id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0708	false	6997375407713189762	225	285	1185	1452	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	708	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0029	true	4620970008853253879	112	175	527	809	1409	300	عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	29	-5219828496884776256	237	419.0	180	297	79.79798126220703	50	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0709	false	4677279205393736633	11	113	55	517	1470	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع اي يوم النحر بعد الزوال وهو علي راحلته يخطب عند الجمرة فجعلوا يسالونه فقال- رجل -قال المصنف لم اقف علي اسمه بعد البحث الشديد لم اشعر اي لم افطن ولم اعلم فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح اي الهدي والذبح ما يكون في الحلق ولا حرج اي لا اثم وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت النحر ما يكون في اللبة قبل ان ارمي جمرة العقبة قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	709	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0029	true	4620970008853253879	112	175	527	809	1409	300	عبد الله بن عمرو بن العاص------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس--------------------------------------------------- يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر------------------------------------------------------------ فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج ف-------------------------------------------جاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل -----------------------ان ارمي ق------------ال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	29	-5219828496884776256	222	348.5	168	484	45.867767333984375	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0476	false	2301279966526571548	0	99	0	477	1455	300	ما من شء لم اكن اريته الا وقد اريته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريب--ا او مثل------------------- فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا--------- ثلاث مرات ثم يقال نم قد كنا نعلم انك تءمن به فنم صالحا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي مسلم رواية اخري في الخطبة بالفاظ فيها زيادة وفي رواية لمسلم اي عن بن عباس صلي اي النبي صلي الله عليه وسلم	476	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0030	true	8827135913013477957	34	128	169	638	1511	300	ما من شء لم اكن اريته الا را----يته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف-------اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال ي-------------------------------------------قال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا في------قال ----------------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته 25 باب تحريض------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	30	-5219828496884776256	276	339.0	219	647	42.658424377441406	46	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0476	false	2301279966526571548	0	68	0	333	1455	300	ما من شء---- لم اكن اريته الا وقد اريته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات ثم يقال نم	476	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0056	true	-4219145373096080483	40	104	201	514	1453	300	ما من شء كنت لم ار------ه الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من---- فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك---- قالت اسماء -يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا في-----قال نم	56	-5219828496884776256	282	490.5	223	344	81.97674560546875	50	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0018	false	2680186978875648172	262	297	1359	1532	1545	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	18	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0064	true	5904630674875645628	88	120	424	584	1437	300	انس بن مالك------------- قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	64	-5219828496884776256	160	309.0	128	173	92.48554992675781	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0032	false	-8357931830674743805	1	82	4	419	1541	300	صلي الله عليه وسلم بعث------------------------------------------------------------------------ عليا واخر معه في بعض اسفاره صلي الله عليه وسلم وقد فقدوا الماء فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة قال----------------ا انطلقي ----------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و---------------------دعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين----------------------------- ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء	32	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0092	true	-7190282247824312816	19	135	92	705	1555	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا ----------------------------------------------------------فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او --سطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء	92	-5219828496884776256	343	565.0	274	673	50.965824127197266	61	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0207	false	8946219063801853245	1	41	5	195	1450	300	صلي الله عليه وسلم وهو------------------------------------- يصلي وعلي ثوب----- فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال لي صلي الله عليه وسلم------------------------ ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب ---------قال فان كان واسعا فالتحف به واذا كان ضيقا فاتزر به	207	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0098	true	8085640079976631996	168	222	776	1040	1426	300	صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان -كان ضيقا فاتزر به	98	-5219828496884776256	167	262.0	129	265	63.01886749267578	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0239	false	-3137303601237058020	195	255	989	1301	1516	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي هذا لفظ البخاري وعبارة المصنف تفهم ان ضمير فانها للانبجانية وكذا ضمير الهتني عن صلاتي و-------------ذلك ان ابا جهم -----اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم	239	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0102	true	-3482908793846833119	59	108	279	523	1410	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صل--------------------------------------------------------------------------------------اتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم	102	-5219828496884776256	212	389.0	168	330	64.24242401123047	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0328	false	-8968481429105645927	190	284	914	1374	1456	300	الله عنه قال صلي رسول الل----------ه صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري فليتم ثم يسلم ثم يسجد ولم-----------------------------------------------------------------------------------سلم ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو	328	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0108	true	936886210545175913	131	237	637	1139	1447	300	ا----------------------لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل-------------------------------------------------يسلم ثم يسجد سجدتين 1 5 باب ما جاء في القبلة ومن لا يري الاعادة علي من سها فصلي الي غير القبلة وقد سلم--- النبي صلي الله عليه وسلم في ركع-تي الظهر	108	-5219828496884776256	357	627.5	281	586	60.92150115966797	64	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0335	false	8822898604602631458	203	297	1031	1491	1509	300	الله عنه قال صلي رسول الل----------ه صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري فليتم ثم يسلم ثم يسجد ولم-----------------------------------------------------------------------------------سلم ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو	335	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0108	true	936886210545175913	131	237	637	1139	1447	300	ا----------------------لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل-------------------------------------------------يسلم ثم يسجد سجدتين 1 5 باب ما جاء في القبلة ومن لا يري الاعادة علي من سها فصلي الي غير القبلة وقد سلم--- النبي صلي الله عليه وسلم في ركع-تي الظهر	108	-5219828496884776256	357	627.5	281	586	60.92150115966797	64	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0336	false	-4455397291851128491	4	95	17	458	1467	300	الله عنه قال صلي رسول الله صل----------ي الله عليه وسلم اي احدي الرباعيات خمسا وفي رواية انه قال ابراهيم النخع-ي زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم في البشرية وبين وجه المثلية بقوله انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احد-- في صلاته هل زاد او نقص فليتحر الصواب	336	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0108	true	936886210545175913	131	202	637	981	1447	300	ا----------------------لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------ال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا---- بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم---------------------------------- انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته-------------- فليتحر الصواب	108	-5219828496884776256	317	565.0	249	456	69.51754760742188	56	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0242	false	-7404989167539962491	158	198	844	1057	1608	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير-------------------------------- فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا---- تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	242	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0114	true	8593412802536585402	162	203	792	1009	1486	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------------ كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاو--لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	114	-5219828496884776256	172	305.0	139	249	69.07630157470703	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0248	false	-6210444277452332815	190	300	1007	1571	1571	300	عن عاءشة ان وليدة----- سوداء كانت لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم----- فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قال- فوضعته او وقع منها فمرت حد----اة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه----- فاتهموني به فجعل-----وا يفتشوني حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحد-اة فالقته قالت فوقع بينهم ف-----قلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا---- بريءة منه وها هو ذا قا---لت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش فك-----انت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس -----------الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من دارة الكفر -نجاني قالت عاءشة -قلت لها-	248	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0117	true	-9108208427103071090	23	141	112	720	1456	300	عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء----- لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة و-------هو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها	117	-5219828496884776256	535	959.5	429	621	86.1513671875	93	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0251	false	-5821778690810705114	58	127	283	639	1496	300	كان علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنقوشة والجص- وجعل عمدة من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قال بن بطال وهذا يدل علي ان السنة في بنيان المساجد	251	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0119	true	-1340340768222751283	16	83	74	421	1517	300	كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج 1 30 باب التعاون----------------- في بناء- المس-جد	119	-5219828496884776256	314	559.0	252	368	85.32608795166016	53	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0229	false	-8752850323671054692	90	137	468	687	1534	300	ابي صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	229	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0133	true	7329880222515442987	94	141	452	670	1398	300	ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	133	-5219828496884776256	217	428.0	170	219	99.08676147460938	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0163	false	-7226997978604129643	44	98	238	516	1540	300	عليه وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	163	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0142	true	2797002494264573011	13	84	59	438	1456	300	علي -----ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	142	-5219828496884776256	246	450.0	200	392	62.75510025024414	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0163	false	-7226997978604129643	46	98	247	516	1540	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك---------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك----ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا ب--الستين الي الماءة	163	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0153	true	-546943404844896249	2	74	8	382	1460	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه و----يقرا من الستين الي الماءة	153	-5219828496884776256	236	420.5	190	381	61.942256927490234	39	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0198	false	-7710914129472916144	218	254	1147	1344	1572	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اه-لينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	198	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0159	true	553024711716261467	187	223	896	1094	1464	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	159	-5219828496884776256	197	389.0	161	198	99.49494934082031	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0376	false	117512794506592813	55	165	263	814	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه واللفظ للبخاري ولهما عن ابي هريرة رضي الله عنه بخمس وعشرين جزءا وكذا للبخاري عن ابي سعيد رضي الله عنه وقال درجة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بالفاء والذال المعجمة الفرد بسبع وعشرين درجة	376	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0163	true	-6952177366330319941	32	141	153	680	1443	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء 1 2 باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة 619 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل--- صلاة الفذ---------------------------- بسبع وعشرين درجة	163	-5219828496884776256	352	510.5	279	724	48.6187858581543	66	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0377	false	7013850905002874711	49	106	269	552	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	377	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0163	true	-6952177366330319941	32	83	153	406	1443	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	163	-5219828496884776256	253	486.0	202	283	89.3992919921875	49	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0388	false	3544290734015995562	205	300	1071	1560	1560	300	اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا معاذ سورة البقرة او النساء فانطلق الرجل بعد ان قطع الاقتداء بمعاذ واتم صلاته منفردا وعليه بوب البخاري بقوله اذا طول الامام وكان للرجل اي الماموم حاجة فخرج وبلغه ان معاذا نال منه وقد جاء ما قاله معاذ مفسرا بلفظ فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا----- معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- افتان انت يا معاذ او فاتن انت ثلاث مرات فلو-- صليت ب-سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي-	388	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0178	true	-3094491822159070544	146	206	690	995	1470	300	اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضح-ه واقبل الي معاذ فقرا ب----سورة البقرة او النساء فانطلق الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغه ان معاذا نال منه-------------------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت-------- او فاتن---- ثلاث مرار فلولا صليت ب سبح اسم ربك------- والشمس وضحاها والليل اذا يغشي	178	-5219828496884776256	286	483.0	231	506	56.5217399597168	48	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0388	false	3544290734015995562	96	132	503	686	1560	300	فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	388	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0184	true	-4631310711928948039	109	145	509	692	1448	300	فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	184	-5219828496884776256	183	366.0	147	183	100.0	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0287	false	8582842907149367481	162	251	846	1254	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا---------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول ا-------------------------لله صلي الله عليه وسلم	287	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0197	true	-563539117646553751	187	283	858	1304	1384	300	ابا هريرة ------------يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس -------36 باب وضع الاكف علي الركب في -الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم	197	-5219828496884776256	347	581.0	265	472	73.51695251464844	67	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0258	false	-5346509393437904628	10	101	56	522	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيه والسلام في اخر الصلاة وعن ابي ح------------ميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه ال--بخاري وعن ابي حميد	258	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0207	true	2528885125698802097	198	291	908	1386	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته -وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب	207	-5219828496884776256	395	711.5	314	487	81.10883331298828	70	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0259	false	-8003782898927261111	1	55	7	305	1596	300	ولا قابضهما بان يضمهما اليه واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة وياتي بيانه في شرح حديث امرت ان اسجد علي سبعة اعظم واذا جلس في الركعتين جلوس التشهد الاوسط جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة للتشهد الاخير قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه البخاري حديث ابي حميد	259	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0207	true	2528885125698802097	255	291	1189	1386	1424	300	ولا قابضهما---------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه ال---------------------------------------------------قبلة فاذا جلس في الركعتين -------------------جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة--------------- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب	207	-5219828496884776256	171	300.0	138	298	57.38254928588867	26	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0327	false	8429355938109024376	202	245	1021	1230	1497	300	عن عبد الله بن ب------------------------------------------------------------حينة رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	327	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0208	true	1016352684764285430	72	129	338	612	1466	300	ان عبد الله بن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	208	-5219828496884776256	198	373.5	155	275	72.0	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0329	false	-1137611238504532313	107	171	526	856	1508	300	عبد الله بن ب------------------------------------------------------------حينة رضي الله عنه تقدم ضبطه وترجمته وتكرر علي الشارح ترجمته فاعادها هنا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين بالمثناتين التحتيتين ولم يجلس هو تاكيد لقام من باب اقول له ارحل لا تقيمن عندنا فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	329	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0208	true	1016352684764285430	73	129	341	612	1466	300	عبد الله بن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ----------------------لم يجلس ف-------------------------------------------------قام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	208	-5219828496884776256	195	330.0	153	390	50.0	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0476	false	2301279966526571548	0	60	0	291	1455	300	ما من شء لم اكن اريته الا وقد اريته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول------------- هو محمد رسول الله---------- جاءنا بالبينات	476	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0228	true	4253021640155488174	243	300	1192	1464	1464	300	ما من شء لم اكن اريته الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من---- فتنة المسيح الدجال -------------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام------------------ فيقول هو رسول الله هو محمد -صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات-	228	-5219828496884776256	222	352.0	175	328	67.68292999267578	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0450	false	1735399071833407109	7	97	46	521	1576	300	العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا في المغازي من البخاري انها صلاة العصر ثم لفظ البخاري فصلي لنا باللام قال المصنف في الفتح اي لاجلنا ولم يذكر ان فيه رواية بالموحدة وفيه يصلي بالفعل المضارع فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا اي الذين صلوا معه ولم يكونوا اتوا بالركعة الثانية ولا سلموا من صلاتهم مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	450	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0233	true	2302862182861109686	223	284	1121	1431	1509	300	العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------صلي لنا ---------------------------------------------------------------------------------------------فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا---------------------------------------------------------------------- مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	233	-5219828496884776256	244	384.0	197	540	45.185184478759766	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0298	false	-1217076346796504832	0	51	0	258	1519	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين فغدروا وقتلوا القراء دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	298	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0248	true	-926946521712540110	14	62	66	303	1451	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين--------------------- دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	248	-5219828496884776256	237	462.0	189	258	91.86046600341797	47	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0485	false	5718505080090271626	2	116	8	584	1524	300	قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري انتهي قال	485	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0250	true	8907209495599867178	95	208	469	1045	1498	300	قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- والله ما راينا الشمس س-تا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري 6 باب ----	250	-5219828496884776256	543	1032.5	435	601	90.34941864013672	100	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0485	false	5718505080090271626	15	114	64	574	1524	300	بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبل-----ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري	485	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0251	true	-6514462813900343109	0	99	0	509	1509	300	بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس س-تا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة يعني الثانية ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	251	-5219828496884776256	496	957.5	398	516	96.12403106689453	91	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0473	false	4893142134141137315	253	300	1315	1545	1545	300	------------بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا-	473	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0261	true	-2695825651294709480	106	153	472	700	1436	300	عن عبد الله بن عباس--------------- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا	261	-5219828496884776256	215	402.5	172	243	88.47736358642578	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0470	false	5393716365693305319	216	295	1169	1579	1602	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تنكشف متفق عليه وفي رواية للبخاري حتي تنجلي --------وللبخاري من حديث ابي بكرة رضي الله عنه------------------------- قال انكسفت الشمس علي عهد------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	470	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0264	true	6025586897480730680	76	147	386	761	1492	300	المغيرة بن شعبة ------------يقول انكسفت الشمس------------------------------------- يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لم------وت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ي--------------------------------------نجلي 16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد 1012 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	-5219828496884776256	258	430.5	208	468	55.128204345703125	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0359	false	-211955205290328644	159	209	775	1023	1483	300	صلي الله عليه واله وسلم صلي ف---------ي المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا في الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	359	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0278	true	-174299154675151199	193	245	921	1179	1450	300	صلي الله عليه و-----سلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	278	-5219828496884776256	235	441.0	187	268	87.68656921386719	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0218	false	-9033218181099601095	10	57	59	297	1574	300	زيد بن ارقم قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والمراد ما لا بد منه من الكلام كرد السلام ونحوه لا انهم كانوا يتحادثون فيها تحادث المتجالسين كما يدل له قوله يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات	218	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0294	true	889436202126687192	239	263	1164	1285	1460	300	زيد بن ارقم---- ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات	294	-5219828496884776256	116	206.5	92	238	48.73949432373047	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0328	false	-8968481429105645927	0	68	0	318	1456	300	بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	328	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0302	true	8631423824808666640	219	283	1035	1337	1413	300	بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة و---------رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر --فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	302	-5219828496884776256	283	513.5	222	334	84.73053741455078	54	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0330	false	1449147878544263643	134	233	661	1126	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي ا-------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	330	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0302	true	8631423824808666640	184	283	867	1337	1413	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة و---------رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر --فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	302	-5219828496884776256	423	784.0	332	506	83.59683990478516	82	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0331	false	-8420743163012180465	157	206	822	1038	1546	300	الصلاة اي شرع-------------- الله قصر الرباعية الي اثنتين ف-------------------قال