id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0032	true	-8357931830674743805	12	76	55	393	1541	300	صلي الله عليه وسلم وقد فقدوا الماء -------------------------------------فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة قالا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال و---------------------------------------دعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين ونودي في الناس اسقوا واستقوا	32	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms597	false	-9043574695151318813	174	228	854	1153	1517	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين-من------------- ماء فجاءا بها ---------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزاد-------------تين ونودي في الناس اسقوا واستقوا	597	47272820108940752	194	304.5	158	414	46.85990524291992	30	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0043	true	-3502636644620559926	77	137	405	686	1502	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	43	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms031	false	2277824614467276166	133	190	699	974	1507	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن-فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	31	47272820108940752	275	520.0	218	281	97.8647689819336	57	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0046	true	3562602662182075238	40	96	216	488	1546	300	عثمان دعا بوضوء فغسل كف----يه ثلاث مرات ثم ت---مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ---------ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	46	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms031	false	2277824614467276166	230	283	1172	1434	1507	300	عثمان انه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض واستنشق ثم --------غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني------------ ثلاث----ا ثم اليسري ثلاثا-- ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	31	47272820108940752	199	307.0	156	296	67.22972869873047	36	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0078	true	-2378750951465418582	245	272	1271	1410	1565	300	ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه -رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما	78	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms048	false	2537236282224251687	111	139	570	714	1502	300	ابو بكرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما	48	47272820108940752	133	250.0	106	144	92.36111450195312	24	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0103	true	-1471445145359154661	133	160	662	790	1508	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	103	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms036	false	-1870622960027320173	151	178	708	836	1437	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	36	47272820108940752	128	256.0	101	128	100.0	27	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0112	true	-1590944446208934860	15	91	77	422	1460	300	ابي هريرة عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	112	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms036	false	-1870622960027320173	97	178	466	836	1437	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	36	47272820108940752	333	640.0	259	371	89.75741577148438	72	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0144	true	-2421930283720347726	89	144	433	712	1533	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر	144	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms049	false	5329809344212265265	247	300	1188	1456	1456	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما قال خرج رجلان في سفر وحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمم-----------ا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر-	49	47272820108940752	252	456.5	202	291	86.59793853759766	47	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0148	true	-475421303876304401	103	190	504	922	1476	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده الي اخره وعن بن عباس------------------ رضي الله تعالي عنهما قال	148	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms049	false	5329809344212265265	172	254	825	1223	1456	300	جابر---- خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب ----------------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده 370 عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنهما قال	49	47272820108940752	355	635.5	280	436	81.4220199584961	71	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0151	true	8728681597133258782	177	289	945	1547	1602	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي فاذا استنقات فصلي اربعة وعشرين------------- او ثلاثة وعشرين وص-------------ومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء ف----------------------------------------ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلي الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال وهو-------------------------- اعجب الامرين الي روا--ه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وحسنه البخاري وعن عاءش---------ة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms052	false	4166609215452969821	47	195	224	979	1500	300	حمنة بنت جحش----- كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقال اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال تلجمي قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي------------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وت----------------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعجب الامرين الي -والله المستعان AUTO 4 كتاب الصلاة AUTO 1 باب من الصحاح 392 عن ابي هريرة رضي الل-----------------ه عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	47272820108940752	405	596.5	322	829	48.854042053222656	61	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0152	true	1206459941895688059	67	226	345	1150	1517	300	كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة في سنن ابي داود بيان لكثرتها قالت انما اثج ثجا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما هي ركضة من الشيطان معناه ان الشيطان قد وجد سبيلا الي التلبيس عليها في امر دينها وطهرها وصلاتها حتي انساها عادتها وصارت في التقدير كانها ركضه منه ولا ينافي ما تقدم من انه عرق يقال له العاذل لانه يحمل علي ان الشيطان ركضة حتي انفجر والاظهر انها ركضة منه حقيقة اذ لا مانع من حملها عليه فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي فاذا استنقات فصلي اربعة وعشرين ان كانت ايام الحيض ستة او ثلاثة وعشرين ان كانت ايام الحيض سبعة وصومي وصلي اي ما شءت من فريضة وتطوع فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي فيما يستقبل من الشهور ولفظ ابي داود فافعلي كل شهر كما تحيض النساء في سنن ابي داود وزيادة وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فيه الرد لها الي غالب احوال النساء فان قويت اي قدرت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر	152	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms052	false	4166609215452969821	50	138	237	678	1500	300	كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقال اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال تلجمي قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال انما هي ركضة م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ركضات الشيطان------------------------------------------------------ فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها---------- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها----------- وصومي-------------------------------------------- وكذلك اف-علي ف----------------------------------------ي كل شهر كما تحيض النساء----------------------- وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية و-------------------------ان قوي--------ت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر	52	47272820108940752	276	395.0	219	917	30.098146438598633	43	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0197	true	-4305128729609223632	58	88	305	455	1559	300	وسلم ان بلالا------------- اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في الاذان	197	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms061	false	7733922995013328697	195	228	944	1107	1458	300	وروي ان بلالا رضي الله عنه اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	61	47272820108940752	146	277.0	116	163	89.57054901123047	27	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0212	true	4171613453041910281	246	287	1274	1495	1561	300	الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام رواه الترمذي وله علة وعن ----بن عمر رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن--- المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق والح---مام و---معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله تعالي	212	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms067	false	6996584148848732649	237	283	1143	1382	1462	300	الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام رواه ابو سعيد الخدري 523 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله تعالي	67	47272820108940752	197	346.0	158	239	82.4267807006836	31	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0239	true	-3137303601237058020	177	278	901	1409	1516	300	له صلي الله عليه وسلم ابو جهم فالضمير لها وان لم يتقدم في كلام المصنف ذكرها ولفظ الحديث عن عاءشة ------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي هذا لفظ البخاري وعبارة المصنف تفهم ان ضمير فانها للانبجانية وكذا ضمير الهتني عن صلاتي وذلك ان ابا جهم اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام كما روي مالك في ال------------------------موطا عن --------------------------------عاءشة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهدي ابو جهم بن حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	239	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms068	false	8647280714135792023	86	201	410	974	1447	300	---صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدك-------------------م في ثوب فليخالف بطرفيه علي عاتقيه 529 عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صل--------------------------------------------------------------------------------------اتي وفي رواية كنت انظر الي علمها وانا----------------------------------------- في الصلاة فاخاف ان تفتنني 530 وعن انس رضي الله عنه انه قال كان قرام لعاءشة رضي الله عنها سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي 531 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي ل--------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	47272820108940752	255	399.0	199	733	34.78853988647461	44	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0258	true	-5346509393437904628	19	82	100	417	1551	300	الصلاة وعن ابي-------------- حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول الله ---------------------صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب	258	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms071	false	146299968208445411	230	300	1127	1485	1485	300	الصلاة بالتسليم 556 وقال ابو حميد الساعدي في نفر من اصحاب النبي صلي عليه وسلم انا احفظكم لصلاة النبي صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب-	71	47272820108940752	270	491.0	217	359	75.20891571044922	49	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0264	true	-2269669572063962683	140	237	807	1307	1657	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالت---------------------------------------------------------سليم اخرجه مسلم وله علة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	264	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms071	false	146299968208445411	150	253	718	1247	1485	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 556 وقال ابو حميد الساعدي في نفر من اصحاب النبي صلي علي------ه وسلم انا -----------------------------احفظكم لصلاة النبي صلي الله عليه وسلم	71	47272820108940752	434	777.0	348	574	75.60975646972656	76	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0265	true	7360452016351893559	19	164	97	869	1573	300	ولكن بين ذلك اي بين المذكور من الخفض والرفع وكان اذا رفع اي راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما تقدم في حديث ابي هريرة في اول الباب ثم ارفع حتي تعتدل قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود اي الاول لم يسجد الثانية حتي يستوي بينهما جالسا وتقدم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وكان يقول في كل ركعتين اي بعدهما التحية اي يتشهد بالتحيات لله كما ياتي ففي الثلاثية والرباعية المراد به الاوسط وفي الثناءية الاخير وكان يفرش رجله اليسري وينصب اليمني ظاهره ان هذا جلوسه في جميع الجلسات بين السجودين