id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0151	true	8728681597133258782	194	289	1035	1547	1602	300	انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي---------------- اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء ف------------------------------ان قويت علي ان تءخر-ي الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصل---ي الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال وهو اعج---------------------------------------------------------ب الامرين الي رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وحسنه البخاري وعن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms0347	false	-3265523567021906889	110	221	539	1136	1527	300	انما عي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصوم--------ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرني الظهر وتعجلي العصر --فتغ-سلي وتجمعي بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال 271 ا1 رسول الله صلي الله عليه وسلموهذا احب الامرين الي------------ قال الشافعي واحتمل هذا امرين احدهما انه كان لها عادة فردها--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	4069354553461742336	347	516.5	277	661	52.496219635009766	48	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0185	true	-6386450993638010824	172	257	871	1272	1491	300	يا رسول الله فعلمني الحديث فذكر فيه الترجيع اي في الشهادتين ولفظه عند ابي داود ----------------ثم تقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله تخفض بها صوتك قيل المراد ان يسمع من بقربه قيل والحكمة في ذلك ان ياتي بهما اولا بتدبر واخلاص ولا يتاتي كمال ذلك الا مع خفض الصوت قال ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فهذا هو الترجيع	185	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms0451	false	4732569995768206684	195	270	944	1290	1432	300	يا رسول الله -علمني سنة الاذان فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله وهذا هو الترجيع	451	4069354553461742336	224	370.0	173	465	48.17204284667969	44	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0315	true	-4788232806302211137	36	119	175	626	1546	300	صلي الله عليه وسلم كا-----------------ن يعلم--هم من الدعاء بعد التشهد ال----لهم الف علي الخير بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا اخرجه ابو داود واخرج ابو داود ايضا عن بعض الصحابة انه صلي الله عليه وسلم قال لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقو---------------------------------------------------ل اللهم	315	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms0593	false	8277270141330317204	14	86	57	451	1508	300	صلي الله عليه وسلم يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن -----كما يعلم التشهد وهي اللهم الف---------- بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش------- ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارن--------ا وازواجنا وذري-تنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمك------------------- واتمها علينا واثبتها وروي علي رضي الله عنه ان رس---------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من التشهد والسلام اللهم	593	4069354553461742336	277	433.5	225	525	52.761905670166016	42	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	0	56	0	264	1456	300	بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل ---يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ف--------قال لم انس ولم تقصر ف------------------------------------------------------------------------------------قال بلي قد نسيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي --ركع----------تين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم	328	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms0641	false	-654323638552458135	87	198	440	960	1493	300	بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقا-----------------------------------------م رجل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر الصلاة وروي انه قال ذلك لم يكن ما قصرت الصلاة ولا نسيت فقال انسيت يا وسول الله وروي فقال بلي قد كان بعض ذلك فالتفت الي ابي بكر وعمر فقال او كما قال ذو اليدين فقالا بلي وروي فقالا براسيهما اي نعم فاقبل علي القوم وقال اصدق ذو اليدين فاوما اي نعم فرجع وسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه 122 ا فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر وسجد ثم	641	4069354553461742336	191	284.5	144	570	33.50877380371094	37	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0330	true	1449147878544263643	134	221	661	1072	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم------------- احدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام ا---------------------لي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم---------------------------------- ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل ---يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ف--------قال لم انس ولم تقصر ف------------------------------------------------------------------------------------قال بلي قد نسيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي --ركع----------تين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم	330	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms0641	false	-654323638552458135	48	198	235	960	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة احدي صلاتي العشي الظهر او العصر فسلم من اثنتين وانصرف وقعد علي خشبة في----- المسجد كالمتفكر فخرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقا-----------------------------------------م رجل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر الصلاة وروي انه قال ذلك لم يكن ما قصرت الصلاة ولا نسيت فقال انسيت يا وسول الله وروي فقال بلي قد كان بعض ذلك فالتفت الي ابي بكر وعمر فقال او كما قال ذو اليدين فقالا بلي وروي فقالا براسيهما اي نعم فاقبل علي القوم وقال اصدق ذو اليدين فاوما اي نعم فرجع وسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه 122 ا فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر وسجد ثم	641	4069354553461742336	280	401.5	212	785	35.66878890991211	52	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0331	true	-8420743163012180465	150	194	790	984	1546	300	فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة اي شرع الله قصر الرباعية الي اثنتين فقال لم انس ولم تقصر اي في ظني ف--------------------------------------------------------------------------قال بلي قد نسيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي --ركع----------تين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم	331	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms0641	false	-654323638552458135	104	198	523	960	1493	300	فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت ف----------------------------قال لم انس ولم تقصر الصلاة وروي انه قال ذلك لم يكن ما قصرت الصلاة ولا نسيت فقال انسيت يا وسول الله وروي فقال بلي قد كان بعض ذلك فالتفت الي ابي بكر وعمر فقال او كما قال ذو اليدين فقالا بلي وروي فقالا براسيهما اي نعم فاقبل علي القوم وقال اصدق ذو اليدين فاوما اي نعم فرجع وسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه 122 ا فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر وسجد ثم	641	4069354553461742336	129	192.5	96	473	27.272727966308594	26	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0500	true	2632845742394563337	231	298	1188	1504	1511	300	انس ان-----ه صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال ارجو ا-----------لله و----اخاف ذنوبي فقا-----ل صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله------ ما يرجوه وامنه مما يخاف فاءدة اخري ينبغي ان يوجه من هو في السياق الي ا--لقبلة لما اخرجه الحاكم وصححه من حديث ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم	500	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1145	false	-1069748623309639969	113	172	541	824	1453	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله برسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجوه وامنه مما ------------------------------------------------يخاف وقالت عاءشة رضي ال--------له عن-----------ها رايت النبي صلي الله عليه وسلم	1145	4069354553461742336	228	375.0	178	350	65.14286041259766	40	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0529	true	5566934052030810858	190	254	995	1308	1525	300	عبد الله بن مسعود انه قال اذا -تبع احدكم الجنازة فلياخذ بجوانب السرير الاربعة ثم ليتطوع بعد او -يذر فانه من السنة واخرج بسنده ا--------------------------------ن عثمان بن عفان حمل بين العمودين سرير امه فلم يفارقه حتي وضعه واخرج ايضا ان ابا هريرة رضي الله---- عنه حمل---------- بين --عمودي س---------------------------------------------------------------------------------------رير سعد بن ابي وقاص واخرج ان --بن الزبير حمل بين عمودي سرير المسور بن مخرمة	529	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1204	false	-7503466636388406280	125	200	636	994	1520	300	عبد الله بن مسعود انه قال اذا اتبع احدكم --جنازة فلياخذ بجوانب السرير الاربعة ثم ليتطوع بعد او ليذر فانه من السنة وهذا غلط لما ذكرنا من حديث سعد بن معاذ وروي عن عثمان------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه انه حمل سرير ابنه بين العمودين وعن سعد بن ابي وقاص انه حمل سرير عبد الرحمن بن عوف بين العمودين وعن ابي هريرة انه حمل سرير سعد بن ابي وقاص كذلك وحمل ابن الزبير سري--------------ر المسور بن مخرمة	1204	4069354553461742336	192	292.5	152	452	42.477874755859375	30	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0537	true	-3222771473076557605	61	91	324	472	1560	300	ان عليا عليه السلام-- قال لابي الهياج الاسدي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته	537	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1179	false	-4718602547598540342	62	92	284	427	1417	300	ان عليا رضي- الله عنه قال لابي الهياح الاسدي ابعثك علي ما بعثني به النبي------ صلي الله عليه وسلم ان لا تدع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته	1179	4069354553461742336	125	220.5	97	150	83.33333587646484	23	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0546	true	-3174634036186303062	218	243	1070	1191	1441	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له -سراج فاخذ من قبل القبلة فقال رحمك الله----- ان كنت لاواها تلاء للقران	546	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1195	false	1834011647112163692	146	172	738	865	1523	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذ من قبل القبلة وقال رحمك الله وقال ان كنت لاواها تلاء للقران	1195	4069354553461742336	120	227.0	95	127	94.48818969726562	22	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0547	true	2230016717374388851	190	280	942	1400	1494	300	انس ان------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقر في الاسلام قال عبد الرزاق كانوا يعقرون عند القبر بقرة او شاة قال الخطابي كان اهل الجاهلية يعق-----------------رون الابل علي قبر الرجل الجواد يقولون نجازيه علي فعله لانه كان يعقرها في حياته فيطعمها الاضياف فنحن نعقرها عند قبره حتي تاكلها السباع والطير فيكون مطعما بعد وفاته كما كان- يطعم- في حياته ومنهم من كان يذهب الي انه اذا عقرت راحلته عند قبره حشر في---- القيامة راكبا ومن لم يعقر عنده حشر راجلا وكان هذا علي مذهب من يقول منهم بالبعث	547	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1195	false	1834011647112163692	214	288	1072	1453	1523	300	انس ان 314 ب3 النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقر في الاسلام واراد ---------------------------------------------------------ان اهل الجاهلية كانوا يفعلون ذلك يعقرون الابل عند قبر الميت الجواد يقولون تجازيه علي فعله لانه كان يعقرها في حياته فيطعمها الاضياف فنحن نعقرها عند قبره لي---اكلها السباع والطير فتكون مطعما بعد مماته كما كانت مطعما في حياته ومنهم من قال------------- اذا عقرت راحلته عند قبره