لم انس ولم تقصر اي في ظني فقال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	331	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0302	true	8631423824808666640	232	283	1105	1337	1413	300	الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليد----ين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر -----------قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر --فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	302	-5219828496884776256	179	307.5	137	249	71.8875503540039	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0527	false	-2317860710540819133	229	261	1217	1381	1579	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	527	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0327	true	3085508456964001972	47	79	219	378	1462	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي------ فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	327	-5219828496884776256	154	290.0	124	167	92.21556854248047	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0539	false	1350241901675009301	20	131	104	644	1547	300	ويقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا فيقول دعوني حتي اذهب ابشر اهلي فيقال له اسكت ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا خضرا الي يوم القيامة وفي لفظ ويقال له نم فينام نومة العروس لا يوقظه الا احب اهله واما الكافر والم--------نافق فيقول له الملكان من ربك فيقول هاه هاه لا ادري ويقولان ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فيق-----------------------ال لا دريت ولا تليت اي لا فهمت ولا تبعت من يفهم ويضرب بمطارق من حديد ضربة لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	539	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0340	true	-3049136710349220159	123	189	600	918	1452	300	فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه -----------------------يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال--------------------------------------------------------------------------- واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في----------------------------------------------------------------------- هذا الرجل-------------- فيقول-------- لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت---------------------------- ويضرب بمطارق من حديد ضربة-------------------------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	340	-5219828496884776256	220	295.5	174	574	38.3275260925293	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0514	false	-2996151837791710865	150	197	749	979	1484	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة ذكره البخاري مختصرا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم	514	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0344	true	-8981199315404693362	92	170	437	805	1437	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح 1 93 باب موت الفجاة البغتة 1322 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم	344	-5219828496884776256	209	383.5	164	368	56.793479919433594	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0589	false	5408940794153863358	51	136	237	660	1453	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان المراد غير مسرفة في الانفاق كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	589	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0355	true	6324651634084059461	199	237	958	1145	1441	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة --------------------------------كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	355	-5219828496884776256	184	356.5	146	423	43.498817443847656	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0587	false	2586434420631376556	108	145	548	723	1544	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	587	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0356	true	8659068278913644480	119	154	567	735	1428	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة------- عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	356	-5219828496884776256	168	328.0	133	175	96.0	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0553	false	-6376547884998263565	61	104	298	529	1538	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	553	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0362	true	4812763374626115035	130	174	602	839	1464	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	362	-5219828496884776256	231	454.5	188	237	97.46835327148438	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0558	false	-8124910314464694476	31	107	169	554	1525	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وقد عرفت في صدر الحديث العدة التي تجب فيها الجذعة وليست عنده اي في ملكه وعنده حقة فانها تقبل منه عوضا من الجذعة ويجعل معها اي توفية لها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما اذا لم تتيسر له الشاتان وفي الحديث دليل ان هذا القدر هو جبر التفاوت ما بين الحقة والجذعة ومن بلغت عنده صدقة الحقة التي عرفت قدرها وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة	558	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0362	true	4812763374626115035	130	168	602	804	1464	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذ--------------------------------------------------عة وليست عنده جذعة وع------نده حقة فانها تقبل منه الحق---------ة ويجعل مع-------------ها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما----------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة---------------- وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة	362	-5219828496884776256	191	331.5	154	385	49.610389709472656	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0552	false	-524933785788602782	145	299	740	1520	1523	300	اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	552	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0363	true	-6408436979883672899	9	164	43	830	1444	300	اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	363	-5219828496884776256	742	1428.0	596	822	90.26763916015625	141	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0553	false	-6376547884998263565	0	117	0	588	1538	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين رواه البخاري وع-----------------------ن انس -------------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له	553	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0363	true	-6408436979883672899	164	231	830	1129	1444	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة-------------- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء --الا ان يشاء ربها 38 باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصدق 1387 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له	363	-5219828496884776256	158	51.0	123	691	22.86541175842285	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0554	false	4487164901793249974	151	278	760	1443	1551	300	فاذا بلغت اي الابل ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة بكسر الحاء المهملة وتشديد القاف وهي من الابل ما استكمل السنة الثالثة ودخل في الرابعة الي تمامها ويقال للذكر حق سميت بذلك لاستحقاقها ان يحمل عليها ويركبها الفحل ولذلك قال طروق- الجمل بفتح اوله اي مطروقته فعولة بمعني مفعولة والمراد من شانها ان تقبل ذلك وان لم يطرقها فاذا بلغت الابل واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة وهي التي اتت عليها اربع سنين ودخلت في الخامسة فاذا بلغت اي الابل ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون تقدم بيانه فاذا بلغت اي الابل احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل تقدم بيانه فاذا زادت اي الابل علي عشرين وماءة	554	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0363	true	-6408436979883672899	32	88	155	455	1444	300	فاذا بلغت س---------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقة طروقة الجمل فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------- واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت يعني س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون----------- فاذا بلغت--------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف-----------اذا زادت--------- علي عشرين وماءة	363	-5219828496884776256	280	477.5	225	684	40.935672760009766	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0556	false	-125567657508112076	0	77	0	407	1579	300	الغنم فان في الاربعين شاة -------الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ظاهره انها لا تجب الشاة الرابعة حتي تفي اربعماءة وهو قول الجمهور وفي رواية عن احمد وبعض الكوفيين اذا زادت علي ثلاثماءة واحدة وجبت الاربع فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة واجبة الا ان يشاء ربها	556	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0363	true	-6408436979883672899	121	172	603	868	1444	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدق------ة الا ان يشاء ربها	363	-5219828496884776256	231	411.0	186	418	55.26315689086914	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0551	false	4922248909190862290	264	300	1392	1557	1557	300	عن بن عباس ان------------------------ه صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا ال-------------ي اليمن قال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض-	551	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0364	true	-4014861558190541011	77	120	360	560	1406	300	عن بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض	364	-5219828496884776256	158	279.0	124	203	77.83251190185547	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0552	false	-524933785788602782	0	31	0	168	1523	300	عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم الزكاة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فاذا اطاعوك---- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	552	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0364	true	-4014861558190541011	120	148	560	711	1406	300	عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم --زكاة من امواله-----------------م وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	364	-5219828496884776256	142	254.0	115	173	82.08092498779297	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0590	false	-7041740533390499844	124	171	621	845	1509	300	جاءت زينب امراة بن مسعود فقالت----------- يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم بن مسعود انه وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق بن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	590	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0366	true	5939775539756834964	10	78	50	375	1414	300	جاءت زينب امراة بن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة بن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم بن مسعود انه وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق بن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	366	-5219828496884776256	218	412.5	171	326	66.87116241455078	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0821	false	-5318684870926809606	5	93	22	461	1502	300	صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه و------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه تمامه فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس----------------------------------------------- فهي علي ومثلها معها والظاهر انه صلي الله عليه وسلم بعث	821	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0368	true	-5847226137936960359	50	137	251	686	1468	300	صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج 1399 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -------بالصدقة----------------------- فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب------------------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي ---------------------------------------------------	368	-5219828496884776256	293	436.0	230	542	54.05904006958008	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0655	false	-6009975702550699340	3	93	17	457	1483	300	رضي الله عنهما قال كان الفضل بن عباس رضي الله عنهما رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع ----------------------------------------------------------متفق عليه واللفظ للبخاري وعنه اي بن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم	655	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0380	true	1938303413997472811	69	186	331	887	1441	300	رضي الله عنهما قال كان الفضل----------------------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع 1 2 باب قول الله تعالي ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم فجاجا الطرق الواسعة 1443 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان بن عمر رضي الله عنهما قال رايت------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	-5219828496884776256	362	683.0	286	597	60.63651657104492	71	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0699	false	8551245373371394395	32	91	149	443	1486	300	بن غفلة ان----ه قال رايت عمر----------------------- قبل الحجر والتزمه وقال--------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بك حفيا واخرج البخاري ان رجلا----------------------------------- سا----ل بن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال---- ارايت-------------- ان غلبت فقال دع ار--ايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	699	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0403	true	-1244861098446738249	161	240	777	1157	1440	300	بن اسلم عن ابيه قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر-------- وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك 1 1533 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن الزبير بن عربي قال سال رجل بن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت -قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	403	-5219828496884776256	250	398.0	196	389	64.26734924316406	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0708	false	6997375407713189762	225	285	1185	1452	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	708	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0433	true	4781990011922876464	11	66	47	290	1373	300	عبد الله بن عمرو------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	433	-5219828496884776256	242	471.0	187	267	90.63670349121094	53	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0709	false	4677279205393736633	11	113	55	517	1470	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع اي يوم النحر بعد الزوال وهو علي راحلته يخطب عند الجمرة فجعلوا يسالونه فقال رجل قال المصنف لم اقف علي اسمه بعد البحث الشديد لم اشعر اي لم افطن ولم اعلم فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح اي الهدي والذبح ما يكون في الحلق ولا حرج اي لا اثم وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت النحر ما يكون في اللبة قبل ان ارمي جمرة العقبة قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	709	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0433	true	4781990011922876464	11	66	47	290	1373	300	عبد الله بن عمرو---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع------------------------------------------------------- فجعلوا يسالونه فقال-------------------------------------------- رجل لم اشعر-------------------- فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج ف-------------------------------------------جاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل -----------------------ان ارمي ق------------ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	433	-5219828496884776256	225	386.0	174	462	48.701297760009766	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0713	false	-5232150756002931162	156	262	805	1333	1548	300	اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذي الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليست -البلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	713	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0434	true	748396512119220433	110	216	529	1056	1464	300	اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	434	-5219828496884776256	520	1010.0	415	534	97.37828063964844	99	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0706	false	5690118205257304296	205	246	1033	1243	1516	300	بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة ثم ----------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة	706	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0436	true	8120811710754931775	260	300	1266	1473	1473	300	بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ------------ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة-	436	-5219828496884776256	190	340.5	153	221	85.97284698486328	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0707	false	-3131644188225286053	2	56	10	287	1521	300	النحر- بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل بضم حرف المضارعة وسكون المهملة اي يقصد السهل من الارض فيقوم فيستقبل القبلة ثم ----------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال اي يمشي الي جهة شماله ليقف داعيا في مقام لا يصيبه الرمي فيسهل ويقوم مستقبل القبلة	707	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0436	true	8120811710754931775	269	300	1308	1473	1473	300	الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي------------------------------------------------------ يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ------------ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال-------------------------------------------------------- فيسهل ويقوم مستقبل القبلة-	436	-5219828496884776256	139	216.5	112	289	48.096885681152344	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0681	false	1440255167800685029	55	143	274	704	1479	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال ح--------------------------------------------ملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري ا---------------------------------تجد شاة -قلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع متفق عليه وهو قوله و--------------------------------------------------------------------------------------------عن كعب بن عجرة رضي الله عنه بضم المهملة وسكون الجيم وبالراء وكعب صحابي جليل حليف الانصار نزل الكوفة ومات بالمدينة سنة احدي وخمسين قال حملت مغير الصيغة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي------ فقال	681	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0452	true	7915667342342241915	166	274	769	1252	1384	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع 1 9 باب النسك شاة 1722 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن بن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه القمل فقال	452	-5219828496884776256	267	433.5	205	607	43.986820220947266	55	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0655	false	-6009975702550699340	3	68	17	334	1483	300	رضي الله عنهما قال كان الفضل بن عباس رضي الله عنهما رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في	655	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0462	true	-780512371494606146	248	300	1150	1408	1408	300	رضي الله عنهما قال كان الفضل----------------------- رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في-	462	-5219828496884776256	254	454.0	203	318	79.87421417236328	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0656	false	-8472350025694105756	224	267	1118	1321	1477	300	رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	656	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0462	true	-780512371494606146	82	125	394	597	1408	300	رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	462	-5219828496884776256	203	406.0	160	203	100.0	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0657	false	7087925789436903854	0	34	0	161	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	657	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0462	true	-780512371494606146	91	125	436	597	1408	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	462	-5219828496884776256	160	319.0	126	161	99.3788833618164	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0046	false	3562602662182075238	38	96	207	488	1546	300	حمران ان-- عثمان دعا بوضوء فغسل كف-------------يه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك--------- ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	46	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0480	true	-5732183990677283248	128	184	622	897	1425	300	حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا---- ثم تمضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني------------ ثلاث----ا ثم اليسري ثلاثا-- ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	480	-5219828496884776256	211	318.5	163	313	67.41213989257812	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0611	false	-3373334196408764845	225	299	1107	1471	1473	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه وعن ابي--------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0489	true	-3519637494278594705	0	83	0	397	1427	300	ابا هريرة رضي الله------ عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1 1865 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	489	-5219828496884776256	310	549.0	244	422	73.459716796875	56	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0612	false	9043004027277944969	9	100	51	515	1534	300	فقال--- رجل من المسلمين قال المصنف لم اقف علي اسمه فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه الحديث عند الشيخين من حديث ابي---------------------- هريرة وبن عمر وعاءشة وانس وتفرد مسلم باخراجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد وهو دليل علي تحريم الوصال لانه الاصل في النهي وقد ابيح الوصال الي السحر لحديث ابي سعيد فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	612	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0489	true	-3519637494278594705	17	148	79	715	1427	300	فقال له رجل من المسلمين انك تو----------------------------اصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1 1865 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عن--------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فاكلفوا من العمل ما تطيقون 1 49 باب الوصال الي السحر 1866 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني بن ابي حازم عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا-------------- فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر	489	-5219828496884776256	263	404.5	206	713	36.88639450073242	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0646	false	5901821914422567228	30	119	155	600	1534	300	بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر متفق عليه وعن بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال -المصنف لم اقف علي تسمية احد من هءلاء وقوله اروا بضم الهمزة علي البناء للمجهول------------------------------------------------------------ ليلة القدر في المنام اي قيل لهم في المنام هي في السبع الاواخر	646	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0500	true	-2857639827275607869	134	226	636	1108	1470	300	بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 1 1912 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة--------------------- قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي ص----------لي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر ---الاواخر	500	-5219828496884776256	267	426.5	210	506	52.76679992675781	46	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0979	false	-7088879490164172171	198	242	954	1177	1451	300	ان خياطا دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال------------ فذهبت مع----- النبي صلي الله عليه وسل---------------م فقرب خبز شعير----------------------------- ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة اي جوانبها فلم ازل اتتبع الدباء من يومءذ	979	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0520	true	5067119077465481480	107	164	516	794	1446	300	ان خياطا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال------- فلم ازل ا--حب الدباء من يومءذ	520	-5219828496884776256	196	307.5	153	289	67.820068359375	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0766	false	5438917055048095327	188	217	986	1131	1585	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع اي نفذ وتم وان تفرقا بالابدان بعد ان -تبايعا اي عقدا عقد البيع ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	766	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0525	true	-2502691843965207851	155	176	764	872	1471	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع----------- وان تفرقا--------- بعد ان يتبايعا------------------ ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	525	-5219828496884776256	107	176.5	86	146	73.28767395019531	18	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0752	false	4403025763600305216	188	232	980	1202	1551	300	ابي هريرة------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة بكسر الخاء المعجمة واما في الجمعة وغيرها فبضمها اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	752	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0532	true	7095735139591913684	2	41	10	197	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه و------------------------------------------------لا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	532	-5219828496884776256	169	325.0	133	235	71.9148941040039	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0733	false	2396172967861388342	161	300	819	1542	1542	300	عبد الل--------------------------------------------ه عن ابي الزبير فهذان ثقتان رويا عن ابي الزبير وهو ثقة ايضا وعن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة بفتح الباء الموحدة وراءين بينهما مثناة تحتية مولاة لعاءشة فقالت اني كاتبت من المكاتبة وهي العقد بين السيد وعبده اهلي هم ناس من الانصار كما هو عند النساءي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني بصيغة الامر للمءنث من الاعانة فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك 1 لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال خذيها واشترطي لهم قال الشافعي والمزني يعني اشترطي عليهم فاللام بمعني علي الولاء فانما الولاء لمن اعتق-	733	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0537	true	-2141082457609344118	16	110	72	542	1464	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه -----------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني برير----------------------------------------------------------ة فقالت---- كاتبت-------------------------------------- اهلي -------------------------------------علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني------------------------------ فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك-- لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وس-----لم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال خذيها واشترطي لهم الول-------------------------------------------------------اء فانما الولاء لمن اعتق	537	-5219828496884776256	415	719.0	333	772	53.75647735595703	70	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0788	false	-8648668736243981591	109	245	562	1283	1562	300	الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان وهو فساد الطلع وسواده مراض------ قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبتا-عوا حتي يبدو