وحال التشهدين وتقدم في حديث ابي حميد واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان بضم العين المهملة وسكون القاف فموحدة وياتي تفسيرها وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع بان يبسطهما في سجوده وفسر السبع بالكلب وورد في رواية بلفظه وكان يختم الصلاة بالتسليم	265	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms071	false	146299968208445411	177	232	859	1143	1485	300	ولكن بين------------------------------- ذلك وكان اذا رفع--- راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قا------------------------------------------------------------ءما وكان اذا رفع راسه من السج---------دة لم يسجد-------- حتي يستوي جال-------------------------------------سا وكان يقول في كل ركعتين---------- التحية وكا-------------------------------------------------------------------------------------------ن يفرش رجله اليسري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينصب رجله الي------------مني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وكان ي-----------------------------------------------نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وك-----------------------------------------------------------ان يختم الصلاة بالتسليم	71	47272820108940752	260	424.0	207	772	33.67875671386719	45	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0281	true	7213813093540974775	97	147	509	770	1558	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجد-----------------------------------ة وفي الاخريين قدر النصف من ذلك وفي--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين ---------علي النصف من ذلك	281	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms077	false	-8563985084348977558	172	232	906	1221	1544	300	ابو سعيد الخدري----------------- كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين ايةوفي الاخريين قدر النصف من ذلك وفي الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	77	47272820108940752	241	426.5	196	332	72.59036254882812	39	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0300	true	-6096246609763104787	75	121	370	598	1495	300	وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما انه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا ----	300	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms116	false	816790831898947989	246	293	1160	1392	1428	300	وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما انه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك انت تمن ولا	116	47272820108940752	221	439.0	176	232	95.25862121582031	44	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0320	true	7396190774615885140	193	287	1016	1460	1528	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر رواه مسلم وفي رواية اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ا-----لتكبير اربع وثلاثون وعن معاذ بن جبل ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اوصيك يا معاذ لا تدعن دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني	320	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms090	false	3136092108560073961	136	247	700	1227	1467	300	وعن ابي هريرة--------- انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر من الحسان 689 عن ابي امامة انه قال قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات 690 عن عقبة بن عامر انه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا المعوذتين في دبر كل صلاة 691 عن انس انه قال قال رسول الله صلي الله ----------------------------------------------------------------------	90	47272820108940752	294	490.0	227	610	48.196720123291016	55	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0327	true	8429355938109024376	203	281	1024	1407	1497	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم اخرجه السبعة وهذا اللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم يكبر في كل سجدة وهو جالس ويسجد ويسجد الناس معه مكان ما نسي من الجلوس ---وعن -----ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم	327	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms095	false	-3481798506304396715	30	85	130	394	1439	300	عبد الله بن ب-------------حينة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحسان 729 عن عمران بن حصي-ن رضي الله عنه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم	95	47272820108940752	240	425.0	187	391	61.381072998046875	45	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	59	146	278	705	1456	300	فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم صلاة العصر ولابي داود فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم وهي في الصحيحين لكن بلفظ فقالوا وفي رواية له لم يسجد--------------- حتي يقنه الله تعالي ذلك و------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم رواه ابو داود والترمذي وحسنه والحاكم وصححه وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	328	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms095	false	-3481798506304396715	4	107	14	494	1439	300	وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر وقال عمران بن حصينثم سلم 728 وقال عبد الله بن بحينة ان النبي صلي الله عليه و--------------------------سلم صلي بهم الظهر فقام------------------------------------------ في الركعتين الاوليين-------------------- لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم من الحسان 729 عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم غريب 730 عن المغيرة بن شعبة عن----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	95	47272820108940752	203	264.5	152	621	32.689212799072266	39	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0329	true	-1137611238504532313	123	192	611	969	1508	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين بالمثناتين التحتيتين ولم يجلس هو تاكيد لقام من باب اقول له ارحل لا تقيمن عندنا فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم اخرجه السبعة وهذا لفظ البخاري الحديث دليل علي ان ترك التشهد ------الاول سهوا يجبره سجود السه------و وقوله صلي الله عليه وسلم	329	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms095	false	-3481798506304396715	34	85	148	394	1439	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ----------------------لم يجلس ف-------------------------------------------------قام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم---------------------------------------------- سلم من الحسان 729 عن عمران بن حصين -------رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	95	47272820108940752	202	329.0	156	370	54.5945930480957	35	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0346	true	-2032137590593504946	11	44	53	210	1502	300	اللهم اكتب لي بها عندك اج-----------------را واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وعن ابي بكرة- رضي الله عنه ان--- النبي صلي الله عليه وسلم	346	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms096	false	-7486784828916175522	192	224	931	1092	1473	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وقال ابن عباس رضي الله عنهمافقرا النبي صلي الله عليه وسلم	96	47272820108940752	127	236.0	101	178	71.34831237792969	23	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0357	true	583369681882805202	100	120	516	609	1481	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة	357	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms113	false	-8712477498878385518	112	132	561	654	1467	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة	113	47272820108940752	93	186.0	73	93	100.0	20	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0370	true	541086491750731702	210	280	1093	1422	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن -----------------------------------------------الوتر او نسيه فليصل اذا اصبح او ذكر رواه الخمسة الا النساءي وعن جابر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل	370	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms115	false	1719997340969661466	149	241	729	1161	1446	300	صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان 898 عن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا 899 وعنه-------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بادروا الصبح بالوتر 900 ---------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل	115	47272820108940752	203	324.5	156	527	38.51992416381836	39	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0376	true	117512794506592813	23	123	105	603	1519	300	باب صلاة الجماعة والامامة عن عبد الله ----بن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------ل صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء متفق عليه واللفظ للبخاري ولهما ع-----------ن ابي هريرة رضي الله عنه	376	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms098	false	-6359994109541410664	207	298	991	1442	1451	300	-----باب الجماعة وفضلها من الصحاح 754 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الجماعة تفضل صلا---------------------ة الفذ بسبع وعشرين درجة 755------ وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد ال------------------------------------عشاء 756 وقال ابو هريرة رضي الله عنه	98	47272820108940752	386	690.5	304	532	72.55638885498047	72	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0377	true	7013850905002874711	48	116	265	604	1519	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء متفق عليه واللفظ للبخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنه	377	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms098	false	-6359994109541410664	236	298	1136	1442	1451	300	وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء ------756 وقال-------------- ابو هريرة رضي الله عنه	98	47272820108940752	297	555.0	235	339	87.6106185913086	58	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0381	true	2510389199343899214	229	263	1136	1311	1513	300	بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم ادركتما الامام ولم يصل فصليا معه- فانها لكما نافلة	381	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms106	false	-1176304990651574774	0	37	0	187	1507	300	بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم ا-تيتما مسجد جماعة---- فصليا معهم فانها لكما نافلة	106	47272820108940752	152	251.0	121	198	76.7676773071289	26	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0393	true	-1710050158859923488	154	211	770	1062	1538	300	-بن مسعود--------- رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله تعالي فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سلما وفي رواية سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه و-------------لا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه	393	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms102	false	6426712544863768659	231	288	1105	1405	1475	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله تعالي فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم--------------- سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ويروي في اهلهولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه	102	47272820108940752	267	493.0	214	319	83.69905853271484	48	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0422	true	3679597227030405627	230	284	1168	1423	1508	300	ابي هريرة وقال حسن صحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه -دخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة عن عبد الله بن عمر وابي هريرة رضي الله عنهم انهما سمعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	422	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms124	false	3737483466745838706	30	105	162	524	1439	300	ابي هريرة رضي الله عنه- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم-------------------------------------------------------------- الجمعة 957 وقال ان في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه قال وهي ساعة خفيفة وفي رواية لا يوافقها مسلم قاءم يصلي يسال 958 قال ابو موسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	124	47272820108940752	180	213.0	140	425	42.35293960571289	36	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0448	true	-8733065235982087572	78	159	375	771	1497	300	عن صالح بن خوات رضي الله عنه عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه وهذا لفظ مسلم ووقع في المعرفة لابن منده-------------- عن صالح بن خوات ع-------ن ابيه عن صالح بن خوات رضي الله عنه	448	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms128	false	843593796475538436	178	249	857	1206	1471	300	عن صالح بن خوات------------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سل---------------------------------------------------م بهم ورواه القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي------------ حثمة رضي الله عنه	128	47272820108940752	308	561.0	245	426	72.30046844482422	56	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0450	true	1735399071833407109	47	97	260	521	1576	300	فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا اي الذين صلوا معه ولم يكونوا اتوا بالركعة الثانية ولا سلموا من صلاتهم مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين	450	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms128	false	843593796475538436	79	127	380	624	1471	300	فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا---------------------------------------------------------------------- مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين	128	47272820108940752	183	302.0	147	320	57.1875	32	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0450	true	1735399071833407109	230	289	1218	1523	1576	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه	450	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms129	false	-3034683776946233729	0	57	0	299	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه و-قام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه	129	47272820108940752	268	501.0	217	336	79.76190185546875	47	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0451	true	-4784207321378816512	28	178	137	922	1553	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه اي انحدر الصف الذي يليه وهو عطف علي الضمير المتصل من دون تاكيد لانه قد وقع الفصل واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود قام الصف الذي يليه فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود و------------------------------------------------قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	451	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms129	false	-3034683776946233729	0	128	0	677	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه ----وقام الصف الم------------------------------------------------------------------------------ءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السج---------------------------------------------------------------ود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	129	47272820108940752	594	1119.0	481	863	68.82966613769531	107	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0500	true	2632845742394563337	233	298	1196	1504	1511	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجوه وامنه مما يخاف فاءدة اخري ينبغي ان يوجه من هو في السياق الي القبلة لما اخرجه الحاكم وصححه من حديث--------------------------------------------------------- ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم	500	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms146	false	914245724911615278	158	232	790	1129	1461	300	صلي الله عليه وسلم عن----ي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو- وامنه مما يخاف غريب AUTO 3 باب ما يقال عند----------------------------------------------- من حضره الموت من الصحاح 1147 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	146	47272820108940752	212	332.0	163	392	54.081634521484375	39	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0505	true	-484328387356217066	105	206	523	1032	1486	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري ن-جرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام لا الحديث رواه احمد وابو داود وتمامه عند ابي داود فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم من احد الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسل-------م وعليه ثيابه------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص ----دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من -امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	505	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms614	false	-4140938197820041148	97	179	470	892	1483	300	عاءشة رضي الله عنها----- لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ل------ا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه-------------------------------- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل--- الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغ------------------------------سلوا النبي وعليه ثيابه فقاموا فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص 4656 عن ا-----------------------بن المنكدر ان سفينة م-------------ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	47272820108940752	349	554.0	274	539	64.7495346069336	60	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0525	true	7643878532908665592	53	112	282	586	1586	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه ---------اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهل-------------------ه وادخله الجنة وقه فتنة القبر وعذاب النار	525	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms149	false	-4560690613587305039	237	298	1188	1503	1512	300	عوف بن مالك -----------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة وقه فتنة القبر وعذاب النار	149	47272820108940752	286	537.0	231	333	85.8858871459961	52	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0526	true	-7375564035697269263	54	89	271	454	1510	300	عليه وسلم علي جنازة رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك قه---- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه فانك انت الغفور الرحيم	526	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms152	false	-8368325793869955745	0	35	0	178	1461	300	عليه وسلم علي------ رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم -اغفر له وارحمه -انك انت الغفور الرحيم	152	47272820108940752	171	311.5	137	187	91.44384765625	30	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0535	true	4574596119678563980	249	300	1208	1464	1464	300	فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحة- العرصة الحمراء اخرجه ابو داود والحاكم وزاد ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	535	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms154	false	745166767258224000	2	56	10	275	1468	300	فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1219 وقال البراء بن عازب رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فوجدنا القبر لم يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	47272820108940752	119	73.5	94	398	29.899497985839844	22	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0539	true	1350241901675009301	1	131	8	644	1547	300	من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له------ مد بصره ويقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله مقعدا من الجنة فيراهما جميعا فيقول دعوني حتي اذهب ابشر اهلي فيقال له اسكت ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا خضرا الي يوم القيامة وفي لفظ ويقال له نم فينام نومة العروس لا يوقظه الا احب اهله واما الكافر والمنافق فيقول له ال--------------------ملك-----------------ان من ربك فيقول هاه هاه لا ادري ويقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فيقال لا دريت ولا تليت اي لا فهمت ولا تبعت من يفهم ويضرب بمطارق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديد ضربة لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيصيح صيح-----ة يسمعها من يليه غير-------------- الثقلين	539	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms018	false	5966203827070767465	99	212	518	1083	1478	300	من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح لها فيها مد بصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واما الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري في--------------------------------------------------------------نادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه ثم يقيض له اعمي اصم معه مرزبة من حديد----- لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين	18	47272820108940752	278	338.5	219	886	31.376976013183594	50	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0546	true	-3174634036186303062	218	243	1070	1191	1441	300	عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ من قبل القبلة فقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	546	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms153	false	564903772945372442	90	118	453	587	1457	300	عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	153	47272820108940752	120	228.0	95	134	89.55223846435547	23	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	125	252	639	1274	1523	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله في كل ا-----------------------------------------------------------ربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	552	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms161	false	4711016792042230187	5	139	31	706	1530	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم عن كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	161	47272820108940752	598	1153.5	480	702	85.18518829345703	114	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	269	299	1360	1520	1523	300	وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	552	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms162	false	1548117595735698121	0	30	0	160	1473	300	وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	162	47272820108940752	160	320.0	130	160	100.0	30	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0553	true	-6376547884998263565	48	104	239	529	1538	300	لم تكن---- الا تسعين وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء -------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	553	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms161	false	4711016792042230187	125	189	645	972	1530	300	لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	161	47272820108940752	275	521.5	220	327	84.09786224365234	51	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0553	true	-6376547884998263565	0	60	0	294	1538	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و---------------------------------------------------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	553	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms162	false	1548117595735698121	30	87	160	437	1473	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية---------------------------------------------------------------- وفي الرقة-------------- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	162	47272820108940752	212	395.5	169	357	59.38375473022461	41	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0554	true	4487164901793249974	151	278	760	1443	1551	300	فاذا بلغت اي الابل ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة بكسر الحاء المهملة وتشديد القاف وهي من الابل ما استكمل السنة الثالثة ودخل في الرابعة الي تمامها ويقال للذكر حق سميت بذلك لاستحقاقها ان يحمل عليها ويركبها الفحل ولذلك قال طروق- الجمل بفتح اوله اي مطروقته فعولة بمعني مفعولة والمراد من شانها ان تقبل ذلك وان لم يطرقها فاذا بلغت الابل واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة وهي التي اتت عليها اربع سنين ودخلت في الخامسة فاذا بلغت اي الابل ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون تقدم بيانه فاذا بلغت اي الابل احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل تقدم بيانه فاذا زادت اي الابل علي عشرين وماءة	554	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms161	false	4711016792042230187	59	115	301	601	1530	300	فاذا بلغت س---------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقة طروقة الجمل فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------- واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت يعني س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون----------- فاذا بلغت--------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف-----------اذا زادت--------- علي عشرين وماءة	161	47272820108940752	280	477.5	225	684	40.935672760009766	47	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0556	true	-125567657508112076	12	97	62	513	1579	300	وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ظاهره انها لا تجب الشاة الرابعة حتي تفي اربعماءة وهو قول الجمهور وفي رواية عن احمد وبعض الكوفيين اذا زادت علي ثلاثماءة واحدة وجبت الاربع فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة واجبة الا ان يشاء ربها اخراج صدقة نفلا كما سلف و---------------------------------------لا يجمع بالبناء للمفعول بين متفرق ولا يفرق مثله مشدد الراء بين مجتمع خشية الصدقة	556	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms162	false	1548117595735698121	0	62	0	311	1473	300	وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدق------ة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع ب----------------ين متفرق ولا يفرق ب----------------ين مجتمع خشية