حشر في يوم القيامة راكب---------------------------ا وكان هذا علي مذهب من يري -------البعث	1195	4069354553461742336	326	556.5	260	488	66.80327606201172	51	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	173	245	874	1242	1523	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون------------------------------------------------------------------- انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق---------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------ا لبون------- فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف--------------------------------------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل	552	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1259	false	-5254230685748932166	161	288	814	1468	1533	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وانما قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني ونحو ذلك فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الحمل ويقرا طروقة الجمل بالجيموقد روي طروقة الفحل اي استحقت ان يركب ويحمل عليها والاول ا--صح فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وانما كان كذلك لان هذا العدد هو ضعف نصاب بنت لبون واحدة وليس وراء الجذعة سن يءخذ فاوجب بنتي لبون ثم قال فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الحمل وهذا لان العدد هو ضعف نصاب حقة واحدة ثن قال فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة واعلم ان نصيب------------- الابل	1259	4069354553461742336	329	594.5	264	670	49.10447692871094	56	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0553	true	-6376547884998263565	60	105	294	534	1538	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شات-----------------------------------ين ان استيسرتا ل-----ه او عشرين درهما--------------------------------------------------------------------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين رواه	553	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1260	false	-3658026161777918888	43	105	200	525	1450	300	ومن بلغت-------------- صدق-ته جذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين يعني رب المنزل يعطي مع الحقة شاتين ان استيسرتا ما عليه او عشرين درهما يعني ان هذا حيران لما بين السنتين الواجبتين عليه والتي يعطيها ثم قال ومن بلغت----- صدقته جذعة وليست عنده -جذعة وعنده ---حقة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وقال	1260	4069354553461742336	198	298.5	159	349	56.733524322509766	31	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0586	true	3160028927740465756	241	299	1227	1508	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما------- سقاه الله من الرحيق المختوم رواه ابو داود وفي اسناده لين وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------	586	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1547	false	8410346598376896960	190	247	941	1217	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما رجل- سقي مسلما علي ظما 252 ب4 سقاه الله من الرحيق الم------------------------------------------------------------------ختوم وقال صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1547	4069354553461742336	199	362.0	157	347	57.34870147705078	39	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0587	true	2586434420631376556	0	41	0	203	1544	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة اي من ثيابها الخضر وايما مسلم اطعم مسلما متصفا بكونه علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما متصفا بكونه علي ظما------- سقاه الله من الرحيق	587	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1547	false	8410346598376896960	194	229	960	1126	1483	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما م-------------------سلم اطعم مسلما ------------علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما رجل- سقي مسلما ------------علي ظما 252 ب4 سقاه الله من الرحيق	1547	4069354553461742336	152	264.0	119	210	72.38095092773438	29	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0671	true	6188357194865093216	142	172	760	904	1539	300	عن -بن عباس----------------- اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس---- ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	671	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1794	false	5672637515938033080	49	84	255	421	1509	300	عن ابن عباس فروي عنه انه قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس 61ا ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	1794	4069354553461742336	144	267.5	114	166	86.74698638916016	27	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0674	true	8072803503293851887	47	79	237	402	1518	300	كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فننضح جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا ولا -----	674	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1818	false	4452176113463733545	217	250	1090	1257	1514	300	كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك------- عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا وروي فلا	1818	4069354553461742336	149	272.0	119	175	85.14286041259766	27	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0704	true	5370733412718193514	18	97	102	471	1463	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني جمعا----------- فقلت جءت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل طء ف-اكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج ثم ذكر الحديث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا يعني صلاة الفجر هذه يعني بالمزدلفة فوقف معنا اي في مزدلفة حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	704	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms1912	false	-4104761443563709937	224	290	1106	1412	1459	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل----ت يا رسول الله اني -----------جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج ف-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا---------------- هذه و---------------وقف معنا------------- حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي ثفته	1912	4069354553461742336	263	420.0	203	382	68.8481674194336	52	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0730	true	-108674113576014012	184	275	952	1389	1520	300	جابر قال اعتق رجل منا اي من الانصار عبدا له عن دبر 1 بضم الدال المهملة وضم الموحدة ايضا ولم يكن له مال غيره فدعا به النبي صلي الله عليه وسلم فباعه متفق عليه واخرجه ابو داود والنساءي عن جابر ايضا وسميا فيه العبد والرجل ولفظه عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له ابو يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه	730	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms4750	false	2524700133745330968	23	95	116	453	1464	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق غلاما---- له عن دبر ----------------منه ------------------لم يكن له مال غيره ف---امر النبي صلي الله عليه وسلم فبيع بسبع ماءة واة بتسع ماءة وفي رواية اخري ان ر-----------------------------------------------جلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له---- يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم------------ بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه	4750	4069354553461742336	258	406.5	199	442	58.37104034423828	48	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0756	true	5232453160573687227	0	58	0	289	1554	300	صلي الله عليه وسلم فقال الناس---- يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر يعني يفعل ذلك هو وحده بارادته القابض اي المقتر الباسط الموسع ماخوذ من قوله تعالي والله يقبض ويبسط الرازق -اني لارجو ان القي الله------ وليس -احد منكم--- يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	756	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms2866	false	-4415917660845975204	167	213	796	1016	1473	300	صلي الله عليه وسلم انه لما قيل له يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر------------------------------ القابض---------- الباس--------------------------------------------ط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس لاحد منكم من يطلبني بمظلمة في دم ولا مال فقال	2866	4069354553461742336	192	323.0	151	304	63.157894134521484	34	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0762	true	2465234938735648430	203	241	1134	1330	1630	300	عروة البارقي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له------------------------- بالبركة في بيع-ه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	762	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms3288	false	-9070641091827661806	27	62	138	323	1556	300	عروة البارقي رضي الله عن----------------------------------ه دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري--- شاتين وباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعهه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	3288	4069354553461742336	158	286.0	128	222	71.17117309570312	26	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0786	true	-7087390591069529213	224	264	1152	1357	1544	300	زيد بن ثابت انه --------------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ولا نقد في ايديهم يبتاعون به رطبا وياكلون- مع الناس وعندهم فضول--- قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	786	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms2588	false	-6261176882029308045	163	210	790	1030	1505	300	زيد بن ثابت او غيره ما عراياكم هذه وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد ب--ايديهم يبتاعون به رطبا -ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	2588	4069354553461742336	198	351.0	160	243	81.48148345947266	34	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0805	true	-3672969927089725158	208	259	1055	1306	1509	300	عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس ف---------ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج وفيه الا انه ادان معرضا فاصبح وقد دين به اي احاط به الدين فمن كان له عليه دين فليات--------نا بالغداة فنقسم مال--ه بين غرماءه و------اياكم والدين فان اوله هم واخره	805	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms3089	false	-3932661642491135514	237	288	1157	1404	1465	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال في خطبته الا ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج ف------------ادان معرضا فاصبح -قد دين به----------------- فمن كان له عليه دين فليحضر غدا فانا بايعوا مالوا وقاسموه بين غرماءه ثم قال اياكم والدين فان اوله هم واخره	3089	4069354553461742336	186	280.0	146	277	67.14801788330078	31	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0806	true	1542491827002833748	104	173	513	855	1481	300	ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا بستماءة الف درهم فهم علي وعثمان ان يحجرا عليه قال فلقيت الزبير فقال ما اشتري احد بيعا ارخص مما اشتريت قال فذكر له عبد الله الحجر -قال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك فاتاهما علي وعثمان وهما يتراوضان -قالا ما تراوضان فذكر له الحجر علي عبد الله بن جعفر قال ا------تحجران علي رجل انا شريكه	806	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms3119	false	-2700687084168316321	7	67	40	346	1541	300	ان عبد الله هذا اشت----ري ارضا بستماءة الف درهم وهم علي وث-مان ان يحجرا عليه---- فلقيه الزبير فقال ما اشتري احد بيعا ارخص مما اشتريت---- فذكر له عبد الله الحجر فقال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك فاتاه-- علي وعثمان وهما يتراوضان فقال- ما تراوضان فذكرا ف----------------------------قال الزبير تحجران علي رجل انا شريكه	3119	4069354553461742336	285	507.0	228	350	81.42857360839844	50	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0836	true	4988891491367354764	85	140	427	698	1509	300	ابو رافع----- للمسور