id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0321	true	7678639318233151715	128	200	650	1020	1515	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذلك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي قال سبحوا الله	321	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms266	false	1786861399813351385	164	229	837	1175	1537	300	ان فقراء المهاجرين اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا---------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلا والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال---------- صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رس--ول الله	266	1920892008509563758	328	607.5	264	371	88.40970611572266	59	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000123-ara1.ms1420	true	1285713116713182342	166	227	824	1119	1509	300	قال -بن الصلاح وهذا قد يعد من الصعب الممتنع وليس كذلك اذ معناه لا يكمل ايمان احدكم حتي يحب لاخيه في الاسلام ما يحب لنفسه من الخير والقيام بذلك يحصل بان يحب له مثل حصو----ل ذلك من جهة لا يزاحمه فيها بحيث لا تنقص النعمة علي اخيه شيءا من النعمة عليه وذلك سهل علي القلب السليم وانما يعسر علي القلب الدغل	1420	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms166	false	5156397105932816266	217	262	1091	1306	1488	300	قال ابن الصلاح وهذا قد يعد من الصعب الممتنع وليس كذلك اذ --------------------------------------------------------------------------القيام بذلك يحصل بان يحب له---- حصول مثل ذلك من جهة لا يزاحمه فيها بحيث لا ينقص ع-------لي اخيه شيءا من النعمة عليه وذلك سهل علي القلب السليم وانما يعسر علي القلب الدغل	166	1920892008509563758	208	376.0	164	300	69.33333587646484	39	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000123-ara1.ms1429	true	-1691866634138611792	45	96	235	485	1541	300	الترمذي و----------------------------------------بن ماجه من حديث ابي ذر مرفوعا الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان ت-كون بما ف-----------------ي يد الله اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها بقيت لك انتهي فهذا ال------تفسير	1429	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms310	false	-479675875406116707	76	131	417	684	1525	300	الترمذي وقال غريب وفي اسناده من هو منكر الحديث وابن ----------------------ماجه الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا الا تكون بما في يديك اوثق مما في يد الله--------------------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها بقيت لك ولا يعارض ما مر في تفسير	310	1920892008509563758	185	307.0	148	314	58.917198181152344	32	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000123-ara1.ms1434	true	1002113033696746420	226	295	1164	1509	1534	300	الاية وعن -بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه البخاري وعن بن عمر رضي الله------ عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي --------------------------------------------يروي بالافراد والتثنية	1434	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms390	false	8111255817454578563	222	300	1171	1566	1566	300	الوفاة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك روا-ه البخاري عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي هو بفتح الميم وكسر الكاف مجمع العضد والكتف ويروي بالافراد والتثنية-	390	1920892008509563758	328	587.0	262	397	82.61964416503906	60	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000123-ara1.ms1435	true	491897149291320494	1	36	7	183	1487	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه البخاري	1435	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms390	false	8111255817454578563	238	273	1248	1424	1566	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك روا-ه البخاري	390	1920892008509563758	169	322.0	134	177	95.480224609375	32	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000123-ara1.ms1437	true	-6287848336358645216	0	79	0	376	1526	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام وطويت الصحف واخرجه احمد عن بن عباس باسناد حسن بلفظ كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام او يا غليم الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة	1437	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms209	false	-4761695098181437996	75	131	411	684	1517	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف رواه الترمذي وقال حديث------- حسن صحيح وفي رواية غير الترمذي احفظ ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة	209	1920892008509563758	219	388.5	169	377	58.090187072753906	43	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000123-ara1.ms1437	true	-6287848336358645216	2	30	9	135	1526	300	لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله------ لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله------ عليك	1437	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms214	false	1361603517296079808	46	76	225	363	1466	300	لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله تعالي لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله تعالي عليك	214	1920892008509563758	126	237.0	98	138	