صلاح الثمرة كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم انتهي وافهم قوله كالمشورة ان النهي للتنزيه لا للتحريم كانه فهمه من السياق والا فاصله التحريم وكان زيد لا------------ يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر واخرج ابو داود من حديث------------------------------------------------ ابي ---------------------------------------------------------------هريرة مرفوعا اذا طلع النجم صباحا رفعت العاهة من كل بلد والنجم الثريا والمراد طلوعها صباحا وهو في اول فصل الصيف وذلك عند اشتداد الحر ببلاد الحجاز وابتداء نضج الثمار وهو المعتبر حقيقة وطلوع الثريا علامة وعن انس بن مالك--------------------------- رضي الله عنه-- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي	788	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0542	true	562642233660540066	0	120	0	587	1431	300	الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصاب----------------ه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر- كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ------------------------------------------------------------------ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر قال-- ابو عبد الله رواه علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن زكرياء عن ابي الزناد عن عروة عن سهل عن زيد 2082 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي	542	-5219828496884776256	371	454.0	292	885	41.920902252197266	65	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0774	false	4782905365438173881	3	66	18	341	1554	300	ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	774	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0543	true	8323720049759208217	164	228	761	1086	1419	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	543	-5219828496884776256	322	633.0	259	326	98.77300262451172	62	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1066	false	4806252718524183365	214	287	1097	1428	1503	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	1066	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0548	true	-8788625272645781034	19	90	95	418	1393	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ----بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	548	-5219828496884776256	319	616.5	249	335	95.223876953125	68	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0779	false	-6258864734064725619	4	38	25	220	1601	300	بن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة--------------------------------------------- واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين واعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا وقال----------------- بن المسيب لا ربا في الب--------عير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل	779	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0550	true	8970929560682890675	96	144	460	725	1467	300	بن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال بن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال بن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل	550	-5219828496884776256	189	360.0	155	265	71.32075500488281	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0726	false	7263667560864207999	8	120	38	616	1555	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم وقع في رواية الصحيحين هكذا بافراد الضمير وفي بعض الطرق ان الله حرم وفي رواية في غيرهما ان الله ورسوله حرما وتقدم وجه الكلام علي الضميرين في باب الانية بيع الخمر والميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية والخنزير والاصنام قال الجوهري هو الوثن وقال غيره الوثن ماله جثة والصنم ما كان مصورا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه بفتح الجيم والميم اي اذابوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	726	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0552	true	4410546468963478994	42	97	199	482	1472	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخمر والميتة--------------------------------------------- والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------ فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جمل----------------------------وه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	552	-5219828496884776256	280	474.5	225	579	48.3592414855957	47	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0793	false	6794955278510074714	76	127	415	671	1591	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهما قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم ------------------زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	793	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0555	true	-4306457552323056442	184	237	892	1151	1458	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فق--الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب----------------- الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	555	-5219828496884776256	216	396.0	171	278	77.69784545898438	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0846	false	3215459040956715499	0	39	0	189	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	846	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0559	true	7771347052892722325	175	213	855	1039	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	559	-5219828496884776256	172	328.5	136	193	89.11917114257812	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0847	false	665500538375968556	86	125	467	658	1527	300	عليه قطيعا من --غنم ف-------تفل عليه و-قرا عليه الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة اي علة فاوفاه ما شرط ولما ذكروا ذلك ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله ---------------------------------------------------------قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	847	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0562	true	-5877668167498500230	212	285	1046	1417	1491	300	علي- قطيع- من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا----- الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال--- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	562	-5219828496884776256	156	226.0	123	381	40.944881439208984	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0840	false	8912118761849634574	227	294	1148	1458	1484	300	عن بن عمر----------------- رضي الله عن-------------------------------------هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر -----ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم----------------------------------------------------ا فسالوه ان ---------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر ولمسلم ان -------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	840	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0581	true	8416657778093881038	155	251	742	1221	1461	300	عن بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء 1 15 باب ما كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	581	-5219828496884776256	229	327.0	177	483	47.41200637817383	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0841	false	7374841549021017229	9	76	49	359	1542	300	عن بن عمر----------------- رضي الله عن-------------------------------------هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر -----ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم----------------------------------------------------ا فسالوه ان ---------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر ولمسلم ان -------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	841	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0581	true	8416657778093881038	155	251	742	1221	1461	300	عن بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء 1 15 باب ما كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	581	-5219828496884776256	229	327.0	177	483	47.41200637817383	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0982	false	5655455420550562252	206	264	1005	1282	1459	300	انس انه اعطي---------- صلي الله عليه وسلم القدح فشرب وعن------------------------------ يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر----------------------- اعط ابا بكر يا رسول الله----- فاعط-ي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن واخرجا من حديث سهل بن سعد قال اتي-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم هو عبد الله بن	982	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0585	true	-2233221016609090488	49	122	234	584	1427	300	انس ---فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن 1 3 باب من قال ان صاحب الماء احق بالماء حتي يروي لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء 2226 حدثنا-------------- عبد الله بن	585	-5219828496884776256	193	274.0	150	367	52.58855438232422	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0982	false	5655455420550562252	242	287	1183	1398	1459	300	سهل بن سعد -------------قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر--- القوم هو عبد الله بن عباس والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن--- ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضل-- منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	982	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0588	true	721430755950377547	101	146	485	699	1426	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب---- وعن يمينه غلام هو احدث القوم-------------------- والاشياخ عن يساره -قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	588	-5219828496884776256	177	285.0	138	240	73.75	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0867	false	7714500444082579126	154	210	737	1014	1459	300	زيد بن خالد الجهني ------قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	867	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0590	true	-4332526583867623430	3	61	16	302	1429	300	زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	590	-5219828496884776256	264	509.0	210	287	91.9860610961914	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0805	false	-3672969927089725158	268	300	1348	1509	1509	300	انه لما قتل ابوه في احد------ وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله-	805	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0595	true	4519689536855337798	17	48	76	237	1453	300	ان اباه قتل يوم---- احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم ف---اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله	595	-5219828496884776256	144	253.0	116	168	85.71428680419922	26	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0867	false	7714500444082579126	154	210	737	1014	1459	300	زيد بن خالد الجهني ------قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	867	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0604	true	-319690250499479225	238	297	1146	1433	1440	300	زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	604	-5219828496884776256	265	516.0	210	287	92.3344955444336	54	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0682	false	6189182592369602538	31	143	149	693	1490	300	صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين -انها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال الا الاذخر متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسو----له صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم اراد به فتح مكة واطلقه لانه المعروف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	682	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0606	true	4144086347209116475	0	102	0	495	1449	300	صلي الله عليه وسلم مكة قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله ل--قبورنا وبيوتن-------------------------------------------------------------ا ف--قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول ا------------------لله ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	-5219828496884776256	389	686.0	308	638	60.97178649902344	67	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1481	false	-2391509732458831333	95	118	487	590	1503	300	دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1481	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0611	true	8697339753811235046	0	23	0	103	1396	300	دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	611	-5219828496884776256	102	203.0	79	103	99.02912902832031	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0986	false	-5226012046424236232	33	115	164	590	1518	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها ان سودة بنت زمعة بفتح الزاي والميم وعين مهملة وكان صلي الله عليه وسلم تزوج سودة بمكة بعد موت خديجة وتوفيت بالمدينة سنة اربع وخمسين وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه زاد البخاري وليلتها وزاد ايضا في اخره------------------ تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	986	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0649	true	-2851111044405291476	114	137	554	670	1429	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	649	-5219828496884776256	82	110.5	65	444	18.468467712402344	15	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1363	false	2017869027081922604	115	180	602	923	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري وتمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1363	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0662	true	-5964521786332756602	167	227	827	1122	1468	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول-------- ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	662	-5219828496884776256	286	551.0	226	323	88.54489135742188	57	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0986	false	-5226012046424236232	33	139	164	709	1518	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها ان سودة بنت زمعة بفتح الزاي والميم وعين مهملة وكان صلي الله عليه وسلم تزوج سودة بمكة بعد موت خديجة وتوفيت بالمدينة سنة اربع وخمسين وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه زاد البخاري وليلتها وزاد ايضا في اخره------------------ تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود وذكره فيه سبب الهبة بسند رجاله رجال مسلم ان سودة حين اسنت وخافت ان يفارقها------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	986	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0679	true	-7998700540343350093	177	228	894	1136	1489	300	ان سودة بنت زمعة وهبت يومها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 2543 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	679	-5219828496884776256	121	127.5	92	570	21.228069305419922	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1162	false	-355026390815340540	45	106	227	524	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم-----------ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك قال في الفتح ضمن انشدك معني اذكرك فحذف الباء اي اذكرك الله رافعا نشيدتي اي صوتي وهو بفتح اوله فنون ساكنة وضم الشين المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله	1162	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0690	true	8165879944525009303	261	295	1253	1416	1441	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الا قضيت لي بكتاب الله	690	-5219828496884776256	150	278.0	118	308	48.701297760009766	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1162	false	-355026390815340540	134	249	662	1247	1510	300	نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا بالعين المهملة والسين المهملة فمثناة تحتية ففاء كاجير وزنا ومعني علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام كانه قد علم صلي الله عليه وسلم انه غير محصن وقد كان اعترف بالزني واغد يا انيس تصغير انس رجل من الصحابة لا ذكر له الا في هذا الحديث الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	1162	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0691	true	3348928814526988586	1	84	4	428	1522	300	نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا -----------------------------------------------------------------علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ------------------------------------------------------------------اغد يا انيس----------------------------------------------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	691	-5219828496884776256	395	704.5	318	614	64.33224487304688	72	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0733	false	2396172967861388342	211	300	1082	1542	1542	300	علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني بصيغة الامر للمءنث من الاعانة فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك 1 لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال خذيها واشترطي لهم قال الشافعي والمزني يعني اشترطي عليهم فاللام بمعني علي الولاء فانما الولاء لمن اعتق-	733	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0692	true	-5810094149636485899	120	190	594	951	1465	300	علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقال-----------------------------ت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك-- لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وس-----لم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال خذيها واشترطي لهم الول-------------------------------------------------------اء فانما الولاء لمن اعتق	692	-5219828496884776256	340	625.5	273	465	73.11827850341797	60	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0857	false	3274282127534130246	165	239	837	1186	1493	300	--------------------------بن عمر قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخ------------------------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فقا-----------ل ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل	857	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0700	true	5545461659435455403	217	300	1064	1451	1451	300	بن عون قال انباني نافع عن بن -------------عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا ي---------ورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل-	700	-5219828496884776256	305	559.5	240	413	73.8498764038086	57	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0858	false	-3016011276692133249	0	59	0	277	1481	300	اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وانه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب فتصدق بها علي الفقراء وفي القربي اي ذوي قربي عمر وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل	858	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0700	true	5545461659435455403	248	300	1210	1451	1451	300	اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر به قال-------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر -انه لا يباع ولا يوهب ولا ي---------ورث وتصدق بها ف-ي الفقراء وفي القربي وف----------------ي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل-	700	-5219828496884776256	212	375.5	165	280	75.71428680419922	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0888	false	5643865963610795909	38	71	195	377	1548	300	قال بن عباس كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	888	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0703	true	-9142496596356589707	192	223	869	1041	1396	300	قال-------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	703	-5219828496884776256	167	313.0	137	187	89.3048095703125	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0850	false	8594127574849808644	227	300	1156	1532	1532	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب------------- استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم بن عوف ونعم بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب-	850	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0786	true	7324579378959587105	213	288	1005	1393	1461	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب	786	-5219828496884776256	362	672.5	291	393	92.1119613647461	63	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1241	false	-5821679101997404769	218	266	1136	1365	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الغلول------ وعظم امره فقال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له- حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	1241	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0790	true	-8985618354275003752	105	153	497	728	1408	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره -قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس لها حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	790	-5219828496884776256	217	404.5	170	236	91.94915008544922	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1462	false	-1136765458838283348	267	292	1298	1425	1467	300	خولة الانصارية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	1462	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0803	true	1012337749092572544	252	277	1243	1372	1486	300	خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	803	-5219828496884776256	114	209.5	91	132	86.36363983154297	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0598	false	-631213259306391044	233	287	1171	1435	1504	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه البخاري وهو قوله وعن----- جبير بضم	598	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0811	true	1231544810953204540	160	211	737	988	1419	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد -قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم	811	-5219828496884776256	217	362.0	170	278	78.05755615234375	39	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0599	false	-306088586436694283	25	94	130	461	1499	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم المراد ببني هاشم ال علي وال جعفر وال عقيل وال العباس وال الحارث ولم يدخل ال ابي لهب في ذلك لانه لم يسلم منهم في عصره صلي الله عليه وسلم	599	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0811	true	1231544810953204540	163	217	750	1018	1419	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير--------------------- -------------------------------ولم يقسم -------النبي صلي الله عليه وسلم	811	-5219828496884776256	211	344.0	165	340	62.05882263183594	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1501	false	2423261278768531182	19	116	88	519	1433	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----قال لا اله الا الله وحده لا شريك له عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل متفق عليه زاد مسلم له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وفي لفظ من قال ذلك في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك واخرج احمد من طريق عبد الله	1501	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0852	true	7394487967348647474	187	264	932	1267	1429	300	ابي هريرة-------- رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له------------------------------------------------------------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------------- في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك 3120 حدثنا علي بن- عبد الله	852	-5219828496884776256	305	552.5	232	435	70.11494445800781	67	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1348	false	8464312801120691620	253	299	1276	1539	1544	300	----انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما----------------------------------------------------------------------------------- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان-------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1348	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms0896	true	-1365154611525438790	2	63	9	346	1497	300	عنه انه سمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما	896	-5219828496884776256	232	414.0	190	358	64.8044662475586	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1144	false	2581608702924643792	230	263	1187	1337	1527	300	ان ابا طالب -قال للقاتل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به	1144	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1004	true	-3663303205887615173	27	58	125	265	1483	300	---ابو طالب فقال له---- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	1004	-5219828496884776256	136	251.0	105	151	90.06622314453125	26	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0242	false	-7404989167539962491	155	198	830	1057	1608	300	عن عاءشة قالت ---------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير-------------------------------- فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا---- تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	242	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1012	true	6949824996472850856	253	299	1254	1493	1497	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------------ كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	1012	-5219828496884776256	184	314.0	148	272	67.64705657958984	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1239	false	7164261780762563668	122	163	626	832	1558	300	انه قال انا اول من يجثو--------------- للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا في- بدر حمزة وعلي وعب-------------يدة بن الحارث رضي الله عنهم وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	1239	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1044	true	-2602384470245108716	1	47	4	234	1436	300	انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث-------------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	1044	-5219828496884776256	190	333.0	152	244	77.86885070800781	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0297	false	3038010056609301486	270	300	1340	1481	1481	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت---------- فقال قد------ كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال	297	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1084	true	7570594486694986865	76	109	382	536	1461	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان----------- قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال -----	1084	-5219828496884776256	117	190.0	92	170	68.82353210449219	23	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0298	false	-1217076346796504832	0	51	0	258	1519	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين فغدروا وقتلوا القراء دون اولءك وك------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	298	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1084	true	7570594486694986865	109	170	536	839	1461	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	1084	-5219828496884776256	217	372.0	169	305	71.14753723144531	39	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0035	false	-8298961265780644882	21	60	110	312	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق---------ال افنيت الحمر فامر مناديا ينادي--------- ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور	35	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1114	true	3728491938340011855	259	300	1285	1503	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية---------- فاكفءت القدور-	1114	-5219828496884776256	171	296.0	137	229	74.6724853515625	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0976	false	5589628020095715314	188	232	929	1155	1504	300	الله عليه وسلم وعن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	976	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1119	true	5741883288949817562	