الصدقة	162	47272820108940752	247	426.5	198	490	50.408164978027344	42	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0558	true	-8124910314464694476	30	107	165	554	1525	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وقد عرفت في صدر الحديث العدة التي تجب فيها الجذعة وليست عنده اي في ملكه وعنده حقة فانها تقبل منه عوضا من الجذعة ويجعل معها اي توفية لها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما اذا لم تتيسر له الشاتان وفي الحديث دليل ان هذا القدر هو جبر التفاوت ما بين الحقة والجذعة ومن بلغت عنده صدقة الحقة التي عرفت قدرها وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة	558	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms161	false	4711016792042230187	144	183	731	937	1530	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذ--------------------------------------------------عة وليست عنده جذعة وع------نده حقة فانها تقبل منه الحق---------ة ويجعل مع-------------ها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما----------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة---------------- وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة	161	47272820108940752	195	339.5	157	389	50.128536224365234	34	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0586	true	3160028927740465756	246	280	1250	1418	1511	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	586	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms171	false	-7390566163319308838	227	261	1136	1304	1489	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	171	47272820108940752	168	336.0	134	168	100.0	34	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0587	true	2586434420631376556	0	41	0	203	1544	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة اي من ثيابها الخضر وايما مسلم اطعم مسلما متصفا بكونه علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما متصفا بكونه علي ظما سقاه الله من الرحيق	587	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms171	false	-7390566163319308838	227	260	1136	1296	1489	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما م-------------------سلم اطعم مسلما ------------علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما ------------علي ظما سقاه الله من الرحيق	171	47272820108940752	155	285.0	122	203	76.35468292236328	31	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0589	true	5408940794153863358	55	147	257	713	1453	300	قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان المراد غير مسرفة في الانفاق كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا متفق عليه فيه دليل علي جواز تصدق المراة من بيت زوجها	589	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms175	false	3657510675412524165	60	101	309	511	1465	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة --------------------------------كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا 1385 -------------وقال اذا انفقت المراة من كسب زوجها	175	47272820108940752	180	210.5	140	456	39.47368240356445	34	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0592	true	4157202386475838173	49	167	232	825	1478	300	ال-له صلي الله عليه وسلم من يسال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر رواه مسلم قال بن العربي ان قوله فانما يسال جمرا معناه انه يعاقب بالنار ويحتمل ان يكون حقيقة اي انه يصير ما ياخذه جمرا يكوي به كم-------------------------------------------------------------ا في مانع الزكاة وقوله فليستقل امر للتهكم ومثله ما عطف عليه او للتهديد من باب اعملوا ما شءتم وهو مشعر بتحريم السءال للاستكثار وعن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة من الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف----- بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه --البخاري وعن الزبير بن العوام ------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	592	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms166	false	7624221880941550398	46	139	226	690	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم من -سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر 1299 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم 1300 وقال لا تلحفوا في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته 1301 وقال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة -----حطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه 1302 وقال----------- حكيم بن --حزام سالت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	166	47272820108940752	242	203.5	186	775	31.225807189941406	42	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0595	true	-7540032208233940990	246	282	1257	1433	1526	300	قواما من عيش -------------------ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش -------------------فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكله- صاحبه- سحتا	595	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms166	false	7624221880941550398	0	44	0	216	1487	300	قواما من عيش او قال سدادا من عيشورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيشفما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	166	47272820108940752	175	311.0	139	216	81.01851654052734	31	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0598	true	-631213259306391044	233	280	1171	1400	1504	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	598	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms383	false	2915067736588460489	145	181	735	913	1497	300	جبير بن مطعم------------- قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	383	47272820108940752	162	272.0	129	245	66.12245178222656	30	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0599	true	-306088586436694283	25	110	130	536	1499	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم المراد ببني هاشم ال علي وال جعفر وال عقيل وال العباس وال الحارث ولم يدخل ال ابي لهب في ذلك لانه لم يسلم منهم في عصره صلي الله عليه وسلم احد وقيل بل اسلم منهم عتبة ومعتب ابنا ابي لهب وثبتا معه صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------	599	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms383	false	2915067736588460489	148	204	748	1023	1497	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير----------------------------------- ولم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا 3042 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	47272820108940752	150	116.0	117	506	29.644268035888672	27	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0607	true	-648890325392045741	181	234	919	1172	1505	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم وعن حفصة ام المءمنين رضي الله عنها ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم	607	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms184	false	-3159203120263060956	114	170	533	794	1428	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا خيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل 1482 ------عن -------------انس رضي الله عنه- انه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم	184	47272820108940752	224	386.5	174	281	79.71530151367188	41	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0609	true	4610885291204471022	6	56	31	278	1513	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلت-------------- اهدي لنا حيس بفتح الحاء المهملة فمثناة تحتية فسين مهملة هو التمر مع السمن والاقط فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	609	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms184	false	-3159203120263060956	114	156	533	732	1428	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا خيس ف--------------------------------------------------------------------قال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	184	47272820108940752	175	317.0	137	267	65.5430679321289	33	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0632	true	2787345926629437768	224	269	1118	1329	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	632	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms181	false	7638148414083043651	168	212	818	1024	1449	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	181	47272820108940752	206	405.0	162	211	97.63033294677734	44	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0645	true	-4692297933514088395	10	52	47	246	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه مما سلف ونحوه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	645	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms187	false	-5218079793709669155	206	243	998	1176	1442	300	عاءشة رضي الله عنها----- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- من--------------ه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	187	47272820108940752	177	327.5	140	200	88.5	35	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0646	true	5901821914422567228	35	126	177	634	1534	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان----- متحريها فليتحرها في السبع الاواخر متفق عليه وعن -بن ع-مر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال المصنف لم اقف علي تسمية احد من هءلاء وقوله اروا بضم الهمزة علي البناء للمجهول-------- ليلة القدر في المنام اي قيل لهم في المنام هي في السبع الاواخر فقال---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	646	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms185	false	-5118687252182074301	114	202	561	1001	1515	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 1490----- وعن ابن عباس رضي الله عنهم---------------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ال----------------------------------------------------تمسوا في العشر الاواخر في رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي في ثالثة تبقي 1491 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	47272820108940752	311	524.0	244	512	60.7421875	55	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0667	true	1440992145752252934	130	189	635	909	1457	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل عند قدومه واما من اهل ب--حج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	667	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms231	false	-8480062240883215897	239	295	1133	1397	1418	300	عاءشة رضي الله عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل---------- واما من اهل بالحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	231	47272820108940752	258	485.5	202	279	92.4731216430664	53	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0685	true	6145751927898173995	239	300	1235	1538	1538	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج--------------------------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد-	685	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms232	false	6935214370211951468	193	286	930	1393	1459	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعنيرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد	232	47272820108940752	295	492.5	235	466	63.30472183227539	52	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	6	123	29	585	1505	300	حتي اذا اتينا البيت---- استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات-----ي مقام ابراهيم---------------------------------- فصلي------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا بما بدا الله------ به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وح------------ده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا----- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	686	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms233	false	-5731602823052834739	1	154	7	744	1443	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه قرا في الركعتين قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد--ا بما بدا الله تعالي به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ولا شء بعده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدت قدماه مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	233	47272820108940752	541	982.0	426	744	72.71505737304688	104	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	177	299	865	1502	1505	300	ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص ودفع وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	686	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms234	false	-6113213204780355377	175	270	929	1424	1583	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس واردف اسامة خلفه---------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	234	47272820108940752	451	845.0	361	660	68.33333587646484	82	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	133	177	638	865	1505	300	وركب النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فاجاز حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة----- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	686	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms234	false	-6113213204780355377	3	41	17	215	1583	300	وركب النبي------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر ف---------------ضربت له بنمرة فسار فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	234	47272820108940752	179	314.5	145	232	77.1551742553711	32	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0688	true	1814107578032105195	24	230	120	1125	1481	300	ثلاثا اي مرات ومشي اربعا ثم ات-----ي مقام ابراهيم---------------------------------- فصلي ركعتي الطواف و-------------------------------------------------------------------------------------رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الحرم الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا في الاخذ في السعي بما بدا الله------ به------------ فرقي بفتح القاف الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وبين ذلك بقوله وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده باظهاره تعالي للدين ونصر عبده يريد به نفسه وهزم الاحزاب في يوم الخندق وحده اي من غير قتال الادميين ولا سبب لانهزامهم كما اشار اليه قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها او المراد كل من تحزب لحربه صلي الله عليه وسلم فانه هزمهم ثم دعا بين ذلك ------------ثلاث مرات دل انه كرر الذكر المذكور ثلاثا ثم نزل من الصفا منتهيا الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي قال عياض فيه اسقاط لفظة لا بد منها وهي حتي انصبت قدماه فرمل في بطن الوادي فسقط لفظ رمل قال وقد ثبتت هذه اللفظة في رواية لمسلم وكذا ذكرها الحميدي في الجمع بين الصحيحين حتي اذا صعد من بطن الوادي---- مشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	688	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms233	false	-5731602823052834739	11	154	57	744	1443	300	ثلاثا-------- ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه قرا في الركعتين قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الب-------------اب الي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا-------------------- بما بدا الله تعالي به فبدا بالصفا فرقي عليه ------------حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبر---------------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده-------------------- ونصر عبد-------------ه وهزم الاحزاب وحده-------------------------------------- ولا شء بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات------------------------------- ثم نزل -----------فمشي الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا صعدت قدماه------- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	233	47272820108940752	477	690.0	371	1168	40.83904266357422	88	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0689	true	-5654496245139099599	70	146	352	756	1553	300	ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر جمعا من غير اذان ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل فيه ضبطان بالجيم والحاء المهملة والموحدة اما مفتوحة او ساكنة المشاة وبها ذكره في النهاية وفسره بطريقهم الذي يسلكونه في الرمل وقيل اراد صفهم ومجتمعهم في مشيهم تشبيها بحبل الرمل بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب ---	689	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms234	false	-6113213204780355377	175	220	929	1155	1583	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر----------------- ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل------------------------------------------------------------- المشاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس واردف اسامة خلفه ودفع حتي اتي	234	47272820108940752	194	337.5	155	412	47.087379455566406	37	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0694	true	1527888739897136103	249	297	1262	1488	1499	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف رواه مسلم وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	694	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms239	false	-638215251986086475	131	177	635	854	1424	300	جابر رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف 1872 وقالت ع--اءشة رضي الله عنه----ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	239	47272820108940752	197	350.5	154	230	85.65217590332031	39	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0706	true	5690118205257304296	210	263	1055	1326	1516	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة ----ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها	706	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms246	false	-8585787543179165924	237	300	1168	1488	1488	300	انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرير جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها-	246	47272820108940752	243	416.5	194	336	72.32142639160156	42	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0707	true	-3131644188225286053	0	73	0	370	1521	300	ترمي ثاني ال-نحر بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل بضم حرف المضارعة وسكون المهملة اي يقصد السهل من الارض فيقوم فيستقبل القبلة ----ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال اي يمشي الي جهة شماله ليقف داعيا في مقام لا يصيبه الرمي فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها	707	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms246	false	-8585787543179165924	239	300	1176	1488	1488	300	يرمي جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل------------------------------------------------------ فيقوم -مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم ي------------رمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال-------------------------------------------------------- فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرير جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها-	246	47272820108940752	225	354.0	179	436	51.60550308227539	37	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0713	true	-5232150756002931162	177	254	909	1291	1548	300	قال اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذي الحجة -قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليست البلدة الحرام قلنا بلي قا------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم حرا----م عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم -------تلقون رب-------------------كم ----------------------------------------------الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع	713	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms246	false	-8585787543179165924	118	205	575	1013	1488	300	قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا------------------------------------ليس ذا الحجة فقلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس------------------------------------- البلدة------- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع	246	47272820108940752	264	441.0	209	531	49.71751403808594	44	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0750	true	4964374713645646875	7	28	28	143	1587	300	كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	750	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms264	false	3867654124798331716	233	255	1113	1232	1445	300	كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	264	47272820108940752	110	210.0	89	119	92.43697357177734	20	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0760	true	6721898129495341857	118	176	622	912	1543	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة الصبرة بضم الصاد المهملة وسكون الموحدة الكومة المجموعة من الطعام من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش فليس مني	760	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms266	false	-2039587231008459453	81	128	384	607	1395	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة-------------------------------------------------------------------- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غش فليس مني	266	47272820108940752	221	421.0	174	291	75.94501495361328	46	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0774	true	4782905365438173881	2	91	14	467	1554	300	وعن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك متفق عليه ولمسلم وكذلك الميزان وعن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما------- ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	774	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms262	false	-3969755647353478959	84	153	418	763	1465	300	وعن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا 2057-------------------------------------------------- وعن ابي سعيد----------- رضي الله عنه انه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم	262	47272820108940752	321	558.5	256	465	69.03225708007812	60	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0803	true	5235625740725963097	221	291	1154	1489	1533	300	الله ع----نه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	803	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms270	false	-7379647947984558361	0	64	0	307	1422	300	الله عنه انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك 2129----- وعن ابي هريرة------ رضي الله عنه -ان النب--------------------ي صلي الله عليه وسلم	270	47272820108940752	290	529.5	227	339	85.54572296142578	57	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0804	true	4883208065407325155	0	28	0	140	1493	300	الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	804	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms270	false	-7379647947984558361	23	51	107	247	1422	300	الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	270	47272820108940752	139	277.0	111	140	99.28571319580078	27	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0821	true	-5318684870926809606	3	86	12	426	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه وعن ابي هريرة رض-----------------------------------------------------------------------------ي الله عن-------------ه قال --------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه تمامه فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	821	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms159	false	209893243995448004	38	134	197	674	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي وفي رواية اذا اتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه 1249 وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة----------------------- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	159	47272820108940752	310	495.5	245	533	58.16135025024414	55	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0845	true	5293581706425427709	255	297	1311	1510	1523	300	اجرا و-----------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	845	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms277	false	6907125867145860975	182	246	847	1152	1413	300	اجره واستعط 2197 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعي علي قراريط لاهل مكة 2198 وقال قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	277	47272820108940752	180	329.5	141	314	57.3248405456543	35	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0857	true	3274282127534130246	165	300	837	1493	1493	300	-بن عمر قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فق-------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمو------------------------ل مالا متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري تصدق باصلها لا يباع ولا يوهب ولكن ينفق ثمره وعن بن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر في رواية النساءي انه كان لعمر ماءة راس فاشتري بها ماءة سهم من خيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله اني-	857	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms280	false	1095490800318858976	170	296	782	1383	1402	300	ابن عمر ------ان عمر --------اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا ي---------ورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غي------ر متمول قال ابن سيرين غير متاثل مال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 2222 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال العمري جاءزة 2223 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال العمري ميراث لاهلها 2224 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي	280	47272820108940752	340	367.5	267	904	37.610618591308594	62	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0867	true	7714500444082579126	167	210	797	1014	1459	300	فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	