بن مخرمة الا تامر هذا يشير الي سعد ان يشتري مني بيتي اللذين في داره فقال له سعد والله لا ازيدك علي اربعماءة دينار م---قطعة او-- منجمة فقال ابو رافع سبحان الله-- لقد منعتهما من خمسماءة نقدا فلولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتك	836	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms3849	false	-7531795832327227869	55	105	259	505	1456	300	ابو رافع فقال للمسور--------- الا تامر هذا------------- ان يشتري مني بيتي فق---------------ال له سعد والله لا ازيدك علي اربعماءة دينار اما قطعة واما منجمة فقال ابو رافع سبحان الله ا لقد منعتهما من خمسماءة نقدا ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسبقه ما بعتك	3849	4069354553461742336	225	393.0	178	283	79.50530242919922	40	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0843	true	1225374668284266346	195	273	975	1339	1465	300	ان عبد الله بن ----عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع -بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله------- سمعت عمي وكانا شا--هدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد ا-----لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض	843	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms4159	false	4183999612581255013	218	300	1117	1498	1498	300	بن عبد الله ان ابن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع ابن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبدالله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض-	4159	4069354553461742336	352	659.5	276	384	91.66666412353516	69	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0850	true	8594127574849808644	234	299	1188	1527	1532	300	مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم بن عوف ونعم بن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة --يقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من	850	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms4192	false	-2295569121671379562	100	159	486	789	1454	300	مولي له يقال له هني وقال --------له يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا-----------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيته-ا يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة----------------------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك------- والكلا اهون من ----	4192	4069354553461742336	239	385.0	191	371	64.42048645019531	38	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0850	true	8594127574849808644	234	298	1188	1524	1532	300	مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له--------- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم بن عوف ونعم بن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة --يقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي	850	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms4196	false	-104715817342173120	66	126	319	633	1525	300	مولي له ي--------------------قال له هني وقال يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-----------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيته-ا يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة----------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا اهون علي	4196	4069354553461742336	262	419.0	211	377	69.49601745605469	41	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0859	true	-3173164537682146944	119	162	605	806	1507	300	عن النعمان بن بشير------------- ان اباه اتي به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فارجعه	859	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms4143	false	-2787742281376775513	114	220	569	1070	1461	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يسرك ان يكونوا في البر اليك سواء فقال بلي قال فارجعه قال الشافعي رحمه الله وبه ناخذ وفيه دلالة علي امور منها حسن الادب في ان لا يفضل فيعرض في قلب المفضول شء يمنعه من بره فان القرابة بنفس بعضهم بعضا ما لا بنفس العدي ومنها اعطاءه بعضهم جاءز ولولا ذلك لما قال صلي الله عليه وسلم فارجعه	4143	4069354553461742336	196	356.5	153	503	38.96620178222656	38	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0994	true	-7065803820240623938	219	274	1125	1375	1511	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء	994	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms5648	false	64677461318626960	62	120	299	564	1509	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	5648	4069354553461742336	245	473.0	191	266	92.10526275634766	51	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms0995	true	5404473549599915484	67	121	321	567	1510	300	انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء	995	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms5648	false	64677461318626960	63	120	303	564	1509	300	انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	5648	4069354553461742336	241	465.0	188	262	91.98473358154297	50	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1030	true	8650716499456631856	61	117	319	577	1512	300	ابي داود-------- عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت الي ان قال لها رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------سلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعتق رقبة قالت لا يجد ق-ال يصوم شهرين متتابعين قالت--------------- انه شيخ كبير ما به من صيام قال --يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاني ساعين--ه بعرق	1030	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms5938	false	-5711329835597354030	129	221	702	1145	1536	300	ابو داود باسناده عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت ----------فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة1 الايات فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال يصوم شهرين متتابعين ا فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي من ساعته بعرق	5938	4069354553461742336	229	376.0	