99	141	479	698	1461	300	الله عنه يقو-------------ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	1119	-5219828496884776256	206	392.5	166	232	88.79310607910156	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0598	false	-631213259306391044	233	280	1171	1400	1504	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	598	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1121	true	398565816665839527	155	191	714	894	1447	300	جبير بن مطعم اخبر-------ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	1121	-5219828496884776256	160	260.5	127	245	65.30612182617188	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0599	false	-306088586436694283	25	59	130	299	1499	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- --------------------------------------فقال ---رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم	599	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1121	true	398565816665839527	159	200	733	937	1447	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم	1121	-5219828496884776256	148	251.5	118	221	66.96832275390625	26	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0774	false	4782905365438173881	3	91	18	467	1554	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك متفق عليه ولمسلم وكذلك الميزان وعن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	774	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1126	true	-5928424867654039196	28	106	132	520	1436	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن سعيد ان ابا س----------عيد وابا هريرة ---حدثاه ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم	1126	-5219828496884776256	334	598.0	264	450	74.22222137451172	60	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0391	false	-3570346227026856121	258	294	1346	1524	1559	300	قال قال ابي جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال ----------------------------------------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر------ مني قرانا------------------- فقدموني----------- وانا بن ست او سبع سنين	391	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1139	true	-6051941578062796051	120	174	594	858	1440	300	قدم قال---- جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا بن ست او سبع سنين	1139	-5219828496884776256	164	264.0	130	272	60.29411697387695	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0392	false	-2132148711648912292	113	207	563	1034	1535	300	جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا نصب علي صفة المصدر المحذوف اي نبوة حقا او انه مصدر مءكد للجملة المتضمنة اذ هو في قوة هو رسول الله حقا فهو مصدر مءكد لغيره قال ---------------------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال اي عمرو بن سلمة فنظروا فلم يكن احد اكثر------ مني قرانا وقد ورد بيان سبب اكثرية قرانيته انه كان يتلقي الركبان الذين كانوا يفدون اليه صلي الله عليه وسلم ويمرون بعمرو واهله فكان يتلقي منهم ما يقرءونه وذلك قبل اسلام ابيه وقومه فقدموني----------- وانا بن ست او سبع سنين	392	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1139	true	-6051941578062796051	122	174	602	858	1440	300	جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا-------------------- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من----------------------------------- الركبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقدموني بين ايديهم وانا بن ست او سبع سنين	1139	-5219828496884776256	164	236.5	131	527	31.119544982910156	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0674	false	8072803503293851887	157	207	821	1056	1518	300	مسلم في الرجل الذي جاء --يسال النبي صلي الله عليه وسلم كيف يصنع في عمرته وكان الرجل قد احرم وهو---------------------------------------- متضمخ بالطيب فقال يا رسول الله ما- تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب ف-قال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	674	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1147	true	5530802258981735212	179	267	878	1301	1452	300	وسلم حين ينزل عليه قال فبينا- النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب--------- قد اظل به معه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ ب--طيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	1147	-5219828496884776256	168	207.0	127	435	38.620689392089844	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0888	false	5643865963610795909	38	71	195	377	1548	300	قال بن عباس كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	888	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1225	true	1383230345919643283	107	138	503	679	1537	300	قال-------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل--- الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1225	-5219828496884776256	162	293.0	133	194	83.50515747070312	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1239	false	7164261780762563668	117	163	605	832	1558	300	عن علي كرم الله وجهه ا-------نه قال انا اول من يجثو--------------- للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا في- بدر -----حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	1239	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1289	true	-5462761370369584692	183	229	874	1098	1500	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة------------------------ وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	1289	-5219828496884776256	179	294.5	142	255	70.19607543945312	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1043	false	-885594840031469129	179	287	908	1433	1495	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كنت انا وبن عباس وابو هريرة رضي الله عنهم فجاء رجل فقال افتني في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة احلت قال بن عباس تعتد اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال بن عباس ذلك في الطلاق قال ابو سلمة ارايت لو ان امراة جرت حملها سنة فما عدتها قال بن عباس اخر الاجلين قال ابو هريرة انا مع بن اخي يعني ابا سلمة فارسل بن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها امضت في ذلك سنة فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1043	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1354	true	1502182620357686919	32	105	160	526	1467	300	ابو سلمة قال جاء رجل الي بن ع-----------باس وابو هريرة---- جالس عنده فق---------ال افتني في امراة ولدت بعد----- زوجها باربعين ليلة ----فقال بن عباس----- اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------هن قال ابو هريرة انا مع بن اخي يعني ابا سلمة فارسل بن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها ----------------فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1354	-5219828496884776256	337	617.0	269	525	64.19047546386719	57	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0900	false	-5114084317561990447	130	182	687	933	1465	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض	900	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1393	true	-6206269985017834993	259	300	1229	1421	1421	300	سهل بن سعد ان امراة---------------- ----------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض-	1393	-5219828496884776256	180	316.5	141	248	72.58064270019531	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0901	false	-620212934337071543	46	188	225	922	1432	300	من القران وفي رواية للبخاري امكنا--كها بما معك من القران ولابي داود-------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما تحفظ قال سورة البقرة والتي تليها قال قم فعلمها عشرين اية وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة قال المصنف في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي اي امر نفسي لان الحر لا تملك رقبته فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه في النهاية ومنه الحديث فصعد في النظر وصوبه اي نظر اعلاي واسفلي وتاملني وهو من ادلة جواز النظر الي من يريد زواجها وقال المصنف انه تحرر عنده انه صلي الله عليه وسلم كان لا يحرم عليه النظر الي المءمنات الاجنبيات بخلاف غيره ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض	901	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1393	true	-6206269985017834993	227	300	1078	1421	1421	300	من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران 22 باب القراءة عن ظهر القلب 4742 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم -------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد ان امراة---------------- -----------------------------------------------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي----------------------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض-	1393	-5219828496884776256	228	304.5	177	769	29.648895263671875	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0900	false	-5114084317561990447	182	300	933	1465	1465	300	فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1394	true	-5885548498980519114	0	114	0	509	1400	300	فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه	1394	-5219828496884776256	490	912.0	381	549	89.25318908691406	103	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0901	false	-620212934337071543	188	300	922	1432	1432	300	فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة قال المصنف لم اقف علي اسمه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما اي ولو نظرت خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد اي موجود فخاتم مبتدا حذف خبره ولكن هذا ازاري قال سهل بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته-	901	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1394	true	-5885548498980519114	0	90	0	403	1400	300	فيها شيءا جلست فقام رجل من ا-صحابه ف---------------------------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ول------------------و خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد------------------------------ ولكن هذا ازاري قال سهل-------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته	1394	-5219828496884776256	386	676.0	300	524	73.66412353515625	79	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0902	false	1949342834737320683	2	111	7	530	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بما معك من القران متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران وفي رواية للبخاري امكناكها بما معك من القران ولابي داود عن ابي هريرة قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	902	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1394	true	-5885548498980519114	90	179	403	815	1400	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك شء--------------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران 1 23 باب استذكار القران وتعاهده 4743 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1394	-5219828496884776256	270	327.5	211	663	40.72398376464844	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0893	false	7854519041959128376	262	300	1342	1527	1527	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عباد-----ته صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم-	893	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1401	true	184026893202095660	259	297	1293	1481	1492	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم	1401	-5219828496884776256	176	319.0	140	193	91.19171142578125	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0894	false	1102801501285665439	3	51	12	256	1581	300	تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج----- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم------ قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني انا ا--------صلي وانام واصوم -	894	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1402	true	-5170872757951954291	0	50	0	254	1458	300	تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر ان-ا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج	1402	-5219828496884776256	219	388.5	174	264	82.95454406738281	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0900	false	-5114084317561990447	130	226	687	1129	1465	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما	900	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1407	true	7458500942375310714	206	300	1023	1454	1454	300	سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما-	1407	-5219828496884776256	425	822.5	333	446	95.2914810180664	88	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0901	false	-620212934337071543	76	238	377	1145	1432	300	اية وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة قال المصنف في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي اي امر نفسي لان الحر لا تملك رقبته فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه في النهاية ومنه الحديث فصعد في النظر وصوبه اي نظر اعلاي واسفلي وتاملني وهو من ادلة جواز النظر الي من يريد زواجها وقال المصنف انه تحرر عنده انه صلي الله عليه وسلم كان لا يحرم عليه النظر الي المءمنات الاجنبيات بخلاف غيره ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة قال المصنف لم اقف علي اسمه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما	901	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1407	true	7458500942375310714	204	300	1015	1454	1454	300	ابيه عن سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة -------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال------------------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من ا-صحابه ف---------------------------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما-	1407	-5219828496884776256	427	764.0	333	769	55.52665710449219	85	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0900	false	-5114084317561990447	226	300	1129	1465	1465	300	وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1408	true	1387021641149650597	0	73	0	333	1434	300	وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه	1408	-5219828496884776256	332	652.5	260	337	98.51631927490234	72	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0901	false	-620212934337071543	0	34	0	160	1432	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	901	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1408	true	1387021641149650597	73	107	333	493	1434	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1408	-5219828496884776256	160	320.0	126	160	100.0	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0902	false	1949342834737320683	2	77	7	353	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	902	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1408	true	1387021641149650597	49	107	226	493	1434	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك شء--------------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1408	-5219828496884776256	265	499.0	207	346	76.58959197998047	55	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0900	false	-5114084317561990447	171	300	882	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب -ال-ي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل -ما له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1416	true	-2212586989996513110	128	211	619	997	1410	300	صلي الله عليه وسلم فقال له-------------------------------------------- رج---------------ل يا رسول الله -----------------------زوجنيها فقال ما- عندك -------قال ما عندي شء ق------------ال اذهب فالتمس ولو خاتما ----من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له ر---------------داء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه	1416	-5219828496884776256	319	454.0	242	600	53.16666793823242	58	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0900	false	-5114084317561990447	130	300	687	1465	1465	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1418	true	3702655195338464223	108	263	507	1208	1380	300	سهل بن سعد ان امراة---------------- ----------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه	1418	-5219828496884776256	669	1225.5	520	797	83.93977355957031	137	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0901	false	-620212934337071543	78	300	385	1432	1432	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة قال المصنف في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي اي امر نفسي لان الحر لا تملك رقبته فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه في النهاية ومنه الحديث فصعد في النظر وصوبه اي نظر اعلاي واسفلي وتاملني وهو من ادلة جواز النظر الي من يريد زواجها وقال المصنف انه تحرر عنده انه صلي الله عليه وسلم كان لا يحرم عليه النظر الي المءمنات الاجنبيات بخلاف غيره ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة قال المصنف لم اقف علي اسمه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما اي ولو نظرت خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد اي موجود فخاتم مبتدا حذف خبره ولكن هذا ازاري قال سهل بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته-	901	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1418	true	3702655195338464223	108	239	507	1102	1380	300	سهل بن سعد ان امراة---------------- -----------------------------------------------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي----------------------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من ا-صحاب---------------------------ه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ول------------------و خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد------------------------------ ولكن هذا ازاري قال سهل-------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته	1418	-5219828496884776256	565	951.5	439	1063	53.151458740234375	110	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0902	false	1949342834737320683	2	77	7	353	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	902	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1418	true	3702655195338464223	239	299	1102	1378	1380	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك شء--------------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1418	-5219828496884776256	260	463.5	203	360	72.22222137451172	51	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0908	false	-6103118461051756695	241	274	1276	1434	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	908	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1422	true	-4878562498137077135	41	70	197	338	1461	300	ابا هريرة حدثهم ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	1422	-5219828496884776256	128	233.0	100	158	81.01265716552734	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0909	false	-2832995438580479387	12	130	64	693	1557	300	ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت -----------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه فيه انه لا بد من طلب الامر من الثيب وامرها فلا يعقد عليها حتي يطلب الولي الامر منها بالاذن بالعقد والمراد من ذلك اعتبار رضاها وهو معني احقيتها بنفسها من وليها في الاحاديث وقوله والبكر اراد بها البكر البالغة وعبر هنا بالاستءذان وعبر في الثيب بالاستءمار اشارة الي الفرق بينهما وانه متاكد مشاورة الثيب ويحتاج الولي الي صريح القول بالاذن منها في العقد عليها والاذن من البكر داءر بين القول والسكوت بخلاف الامر فانه صريح في القول وانما اكتفي منها بالسكوت لانها قد تستحي من التصريح وقد ورد في رواية ان عاءشة قالت يا رسول الله ان البكر تستحي قال رضاها صماتها	909	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1422	true	-4878562498137077135	56	103	270	493	1461	300	ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت 1 4844 حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال اخبرنا الليث عن بن ابي مليكة عن ابي عمرو مولي عاءشة عن عاءشة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها---------------------------------------------- قالت يا رسول الله ان البكر تستحي قال رضاها صم-تها	1422	-5219828496884776256	122	-55.5	97	730	16.71232795715332	23	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0969	false	-1181759215410312570	71	112	375	554	1527	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	969	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1426	true	8453098233817174855	142	180	680	845	1422	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة -قال ما هذا قال------------- اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	1426	-5219828496884776256	165	314.0	127	179	92.17877197265625	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0972	false	-3095550748248991049	118	150	591	740	1473	300	ابا ايوب دعاه بن عمر فراي في البيت سترا علي الجدار فقال بن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك- طعاما فرجع	972	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1432	true	8728574047382555185	40	69	189	327	1482	300	ابا ايوب------------ فراي في البيت سترا علي الجدار فقال بن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	1432	-5219828496884776256	137	258.5	108	150	91.33333587646484	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0995	false	5404473549599915484	62	121	299	567	1510	300	بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره----------------------------- فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	995	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1451	true	-3761649228773512033	149	216	769	1077	1466	300	بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1451	-5219828496884776256	264	503.5	205	308	85.71428680419922	57	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1012	false	-756829165297818429	27	50	130	246	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال هبي لي نفسك--- قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة---- فاهوي ل----يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك	1012	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1452	true	1572289944840012091	153	178	760	884	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال هب---ي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك	1452	-5219828496884776256	112	198.0	90	127	88.18898010253906	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1005	false	6330075992505946926	169	195	845	974	1516	300	به من حديث عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق الاخر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها	1005	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1454	true	-6868574598948777686	82	106	412	531	1524	300	بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق------ فسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها	1454	-5219828496884776256	107	190.5	84	129	82.94573974609375	19	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1167	false	-4532519276925513331	33	132	160	644	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه اي انتقل من الناحية التي كان فيها الي الناحية التي يستقبل بها وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات------------ فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت بفتح الهمزة فحاء مهملة فصاد مهملة اي تزوجت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1167	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1458	true	5880526285355893582	150	231	711	1094	1460	300	ابا هريرة ق-------------ال اتي رجل من ا--سلم-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل ---------------------------بك جنون قا----------------------------------------------------------------ل -لا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1458	-5219828496884776256	182	118.0	140	661	27.534038543701172	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0990	false	4430306920877168269	220	300	1119	1539	1539	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس هو خزرجي انصاري شهد احدا وما بعدها وهو من اعيان الصحابة كان خطيبا للانصار ولرسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد له النبي صلي الله عليه وسلم بالجنة ما اعيب روي بالمثناة الفوقية مضمومة ومكسورة من العتب وبالمثناة التحتية ساكنة من العيب وهو اوفق بالمراد عليه في خلق بضم الخاء المعجمة وضم اللام ويجوز سكونها ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله-	990	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1459	true	-6328969067830378338	53	83	254	394	1442	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعتب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ليه في خلق----------------------------------------- ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله	1459	-5219828496884776256	137	231.0	108	421	32.541568756103516	26	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0979	false	-7088879490164172171	198	242	954	1177	1451	300	ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة اي جوانبها فلم ازل اتتبع الدباء من- يومءذ	979	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1501	true	1772024228331901332	21	62	90	297	1417	300	ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه---- فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة----------- فلم ازل ا--حب الدباء بعد يومءذ	1501	-5219828496884776256	202	373.0	161	224	90.17857360839844	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0035	false	-8298961265780644882	21	62	110	324	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا ينادي--------- ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور	35	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1523	true	-894679944167086977	105	148	502	725	1427	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور	1523	-5219828496884776256	213	416.0	172	223	95.51569366455078	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1281	false	8496650198213295511	135	166	656	818	1471	300	القصة انه قال انس انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم وتعبوا فاخذتها فجءت بها الي ابي طلحة------- فبعث بورك-ها او قال بفخذ-ها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها	1281	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1524	true	-5295330609576119960	183	213	868	1030	1432	300	الله ع-نه قال---- انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فاخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فذبحها فبعث بوركيها او قال بفخذيها الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقبلها	1524	-5219828496884776256	141	239.0	113	171	82.45613861083984	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0033	false	135231421474538917	16	50	76	230	1476	300	وقال بن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	33	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1547	true	-4446356583527413890	4	38	16	170	1405	300	وقال بن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	1547	-5219828496884776256	154	308.0	120	154	100.0	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0492	false	7487250577047934911	247	269	1247	1358	1512	300	علي------------ رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	492	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1594	true	9058597608051811693	159	184	793	916	1470	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	1594	-5219828496884776256	111	216.0	89	123	90.24390411376953	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0239	false	-3137303601237058020	4	31	20	151	1516	300	قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	239	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1616	true	-6525211722718284389	