867	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms283	false	-2894050509654427688	0	43	0	217	1439	300	فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	283	47272820108940752	217	434.0	174	217	100.0	43	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0894	true	1102801501285665439	0	51	0	256	1581	300	من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر وانا اصوم الده-ر ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج----- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم------ قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني انا ا--------صلي وانام واصوم -	894	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms020	false	-5288810644550834254	42	94	204	474	1508	300	من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر ان-ا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج	20	47272820108940752	222	377.5	175	281	79.00355529785156	35	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0927	true	4217587579074349067	234	271	1198	1379	1522	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد الحديث فامرها بنكاح اسامة	927	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms311	false	-6878832516295418535	200	232	945	1097	1434	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة	311	47272820108940752	135	241.0	104	181	74.58563232421875	27	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0933	true	-4765419832044585549	11	52	53	270	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار اربعا وروي الشافعي والبيهقي عن نوفل بن معاوية------------- انه قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------- فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن----- عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	933	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms295	false	6693595649955213311	6	48	31	247	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم امسك ار----بعا وفارق ساءرهن 2363 و---عن نوفل بن معاوية رضي الله عنه انه قال اسلمت وتحتي خمس نسوة------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن صحبة عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	295	47272820108940752	156	249.5	125	254	61.41732406616211	26	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0953	true	8888775471197752824	201	261	1049	1338	1525	300	وعن جذامة بنت وهب رضي الله ع-----نها قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي رواه مسلم وعن جذامة بنت وهب رضي الله	953	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms296	false	-5968320433148313489	166	224	789	1070	1437	300	وعن جدامة بنت وهب رضي الله عنها انها قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر---- اولادهم----- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي 2374 عن ابي سعيد الخدري رضي الله ----	296	47272820108940752	245	466.0	192	294	83.33333587646484	48	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0954	true	-3967193450643962382	0	39	0	201	1602	300	يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة بكسر الغين المعجمة فمثناة تحتية فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	954	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms296	false	-5968320433148313489	185	217	877	1037	1437	300	يقول لقد هممت ان انهي عن الغيل--------------------------------ة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر---- اولادهم----- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	296	47272820108940752	160	297.5	128	201	79.60198974609375	31	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0963	true	-4139340486517997203	58	118	287	567	1486	300	علقمة عن -بن مسعود--------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال -بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق ام---------راة منا -مثل ما قضيت ففرح بها -بن مسعود	963	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms298	false	-4445465549214872739	201	261	969	1261	1435	300	علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنهما انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها--------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق الاشجعية امراة منا بمثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	298	47272820108940752	260	461.0	204	308	84.41558074951172	49	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0976	true	5589628020095715314	148	249	731	1239	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مجازية اما لكونه الذي وفي اليهودي من شعيره او لغير ذلك قلت ولا يخفي--- انه تكلف ولا مانع ان----- يولم صلي الله عليه وسلم بمدين وي------------------------------ولم علي ايضا بمدين والمذكور في الباب وليمته صلي الله عليه وسلم وعن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن متفق عليه واللفظ للبخاري وعن ----------انس رضي الله عنه- قال- اقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	976	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms299	false	6943210584104027826	36	130	160	634	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما 2394 وعن انس رضي الله عنه انه قال---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس 2395 وقال ا--------------------------------------------------قام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن --------------------2396 وعن صفية بنت شيبة رضي الله عنها قالت اولم----- النبي صلي الله عليه وسلم	299	47272820108940752	317	478.5	248	559	56.70840835571289	55	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0979	true	-7088879490164172171	198	252	954	1226	1451	300	ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز --شعير ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة اي جوانبها فلم ازل اتتبع الدباء من- يومءذ ----وفي الحدي-------------ث قال انس فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه	979	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms404	false	6392190997791072171	141	196	729	1001	1491	300	ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه---- فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز الشعير ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة----------- فلم ازل ا--حب الدباء بعد يومءذ 3208 عن المغيرة بن شعبة انه قال ضفت --مع رسول الله صلي ال-له عليه	404	47272820108940752	227	368.5	177	292	77.7397232055664	39	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0979	true	-7088879490164172171	63	146	318	715	1451	300	عكراش بن ذءيب ق----ال اتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر وهو بفتح الواو وفتح الذال المعجمة فراء جمع وذرة قطعة من اللحم لا عظم فيها فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطب-------------------------ق فقال يا عكراش كل من حيث شءت	979	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms409	false	5241674094292895424	239	300	1140	1430	1430	300	عكراش بن ذءيب انه قال اتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فح--------------------------------------------------------------------------بطت بيدي في نواحيها فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم كل------------------------------------------------------------ من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عكراش كل من حيث شءت-	409	47272820108940752	243	412.5	189	427	56.90866470336914	47	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0981	true	-587982694979371276	91	145	446	697	1473	300	ابي سعيد-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح عن فيك ثم تنفس وفي الشرب ثلاث مرات من حديث بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	981	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms414	false	-6704686724750919671	228	277	1107	1336	1440	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء -قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح عن فيك ثم تنفس 3296 وعنه قال نهي----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	414	47272820108940752	193	361.5	150	271	71.21771240234375	39	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms0982	true	5655455420550562252	206	287	1005	1398	1459	300	انس انه اعطي---------- صلي الله عليه وسلم القدح فشرب وعن يس-اره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر اعط ابا بكر يا رسول الله فاعطي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن واخرجا من حديث-------------------------------- سهل بن سعد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم هو عبد الله بن عباس والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضل منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	982	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms414	false	-6704686724750919671	23	104	105	517	1440	300	انس ---فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر اعط ابا بكر يا رسول الله فاعطي الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن وفي رواية الايمنون الايمنون الا فيمنوا 3289 عن سهل بن سعد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم-------------------- والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن ان اعطيه الاشياخ -قال ما-كنت لاوثر بفضل منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	414	47272820108940752	347	638.5	276	437	79.40503692626953	66	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1047	true	-5228689375202808221	35	122	182	602	1492	300	وعن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه وهذا لفظ مسلم ولابي داود والنساءي من الزيادة ولا تختضب وللنساءي ولا تمتشط وعن ام عطية------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنها اسمها نسيبة بضم النون وفتح المهملة صحابية لها احاديث في كتب الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1047	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms312	false	-8548038861544859520	183	264	896	1271	1438	300	وعن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب غصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار ويروي و-------------------------------------------------لا تختضب --------------------من الحسان 2490 عن زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنها اخبرتها انها جاءت الي------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	47272820108940752	268	482.5	207	492	54.4715461730957	56	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1048	true	-6913443157270801287	221	300	1152	1538	1538	300	ام سلمة انها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا الحديث سياتي ورواه النساءي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بن كثير وفي سنده غرابة قال ولكن رواه الشافعي عن مالك انه بلغه عن ام سلمة فذكره وهو مما يتقوي به الحديث ويدل علي ان له اصلا ولما اخرجه عنها ايضا احمد وابو داود والنساءي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق----ال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا-	1048	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms313	false	6868282386879286072	37	126	183	610	1443	300	ام سلمة انها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك 2492 -----------------------------------عن ام سلمة رضي الل--------------------------------------------------------------------------------------ه عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا	313	47272820108940752	198	292.5	154	548	36.131385803222656	36	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1051	true	6273240282252367824	244	276	1244	1398	1523	300	جابر رضي الله ع----نه قال طلقت خالتي------ فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي -جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1051	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms312	false	-8548038861544859520	25	59	120	285	1438	300	جابر رضي الله عنه انه قال طلقت خالتي ثلاثا فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	312	47272820108940752	153	289.5	121	165	92.7272720336914	28	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1052	true	-2488695701392370943	8	29	48	148	1579	300	فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل جذ--ي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1052	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms312	false	-8548038861544859520	38	59	183	285	1438	300	فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	312	47272820108940752	96	185.5	76	102	94.11764526367188	19	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1119	true	-6827747705079670008	226	290	1147	1441	1493	300	عن ابي شريح الخزاعي ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه فان قبل---------------------------------- من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك فان له النار وعن بن عمر رضي الله