id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0142	true	8224181492859187361	4	72	22	379	1553	300	باب التيمم للوجه والكفين قال المصنف في الفتح اي هو الواجب المجزء واتي بصيغة الجزم في ذلك مع شهرة الخلاف فيه لقوة دليل-ه فان الاحاديث الواردة في صفة التيمم لم يصح منها سوي حديث ابي جهيم وعمار وما عداهما ف---ضعيف او مختلف في رفعه ووقفه والراجح عدم رفعه فاما حديث ابي جهيم فورد بذكر اليدين مجملا واما حديث عمار فورد بلفظ الكفين ف---------ي الصحيحين وبلفظ المرفقين في السنن	142	-5170502673162027203	Sham19Y0013771-ara1.ms146	false	976917691855586445	102	161	491	803	1485	300	باب التيمم للوجه والكفين قال ح جزم بالحكم----------------------------------------------- مع شهرة الخلاف---- لقوة دلالته فان الاحاديث الواردة في صفة التيمم لم يصح منها سوي حديث ابي جه-م وعمار وما عداهما اما ضعيف او مختلف في رفعه ووقفه والراجح وقف----ه فاما حديث ابي جه-م فورد بذكر اليدين مطلقا واما حديث عمار فورد بذكر الكفين المرفقين في الصحيحين وبذكر الكتف-ين في السنن	146	4147648857291163292	270	466.0	215	370	72.97297668457031	44	JK000123-ara1	Sham19Y0013771-ara1
JK000123-ara1.ms0637	true	136962918011149089	82	112	414	573	1482	300	عن افراد الج-------------------------------------------معة بالصوم للتنزيه مستدلين بحديث -بن مسعود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة اخرجه الترمذي وحسنه	637	-5170502673162027203	Sham19Y0013771-ara1.ms278	false	-4877582648050031443	86	124	415	595	1499	300	عن صوم يوم الجمعة قال ح استدل به من لم يكره صوم يوم الجمعة----------------------- بحديث ابن مسعود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة اخرجه الترمذي وغيره	278	4147648857291163292	124	225.0	98	203	61.083744049072266	23	JK000123-ara1	Sham19Y0013771-ara1
JK000123-ara1.ms1293	true	5930283367335274751	14	109	71	610	1551	300	من الكلب بفتح اللام وهو مصدر بمعني التكليب وهو التضرية فيشمل الجوارح كلها والمراد بالجوارح هنا الكواسب علي اهلها وهو عام قال في الكشاف الجوارح الكواسب من سباع البهاءم والطير والكلب والفهد والنمر والعقاب والبازي والصقر والشاهين والمراد بالمكلب معلم الجوارح ومضراها بالصيد لصاحبها وراءضها لذلك بما علم من الحيل وطرق التاديب والتثقيف واش---------------------------------------------------------------------------------------------تقاقه من الكلب لان التاديب اكثر ما يكون في الكلاب فاشتق له منه لكثرته في جنسه او لان السبع يسمي كلبا ومنه قوله صلي الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فاكله الاسد او من الكلب الذي هو بمعني الضراوة	1293	-5170502673162027203	Sham19Y0013771-ara1.ms425	false	3914911059627682318	7	51	40	251	1460	300	من الكلب بفتح اللام -----------------------وهو الحرص-------------------------------------------------------------------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع هذا تركيب فاسد ومعني غير صحيح ودعوي الاشتقاق من غير اصله ولم يقل به احد بل الذي يقال هذا اشتقاقه من الكلب لان التاديب اكثر ما يكون في الكلاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او من الكلب الذي هو بمعني الضراوة	425	4147648857291163292	115	47.5	91	632	18.196203231811523	22	JK000123-ara1	Sham19Y0013771-ara1