111	136	528	649	1432	300	قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	1616	-5219828496884776256	120	229.5	95	131	91.6030502319336	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0328	false	-8968481429105645927	0	65	0	304	1456	300	بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم	328	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1636	true	2231114149391074310	242	300	1192	1465	1465	300	بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان-- النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر -قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم -----------------------------------------------------------كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم-	1636	-5219828496884776256	220	377.0	173	348	63.21839141845703	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0330	false	1449147878544263643	134	230	661	1112	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم------ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل----------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم	330	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1636	true	2231114149391074310	215	300	1063	1465	1465	300	ابي هريرة صلي------------- بنا النبي صلي الله عليه و-----------سلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه------------------------- ذا اليدين فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر -قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم -----------------------------------------------------------كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم-	1636	-5219828496884776256	311	521.5	243	524	59.35114669799805	57	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0331	false	-8420743163012180465	150	203	790	1024	1546	300	فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة اي شرع الله قصر الرباعية الي اثنتين فقال لم انس ولم تقصر اي في ظني فقال بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم	331	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1636	true	2231114149391074310	265	300	1312	1465	1465	300	فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت ف-------------------------------------------قال لم انس ولم تقصر قالوا بل------------- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم -----------------------------------------------------------كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم-	1636	-5219828496884776256	104	162.0	79	270	38.51852035522461	20	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1319	false	1023875770149537072	142	200	727	1010	1551	300	عن بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ركب الركب ركبان الابل اسم جمع او جمع وهم العشرة فصاعدا وقد يكون للخيل وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله	1319	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1650	true	8351585798756042301	60	95	308	479	1484	300	عن بن عمر رضي الله عنهما-------------------------------- انه ادرك عمر بن الخطاب------------- في ركب وهو------------------------------------------------------------------- يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله	1650	-5219828496884776256	168	296.5	133	283	59.363956451416016	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0387	false	-7374677578644432138	251	275	1284	1405	1529	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حج-رة مخصفة ف-------------------------------------------صلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته	387	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1651	true	2617077338652581066	124	157	591	756	1491	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته	1651	-5219828496884776256	120	222.0	96	165	72.7272720336914	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1508	false	6596294163974973893	0	45	0	213	1577	300	وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري وتمام الحديث ---------من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1508	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1701	true	-5239352817944978383	53	96	245	439	1454	300	وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا------------------------------- انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1701	-5219828496884776256	182	349.0	142	225	80.88888549804688	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1497	false	4442553950879198215	203	228	1025	1171	1587	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1497	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1725	true	5491559701249801373	238	262	1121	1261	1459	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1725	-5219828496884776256	140	274.0	116	146	95.89041137695312	23	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1434	false	1002113033696746420	228	275	1174	1402	1534	300	بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك	1434	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1728	true	-3380897525367930761	46	90	217	430	1450	300	بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان بن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	1728	-5219828496884776256	210	405.0	166	228	92.10526275634766	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1435	false	491897149291320494	1	34	7	169	1487	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك	1435	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1728	true	-3380897525367930761	60	90	283	430	1450	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان بن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	1728	-5219828496884776256	144	276.5	114	162	88.88888549804688	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0625	false	-1645456599589121460	156	243	784	1188	1455	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال --------تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابت---------------------------يها اهل----- بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	625	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1799	true	-3207576567489471265	105	193	496	901	1418	300	ابي هريرة -------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق-------------ال وما شان-ك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد--- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به ف--قال اعلي افقر منا -ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك 1 4 باب -صاع ال-مدينة -ومد النبي صلي الله عليه وسلم	1799	-5219828496884776256	333	570.0	257	447	74.49664306640625	63	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0888	false	5643865963610795909	46	76	240	402	1548	300	فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وقوله الا ان -يشاء الورثة	888	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1808	true	-826402876144625195	0	29	0	152	1463	300	فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع ----1 10 باب ميراث المراة	1808	-5219828496884776256	141	252.5	113	163	86.50306701660156	23	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1066	false	4806252718524183365	222	287	1132	1428	1503	300	زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	1066	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1813	true	1705145377588326193	0	65	0	296	1446	300	زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ----بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	1813	-5219828496884776256	292	571.0	228	300	97.33333587646484	63	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1348	false	8464312801120691620	251	299	1266	1539	1544	300	ابي هريرة انه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما--- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان---------------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1348	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1813	true	1705145377588326193	194	247	895	1193	1446	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما	1813	-5219828496884776256	253	465.0	207	302	83.77483367919922	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1191	false	-7350922388032570160	33	61	161	304	1480	300	ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت -قالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1191	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1817	true	-2792817947787174121	272	300	1301	1444	1444	300	ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1817	-5219828496884776256	142	274.0	115	144	98.61111450195312	26	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1166	false	3769699734004040767	252	300	1260	1487	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي-	1166	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1823	true	-5869091623707579978	163	197	764	922	1430	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي	1823	-5219828496884776256	153	280.5	120	228	67.10526275634766	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1167	false	-4532519276925513331	33	132	160	644	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه اي انتقل من الناحية التي كان فيها الي الناحية التي يستقبل بها وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت بفتح الهمزة فحاء مهملة فصاد مهملة اي تزوجت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1167	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1823	true	-5869091623707579978	163	225	764	1060	1430	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصن-------------------------------------------ت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1823	-5219828496884776256	286	514.5	224	486	58.84773635864258	53	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0611	false	-3373334196408764845	225	274	1107	1347	1473	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رج----ل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله------ فقال و----------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو	611	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1834	true	3801527307953835323	247	300	1124	1380	1380	300	ابا هريرة رضي الله------ عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو-	1834	-5219828496884776256	214	365.0	170	278	76.9784164428711	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1339	false	9018113239653165591	60	88	286	415	1409	300	بن عباس رضي الله عنهما قال استفتي سعد بن ع---------بادة رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال----------------------------- اقضه عنها	1339	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1865	true	5579356942653152673	19	52	82	238	1438	300	بن عباس انه----------- قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	1865	-5219828496884776256	112	197.5	86	167	67.06586456298828	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1139	false	2164282247068899574	250	300	1315	1542	1542	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1928	true	874760251309784779	0	44	0	204	1484	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو و--رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم----------- فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه	1928	-5219828496884776256	178	289.5	139	242	73.55371856689453	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0552	false	-524933785788602782	0	31	0	168	1523	300	عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم الزكاة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد -في فقراءهم فاذا اطاعو----ك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	552	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1975	true	3904038717653637038	39	70	181	346	1432	300	عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا ص-لوا فاخبرهم ان الله افت-رض عليهم --زكاة في اموالهم تءخذ من -غني--هم فترد علي فق-يرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	1975	-5219828496884776256	148	241.5	118	173	85.54913330078125	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1496	false	78470747072540955	206	234	1040	1176	1515	300	وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	1496	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms1983	true	2153501124677850685	0	28	0	136	1436	300	وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	1983	-5219828496884776256	136	272.0	108	136	100.0	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0551	false	4922248909190862290	264	300	1392	1557	1557	300	عن -بن عباس ان---------ه صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله ف-------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان ا----------------------------------------------------------------لله قد فرض-	551	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2069	true	-472574445864006077	141	192	683	927	1438	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض	2069	-5219828496884776256	161	288.0	127	247	65.18218994140625	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0760	false	6721898129495341857	119	176	626	912	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة الصبرة بضم الصاد المهملة وسكون الموحدة الكومة المجموعة من الطعام من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني	760	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2104	true	5164540729342123226	167	210	787	992	1423	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة-------------------------------------------------------------------- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني	2104	-5219828496884776256	205	384.0	162	286	71.6783218383789	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1371	false	-3200751608474531172	152	222	843	1183	1574	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	1371	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2107	true	-3388478303762775058	101	172	504	848	1464	300	ابي هريرة وهذا حديث ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	2107	-5219828496884776256	324	624.0	258	346	93.64161682128906	64	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1368	false	4967758163431500430	151	195	754	959	1498	300	ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	1368	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2122	true	3733681060093096480	138	177	640	820	1404	300	ابي امامة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك	2122	-5219828496884776256	180	345.0	141	205	87.80487823486328	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1154	false	-6655383733777863996	189	220	951	1094	1501	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1154	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2124	true	-8002559472984949381	221	253	1024	1171	1419	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	2124	-5219828496884776256	142	272.0	111	148	95.9459457397461	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1222	false	-4737107017256634714	150	196	747	958	1452	300	عن ابي هريرة انه جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ف----------ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1222	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2124	true	-8002559472984949381	204	253	948	1171	1419	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	2124	-5219828496884776256	197	359.0	152	225	87.55555725097656	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0046	false	3562602662182075238	38	102	207	517	1546	300	حمران----------------- ان عثمان--------------------- دعا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم---- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا متفق عليه وعن حمران رضي الله	46	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2182	true	7942808919037613122	83	158	382	735	1413	300	حمران مولي عثمان اخبره ان عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله ---	2182	-5219828496884776256	272	478.0	215	366	74.31694030761719	54	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0043	false	-3502636644620559926	71	200	373	1004	1502	300	ابي هريرة عن-------------د مالك وغيره مرفوعا- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب واشمل منه ما اخرجه مالك ايضا من حديث--------------------------- عبد الله الصنابحي بضم الصاد المهملة وفتح النون وكسر الموحدة اخره مهملة نسبة الي صنابح بطن من مراد وهو صحابي قال ان-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا- من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت	43	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2190	true	-6575286854502955789	161	284	762	1341	1426	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب 33 حدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي حدثنا ابو هشام المخزومي عن عبد الواح---------------------------------------------------------------------------------------د وهو --ابن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا محمد بن المنكدر عن حمران عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- توضا فاحسن ال-------وضوء خرجت --خطاياه من جسد-------------------------------------------------------------------ه حتي تخرج من تحت	2190	-5219828496884776256	386	618.5	297	751	51.398136138916016	75	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0130	false	9170618307360348033	36	86	183	426	1502	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	130	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2218	true	6684584249401733525	75	129	360	624	1453	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	2218	-5219828496884776256	227	414.5	180	278	81.65467834472656	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0134	false	1794418274407734261	98	148	525	769	1531	300	بلغ عاءشة ان--------- بن عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر- ه-و يامر النساء----------- ان ينقضن شعر-هن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	134	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2223	true	-3889412710159625006	146	200	720	988	1475	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر---و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	2223	-5219828496884776256	234	414.5	185	271	86.34686279296875	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0139	false	5203291459821118978	79	169	376	835	1530	300	الله عنهما قال-------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فق---ال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وعن بن عمر رضي الله عنهما ---------------------------------------------------------------------قال --------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين- الي	139	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2238	true	4415389992472014948	180	290	873	1414	1464	300	الله الم تسمع قول عمار بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر----------------------------------------------------------------------------- عمر لم يقنع بقول عمار 111 وحدثنا ابو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن شقيق قال قال ابو موسي لعبد الله وساق الحديث بقصته نحو حديث ابي معاوية غير انه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي	2238	-5219828496884776256	295	489.0	232	623	47.351524353027344	54	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0140	false	-9034644161627103316	0	43	0	216	1542	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تقول اي تفعل والقول يطلق علي الفعل كقولهم قال بيده هكذا بيديك هكذا بينه بقوله ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	140	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2238	true	4415389992472014948	205	236	996	1150	1464	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقو-----------------------------------------ل ----------بيديك هكذا----------- ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	2238	-5219828496884776256	151	271.0	121	219	68.94976806640625	26	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0287	false	8582842907149367481	162	251	846	1254	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من اثنتين بعد الجلوس متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	287	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2248	true	-8936249103208178442	194	281	911	1318	1404	300	ابا هريرة ------------يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني بعد الجلوس ثم يقول------ ابو هريرة اني لاشبهكم صلاة ---برسول الله صلي الله عليه وسلم	2248	-5219828496884776256	358	643.5	277	428	83.64485931396484	71	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0267	false	-7424250650423312691	239	286	1254	1503	1573	300	الله عليه وسلم قلنا بايدينا السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله واشار بيديه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تءمنون بايديكم مالي اري ايديكم ك-----اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه عن---- يمينه وشماله	267	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2273	true	-2940794588133224346	0	46	0	239	1552	300	الله عليه وسلم قل--------نا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايد----------------يكم كانها اذناب خيل شمس ------------------انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	2273	-5219828496884776256	203	354.5	163	282	71.9858169555664	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0281	false	7213813093540974775	97	147	509	770	1558	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين ---------علي النصف من ذلك	281	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2281	true	7277508465626821727	172	230	881	1189	1529	300	ابي سعيد الخدري------------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	2281	-5219828496884776256	242	425.0	196	321	75.389404296875	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0282	false	-4695471653392081517	17	56	90	281	1539	300	ابي سعيد ايضا-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في	282	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2281	true	7277508465626821727	261	300	1337	1529	1529	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في-	2281	-5219828496884776256	187	360.5	149	193	96.89118957519531	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0388	false	3544290734015995562	158	197	822	1025	1560	300	الله رضي الله عنه--------------ما قال صلي معاذ باصحابه العشاء فطول عليهم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اتريد يا معاذ ان تكون فتانا --------اذا اممت الناس فاقرا بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلي واقرا باسم ربك والليل اذا يغشي	388	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2286	true	3383328452260766758	172	210	860	1050	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال---- معاذ-------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد-------- ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت الناس فاقرا بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلي واقرا باسم ربك والليل اذا يغشي	2286	-5219828496884776256	161	259.5	129	228	70.6140365600586	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0290	false	6881271586476522747	0	74	0	347	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم وع-------ن------------------------------------------------------------------------- ابي ---سعيد الخدري رضي الله عنه قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم	290	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2292	true	-7630462153479671966	79	166	397	793	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال------ ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد 206 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا هشيم بن بشير اخبرنا هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كان اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم	2292	-5219828496884776256	282	507.5	218	432	65.27777862548828	56	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0264	false	-2269669572063962683	150	220	855	1226	1657	300	عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	264	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2300	true	-7116717173982151779	0	73	0	382	1452	300	عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	2300	-5219828496884776256	370	723.0	300	382	96.85863494873047	70	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0265	false	7360452016351893559	19	164	97	869	1573	300	ولكن بين ذلك اي بين المذكور من الخفض والرفع وكان اذا رفع اي راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما تقدم في حديث ابي هريرة في اول الباب ثم ارفع حتي تعتدل قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود اي الاول لم يسجد الثانية حتي يستوي بينهما جالسا وتقدم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وكان يقول في كل ركعتين اي بعدهما التحية اي يتشهد بالتحيات لله كما ياتي ففي الثلاثية والرباعية المراد به الاوسط وفي الثناءية الاخير وكان يفرش رجله اليسري وينصب اليمني ظاهره ان هذا جلوسه في جميع الجلسات بين السجودين وحال التشهدين وتقدم في حديث ابي حميد واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان بضم العين المهملة وسكون القاف فموحدة وياتي تفسيرها وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع بان يبسطهما في سجوده وفسر السبع بالكلب وورد في رواية بلفظه وكان يختم الصلاة بالتسليم	265	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2300	true	-7116717173982151779	19	73	102	382	1452	300	ولكن بين------------------------------- ذلك وكان اذا رفع--- راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قا------------------------------------------------------------ءما وكان اذا رفع راسه من السج---------دة لم يسجد-------- حتي يستوي جال-------------------------------------سا وكان يقول في كل ركعتين---------- التحية وكا-------------------------------------------------------------------------------------------ن يفرش رجله اليسري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينصب رجله الي------------مني وكان ينهي عن عقبة الشيطان--------------------------------------------------- وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وك-----------------------------------------------------------ان يختم الصلاة بالتسليم	2300	-5219828496884776256	262	430.5	209	772	33.93782424926758	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0242	false	-7404989167539962491	155	198	830	1057	1608	300	عن عاءشة قالت ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير------------------------------ فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا---- تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	242	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2313	true	7748333517536912724	122	171	585	837	1468	300	عن عاءشة -----ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------------ كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	2313	-5219828496884776256	185	303.0	149	290	63.7931022644043	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0328	false	-8968481429105645927	132	264	639	1273	1456	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تماما------ كانتا ترغيما للشيطان --------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن بن مسعود رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	328	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2332	true	-601187273221980629	65	250	291	1186	1440	300	ابي سعيد الخدري قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي -ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان حدثني احمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي عبد الله حدثني داود بن قيس عن زيد بن اسلم بهذا الاسناد وفي معنا---ه قال يسجد سجدتين قبل السلام كما قال سليمان بن بلال 89 وحدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم جميعا عن جرير قال عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا---- بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	2332	-5219828496884776256	582	1073.0	458	922	63.1236457824707	113	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0335	false	8822898604602631458	203	277	1031	1390	1509	300	الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	335	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2332	true	-601187273221980629	175	250	822	1186	1440	300	الله --------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا---- بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	2332	-5219828496884776256	340	644.5	270	382	89.00523376464844	67	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0336	false	-4455397291851128491	4	121	17	580	1467	300	الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي احدي الرباعيات خمسا وفي رواية انه قال ابراهيم النخعي زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علي الناس بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم في البشرية وبين وجه المثلية بقوله انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احد-- في صلاته هل زاد او نقص فليتحر الصواب بان يعمل بظنه من غير تفرقة بين الشك في ركعة او ركن وقد فسره حديث عبد الرحمن بن عوف الذي قدمناه فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	336	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2332	true	-601187273221980629	175	250	822	1186	1440	300	الله --------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------ال ابراهيم------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا---- بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر---------------------------------------- انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته --------------فليتحر الصواب -----------------------------------------------------------------------------------------------فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	2332	-5219828496884776256	356	634.0	282	569	62.5659065246582	66	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0320	false	7396190774615885140	4	79	19	409	1528	300	ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه مسلم وعن ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته اي سلم منها استغفر الله ثلاثا بلفظ استغفر الله وفي الاذكار للنووي قيل للاوزاعي وهو احد رواة هذا الحديث كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر	320	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2343	true	-1324554913140950148	174	210	832	1034	1483	300	ثوبان------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثل-----اثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت--- ذا الجلال والاكرام قال الوليد فقلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاوزاعي------------------------ كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر	2343	-5219828496884776256	187	320.0	153	390	47.9487190246582	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0321	false	7678639318233151715	125	200	634	1020	1515	300	وللحديث سبب وهو ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذلك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي قال سبحوا الله	321	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2346	true	7807479066700687321	5	75	23	386	1532	300	---حديث قتيبة-- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رس--ول الله	2346	-5219828496884776256	352	663.5	283	386	91.19171142578125	64	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0320	false	7396190774615885140	194	273	1020	1400	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر رواه مسلم وفي رواية اخري ان التكبير اربع وثلاثون وعن معاذ بن جبل ان------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	320	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2347	true	2700920461952220966	137	219	690	1084	1490	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر ----------------------------------------------وحدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن سهيل عن ابي عبيد عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2347	-5219828496884776256	302	542.5	237	457	66.0831527709961	58	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0396	false	-7794484425361994773	6	35	33	182	1577	300	كيف انت اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	396	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2370	true	5017780876011698243	259	289	1294	1447	1498	300	كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	2370	-5219828496884776256	148	279.5	119	154	96.10389709472656	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0408	false	5395371218383076042	227	297	1148	1477	1491	300	السفر وعن جابر---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله رواه مسلم وابو داود والترمذي وصححه واخرجه الشيخان عن-------------------------------------------------- بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو خير مني	408	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2400	true	6532718834681177828	5	94	25	431	1432	300	الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله 26 وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا اسماعيل عن عبد الحميد صاحب الزيادي عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذاك فقال اتعجبون من ذا -قد فعل ذا من هو خير مني	2400	-5219828496884776256	274	483.0	211	407	67.32186889648438	58	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0370	false	541086491750731702	202	281	1055	1427	1512	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تص----------------------------------------------------------------------------------------------بحوا رواه --مسلم وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نام عن ا-------------------------------------------------------------------لوتر او نسيه فليصل اذا اصبح او ذكر رواه الخمسة الا النساءي و-------------------------عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه	370	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2429	true	2938049960319235352	42	153	189	716	1433	300	ابي سعيد --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا 161 وحدثني اسحاق بن منصور اخبرني عبيد الله عن شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو نضرة العوقي ان ابا سعيد اخبرهم انهم سال-------وا النبي صلي الله عليه وسل-------م عن الوتر فقال اوتروا قبل الصبح 21 باب من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله 162 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا حفص وابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وقال	2429	-5219828496884776256	268	432.0	204	561	47.77183532714844	50	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0359	false	-211955205290328644	155	212	754	1038	1483	300	عاءشة -----ولفظه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا في الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم هذا والحديث في	359	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2432	true	-3938296935048746968	103	162	486	775	1485	300	عاءشة ان رسول------ ال-له صلي الله عليه و-----سلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذل---ك في	2432	-5219828496884776256	254	443.5	200	309	82.20064544677734	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0450	false	1735399071833407109	222	289	1183	1523	1576	300	جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه	450	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2470	true	-2188914478937864258	79	151	373	736	1519	300	جابر بن عبد الل-ه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه و-قام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه	2470	-5219828496884776256	327	622.5	262	366	89.3442611694336	61	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0451	false	-4784207321378816512	20	257	102	1340	1553	300	جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه اي انحدر الصف الذي يليه وهو عطف علي الضمير المتصل من دون تاكيد لانه قد وقع الفصل واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا وقال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم انتهي لفظ مسلم قوله وفي رواية هي في مسلم---------------------- عن جابر وفيها تعيين القوم الذين حاربوهم ولفظها غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة واحدة لاقتطعناهم فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----ذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انها ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولي ف-لما حضرت العصر	451	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2470	true	-2188914478937864258	79	300	373	1519	1519	300	جابر بن عبد الل-ه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه ----وقام الصف الم------------------------------------------------------------------------------ءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يلي------------------ه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا -قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم 308 حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر قال----------------------------------- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميل------ة لاقتطعناهم فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انه- ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد فلما حضرت العصر-	2470	-5219828496884776256	1033	1906.5	831	1292	79.95355987548828	185	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0448	false	-8733065235982087572	78	136	375	668	1497	300	عن صالح بن خوات رضي الله عنه عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	448	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2471	true	6801737164863212666	172	227	848	1128	1475	300	عن صالح بن خوات------------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	2471	-5219828496884776256	279	546.0	224	293	95.22183990478516	53	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0451	false	-4784207321378816512	238	300	1243	1553	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انها ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولي فلما حضرت العصر الي ان قال ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله قال فقاموا مقام الاول فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا وركع وركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول-	451	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2471	true	6801737164863212666	9	55	51	288	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وكبرنا --------------------------------------------------------وركع فركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني-------------- فقاموا مقام الاول فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا وركع فركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول	2471	-5219828496884776256	221	374.0	176	311	71.06109619140625	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0422	false	3679597227030405627	230	282	1168	1413	1508	300	ابي هريرة وقال حسن صحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه -دخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمع-----------------------------------------------------------------------------ة عن عبد ال--له بن ---عمر --وابي هريرة رضي الله عنهم انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه	422	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2476	true	-5986804154803437042	238	300	1138	1437	1437	300	ابي هريرة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة 6 باب هداية هذه الامة ليوم الجمعة 19 وحدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال----------------- رسول الله صلي الله عليه-	2476	-5219828496884776256	199	297.5	154	331	60.120845794677734	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0439	false	-3853326010429647602	7	49	34	227	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	439	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2478	true	3421252361471176036	233	270	1153	1321	1463	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	2478	-5219828496884776256	156	280.0	121	197	79.18782043457031	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0428	false	834550369709949975	173	287	847	1384	1452	300	بن حبان وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويق---------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة رواه مسلم وفي رواية له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي رواية له من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وللنساءي وكل ضلالة في النار وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب	428	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2482	true	-1170032929368970393	1	155	5	745	1413	300	عن ابيه -عن جابر بن عبد الل-------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي 44 وحدثنا عبد بن حميد حدثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان بن بلال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته ثم ساق الحديث بمثله 45 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يخطب	2482	-5219828496884776256	386	642.0	302	782	49.36061477661133	73	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0429	false	-1771702959708640282	234	259	1258	1375	1571	300	جابر بن عبد الله----- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته	429	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2482	true	-1170032929368970393	99	125	487	609	1413	300	جابر بن عبد الله يقول كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته	2482	-5219828496884776256	117	227.0	92	122	95.90164184570312	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0485	false	5718505080090271626	2	114	8	574	1524	300	قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	485	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2496	true	-7821842018222382151	100	212	490	1054	1487	300	قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حول--نا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	2496	-5219828496884776256	558	1095.5	447	570	97.89473724365234	108	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0476	false	2301279966526571548	0	76	0	367	1455	300	ما من شء لم اكن اريته الا وقد اريته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد--- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات ثم يقال--- نم قد كنا نعلم انك -تءمن به فنم صالحا	476	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2504	true	4099538055972192708	99	175	488	855	1456	300	ما من شء لم اكن رايته الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك---- قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار --فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا	2504	-5219828496884776256	354	668.0	280	374	94.65240478515625	67	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0474	false	-8497127809080403848	0	51	0	248	1579	300	طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب	474	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2505	true	1333105928637973260	210	258	1025	1261	1481	300	طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------------ ثم انصرف وقد انجلت الشمس فقال	2505	-5219828496884776256	230	452.5	182	248	92.74193572998047	46	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0470	false	5393716365693305319	216	269	1169	1448	1602	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تنكشف	470	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2508	true	6785601209633942926	243	287	1179	1409	1468	300	المغيرة بن شعبة يقو------------ل انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ف-------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تنكشف	2508	-5219828496884776256	227	440.5	183	279	81.36200714111328	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0506	false	1799429514662492516	0	109	0	560	1545	300	ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور------------------ فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه متفق عليه وفي رواية ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ للبخاري فضفرنا شعرها ----------------------------------ثلاثة قرون ---------------------------فالقيناها خلفها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام عطية رضي الله عنها تقدم اسمها وفيه خلاف وهي انصارية قالت دخل علينا------ النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------لم ونحن نغسل ابن--------------------------------------------------------------------------ته لم تقع في شء من روايات البخاري مسماة والمشهو----------------------------------------------------------------------------ر انها زينب زوج ابي العاص كانت وفاتها في اول سنة ثمان ووقع في روايات انها ام كلثوم ووقع في البخاري عن بن سيرين لا ادري اي بناته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا-------- او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك	506	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2520	true	-86149652311558972	7	173	29	817	1460	300	ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه -------37 وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا يزيد بن زريع عن ايوب عن محمد بن سيرين عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت مشطناها ثلاثة قرون 38 وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس ح وحدثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا حماد ح وحدثنا يحيي بن ايوب حدثنا ابن علية كلهم عن ايوب عن محمد عن ام عط-----------------------------------------------ية قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابن علية قالت اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته وفي حديث مالك قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته بمثل حديث يزيد بن زريع عن ايوب عن محمد عن ام عطية 39 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية بنحوه غير انه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك	2520	-5219828496884776256	237	320.0	184	974	24.33264923095703	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0546	false	-3174634036186303062	120	156	586	755	1441	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا وزجر -------------------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وهو ظاهر ان النهي	546	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2523	true	1167912157123382845	55	94	270	455	1474	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك و-------قال النبي	2523	-5219828496884776256	155	282.5	121	194	79.89690399169922	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0527	false	-2317860710540819133	232	261	1230	1381	1579	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	527	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2524	true	7143180090865361181	20	49	101	252	1452	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	2524	-5219828496884776256	151	302.0	122	151	100.0	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0528	false	1469493420461878914	0	49	0	248	1476	300	اي ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل صرح ابو عوانة بان القاءل وما القيراطان هو ابو هريرة وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم اي من حديث ابي	528	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2524	true	7143180090865361181	17	52	88	267	1452	300	ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قي-------------------------ل وما القيراط---------------------------ان قال مثل الجبلين العظيمين انتهي----------------- حديث ابي	2524	-5219828496884776256	172	316.0	137	248	69.3548355102539	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0528	false	1469493420461878914	188	214	959	1071	1476	300	من خرج مع جنازة من بيتها----------- ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	528	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2525	true	-1289551535575482792	102	130	464	585	1398	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	2525	-5219828496884776256	110	208.5	84	123	89.43089294433594	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0532	false	-7406981606815665709	30	88	147	442	1529	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه الامر ظاهر في وجوب القيام للجنازة اذا مرت بالمكلف وان لم يقصد تشييعها وظاهره عموم كل جنازة من مءمن وغيره ويءيد----------------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اخرج البخاري------- قيامه صلي الله عليه وسلم لجنازة يهودي مرت به	532	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2531	true	2308050021136793664	46	153	220	744	1458	300	ابي سعيد الخدري------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع 78 وحدثني سريج بن يونس وعلي بن حجر قالا حدثنا اسماعيل وهو ابن علية عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال مرت---------------------------------------------------------------------------------------------- جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها يهودية فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا 79 وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه -سمع جابرا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم لجنازة م------رت به	2531	-5219828496884776256	152	98.5	116	631	24.088748931884766	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0821	false	-5318684870926809606	3	86	12	426	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر------------------------------------------------------------------------------------------ علي الصدقة الحديث متفق عليه وعن ------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه تمامه فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	821	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2542	true	-4519470867398494500	129	229	606	1094	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر 3 باب في تقديم الزكاة ومنعها 11 وحدثني زهير بن حرب حدثنا علي بن حفص حدثنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة----------------------- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	2542	-5219828496884776256	350	627.0	277	524	66.79389190673828	66	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0584	false	-1872742840504794294	55	92	262	439	1483	300	قدم------ معاوية------------- حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس انه قال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس فقال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه	584	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2544	true	-5346661767541003668	29	71	119	317	1358	300	قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان ق-ال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-------ال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه	2544	-5219828496884776256	166	288.0	131	206	80.58252716064453	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0886	false	-1803191527545995793	208	238	1044	1187	1493	300	عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	886	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2557	true	-8473719645054445535	13	43	57	200	1431	300	عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	2557	-5219828496884776256	143	286.0	113	143	100.0	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0589	false	5408940794153863358	51	136	237	660	1453	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان المراد غير مسرفة في الانفاق كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	589	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2566	true	-188401319922457612	24	59	114	287	1454	300	عاءشة قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة --------------------------------كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	2566	-5219828496884776256	165	317.0	131	423	39.0070915222168	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0595	false	-7540032208233940990	204	282	1046	1433	1526	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكله- صاحبه- سحتا	595	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2574	true	-4904696004303204909	2	104	10	512	1422	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2574	-5219828496884776256	368	665.0	293	502	73.30677032470703	70	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0596	false	4302292234464137653	39	146	195	749	1519	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل بالكسر بدلا من ثلاثة ويصح رفعه بتقدير احدهم تحمل حمالة بفتح الحاء المهملة وهو المال يتحمله الانسان عن غيره فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اي افة اجتاحت اي اهلكت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما بكسر القاف ما يقوم بحاجته وسد خلته من عيش ورجل اصابته فاقة اي حاجة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا بكسر المهملة والجيم مقصور العقل من قومه لانهم اخبر بحاله يقولون او قاءلين لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما بكسر القاف من ---------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت بضم السين المهملة ياكلها	596	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2574	true	-4904696004303204909	31	102	155	500	1422	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل-------------------------------------------- تحمل ح----------------------------------------------------مالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاح---------ت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من ---------------عيش ورجل اصابته فاقة ح--------تي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا-------------------------------- من قومه---------------------------------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا----------------- ياكلها	2574	-5219828496884776256	295	493.0	234	563	52.39786911010742	50	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0808	false	-5996065463417181069	197	261	1012	1328	1523	300	الثلث وعن قبيصة بن مخارق رضي الله عنه قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	808	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2574	true	-4904696004303204909	0	84	0	416	1422	300	العدوي عن قبيصة بن مخارق -----الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2574	-5219828496884776256	297	551.0	236	421	70.54631805419922	58	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0809	false	7649802639953747355	6	44	38	231	1519	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	809	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2574	true	-4904696004303204909	41	84	203	416	1422	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2574	-5219828496884776256	192	380.0	154	213	90.1408462524414	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0611	