176	454	50.440528869628906	40	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1035	true	-369827532840316961	42	101	204	487	1472	300	من الفقه ان الزوج اذا قذف امراته برجل بعينه ثم تلاعنا فان اللعان يسقط عنه الحد فيصير في التقدير ذكره المقذوف به تبعا ولا يعتبر حكمه وذلك انه قال صلي الله عليه وسلم---- لهلال بن امية البينة او حد في ظهرك فلما تلاعنا لم يتعرض لهلال بالحد ولا يروي في شء من الاخبار ان شريك بن سحماء عفا عنه	1035	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms6022	false	-784398701904393738	170	209	878	1065	1515	300	منها---- ان الزوج اذا قذف امراته برجل بعينه ثم تلاعنا ------------سقط عنه حق المزني به لان النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال لهلال-------- البينة اوح-د في ظهرك فلما تلاعنا لم ي-عرض لهلال بالحد ولم يرد------------------ ان شريكا-------- عفا عنه	6022	4069354553461742336	158	224.5	124	287	55.05226516723633	28	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1050	true	-2931810583327745034	177	226	937	1178	1552	300	امراة ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينه------------------ا فارسلت--------- الي ام سلمة-------------- فسالتها عن كحل الجلاء فقالت ام سلمة لا يكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت-------- ام سلمة دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة	1050	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	20	77	100	379	1474	300	امها- ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلا فارسلت مولي لها الي ام سلمه رضي الله عنها فسال-ها عن كحل الجلا- فقالت-------- لا تكتحل ب-ه الا من امر لا بد منه تشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمه دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه	6695	4069354553461742336	222	365.5	175	291	76.28865814208984	34	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1062	true	-2823206822274630673	195	236	1019	1214	1560	300	الشافعي بسنده الي ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قلت سنة ق-ال سنة قال الشافعي -الذي يشبه ان قول سعيد سنة ان يكون سنة النبي---- صلي الله عليه وسلم	1062	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms6856	false	-8492766119403198450	74	115	370	566	1478	300	الشافعي ب--ما روي ابو الزياد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قلت سنة يقال سنة قال الشافعي والذي يشبه--- قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	6856	4069354553461742336	178	320.5	138	201	88.55721282958984	33	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1083	true	4095353011099164685	155	178	846	966	1583	300	انه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان يامروهم ب---ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	1083	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms6855	false	-7374307279151232270	186	210	969	1092	1538	300	انه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم اما ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	6855	4069354553461742336	116	222.0	93	123	94.30894470214844	20	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1112	true	-3412191663061529039	199	294	990	1458	1487	300	علمه صلي الله عليه وسلم بما يءول اليه من المفسدة و----------------------------------عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من---- هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها و-لدها ومن معهم فقال حمل بن----- النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل -سجعه الذي	1112	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	24	121	113	594	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وروي ابو سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتله-ا وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها والدها ومن معه ف-قال حمل بن مالك النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذي	7289	4069354553461742336	405	720.5	321	514	78.79377746582031	70	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1113	true	7689661837991669605	100	238	501	1222	1514	300	ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها و----------العقل علي عصبتها ومثله في م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فضمير ورثها يعود الي القاتلة وقيل يعود الي المقتولة وذلك ان عاقلتها قالوا ان ميراثها لنا فقال لا فقضي بديتها لزوجها وو--------لدها ف--------قال حمل بفتح الحاء المهملة وفتح الميم بن النابغة بالنون بعد الالف موحدة فغين معجمة وهو زوج المراة القاتلة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل الاستهلال رفع الصوت يريد انه لم تعلم حياته بصوت نطق او بكاء فمثل ذلك يطل بالمثناة التحتية مضمومة وتشديد اللام علي انه مضارع مجهول من طل ومعناه يهدر ويلغي ولا يضمن ويروي بالموحدة وتخفيف اللام علي انه ماض من البطلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا اي هذا القاءل من اخوان الكهان من اجل -سجعه الذي	1113	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	15	121	65	594	1511	300	ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وروي ابو سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي--- عاقلت------------------------------------------------ها وورثتها والدها ومن معه فقال حمل بن مالك------------------------- النابغ---------------------------------------------------------ة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل و------------------------------------------------------------مثل ذلك بطل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- هذا --------------من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذي	7289	4069354553461742336	302	456.5	238	879	34.35722351074219	48	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1140	true	1541601724546178674	21	91	105	466	1500	300	السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب ال------------يهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1140	