عنهما--------------------- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	1119	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms327	false	3538064984283124307	88	157	437	759	1408	300	عن ابي شريح الخزاعي انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح--فهو بالخيار بين احدي ثلاث ف----------------------------------ان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان اخذ من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك ف---له النار خالدا مخلدا فيها ابدا 2612 عن طاوس عن ابن عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال	327	47272820108940752	222	359.0	173	362	61.325965881347656	41	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1124	true	4916861633496731604	126	285	636	1442	1516	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول -فيه دليل علي انهم مخيرون كما قررناه وان في النفس الدية ماءة من الابل بدل من الدية وفي------------ الانف اذا اوعب بضم الهمزة وسكون الواو وكسر العين المهملة فموحدة جدعه اي قطع جميعه الدية-------------- وفي اللس-ان الدية اذا قطع من اصله او ما يمنع منه الكلام وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية اذا قطع من اصله وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية اذا قطعت من مفصل الساق وفي المامومة هي الجناية التي بلغت ام الراس وهي الدماغ او الجلدة الرقيقة عليها ثلث الدية وفي الجاءفة قال في القاموس هي الطعنة تبلغ الجوف ومثله في غيره ثلث الدية وفي المنقلة اسم فاعل من نقل مشدد القاف وهي التي تخرج منها صغار العظام وتنتقل من اماكنها وقيل التي تنقل العظم اي تكسره خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	1124	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms328	false	-1898372957332079982	186	275	921	1382	1498	300	مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه ف---------ي النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب------------------------------------------------- جد-------------عه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وف--------------------------------------ي الشفتين الدية وف--------------------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي----------------------- الما-----------------------------------------------------------------مومة ثلث الدية وفي الج--------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	328	47272820108940752	358	555.0	284	854	41.92037582397461	59	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1126	true	-6897062581035426778	153	255	765	1253	1489	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ---------ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع من قيمتها واذا هاجت ورخصت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بين اربعماءة------ الي ثمانماءة --------وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي علي اه-----------------------------ل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء بالفي شاة واخرج ابو داود عن بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بني عدي قتل فجعل رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------------------	1126	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms330	false	6677501356013586201	13	118	61	576	1426	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت برخص- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل----------- الشاة -الفي شاة وقا----------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	47272820108940752	374	648.5	295	606	61.71617126464844	65	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1153	true	-8074528656460413297	83	127	429	648	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ست-----------------------------------------------كون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتلوه وفي لفظ من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	1153	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms349	false	4683543467879012648	48	96	252	502	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما 2768 وقال انه سيكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان 2769 وقال-------------- من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم وي--فرق جماعتكم فاقتلوه	349	47272820108940752	185	333.0	147	266	69.54887390136719	35	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1154	true	-6655383733777863996	189	220	951	1094	1501	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1154	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms331	false	7502246672880601962	89	121	429	576	1402	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	331	47272820108940752	142	272.0	111	148	95.9459457397461	29	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1168	true	2595162328184266860	205	253	1028	1255	1487	300	انكتها قال نعم قال دخل ذل----ك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال تطهرني فامر به فرجم	1168	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms344	false	-10786000736009701	157	200	759	956	1426	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا----------------------------------- فامر به فرجم	344	47272820108940752	182	332.0	141	234	77.77777862548828	36	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1201	true	-6240787421946070126	39	107	192	541	1480	300	جابر رضي الله عنه قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا انما سرق يا رسول الله قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فذكر مثله ثم جء به الثالثة ف-------ذكر مثله ثم جء به الرابعة كذلك ثم جء ب-----------ه الخامسة فقال اقتلوه اخرجه ابو داود والنساءي تمامه عندهما فقال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	1201	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms341	false	-2731276733555449093	209	262	976	1251	1429	300	جابر رضي الله عنه قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقطعوه ف-----قطع ثم جء به الثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقطعوه فقطع فاتي به الخامسة فقال اقتلوه----------------------------------------------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	341	47272820108940752	231	389.5	183	367	62.942779541015625	42	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1222	true	-4737107017256634714	104	196	525	958	1452	300	رضي الله عنه-- قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل دون ماله فهو شهيد رواه الاربعة وصححه الترمذي في الحديث دليل علي جواز الدفاع عن المال وهو قول الجمهور وشذ من اوجبه فاذا قتل فهو شهيد كما صرح به هذا الحديث وحديث مسلم عن ابي هريرة انه جاء -------------رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ف----------ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1222	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms331	false	7502246672880601962	51	121	255	576	1402	300	رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد 2638 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	331	47272820108940752	271	467.5	209	464	58.405174255371094	53	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1228	true	-7531704562130397115	210	237	1037	1164	1467	300	الله عليه وسلم انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسولي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة	1228	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms358	false	-2200351579385809221	197	224	961	1087	1434	300	الله 2856 وقال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برس-لي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة	358	47272820108940752	119	226.0	92	127	93.70079040527344	24	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1231	true	2345532464233225764	39	234	176	1157	1487	300	سليمان بن بريدة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا علي اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله واذا ارادوك -------------------------ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله تعالي ام لا اخرجه مسلم وعن سليمان بن بريدة عن ابيه عن ع---اءشة ------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1231	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms372	false	1055926620167563018	6	237	27	1186	1508	300	سليمان بن بريدة عن ابيه----------------------- قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب----سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادغهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسولا وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------------- ا----------------------------------م لا 2977 عن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	372	47272820108940752	844	1455.5	671	1259	67.0373306274414	144	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1232	true	303486207511591142	21	214	104	1122	1591	300	ولا تقتلوا وليدا المراد غير البالغ سن التكليف واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال اي الي احدي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم اي القتال وبينها بقوله ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ث---------م ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلمين----- وبيان حكم اعراب المسلمين تضمنه قوله --ولا يكون لهم في الغنيمة الغنيمة ما اصيب من مال اهل الحرب واوجف عليه المسلمون بالخيل والركاب والفء هو ما حصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي الاسلام فاسالهم الجزية وهي الخصلة الثانية من الثلاث فان هم اجابوك فاقبل منهم و---------ان هم ابوا فاستعن عليهم بالله وقاتلهم وهذه هي الخصلة الثالثة واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك علل النهي بقوله فانكم ان تخفروا بالخاء المعجمة والفاء والراء من اخفرت الرجل اذا نقضت عهده وذمامه ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله واذا ارادوك -------------------------ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك علل النهي بقوله فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله تعالي ام لا	1232	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms372	false	1055926620167563018	55	223	262	1125	1508	300	ولا تقتلوا وليدا ف-----------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خل--------------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم --------------------ثم ادغهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة --------------------------------------------------------------------والفء------------------------------------------------------- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس-------------لهم الجزية فان -----------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله وقاتلهم و-----------------------اذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك ----فانكم ان تخفروا----------------------------------------------------------------- ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسولا وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك ----------------فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------------- ام لا	372	47272820108940752	583	854.5	463	1228	47.47557067871094	94	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1288	true	-8683759186644291611	227	300	1243	1581	1581	300	عدي بن حاتم رضي الله ع----نه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله عليه -فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله وان -----------------------------------------وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا-	1288	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms393	false	8856017501013285791	185	269	933	1324	1463	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان كان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا	393	47272820108940752	326	601.5	256	397	82.1158676147461	63	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1289	true	-8167956582654031805	10	110	46	539	1534	300	عدي بن حاتم رضي الله ع----نه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله وان -----------------------------------------وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي هذا اشارة الي الة الصيد الثانية اعني المحدد وهو قتله بالرماح والسيوف لقوله تعالي تناله ايديكم ورماحكم ولكن الحديث في السهم فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1289	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms393	false	8856017501013285791	185	273	933	1342	1463	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي -----فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان كان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	393	47272820108940752	358	647.0	281	543	65.93001556396484	72	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1292	true	5744787772109792996	75	129	388	648	1502	300	امسك علي نفسه فيترك