id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms1204	true	3570452319714858736	117	152	589	775	1550	300	اختمر العجين اي بلغ ادراكه وقيل ماخوذة من الكل لاجتماع المعاني هذه فيها قال بن عبد البر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاوجه كلها موجودة في الخمر لانها تركت حتي ادركت --------------وسكنت فاذا شربت خالطت العقل حتي تغلب-- عليه وتغطيه	1204	-5170502673162027203	Sham19Y0016494-ara1.ms202	false	6931899546477405081	29	81	147	434	1572	300	اختمر العجين اي بلغ ادراكه و--------------------------------------------قال بعضهم انما سميت خمرا من المخامرة التي هي المخالطة لانها تخالط العقل ومنه دخلت في خمار الناس اي اختلطت بهم وهذا الوجه يقرب من المعني الاول والثلاثة الاوجه كلها موجودة في الخمر لانها تركت حتي ادركت الغليان وحد الاسك-----ار وهي مخالطة العقل وربما غلبت عليه و-غطته	202	1793163842042555519	107	148.5	86	337	31.750741958618164	16	JK000123-ara1	Sham19Y0016494-ara1