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms8189	false	-2743964874518737666	0	64	0	339	1554	300	السن فتكلم حويصة ث-----م محيصة فقال عليه السلا-----------------م اما ان يروا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب عليه السلام اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صل- الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	8189	4069354553461742336	315	565.0	253	374	84.22460174560547	52	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1141	true	-3721240415785520656	0	76	0	393	1548	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا وفي رواية عند مسلم قالوا لم نحضر ولم نشهد وفي بعض الفاظ البخاري انه قال لهم تاتون بالبينة قالوا ما لنا بينة فقال اتحلفون قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين وفي لفظ قالوا لا نرضي بايمان اليهود وفي لفظ كيف ناخذ بايمان كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1141	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms8189	false	-2743964874518737666	28	64	144	339	1554	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحل-------فون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين----------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صل ا-لله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	8189	4069354553461742336	188	322.0	153	394	47.715736389160156	31	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1168	true	2595162328184266860	205	253	1028	1255	1487	300	انكتها قال نعم قال دخل ذل----ك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني فامر به فرجم	1168	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	159	210	759	996	1461	300	انكتها قال نعم قال حين غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال---- اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	7457	4069354553461742336	214	399.5	168	242	88.42974853515625	40	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1179	true	-6318933565838863073	127	236	651	1203	1503	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ومن وجدتموه وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة رواه احمد والاربعة ورجاله موثقون الا ان فيه اختلافا ظاهره ان الاختلاف في الحديث جميعه لا في قوله ومن وجدتموه الخ فقط وذلك ان الحديث قد روي عن -بن عباس مفرقا وهو مختلف في ثبوت كل واحد من الامرين اما الحكم الاول فانه قد اخرج البيهقي من حديث سعيد بن جبير ومجاهد عن بن عباس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم واخرج عنه انه قال ينظر اعلي بناء في القرية فيرمي به منكسا ثم يتبع -الحجارة واما الثاني فانه	1179	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms7466	false	-5986813775709096826	128	177	637	881	1504	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن ابن عباس انه قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البكر يوجد في- اللوطية---- يرجم وقال ايضا-------- ينظر اعلي بناء في القرية فيرمي به منكسا ثم يتبع بالحجارة لانه ا--غلظ لانه	7466	4069354553461742336	216	364.5	170	554	38.98917007446289	38	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1201	true	-6240787421946070126	39	103	192	517	1480	300	جابر رضي الله ع----نه قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالو-----------------ا انما سرق يا رسول الله قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فذكر مثله ثم جء به ------------------------------------الثالثة فذكر مثله ثم جء ب------------------------------------------------ه الرابعة كذلك ثم جء به------------------------------------------------------- الخامسة فقال اقتلوه اخرجه ابو داود والنساءي تمامه عندهما فقال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في	1201	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms7536	false	-408853990812217725	215	300	1056	1479	1479	300	جابر رضي الله عنه انه قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله 74ا انما سرق ------------فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع فاتي به في الخامسة فقال اقتلوه ق--------------------------------------ال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم ----------القينا- في-	7536	4069354553461742336	217	337.5	173	485	44.74226760864258	35	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1213	true	5996532140386170938	66	108	358	557	1544	300	العنب يعصر ثم يطبخ ثم يجعل في الدنان قال وما الدنان قالوا دنان مقيرة قال مزفتة قالوا نعم قال يسكر قالوا اذا اكثر منه ق-----ال فكل مسكر حرام واخرج عنه ايضا انه قال في الطلاء ان النار لا تحل شيءا ولا تحرمه	1213	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms7585	false	1638527025224873408	172	200	868	998	1527	300	العنب يعصر ثم يطبخ ثم يجعل في الدنان قال ايسكر قا---------------------------------------------------لوا اذا اكثر منه يسكر قال فكر مسكر حرام وقال----- ايضا------------------ ان النار لا تحل شيءا ولا تحرمه	7585	4069354553461742336	112	190.5	86	204	54.90196228027344	22	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1240	true	5355664761285003918	42	114	211	583	1457	300	رجل- من المسلمين علي صف الروم حتي حصل فيهم ثم رجع فيهم مقبلا فصاح الناس سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب ايها الناس انكم تءولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلن-----ا بيننا سرا ان اموالنا قد ضاعت فلو انا قمنا فيها واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي هذه الاية فكانت التهلكة--- الاقامة التي اردنا	1240	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms7689	false	-5008071258603783764	164	212	797	1050	1461	300	رجلا من الانصار حمل علي الروم حتي دخل فيهم ثم خرج فقال ال-----------ناس سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال---- ايوب --------------------------------------------------انما انزلت---------- فينا معشر الانصار---------------------------------- قلنا فيما بيننا سرا ان اموالنا قد ضاعت فلو ا---قمنا