ترجيحا لجنبة الحظر كما قال صلي الله عليه وسلم في الحديث وان وجدت مع كلبك كلبا اخر الي قوله فلا تاكل فانه نهي عنه لاحتمال ان المءثر فيه كلب اخر غير المرسل فيتركه ترجيحا لجنبة الحظر وقوله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكله ان شءت	1292	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms393	false	8856017501013285791	229	266	1142	1308	1463	300	امسك علي نفسه-------------------------------------------------------------- وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت بسهمك فاذكر اسم ال-------------------------------له فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل- ان شءت	393	47272820108940752	110	154.0	82	260	42.30769348144531	22	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1303	true	-8059668308498153792	271	300	1424	1559	1559	300	عاءشة رضي الله عنها-------------------------------- امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها-	1303	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms132	false	-8056299706932233367	51	86	266	429	1429	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها	132	47272820108940752	130	234.5	103	168	77.38095092773438	25	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1348	true	8464312801120691620	251	299	1266	1539	1544	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما--- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان-------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1348	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms568	false	-5949414579383931398	4	52	17	283	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي ا-له عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	568	47272820108940752	230	401.0	188	284	80.98591613769531	35	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1368	true	4967758163431500430	159	195	793	959	1498	300	الله صلي ال-------له عليه وسلم -------قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	1368	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms355	false	-4851250983942605439	68	106	349	529	1436	300	الله يوم القيامة وهو عليه غضبان 2829 وقال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	355	47272820108940752	156	286.0	121	180	86.66666412353516	32	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1385	true	6449712173944778433	81	139	437	711	1537	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مماليك- له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه -مسلم وهو ما رواه النساءي وا---بو داود ا-نه صلي الله عليه وسلم قال لو شهدته قبل ان -----	1385	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms318	false	-5286620498894169122	81	142	359	644	1398	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا 2536 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان	318	47272820108940752	220	385.0	170	285	77.19298553466797	43	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1390	true	484403821411442917	80	116	394	570	1533	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة لما تقنعت بثوب وكانت----------- اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1390	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms290	false	1691222961518084678	142	187	681	891	1466	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	290	47272820108940752	154	258.5	121	210	73.33333587646484	29	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1392	true	4007978555447645269	85	141	432	722	1489	300	كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها -----------------------------------------------بين المسلمين ثم قسم جزءا لن---------------------فقة اهله وما فضل منه جعله في- فقراء المهاجرين وعن بن عباس--------------------------------------------------------- رضي الله عنهما --قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1392	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms393	false	8856017501013285791	122	201	600	1002	1463	300	كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين و------جزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهل------------ه جعله بين فقراء المهاجرين AUTO 18 كتاب الصيد والذباءح AUTO 1 باب من الصحاح 3103 عن عدي بن حاتم رضي الله عنه انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	393	47272820108940752	254	436.5	206	421	60.332542419433594	40	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1393	true	-6464766152778501463	188	219	944	1114	1550	300	وسلم حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته بالسين المهملة والشين المعجمة واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1393	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms139	false	-6756253320338248655	133	161	698	840	1553	300	وقال حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته وا------------------------------ذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	139	47272820108940752	136	253.5	109	172	79.06977081298828	24	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1396	true	5899138450239496096	276	300	1410	1535	1535	300	ابي موسي----------------- قال كان اليهود يتعاطسون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم-	1396	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms456	false	1767609676719484432	63	90	289	428	1397	300	ابي موسي رضي الله عنه انه قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي---- صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم	456	47272820108940752	116	205.0	94	143	81.11888122558594	20	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1400	true	-1282996628733025869	101	235	500	1152	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جلسوا يتناجون بينهم حتي يظ---------------------ن الم---------ءمن انهم يتناجون بقتله او بما يكره المءمن فاذا راي المءمن ذلك خشيهم فترك طريقه عليهم فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن النجوي فلم ينتهوا فانزل الله الم تر الي الذين نهوا عن النجوي وعن -بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا --------يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا و--توسعوا متفق عليه وفي لفظ لمسلم لا يقيمن بصيغة النهي مءكدا فلفظ الخبر في هذا الحديث الذي اتي به المصنف في معني النهي وظاهره التحريم فمن سبق الي موضع مباح من مسجد او غيره لصلاة او غيرها من الطاعات فهو احق به ويحرم علي غيره ان يقيمه منه الا انه قد افاد حديث-- من قام من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به	1400	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms452	false	-7488341344323568443	16	98	72	452	1387	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا من المسجد قال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم للانصار قوموا------------------------- الي سيدكم 3637---------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا او توسعوا 3638 وعن ابي هريرة رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به	452	47272820108940752	223	278.0	167	696	32.04022979736328	40	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1401	true	256725074077269823	176	223	842	1088	1472	300	صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم ال-------------------------------------------بركة وكذلك امر صلي الله عليه وسلم بالتقاط اللقمة ومسحها واكلها كما في رواية لمسلم ايضا بلفظ اذا وقعت لقمة احدكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليمط ما كان بها من اذي و--لياكلها ولا يدعها للشيطان وهذه	1401	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms403	false	-5059406091316242014	104	188	523	925	1442	300	صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه------ البركة 3195 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النب------------ي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------ اذا اكل اح------دكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها 3196 وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي بحضره عند طعامه فاذا سقطت من يد احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا	403	47272820108940752	155	237.5	122	480	32.29166793823242	28	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1429	true	-1691866634138611792	53	93	274	466	1541	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان ت---كون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك---- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	1429	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms501	false	4942041386465365691	14	53	62	251	1425	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك--- اوثق م----ما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	501	47272820108940752	177	316.5	140	200	88.5	33	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1434	true	1002113033696746420	228	291	1174	1479	1534	300	بن عمر رضي الله عنهما---- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه البخاري وعن بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1434	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms145	false	-3789194075463317079	220	278	1096	1372	1471	300	بن عمر رضي الله عنهما انه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك ----------1139 عن --جابر رضي الله عنه------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	47272820108940752	257	453.5	202	310	82.90322875976562	49	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1435	true	491897149291320494	1	34	7	169	1487	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك	1435	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms145	false	-3789194075463317079	235	265	1166	1314	1471	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	145	47272820108940752	144	271.5	114	163	88.34355926513672	28	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1437	true	-6287848336358645216	0	49	0	232	1526	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام وطويت الصحف واخرجه احمد عن بن عباس باسناد حسن بلفظ كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم	1437	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms501	false	4942041386465365691	87	132	420	628	1425	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبة الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف 4096 عن سعد قال قال رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم	501	47272820108940752	175	309.5	135	233	75.1072998046875	34	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1454	true	-2708973038091971326	172	224	871	1117	1509	300	ابي هريرة وقال حديث غريب قال قلت يا رسول الله بينا انا في بيتي في -صلاتي اذ دخل علي رجل فاعجبني الحال التي راني عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك اجران وفي الكشاف من حديث جندب انه صلي الله عليه وسلم قال له لك اجران اجر السر واجر العلانية	1454	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms502	false	-7353931660800090090	98	138	456	647	1443	300	ابي هريرة ---------------قال قلت يا رسول الله بينا انا في بيتي في مصلا-ي اذ دخل علي رجل فاعجبني الحال التي راني عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمك الله يا ابا هريرة لك اج----------------------------------------ران اجر السر واجر العلانية	502	47272820108940752	165	295.5	129	247	66.80162048339844	32	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1497	true	4442553950879198215	203	228	1025	1171	1587	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1497	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms201	false	3629157645055812871	38	62	186	326	1547	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	201	47272820108940752	140	274.0	116	146	95.89041137695312	24	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1498	true	-6155485502547287237	148	179	829	1004	1616	300	الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	1498	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms202	false	-7958396914778537154	39	70	200	375	1476	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	202	47272820108940752	173	344.0	142	175	98.85713958740234	30	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
JK000123-ara1.ms1508	true	6596294163974973893	0	45	0	213	1577	300	وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري وتمام الحديث ---------من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1508	-5170502673162027203	Sham19Y0014119-ara1.ms208	false	-6816233445111562755	251	293	1170	1361	1393	300	وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا------------------------------- انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	208	47272820108940752	182	355.0	142	222	81.98197937011719	39	JK000123-ara1	Sham19Y0014119-ara1
