت متقدمة علي قصة عويمر وانما تلاها صلي الله عليه وسلم لان حكمها عام للامة فتلاهن---------------------------------------- ووعظه وذكره عطف تفسير اذ الوعظ هو التذكير واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة الموعود به في قوله لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك--------------------------------------------- قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله	1032	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0663	false	-8841321157505100602	4	99	19	498	1490	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتلاهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره ووعظه وا------------------------------------خبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة---------------------------------------------------------- قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله	663	-3801091807152509121	335	554.5	264	693	48.34054946899414	63	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1051	true	6273240282252367824	244	276	1244	1398	1523	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي -جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1051	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0658	false	3400385381306808595	11	43	54	208	1445	300	جابر بن عبد الل-ه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	658	-3801091807152509121	143	273.5	113	155	92.25806427001953	28	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1052	true	-2488695701392370943	8	29	48	148	1579	300	فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل جذ--ي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1052	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0658	false	3400385381306808595	22	43	106	208	1445	300	فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	658	-3801091807152509121	97	188.5	77	102	95.09803771972656	20	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1066	true	4806252718524183365	213	287	1091	1428	1503	300	عاءشة----- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	1066	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0632	false	-998499980310447112	169	242	858	1193	1444	300	عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ا---بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	632	-3801091807152509121	325	621.0	254	346	93.93063354492188	69	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1106	true	-3527673372211930207	83	129	395	619	1481	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي غير القران ---------قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله تعالي رجلا في القران وما في هذه الصحيفة ----قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه	1106	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0791	false	8210083293334525139	100	150	476	712	1445	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله------ رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر خرجه	791	-3801091807152509121	201	355.0	158	246	81.70731353759766	38	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1112	true	-3412191663061529039	199	295	990	1462	1487	300	علمه صلي الله عليه وسلم بما يءول اليه من المفسدة وعن ابي هريرة------------------ قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1112	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0758	false	-4388120232116039310	90	188	429	919	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها 2896 وعنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	758	-3801091807152509121	434	835.0	344	490	88.57142639160156	86	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1113	true	7689661837991669605	11	239	48	1226	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين قال فقام حمل بن النابغة فقال كنت بين يدي امراتين فضربت احداهما الاخري وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة بضم الغين المعجمة وتشديد الراء منون عبد او وليدة هما بدل من غرة واو للتقسيم لا للشك وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معه في سنن ابي داود ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها والعقل علي عصبتها ومثله في مسلم فضمير ورثها يعود الي القاتلة وقيل يعود الي المقتولة وذلك ان عاقلتها قالوا ان ميراثها لنا فقال لا فقضي بديتها لزوجها وولدها فقال حمل بفتح الحاء المهملة وفتح الميم- بن النابغة بالنون بعد الالف موحدة فغين معجمة وهو زوج المراة القاتلة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل الاستهلال رفع الصوت يريد انه لم تعلم حياته بصوت نطق او بكاء فمثل ذلك يطل بالمثناة التحتية مضمومة وتشديد اللام علي انه مضارع مجهول من طل ومعناه يهدر ويلغي ولا يضمن ويروي بالموحدة وتخفيف اللام علي انه ماض من البطلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا اي هذا القاءل من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1113	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0758	false	-4388120232116039310	89	188	424	919	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها 2896 و--------------------------------------------------عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة------------------------------------ عبد او وليدة----------------------------------- وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا-------------------------------ل حمل بن النابغ---------------------------------------------------------ة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل------------------------------------------------------------ فمثل ذلك يطل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا --------------من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	758	-3801091807152509121	440	743.5	349	1179	37.31976318359375	85	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1139	true	2164282247068899574	258	300	1347	1542	1542	300	عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0745	false	-2379537679614686812	33	75	152	347	1465	300	عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه	745	-3801091807152509121	185	349.5	146	204	90.68627166748047	38	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1140	true	1541601724546178674	1	94	6	479	1500	300	هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب ال-----------------------------يهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه عن	1140	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0745	false	-2379537679614686812	86	203	393	988	1465	300	هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء -وفي طريق عن	745	-3801091807152509121	437	754.0	350	622	70.25723266601562	75	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1141	true	-3721240415785520656	0	76	0	393	1548	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا وفي رواية عند مسلم قالوا لم نحضر ولم نشهد وفي بعض الفاظ البخاري انه قال لهم تاتون بالبينة قالوا ما لنا بينة فقال اتحلفون قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين وفي لفظ قالوا لا نرضي بايمان اليهود وفي لفظ كيف ناخذ بايمان كفار فوداه رسول ا-----------------------------لله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1141	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0745	false	-2379537679614686812	157	200	743	976	1465	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحل-------فون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين----------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	745	-3801091807152509121	177	288.0	144	445	39.7752799987793	28	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1146	true	-2438541462705142093	24	67	117	318	1462	300	صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية------------------ وقضي بها----------------------------- بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود فهو اخب-----------------ار عن القصة التي في حديث سهل بن ابي حثمة وقد عرفت انه صلي الله عليه واله و-------------------------------------سلم لم	1146	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0746	false	4287317964209654139	1	56	5	265	1485	300	صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وزاد في طريق اخري وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود وفي اخري عن ناس من الانصار ------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بدل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم	746	-3801091807152509121	145	225.0	113	302	48.01324462890625	25	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1153	true	-8074528656460413297	60	133	308	685	1514	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع يريد ان يفرق جماعتكم فاقتلوه---------------------------------------------- اخرجه مسلم ورواه مسلم بلفظ------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتلوه وفي لفظ---- من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه --واخرج الشيخان واللفظ للبخاري من حديث	1153	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0878	false	1774206153057441997	192	288	922	1389	1443	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3210 مسلم عن عرفجة بن شريح ويقال ضريح وفيه اختلاف اكثر من هذاقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كا----------------ن وفي لفظ اخر من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه لم يخرج البخاري------------------ حديث	878	-3801091807152509121	273	449.0	216	501	54.49101638793945	49	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1154	true	-6655383733777863996	189	220	951	1094	1501	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1154	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0059	false	-6239924647975488525	165	197	770	917	1393	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	59	-3801091807152509121	142	272.0	111	148	95.9459457397461	29	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1162	true	-355026390815340540	45	249	227	1247	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم-----ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك قال في الفتح ضمن انشدك معني اذكرك فحذف الباء اي اذكرك الله رافعا نشيدتي اي صوتي وهو بفتح اوله فنون ساكنة وضم الشين المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي استثناء مفرغ اذ المعني لا انشدك الا القضاء بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه كان الراوي يعرف انه افقه منه او من كونه سال اهل الفقه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا بالعين المهملة والسين المهملة فمثناة تحتية ففاء كاجير وزنا ومعني علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام كانه قد علم صلي الله عليه وسلم انه غير محصن وقد كان اعترف بالزني واغد يا انيس تصغير انس رجل من الصحابة لا ذكر له الا في هذا الحديث الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	1162	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0766	false	6505374598076583608	113	234	537	1142	1477	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني ا---------نهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا قضيت لي بكتاب ا------------------------------------------------------------لله فقال الخصم الاخر وهو افقه من------------------------------------------------------ه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا -----------------------------------------------------------------علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام----------------------------------------------------------------- واغد يا انيس----------------------------------------------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	766	-3801091807152509121	560	975.0	448	1060	52.8301887512207	106	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1166	true	3769699734004040767	252	300	1260	1487	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي-	1166	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0762	false	5956378602698306412	32	78	158	376	1434	300	ابي هريرة------------- قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي	762	-3801091807152509121	214	406.0	170	231	92.64069366455078	43	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1167	true	-4532519276925513331	33	132	160	644	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه اي انتقل من الناحية التي كان فيها الي الناحية التي يستقبل بها وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت بفتح الهمزة فحاء مهملة فصاد مهملة اي تزوجت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1167	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0762	