ف-----اصلحن------------ا فانزل الله تعالي هذه الاية فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا	7689	4069354553461742336	221	329.0	177	382	57.8534049987793	33	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1255	true	-1268345309748938068	242	300	1214	1499	1499	300	بن مغفل قال اصبت جراب--- شحم يوم خيبر ف--------------------قلت لا اعطي ------منه احدا ف-------التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم وهذه الاحاديث مخصصة لاحاديث النهي عن الغلول ويدل له ايضا الحديث الاتي وهو قوله وعن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال اصبنا طعاما يوم خيبر---- فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه-	1255	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms7713	false	-675192756957560606	50	107	254	527	1538	300	من مغفل قال دلي- جراب من شحم يوم خيبر قال فاتيته فالتزمته وقلت لا اعطي اليوم منه احدا شيءا ثم التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم فدل تبسمه منه وتركه عليه علي اباحته له وروي--------------------------------------- عبد الله بن ابي اوفي قال------------- اصبنا طعاما يوم خيبر قال فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه	7713	4069354553461742336	183	267.0	141	326	56.13496780395508	31	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1338	true	-2728011980679614544	213	242	1098	1240	1542	300	ان اختي نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة قالوا فتقييد رواية	1338	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms6302	false	4100305101648564339	233	258	1176	1294	1497	300	انها--- نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله------ لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة وفي--------- رواية	6302	4069354553461742336	110	177.5	86	146	75.34246826171875	22	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1348	true	8464312801120691620	143	191	747	976	1544	300	القضاء عند مواطن الحق---- يوجب الله تعالي به الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله تعالي ما بينه و---بين الناس ومن تخلق للناس بما ليس في قلبه شانه الله تعالي فان الله تعالي لا يقبل من العباد الا ما كان--- خالصا	1348	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms6349	false	1584601761565025441	0	47	0	214	1461	300	القضاء في- مواطن الحق مما يوجب الله ب------ه الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله------ ما بينه وما بين الناس ومن تزين------ بما ليس في نفسه شانه الله------ فان الله تعالي لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا	6349	4069354553461742336	195	330.5	151	239	81.58995819091797	37	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1363	true	2017869027081922604	261	300	1313	1497	1497	300	الارشاد انه- شهد عند عمر رجل ف---------------قال له عمر لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءت-- بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال هو جارك الادني الذي تعرف- ليله-	1363	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms6516	false	5915966058831565176	185	225	914	1110	1493	300	الحر ان رجلا شهد عند عمر رضي الله عنهبشهادة فقال له اع--------رفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءتني بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال هو جارك الادني الذي تعرفه ليله	6516	4069354553461742336	165	287.0	129	204	80.88235473632812	29	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1364	true	-381935991942627857	0	56	0	280	1544	300	ونهاره ومدخله ومخرجه-- قال لا قال فعاملك بالدينار والدرهم اللذين----- يستدل بهما علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل اءت بمن يعرفك -قال بن كثير رواه البغوي باسناد حسن وعن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1364	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms6516	false	5915966058831565176	225	274	1110	1359	1493	300	ونهاره ومدخله ومخرجه ا قال لا قال فعاملك بالدينار والدرهم اللذين يهما يستدل -----علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل اءت بمن يعرفك وقال مجاهد دخل رجل المسجد ورسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	6516	4069354553461742336	211	370.0	168	288	73.26388549804688	38	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1392	true	4007978555447645269	264	290	1327	1446	1489	300	حنيف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ا-----------------------------------------------------------------------------------عان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته	1392	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms4791	false	-4758992928123562189	0	44	0	198	1449	300	حنيف رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من اعان غارما او غازيا او مكاتبا في كتابته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله وروي من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته	4791	4069354553461742336	110	207.0	85	202	54.4554443359375	23	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000123-ara1.ms1393	true	-6464766152778501463	4	41	18	195	1550	300	حنيف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ا-----------------------------------------------------------------------------------عان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته الغارم الذي يلتزم ما ضمنه وتكفل به ويءديه قاله في النهاية او مكاتبا في رقبته	1393	-5170502673162027203	Sham19Y0016934-ara1.ms4791	false	-4758992928123562189	0	44	0	198	1449	300	حنيف رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من اعان غارما او غازيا او مكاتبا في كتابته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله وروي من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عس----------------------------------------------------------رته او مكاتبا في رقبته	4791	4069354553461742336	107	198.0	82	260	41.153846740722656	22	JK000123-ara1	Sham19Y0016934-ara1