91.3043441772461	26	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000123-ara1.ms1437	true	-6287848336358645216	50	146	237	699	1526	300	يا غلام او يا غليم الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي -قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق----- جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله تعالي لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكربة وان مع العسر يسرا وله الفاظ اخر وهو حديث	1437	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms216	false	-6832905982478565943	195	290	1002	1457	1506	300	يا غلام او يا غليم الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله------ لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب -وان مع العسر يسرا وهذا اتم من------ حديث	216	1920892008509563758	438	842.0	347	468	93.5897445678711	88	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000123-ara1.ms1466	true	688809734162347127	97	178	515	918	1578	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله و----------لا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه اخرجه مسلم وعنه رضي الله عنه اي ابي ه-------------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا	1466	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms346	false	5287031510799423392	90	171	459	869	1571	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره التقوي ه--هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات-بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه روا-ه مسلم عن------------------ ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا	346	1920892008509563758	372	707.0	297	432	86.11111450195312	72	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000123-ara1.ms1489	true	1776584604785577584	36	129	189	648	1521	300	ابو داود وبن ابي الدنيا ما من -----مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص---- من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته واخرج ابو الشيخ من رد عن عرض اخيه رد الله عنه النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا--------------- نصر المءمنين واخرج ابو داود وابو الشيخ ايضا من حمي عرض اخيه في الدنيا بعث الله له ملكا يوم القيامة يحميه من النار واخرج الاصبهاني من اغتيب عنده اخوه فاستطاع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة وان لم ينصره اذله الله	1489	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms353	false	6502825415063622688	15	77	67	372	1536	300	ابو داوود-------------- ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موضع يحب فيه نصرته واحمد من اذل عنده مءمن فلم ينصره وهو يقدر علي ان ينصره اذله ال-----------------------له علي رءوس الخلاءق يوم القيامة والبزار من نصر اخاه بالغيب وهو يستطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ن-------صره نصره الله في الدنيا والاخرة و---لا يكذبه -بضم اوله	353	1920892008509563758	177	233.5	135	483	36.64596176147461	26	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000123-ara1.ms1492	true	1491886079229313360	207	266	1085	1414	1627	300	لله -الايمان به ونفي الشر-ك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه ب-----صفات الكمال والجلال كلها وتنزيهه تعالي عن جميع انواع النقاءص--------------------------- والقيام بطاع-------------ته واجتناب معاصيه والحب فيه والبغض فيه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه وغير--------------------------------------------------------------------------- ذلك مما يجب له تعالي ق----------------------------------------------ال الخطابي وجميع------------- هذه الاشياء راجعة الي العبد من نصيحة نفسه والله تع---الي غني عن نصح الناصح و----النصيحة	1492	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms130	false	5619241967855350472	115	202	579	1059	1591	300	لله بالايمان به ونفي الشريك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه بجميع صفات الكمال والجلال----- وتنزيهه------ عن جمي------ع النقاءص وما لا كمال فيه من الاوصاف والقيام بطاعته وتجنب معصيته--------------- والحب ----والبغض فيه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه والرغبة في محابه والبعد عن مساخطه والاعتراف بنعمته وشكره عليها والدعاء الي جميع ذلك وتعليمه والاخلاص فيه لله عز وجل عن كل نقص ووصف ليس ببالغ في الكمال المطلق اقصاه وغايته وحفيقة هذه الاوصاف راجعة الي العبد في نصحه- نفسه والا فهو تعالي غني عن نصح الناصحين ثم النصيحة	130	1920892008509563758	251	365.0	203	517	48.54932403564453	33	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK000123-ara1.ms1497	true	4442553950879198215	198	229	992	1178	1587	300	الاجتماع علي الذكر واخرج البخاري------------------------------------------------ ان لله------ ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا الحديث	1497	-5170502673162027203	Sham19Y0008889-ara1.ms364	false	-943437747588021840	168	208	876	1110	1576	300	الاجتماع علي تلاوة القران والذكر في المسجد وهو مذهب الجمهور ويدل له خبر الصحيحين ان لله تعالي ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا الحديث	364	1920892008509563758	164	288.5	135	240	68.33333587646484	26	JK000123-ara1	Sham19Y0008889-ara1