false	5956378602698306412	32	108	158	522	1434	300	ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء و-------------------------------------------------------------------جهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصن-------------------------------------------ت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	762	-3801091807152509121	360	693.0	285	487	73.9219741821289	71	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1175	true	-1008761406938596043	173	288	843	1397	1455	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها---------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله رواه مسلم و------------عن عمران بن --حصين رضي الله ع----------------------------------------------نهم-----ا ان امراة من جهينة هي المعروفة بالغامدية اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا -نبي الله	1175	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0766	false	6505374598076583608	8	137	45	651	1477	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل لم يخرج البخاري عن عمران بن الحصين في هذا شيءا 2922 مسلم عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا- من الاعراب اتي رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم------------------ فقال- يا رسول الله	766	-3801091807152509121	452	737.5	352	661	68.38124084472656	86	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1176	true	-6626857434449840608	0	56	0	270	1554	300	فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها---------------------------- فشكت مبني للمجهول اي شدت وورد في رواية عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا رسول الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1176	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0766	false	6505374598076583608	42	99	203	473	1477	300	فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عل----------------------------------يها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	766	-3801091807152509121	227	405.5	179	306	74.1830062866211	42	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1203	true	4415375238104944589	238	284	1204	1422	1503	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال اي انس وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر متفق عليه	1203	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0769	false	1674058172262241042	146	187	708	906	1460	300	عن انس بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال------- وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر 2933 وعنه	769	-3801091807152509121	191	356.0	150	218	87.61467742919922	39	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1222	true	-4737107017256634714	108	196	542	958	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد رواه الاربعة وصححه الترمذي في الحديث دليل علي جواز الدفاع عن المال وهو قول الجمهور وشذ من اوجبه فاذا قتل فهو شهيد كما صرح به هذا الحديث وحديث-------------------------------------------------------- مسلم عن ابي هريرة انه جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ف----------ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1222	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0059	false	-6239924647975488525	117	197	545	917	1393	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اقتطع ارضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية ربيعة بن عبدان لم يخرج البخاري عن واءل في كتابه شيءا 177 مسلم عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	59	-3801091807152509121	250	412.0	192	487	51.33470153808594	48	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1231	true	2345532464233225764	40	205	183	1021	1487	300	بن بريدة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا علي اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل-------------------------- ولكن اجعل لهم ذمت------------ك فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي	1231	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	false	4203764369731224683	94	295	471	1495	1519	300	عن بريدة بن حصيب قال------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب---اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي	781	-3801091807152509121	770	1344.5	615	1074	71.6946029663086	133	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1232	true	303486207511591142	21	202	104	1065	1591	300	ولا تقتلوا وليدا المراد غير البالغ سن التكليف واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال اي الي احدي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم اي القتال وبينها بقوله ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلمين----- وبيان حكم اعراب المسلمين تضمنه قوله --ولا يكون لهم في الغنيمة الغنيمة ما اصيب من مال اهل الحرب واوجف عليه المسلمون بالخيل والركاب والفء هو ما حصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي الاسلام فاسالهم الجزية وهي الخصلة الثانية من الثلاث فان هم اجابوك فاقبل منهم و---------ان هم ابوا فاستعن عليهم بالله وقاتلهم وهذه هي الخصلة الثالثة واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل-------------------------- ولكن اجعل لهم ذمتك علل النهي بقوله فانكم ان تخفروا بالخاء المعجمة والفاء والراء من اخفرت الرجل اذا نقضت عهده وذمامه ذممكم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي حكمك علل	1232	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	false	4203764369731224683	142	297	700	1504	1519	300	ولا تقتلوا وليدا و-----------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خل--------------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم --------------------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة --------------------------------------------------------------------والفء------------------------------------------------------- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس-------------لهم الجزية فان -----------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله وقات-----------------------لهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك---- فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحاب----------------------------------------------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله	781	-3801091807152509121	564	844.5	449	1125	50.13333511352539	91	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1237	true	5724876239546416488	134	217	700	1103	1551	300	مسلم وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اي مشرك تبعه يوم بدر ارجع فلن استعين بمشرك رواه مسلم ولفظه عن عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان تذكر فيه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك -قال ا-------------------------------تءمن بال-------له قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك	1237	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0861	false	-5507306360614756717	2	75	11	367	1495	300	مسلم -عن عاءشة زوج------------- النبي صلي الله عليه وسلم انها------------------------------------------------------------------------ قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك	861	-3801091807152509121	306	518.5	241	442	69.23076629638672	57	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1260	true	-6889832488039085500	217	258	1107	1310	1522	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1260	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0792	false	1747039437960762754	79	120	391	593	1471	300	قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي -جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	792	-3801091807152509121	202	399.0	161	203	99.50739288330078	40	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1272	true	518527407644111158	179	223	957	1167	1592	300	اليها- وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان -بن عمر فيمن سابق متفق عليه--------------------------------------------------------- زاد البخاري من حديث بن عمر قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ال------ثنية الي مسجد بني زريق ميل	1272	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0885	false	-4079277738249341691	100	153	496	755	1480	300	الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر فيمن سابق بها وفي رواية قال عبد الله بن عمر فجءت سابقا فطففت بي الفرس المسجد زاد البخاري ---------------قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ام-يال وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل	885	-3801091807152509121	181	302.0	143	275	65.81818389892578	34	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1278	true	-7988514164725236437	1	65	5	340	1548	300	قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اصبنا حمرا خارجة من القرية فنحرنا وطبخنا منها فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله ورسوله ينهيانكم عنها وانها رجس من عمل الشيطان فاكفءت القدور --انتهي وبهذا يبطل القول بانها انما حرمت مخافة قلة الظهر كما اخرجه الطبراني وبن ماجه عن بن عباس انما حرم رسول ا--------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1278	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0913	false	-5482209176732533215	170	241	807	1162	1456	300	قال لما ف--تح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اصبنا حمرا خارجا من القرية ف-------طبخنا---ها فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ورسوله ينهيانكم عنها فانها رجس من عمل الشيطان فاكفءت القدور بما فيها و----------------انها --------------------لتفور بما فيها 3369 وعنه قال لما كان يوم خيبر جاء جاء فقال يا رسول الله اكلت الحمر ثم جاء اخر فقال افنيت الحمر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	-3801091807152509121	231	392.5	181	403	57.320098876953125	35	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1288	true	-8683759186644291611	233	300	1268	1581	1581	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا-	1288	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0908	false	-3576482389372024076	85	151	394	701	1398	300	قال لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله ------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا	908	-3801091807152509121	302	582.5	237	314	96.1783447265625	62	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1289	true	-8167956582654031805	16	110	71	539	1534	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي هذا اشارة الي الة الصيد الثانية اعني المحدد وهو قتله بالرماح والسيوف لقوله تعالي تناله ايديكم ورماحكم ولكن الحديث في السهم فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1289	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0908	false	-3576482389372024076	85	155	394	719	1398	300	قال لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ع------ليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	908	-3801091807152509121	320	578.5	250	468	68.37606811523438	66	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1303	true	-8059668308498153792	269	300	1416	1559	1559	300	من حديث عاءشة رض-------------ي الله عنها----- امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها-	1303	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0922	false	-1686995191304519302	243	276	1194	1347	1457	300	-----عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها	922	-3801091807152509121	113	184.5	88	176	64.20454406738281	20	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1306	true	-5726851815504440461	104	140	511	682	1514	300	سني-ن قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاه مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله	1306	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0919	false	1435062000751191278	151	238	733	1137	1423	300	سفيان قال شهد----------------------------------------ت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعد ان صلي وفرغ من صلاته سلم فاذا هو يري لحم اضاحي قد ذبحت قبل ان يفرغ من صلاته فقال من كان ذبح اضحيته قبل ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح فليذبح باسم الله وفي اخري شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله	919	-3801091807152509121	129	90.0	101	444	29.054054260253906	25	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1319	true	1023875770149537072	148	215	752	1081	1551	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ركب الركب ركبان الابل اسم جمع او جمع وهم العشرة فصاعدا وقد يكون للخيل وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله--- ليس المراد -انه لا يحلف الا بهذا اللفظ بدليل انه صلي الله عليه وسلم كان	1319	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0733	false	-5028541830759313528	90	139	432	668	1457	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب------------- في ركب------------------------------------------------------------------ وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت 2822 وعنه قا---ل قال- رسول الل-----------ه صلي الله علي--- من كان	733	-3801091807152509121	213	346.0	168	333	63.96396255493164	38	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1348	true	8464312801120691620	252	299	1270	1539	1544	300	هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان-------------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1348	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0777	false	-8289464662219346029	0	51	0	288	1516	300	هريرة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليه السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	777	-3801091807152509121	259	486.0	214	297	87.20539093017578	40	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1363	true	2017869027081922604	115	180	602	923	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري وتمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1363	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0776	false	-5992813050688723204	52	112	259	551	1510	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال--------- ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرتة حسنة	776	-3801091807152509121	288	560.0	228	321	89.7196273803711	58	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1371	true	-3200751608474531172	159	221	874	1180	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	1371	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0045	false	9002923648247957654	0	62	0	306	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	45	-3801091807152509121	305	600.0	243	307	99.3485336303711	60	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1385	true	6449712173944778433	80	121	433	628	1537	300	وعن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مماليك- له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	1385	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0743	false	-4549116845521611982	164	202	719	902	1381	300	وعن عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	743	-3801091807152509121	178	339.0	140	196	90.81632995605469	37	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1387	true	242554451166350732	239	283	1251	1473	1566	300	من الانصار اعتق غلاما له اسمه يعقوب كما في مسلم ايضا عن دبر بضم الدال المهملة وبضم الموحدة وسكونها ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان-ماءة درهم متف--ق عليه	1387	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0743	false	-4549116845521611982	229	262	1032	1189	1381	300	من الانصار اعتق غلاما له---------------------------- عن دبر ----------------------------------------لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فدفعها اليه	743	-3801091807152509121	150	261.5	118	225	66.66666412353516	28	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1393	true	-6464766152778501463	176	219	889	1114	1550	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم حق المسلم علي الم-------------------------------------سلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته بالسين المهملة والشين المعجمة واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1393	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0997	false	-6987997785931160196	40	110	204	556	1512	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجناءز وفي لفظ اخر حق المسلم علي المسلم خمس وفي لفظ اخر حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته وا------------------------------ذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	997	-3801091807152509121	177	311.5	141	395	44.81012725830078	31	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1401	true	256725074077269823	75	222	350	1083	1472	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها متفق عليه------------------------------- وعن ----بن عباس رضي الله عنهما قال قال ر-----سول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها بنفسه او يلعقها غيره الاول بفتح حرف المضارعة من لعق والثاني بضمه من العق متفق عليه والحديث دليل علي عدم تعيين غسل اليد من الطعام وانه يجزء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسحها وفيه دليل علي انه يجب لعق اليد او العاقها الغير وعلله في الحديث بانه لا يدري في اي طعامه البركة كما اخرجه----- مسلم----------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة وكذلك امر---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بالتقاط اللقمة ومسحها واكلها كما في رواية لمسلم ايضا بلفظ اذا وقعت لقمة احدكم--------- فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان	1401	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0946	false	1821516400771856353	126	276	619	1347	1469	300	ابن عباس--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها وفي لفظ اخر اذا اكل احدكم من الطعام 3552 وعن كعب بن مالك -------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------وسلم يلعق اصابعه الثلاث م-------------------------------------------------------------------------------------------ن الطعام لم يخرج البخاري هذا الحديث من فعل النبي صلي الله عليه وسلم 3553 مسلم عن كعب ايضا في هذا الحديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها وفي لفظ اخر فاذا فرغ لعقها قد تقدم ان البخاري لم ي---------------------------------------------------خرجه 3554 مسلم جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه------ البركة لم يخرج البخاري هذا الحديث 3555 مسلم عن جابر ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان	946	-3801091807152509121	346	500.0	273	1021	33.888343811035156	59	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1407	true	5356491508809133146	171	243	923	1294	1575	300	الحديث لا يدل علي استحباب الانتعال لانه قال اذا انتعل احدكم ولكنه يدل عليه ما اخرجه مسلم------------------------------- استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل اي يشبه الراكب في خفة المشقة وقلة النصب وسلامة الرجل من اذي الطريق فان الامر اذا لم يحمل علي الايجاب فهو للاستحباب وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمش اح-------دكم في نعل واحدة-------------------------- ولينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا	1407	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms0975	false	4576948026784547736	236	300	1135	1471	1471	300	الحديث AUTO ----------باب الانتعال 3665 مسلم عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في غزوة غزوناها استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل--------------------------------------------------------------------------------- لم يخرج البخاري هذا الحديث 3666 مسلم عن ابي هريرة ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا بالشمال ولينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا-	975	-3801091807152509121	160	182.0	125	435	36.78160858154297	24	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1434	true	1002113033696746420	227	291	1170	1479	1534	300	وعن -بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه------------------------------------------------------------------------------------- البخاري وعن بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1434	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1363	false	-2141725800822968401	112	185	549	902	1467	300	وعن ابن عمر--------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك وقال الترمذي في هذا الحديث كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وعد نفسك في اهل القبور 5100 البخاري -عن------- عبد الله مسعود قال ------خط النبي صلي الله عليه وسلم	1363	-3801091807152509121	245	395.5	190	397	61.71284484863281	46	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1435	true	491897149291320494	1	34	7	169	1487	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك	1435	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1363	false	-2141725800822968401	124	154	605	753	1467	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	1363	-3801091807152509121	144	271.5	114	163	88.34355926513672	28	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1466	true	688809734162347127	103	176	541	907	1578	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه اخرجه مسلم وعنه رضي الله عنه اي--------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1197	false	5311836496761766846	198	284	983	1419	1501	300	الله وفي اخر----------- لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها-هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه وزاد في طريق اخري ان الله لا ينظر الي اجسادكم ولا الي صوركم ولكن ينظر الي قلوبكم واشار باصابعه الي صدره 4503 وعن ابي هريرة ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1197	-3801091807152509121	317	584.0	253	448	70.75892639160156	60	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1481	true	-2391509732458831333	71	167	373	820	1503	300	اخرج البخاري ---من حديث------------- ابي هريرة مرفوعا----------------------------------- من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه واخرج نحوه البيهقي من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي وهو دال علي انه يجب الاستحلال وان لم يكن قد علم الا انه يحمل علي من قد بلغه ويكون حديث انس فيمن لم يعلم ويقيد به اطلاق حديث البخاري وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1481	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1203	false	4183543006720834492	55	156	253	736	1456	300	يخرج البخاري هذا الحديث 4528 وخرج عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه 4529 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء لم يخرج البخاري هذا الحديث 4530 مسلم عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1203	-3801091807152509121	240	376.0	185	645	37.20930099487305	46	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1486	true	7701273463695315500	252	300	1261	1481	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا كان كذا وكذا ولكن قل قدر-	1486	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1230	false	8558365405240065786	71	115	351	556	1479	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت ل---كان كذا وكذا ولكن قل قدر	1230	-3801091807152509121	203	383.0	160	221	91.8552017211914	43	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1497	true	4442553950879198215	203	228	1025	1171	1587	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1497	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1239	false	-1537500102767553149	141	165	728	868	1541	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1239	-3801091807152509121	140	274.0	116	146	95.89041137695312	24	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1501	true	2423261278768531182	27	110	127	491	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----قال لا اله الا الله وحده لا شريك له عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل متفق عليه زاد مسلم له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وفي لفظ من قال ذلك في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	1501	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1240	false	-2166324865758038992	125	190	594	876	1379	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له------------------------------------------------------------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------------- في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	1240	-3801091807152509121	275	528.5	212	368	74.72826385498047	62	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000123-ara1.ms1508	true	6596294163974973893	0	45	0	213	1577	300	وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري وتمام الحديث ---------من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1508	-5170502673162027203	Sham19Y0020638-ara1.ms1253	false	2567837530616186667	106	149	520	714	1454	300	وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا------------------------------- انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1253	-3801091807152509121	182	349.0	142	225	80.88888549804688	38	JK000123-ara1	Sham19Y0020638-ara1