false	-3373334196408764845	225	299	1107	1471	1473	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال---------------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه وعن -----------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2611	true	8986463592019167092	158	250	730	1175	1428	300	ابا هريرة رضي الله------ عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا 58 وحدثني زهير بن حرب واسحاق قال زهير حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2611	-5219828496884776256	332	608.5	262	457	72.647705078125	64	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0612	false	9043004027277944969	9	57	51	292	1534	300	فقال رجل من المسلمين قال المصنف لم اقف علي اسمه فانك تواصل يا رسول الله فقال---------------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	612	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2611	true	8986463592019167092	173	221	800	1042	1428	300	فقال رجل من المسلمين--------------------------- فانك------ يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	2611	-5219828496884776256	205	371.5	164	275	74.54545593261719	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0628	false	-4243633692473440051	234	300	1150	1467	1467	300	عن عاءشة-------------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء حج-اب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبح وانا جنب------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم -قال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما-	628	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2616	true	-3085628799353503953	196	264	911	1242	1414	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة-------------- وانا جنب افاصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما	2616	-5219828496884776256	298	534.0	236	346	86.12716674804688	58	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0625	false	-1645456599589121460	156	251	784	1227	1455	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	625	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2617	true	2270081015838270233	71	165	350	784	1434	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال----- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	2617	-5219828496884776256	428	829.0	335	447	95.74944305419922	90	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0626	false	-8666432191696856143	1	105	3	509	1574	300	قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا الجمهور ان لكل مسكين مدا من طعام ربع صاع قال لا ثم جلس فاتي بضم الهمزة مغير الصيغة النبي صلي الله عليه وسلم بعرق بفتح العين المهملة والراء ثم قاف فيه تمر ورد في رواية في غير الصحيحين فيه خمسة عشر صاعا وفي اخري عشرون فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها تثنية لابة وهو الحرة ويقال فيها لوبة ونوبة بالنون وهي غير مهموزة اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	626	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2617	true	2270081015838270233	105	165	504	784	1434	300	قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال------------------------------------- ثم جلس -----------------------فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق ---------------------------------فيه تمر ف--------------------------------------------------------------قال تصدق بهذا -قال----- افقر منا فما بين لابتيها----------------------------------------------------------------- اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	2617	-5219828496884776256	266	474.0	208	506	52.56916809082031	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0622	false	-4006203541089257358	0	60	0	280	1455	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه --فشرب ثم قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل--------------------------------------------------------------------------- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	622	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2620	true	3005722968239760540	99	172	455	809	1394	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل-- له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة 91 وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن جعفر بهذا الاسناد وزاد فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ين-ظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	2620	-5219828496884776256	260	476.5	203	357	72.82913208007812	54	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0622	false	-4006203541089257358	64	97	299	447	1455	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من	622	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2623	true	-7626632893783078709	268	300	1299	1442	1442	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من-	2623	-5219828496884776256	142	271.5	111	148	95.9459457397461	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0623	false	-4541319885945742181	249	300	1274	1513	1513	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه هو ابو صالح او محمد حمزة بالحاء المهملة وزاي يعد في اهل الحجاز روي عنه ابنه محمد وعاءشة مات سنة احدي وستين وله ثمانون سنة انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي-	623	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2623	true	-7626632893783078709	268	294	1299	1417	1442	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله -----------------------------------------------------------------------عنه--------------------------------------------------- انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي	2623	-5219828496884776256	116	217.0	91	240	48.33333206176758	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0607	false	-648890325392045741	181	219	919	1099	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	607	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2639	true	-5117959538309596668	126	166	584	776	1417	300	عاءشة ام المءمنين-- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	2639	-5219828496884776256	166	306.0	130	194	85.56700897216797	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0608	false	-1381805762977016922	262	300	1314	1490	1490	300	عاءشة وهو و----عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد-	608	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2639	true	-5117959538309596668	122	163	566	759	1417	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين-- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد	2639	-5219828496884776256	158	274.5	123	195	81.02564239501953	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0632	false	2787345926629437768	224	269	1118	1329	1483	300	عاءشة------------ رضي الله ع-----نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	632	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2640	true	-8553022388225639240	158	206	736	964	1399	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	2640	-5219828496884776256	211	408.5	166	228	92.54386138916016	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0646	false	5901821914422567228	30	91	155	460	1534	300	-بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر متفق عليه وعن -----------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال	646	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2650	true	4530675179110836947	199	269	945	1289	1439	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 206 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	2650	-5219828496884776256	275	519.0	220	359	76.60166931152344	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0669	false	425490968910279046	4	59	19	274	1494	300	من عند المسجد اي مسجد ذي الحليفة متفق عليه هذا قاله بن عمر ردا ------------------------------------------علي من- قال ا-نه صلي الله عليه وسلم احرم من البيداء فانه قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اهل منها ما اهل الحديث وفي رواية انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل من عند الشجرة حين قام به بعيره	669	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2664	true	-7344268655035316569	25	139	125	658	1443	300	من عند---------- مسجد ذي الحليفة 23 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه رضي الله عنه يقو--------------------------ل بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في--------ها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة 24 وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	2664	-5219828496884776256	146	194.0	108	577	25.303293228149414	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0667	false	1440992145752252934	129	207	632	997	1457	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل عند قدومه واما من اهل بحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر متفق عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا اي من المدينة وكان خروجه صلي الله عليه وسلم	667	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2686	true	-6946314850342355196	72	172	335	804	1417	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل---------- واما من اهل بحج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 119 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا--- مع النبي------------- صلي الله عليه وسلم	2686	-5219828496884776256	324	585.5	253	499	64.92986297607422	63	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0685	false	6145751927898173995	246	300	1267	1538	1538	300	ان ------رسول الله صلي الله عليه وسلم حج------------ فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد-	685	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2696	true	9135343771274880191	25	138	116	666	1453	300	ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد	2696	-5219828496884776256	263	455.5	211	554	47.472923278808594	48	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0686	false	6971109307064096594	21	81	108	387	1505	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءو-----ا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده	686	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2696	true	9135343771274880191	237	300	1159	1453	1453	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه- حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده-	2696	-5219828496884776256	270	508.5	211	296	91.21621704101562	57	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0688	false	1814107578032105195	37	108	188	519	1481	300	الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الحرم الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا في الاخذ في السعي بما بدا الله به------------ فرقي بفتح القاف الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وبين ذلك بقوله وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله	688	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2696	true	9135343771274880191	239	299	1166	1449	1453	300	الي الركن فاستلمه ثم خرج من الب-------اب------ الي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا------------- بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه------------ حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبر---------------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله	2696	-5219828496884776256	259	452.5	201	343	75.51020050048828	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0686	false	6971109307064096594	81	123	387	585	1505	300	انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	686	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2697	true	8357965844848879089	0	42	0	198	1462	300	انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	2697	-5219828496884776256	198	396.0	156	198	100.0	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0686	false	6971109307064096594	177	299	865	1502	1505	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام ح--تي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	686	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2698	true	-936231195964561096	148	293	778	1531	1564	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام ص حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2698	-5219828496884776256	623	1178.5	503	757	82.29854583740234	113	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0689	false	-5654496245139099599	70	147	352	762	1553	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر جمعا من غير اذان ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب -----------------------------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل فيه ضبطان بالجيم والحاء المهملة والموحدة اما مفتوحة او ساكنة المشاة وبها ذكره في النهاية وفسره بطريقهم الذي يسلكونه في الرمل وقيل اراد صفهم ومجتمعهم في مشيهم تشبيها بحبل الرمل بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	689	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2698	true	-936231195964561096	148	198	778	1031	1564	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر----------------- ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل------------------------------------------------------------- المشاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	2698	-5219828496884776256	224	400.0	180	439	51.02505874633789	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0687	false	-4185237203477515266	0	56	0	276	1492	300	اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها كل حصاة مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	687	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2699	true	2684214030543866913	58	140	281	679	1468	300	اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها-------- مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	2699	-5219828496884776256	268	518.5	214	406	66.00984954833984	53	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0690	false	8645636753457383152	83	171	421	870	1508	300	ثم سلك الطريق الوسطي وهي غير الطريق التي ذهب فيها الي عرفات التي تخرج علي الجمرة الكبري وهي جمرة العقبة حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة وهي حد لمني وليست منها والجمرة اسم لمجتمع الحصي سميت بذلك لاجتماع الناس يقال اجمر بنو فلان اذا اجتمعوا فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها كل حصاة مثل حصي الخذف وقدره مثل حبة الباقلاء رمي من بطن الوادي بيان لمحل الرمي ثم انصرف الي المنحر فنحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	690	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2699	true	2684214030543866913	63	140	305	679	1468	300	ثم سلك الطريق الوسطي ا---------------------------------------لتي تخرج علي الجمرة الكبري---------------- حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها م--------ثل حصي الخذف----------------------- رمي من بطن الواد----------------ي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	2699	-5219828496884776256	242	413.5	193	579	41.796199798583984	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0191	false	4070079938105627319	189	231	956	1163	1472	300	قال سعيد بن جبير افضنا مع -بن عمر حتي اتينا جمعا اي المزدلفة فانه اسم لها وهو بفتح الجيم وسكون الميم فصلي بها المغرب والعشاء باقامة واحدة ثم انصرف وقال هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان	191	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2734	true	6477108467008995950	8	40	37	193	1551	300	قال سعيد بن جبير افضنا مع ابن عمر حتي اتينا جمعا---------------------------------------------------- فصلي بنا المغرب والعشاء باقامة واحدة ثم انصرف فقال هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان	2734	-5219828496884776256	153	290.0	121	208	73.55769348144531	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0682	false	6189182592369602538	19	78	93	370	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله تعالي- علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين -انها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي	682	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2770	true	-3248641810286934311	248	300	1213	1453	1453	300	ابو هريرة -------------قال لما فتح الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي-	2770	-5219828496884776256	226	402.5	177	283	79.85865783691406	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0682	false	6189182592369602538	78	143	370	693	1490	300	فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال----------------------------- الا الاذخر متفق عليه وعن ابي -هريرة رضي الل--ه عنه قال ---لما -------فتح الله -علي رسو----له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم اراد به فتح مكة واطلقه لا---نه ال-----------معروف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	682	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2771	true	2629088032473180135	0	91	0	447	1449	300	فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر ---------فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الوليد فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول ا------------------لله قال هذه الخطبة التي سمع--ها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2771	-5219828496884776256	255	391.0	200	476	53.57143020629883	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0908	false	-6103118461051756695	241	274	1276	1434	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	908	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2802	true	-1903057203252081622	172	201	825	964	1456	300	ابو هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	2802	-5219828496884776256	138	263.0	109	158	87.3417739868164	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0900	false	-5114084317561990447	130	271	687	1334	1465	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	900	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2805	true	-6953079697837350686	162	300	778	1411	1411	300	سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-	2805	-5219828496884776256	632	1249.0	495	647	97.68161010742188	135	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0901	false	-620212934337071543	76	296	377	1412	1432	300	اية وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة قال المصنف في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي اي امر نفسي لان الحر لا تملك رقبته فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه في النهاية ومنه الحديث فصعد في النظر وصوبه اي نظر اعلاي واسفلي وتاملني وهو من ادلة جواز النظر الي من يريد زواجها وقال المصنف انه تحرر عنده انه صلي الله عليه وسلم كان لا يحرم عليه النظر الي المءمنات الاجنبيات بخلاف غيره ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة قال المصنف لم اقف علي اسمه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما اي ولو نظرت خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد اي موجود فخاتم مبتدا حذف خبره ولكن هذا ازاري قال سهل بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	901	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2805	true	-6953079697837350686	160	300	770	1411	1411	300	ابيه عن سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة -------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي----------------------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من ا-صحابه ف---------------------------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ول------------------و خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد------------------------------ ولكن هذا ازاري قال سهل-------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-	2805	-5219828496884776256	632	1148.0	494	1036	61.00386047363281	128	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0901	false	-620212934337071543	0	104	0	508	1432	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق عليه و---------------------------------اللفظ لمسلم وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال له انطلق فقد زوجتكها فعلمها من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القران وفي رواية للبخاري امكناكها بما معك من القران ولابي داو-------------------د عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما تحفظ قال سورة البقرة والتي تليها قال قم فعلمها عشرين اية وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة قال المصنف في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت	901	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2806	true	3091639207948008121	29	200	132	940	1425	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-ها بما معك من القران هذا حديث ابن ابي حازم وحديث يعقوب يقاربه في اللفظ 77 وحدثناه خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم عن الدراوردي ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زاءدة كلهم عن ابي حازم عن سهل بن سعد بهذا الحديث يزيد بعضهم علي بعض غير ان في حديث زاءدة قال--- انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران 78 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد العزيز بن محمد حدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد ح وحدثني محمد بن ابي عمر المكي واللفظ له حدثنا عبد العزيز عن يزي-------------------------------------------------------------د عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه ------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت	2806	-5219828496884776256	261	291.5	201	970	26.907217025756836	47	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0902	false	1949342834737320683	2	90	7	425	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق عليه و---------------------------------اللفظ لمسلم وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران	902	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2806	true	3091639207948008121	4	137	21	642	1425	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك منه شء----------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-ها بما معك من القران هذا حديث ابن ابي حازم وحديث يعقوب يقاربه في اللفظ 77 وحدثناه خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم عن الدراوردي ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زاءدة كلهم عن ابي حازم عن سهل بن سعد بهذا الحديث يزيد بعضهم علي بعض غير ان في حديث زاءدة قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران	2806	-5219828496884776256	317	544.5	249	697	45.48063278198242	63	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0969	false	-1181759215410312570	71	112	375	554	1527	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال -بارك الله لك اولم ولو بشاة	969	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2806	true	3091639207948008121	257	297	1236	1411	1425	300	عن انس بن مالك----- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة	2806	-5219828496884776256	169	321.0	130	180	93.88888549804688	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0924	false	-1693608622473199828	252	293	1302	1502	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	924	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2818	true	-4280300422902444486	16	54	68	254	1462	300	عاءشة-------------- قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	2818	-5219828496884776256	185	357.5	147	200	92.5	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0925	false	7872871435320240418	2	36	10	177	1539	300	قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها	925	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2818	true	-4280300422902444486	17	51	74	241	1462	300	قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها	2818	-5219828496884776256	166	331.0	132	167	99.40119934082031	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0953	false	8888775471197752824	202	253	1053	1301	1525	300	جذامة بنت وهب رضي الله عنها قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	953	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2824	true	-5130180692201837219	158	208	748	992	1435	300	جدامة بنت وهب اخت عكاشة---- قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر---- اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	2824	-5219828496884776256	231	433.5	182	252	91.66666412353516	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0954	false	-3967193450643962382	0	39	0	201	1602	300	يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة بكسر الغين المعجمة فمثناة تحتية فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	954	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2824	true	-5130180692201837219	174	208	823	992	1435	300	يقول لقد هممت ان انهي عن الغيل--------------------------------ة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر---- اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	2824	-5219828496884776256	165	308.0	132	205	80.48780822753906	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1066	false	4806252718524183365	213	287	1091	1428	1503	300	عاءشة----- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	1066	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2834	true	7593122671753792551	211	284	1073	1408	1475	300	عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ا---بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	2834	-5219828496884776256	325	621.0	254	346	93.93063354492188	69	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0994	false	-7065803820240623938	218	274	1122	1375	1511	300	-بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال-------------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت-------طلق لها النساء	994	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2843	true	3539789361902155202	79	146	384	687	1430	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء	2843	-5219828496884776256	248	462.5	192	303	81.84818267822266	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0995	false	5404473549599915484	67	121	321	567	1510	300	انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال-------------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت-------طلق لها النساء	995	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2843	true	3539789361902155202	81	146	392	687	1430	300	انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء	2843	-5219828496884776256	241	453.5	187	295	81.69491577148438	51	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0997	false	4538682300499451074	67	151	323	714	1444	300	عن نافع عن -بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هي واحدة وقد ورد ان الحاسب لها هو النبي صلي الله عليه وسلم من طرق يقوي بعضها بعضا وفي رواية لمسلم قال بن عمر اي لما ساله ساءل اما انت طلقتها واحدة او اثنتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اراجعها ثم امسكها حتي تحيض حيضة اخري ثم امهلها حتي تطهر ثم اطلقها قبل ان امسها واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت ربك فيما امرك به من طلاق امراتك	997	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2844	true	-3273572703672988152	103	203	519	995	1476	300	عن نافع ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يرجعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء قال فكان ابن عمر اذا سءل عن الرجل يطلق امراته وهي حاءض يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اما انت طلقتها واحدة او اثنتين -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر-ه ان ير-جعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت ربك فيما امرك به من طلاق امراتك	2844	-5219828496884776256	229	387.5	177	602	38.03986740112305	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0927	false	4217587579074349067	234	271	1198	1379	1522	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد الحديث فامرها بنكاح اسامة	927	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2859	true	-700132205468892976	154	192	756	937	1451	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة	2859	-5219828496884776256	164	311.0	127	181	90.60773468017578	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1051	false	6273240282252367824	243	276	1240	1398	1523	300	-وعن جابر--- رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي -جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1051	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2865	true	5183781406562743266	38	71	181	340	1446	300	سمع- جابر بن عبد الله يقو---ل طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	2865	-5219828496884776256	147	269.0	115	163	90.18405151367188	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1052	false	-2488695701392370943	8	29	48	148	1579	300	فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل جذ--ي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1052	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2865	true	5183781406562743266	50	71	238	340	1446	300	فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	2865	-5219828496884776256	97	188.5	77	102	95.09803771972656	19	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1047	false	-5228689375202808221	36	82	186	393	1492	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1047	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2869	true	1713486062949824110	110	153	533	726	1430	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2869	-5219828496884776256	193	377.0	150	207	93.2367172241211	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1032	false	-2312929562499298485	0	116	0	581	1525	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك اي علي امر عظي------------------م فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله الا-------------يات في سورة النور والاكثر في الروايات ان سبب نزول الايات قصة هلال بن امية وزوجته وكانت متقدمة علي قصة عويمر وانما تلاها صلي الله عليه وسلم لان حكمها عام للامة فتلاهن----- ووعظه وذكره عطف تفسير اذ الوعظ هو التذكير واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة الموعود به في قوله لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك--------------------------------------------- قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله	1032	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2871	true	8945386822027909775	132	223	629	1089	1482	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتلاهن عليه ووعظه وذكره وا------------------------------خبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ----------------------------------------------------------قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله	2871	-5219828496884776256	335	577.0	265	662	50.60422897338867	64	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0766	false	5438917055048095327	99	217	522	1131	1585	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا تبايع الرجلان اي اوقعا العقد بينهما لا تساوما من غير عقد فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وفي لفظ يفترقا والمراد بالابدان وكانا جميعا او يخير من التخيير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر اي اذا اشترط احدهما الخيار مدة معلومة فان الخيار لا ينقضي بالتفرق بل يبقي حتي تمضي مدة الخيار التي شرطها وقيل المراد اذا اختار امضاء البيع قبل التفرق لزمه البيع حينءذ وبطل اعتبار التفرق ويدل لهذا قوله فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع اي نفذ وتم وان تفرقا بالابدان بعد ان تبايعا اي عقدا عقد البيع ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	766	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2892	true	5716106304423073613	103	154	482	735	1428	300	عن ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان------------------------------------------- فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا-------------------------------- وكانا جميعا او -----------يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع----------- وان تفرقا--------- بعد ان تبايعا------------------ ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2892	-5219828496884776256	246	404.5	196	614	40.065147399902344	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0843	false	1225374668284266346	194	237	970	1169	1465	300	ايضا ان عبد الله بن عمر كان يكري ارض-ه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع-------- لعبد	843	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2905	true	6524917537761356827	255	300	1200	1405	1405	300	الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضيه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع بن خديج لعبد-	2905	-5219828496884776256	189	344.0	147	209	90.43061828613281	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0843	false	1225374668284266346	237	295	1169	1437	1465	300	الله سمعت عمي وكانا شا--هدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن----- فترك كراء الارض	843	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2906	true	-5489411592011639636	0	60	0	274	1454	300	الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض	2906	-5219828496884776256	265	510.5	207	275	96.36363983154297	56	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0842	false	-2782835051517013426	130	193	676	985	1524	300	حنظلة بن قيس رضي الله عنه قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	842	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2907	true	2880927853840167437	153	213	738	1039	1467	300	حنظلة بن قيس الانصاري---- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2907	-5219828496884776256	284	545.5	224	309	91.90938568115234	56	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0840	false	8912118761849634574	234	286	1176	1419	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر -----ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم---------------------------------ا فسالوه -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	840	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2910	true	1355334011784351685	215	278	1030	1349	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	2910	-5219828496884776256	186	300.0	145	319	58.30720901489258	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0841	false	7374841549021017229	16	68	77	320	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر -----ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم---------------------------------ا فسالوه -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	841	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2910	true	1355334011784351685	215	278	1030	1349	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	2910	-5219828496884776256	186	300.0	145	319	58.30720901489258	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0803	false	5235625740725963097	217	271	1134	1397	1533	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	803	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2913	true	-5271218054464220143	144	195	684	934	1456	300	ابي سعيد الخدري------------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2913	-5219828496884776256	249	486.0	198	263	94.67680358886719	49	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0804	false	4883208065407325155	0	28	0	140	1493	300	الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	804	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2913	true	-5271218054464220143	167	195	794	934	1456	300	الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2913	-5219828496884776256	139	277.0	111	140	99.28571319580078	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0726	false	7263667560864207999	8	120	38	616	1555	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم وقع في رواية الصحيحين هكذا بافراد الضمير وفي بعض الطرق ان الله حرم وفي رواية في غيرهما ان الله ورسوله حرما وتقدم وجه الكلام علي الضميرين في باب الانية بيع الخمر والميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية والخنزير والاصنام قال الجوهري هو الوثن وقال غيره الوثن ماله جثة والصنم ما كان مصورا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------- لما حرم عليهم شحومها -جملوه بفتح الجيم والميم اي اذابوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	726	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2925	true	7879450069884762674	119	177	586	882	1450	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخمر والميتة--------------------------------------------- والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------ فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ي-طلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها اجمل----------------------------وه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	2925	-5219828496884776256	284	474.0	229	587	48.3816032409668	49	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0776	false	-6647043002804016534	122	185	654	955	1529	300	معمر بن عبد الله راوي الحديث فاخرج مسلم عنه انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع ف--------------------------قال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساق هذا الحديث المذكور ف--------------------------------قيل له فانه ليس -مثله فقال اني اخاف ان يضارع	776	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2931	true	6743155701546558156	182	251	895	1231	1465	300	معمر بن عبد الل---------------------------ه انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل قال وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله -قال اني اخاف ان يضارع	2931	-5219828496884776256	244	421.0	191	364	67.03296661376953	48	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0774	false	4782905365438173881	3	66	18	341	1554	300	ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	774	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2932	true	-749683447688128338	71	133	337	652	1444	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2932	-5219828496884776256	308	587.0	248	330	93.33333587646484	58	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0729	false	8877618975251276181	216	287	1105	1445	1521	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه كان----- علي جمل له قد اعيا اي كل عن السير فاراد ان يسيبه 1 قال فلحقني رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم ي-ر مثله فقال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واشترطت------ حملانه بضم الحاء المهملة اي الحمل عليه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني	729	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2936	true	7182406958478742261	92	150	432	715	1444	300	جابر بن عبد الل-------------ه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا--------------- فاراد ان يسيبه --قال فلحقني النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه بو-قية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بو-قية واستثنيت عليه حملان--------------------------------ه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني	2936	-5219828496884776256	260	442.5	204	352	73.86363983154297	46	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0859	false	-3173164537682146944	119	173	605	858	1507	300	عن النعمان بن بشير-------- ان اباه اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	859	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2950	true	3216064317441076281	207	288	998	1374	1428	300	عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه 10 وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان عن النعمان بن بشير قال اتي بي ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2950	-5219828496884776256	236	431.5	184	377	62.59946823120117	50	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0859	false	-3173164537682146944	155	194	770	967	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال-------------------------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	859	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2951	true	4451485112279971687	185	227	898	1107	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	2951	-5219828496884776256	173	308.0	138	230	75.21739196777344	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0862	false	8548226162734236594	237	271	1211	1386	1521	300	جابر--- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري لمن وهب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت له متفق عليه ولمس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه	862	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2954	true	2556421182581187218	110	218	512	1033	1428	300	جابر بن عبد الله ---يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري لمن وهبت له وحدثناه محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال بمثله 2 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم 26 وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له اخبرنا ابو خيثمة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه	2954	-5219828496884776256	157	286.5	125	524	29.96183204650879	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0886	false	-1803191527545995793	208	238	1044	1187	1493	300	عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	886	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2959	true	-5544233722971788584	158	188	724	867	1399	300	عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	2959	-5219828496884776256	143	286.0	113	143	100.0	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0857	false	3274282127534130246	165	245	837	1222	1493	300	-بن عمر قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فق-------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول----------ا يورث ولا يوهب---- فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول	857	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2960	true	-680348381774341823	43	127	191	594	1414	300	ابن عمر قال اصا-------------ب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	2960	-5219828496884776256	364	687.0	287	416	87.5	70	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0858	false	-3016011276692133249	0	66	0	315	1481	300	اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وانه لا يباع اصلها ول----------ا يورث ولا يوهب---- فتصدق بها علي الفقراء وفي القربي اي ذوي قربي عمر وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	858	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2960	true	-680348381774341823	63	127	288	594	1414	300	اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال------ ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر -انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر ف-ي الفقراء وفي القربي وف----------------ي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	2960	-5219828496884776256	272	491.0	213	330	82.42424011230469	51	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1319	false	1023875770149537072	146	200	741	1010	1551	300	الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ركب الركب ركبان الابل اسم جمع او جمع وهم العشرة فصاعدا وقد يكون للخيل وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله------- ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله	1319	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2967	true	2877865195925699900	177	216	840	1031	1432	300	الله------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب------------- في ركب------------------------------------------------------------------ وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله	2967	-5219828496884776256	184	329.5	147	276	66.66666412353516	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1385	false	6449712173944778433	81	121	437	628	1537	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مماليك- له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	1385	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2984	true	-3337837139163115573	154	191	713	892	1424	300	عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	2984	-5219828496884776256	174	331.0	137	192	90.625	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1139	false	2164282247068899574	250	300	1315	1542	1542	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2988	true	8418808659361281565	21	70	95	319	1468	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبر---ه عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه	2988	-5219828496884776256	208	383.5	162	236	88.13558959960938	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1140	false	1541601724546178674	1	91	6	466	1500	300	هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب ال-----------------------------يهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فو-داه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة -----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1140	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2988	true	8418808659361281565	81	199	365	969	1468	300	هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فواداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	2988	-5219828496884776256	449	796.5	361	611	73.48609161376953	80	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1141	false	-3721240415785520656	0	76	0	393	1548	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا وفي رواية عند مسلم قالوا لم نحضر ولم نشهد وفي بعض الفاظ البخاري انه قال لهم تاتون بالبينة قالوا ما لنا بينة فقال اتحلفون قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين وفي لفظ قالوا لا نرضي بايمان اليهود وفي لفظ كيف ناخذ بايمان كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة -----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1141	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2988	true	8418808659361281565	152	199	715	969	1468	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحل-------فون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوا----------------------------------------------------------------داه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	2988	-5219828496884776256	194	320.5	157	446	43.49775695800781	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1146	false	-2438541462705142093	24	47	117	230	1462	300	صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضي بها----------------------------- بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود	1146	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2988	true	8418808659361281565	252	300	1230	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية 8 وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج حدثنا ابن شهاب بهذا الاسناد مثله وزاد وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود-	2988	-5219828496884776256	112	195.0	90	239	46.86192321777344	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1112	false	-3412191663061529039	210	295	1043	1462	1487	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1112	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2998	true	-1894373599709214670	132	217	635	1054	1485	300	ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	2998	-5219828496884776256	417	832.0	332	419	99.52267456054688	83	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1113	false	7689661837991669605	33	239	161	1226	1514	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة بضم الغين المعجمة وتشديد الراء منون عبد او وليدة هما بدل من غرة واو للتقسيم لا للشك وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معه في سنن ابي داود ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها والعقل علي عصبتها ومثله في مسلم فضمير ورثها يعود الي القاتلة وقيل يعود الي المقتولة وذلك ان عاقلتها قالوا ان ميراثها لنا فقال لا فقضي بديتها لزوجها وولدها فقال حمل بفتح الحاء المهملة وفتح الميم بن النابغة بالنون بعد الالف موحدة فغين معجمة وهو زوج المراة القاتلة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل الاستهلال رفع الصوت يريد انه لم تعلم حياته بصوت نطق او بكاء فمثل ذلك يطل بالمثناة التحتية مضمومة وتشديد اللام علي انه مضارع مجهول من طل ومعناه يهدر ويلغي ولا يضمن ويروي بالموحدة وتخفيف اللام علي انه ماض من البطلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا اي هذا القاءل من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1113	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms2998	true	-1894373599709214670	132	217	635	1054	1485	300	ابا هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة------------------------------------ عبد او وليدة----------------------------------- وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حمل------------------------------ بن النابغ---------------------------------------------------------ة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل------------------------------------------------------------ فمثل ذلك يطل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا --------------من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	2998	-5219828496884776256	413	732.5	329	1065	38.77934265136719	73	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1166	false	3769699734004040767	252	300	1260	1487	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي-	1166	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3004	true	-6617453858754524079	181	228	867	1089	1455	300	ابي هريرة ا---------نه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي	3004	-5219828496884776256	217	413.0	172	231	93.93939208984375	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1167	false	-4532519276925513331	33	132	160	644	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه اي انتقل من الناحية التي كان فيها الي الناحية التي يستقبل بها وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت بفتح الهمزة فحاء مهملة فصاد مهملة اي تزوجت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1167	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3004	true	-6617453858754524079	181	258	867	1235	1455	300	ابي هريرة ا---------نه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء و-------------------------------------------------------------------جهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصن-------------------------------------------ت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	3004	-5219828496884776256	364	700.0	288	487	74.74332427978516	73	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1162	false	-355026390815340540	45	249	227	1247	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم-----ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-- انشدك قال في الفتح ضمن انشدك معني اذكرك فحذف الباء اي اذكرك الله رافعا نشيدتي اي صوتي وهو بفتح اوله فنون ساكنة وضم الشين المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي استثناء مفرغ اذ المعني لا انشدك الا القضاء بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه كان الراوي يعرف انه افقه منه او من كونه سال اهل الفقه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا بالعين المهملة والسين المهملة فمثناة تحتية ففاء كاجير وزنا ومعني علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام كانه قد علم صلي الله عليه وسلم انه غير محصن وقد كان اعترف بالزني واغد يا انيس تصغير انس رجل من الصحابة لا ذكر له الا في هذا الحديث الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	1162	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3009	true	2862931348968822077	173	294	822	1426	1457	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني ا---------نهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ص انشدك الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا قضيت لي بكتاب ا------------------------------------------------------------لله فقال الخصم الاخر وهو افقه من------------------------------------------------------ه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا -----------------------------------------------------------------علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام----------------------------------------------------------------- واغد يا انيس----------------------------------------------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	3009	-5219828496884776256	557	935.5	446	1062	52.448211669921875	100	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1175	false	-1008761406938596043	173	258	843	1249	1455	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها---------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1175	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3009	true	2862931348968822077	32	123	155	583	1457	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	3009	-5219828496884776256	384	699.0	302	447	85.90604400634766	78	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1176	false	-6626857434449840608	0	56	0	270	1554	300	فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها---------------------------- فشكت مبني للمجهول اي شدت وورد في رواية عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا رسول الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1176	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3009	true	2862931348968822077	66	123	313	583	1457	300	فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عل----------------------------------يها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	3009	-5219828496884776256	227	405.5	179	306	74.1830062866211	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1203	false	4415375238104944589	238	282	1204	1412	1503	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال اي انس وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1203	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3013	true	8886792245306582261	236	273	1161	1342	1481	300	عن انس بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال------- وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	3013	-5219828496884776256	180	332.0	143	208	86.53845977783203	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1080	false	-9010966597939332377	0	60	0	280	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح الشح البخل مع حرص فهو اخص من البخل والبخل يختص بمنع المال والشح بكل شء لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال----------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1080	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3018	true	6231969143469753887	112	163	533	771	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح----------------------------------------------------------------------- لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	3018	-5219828496884776256	209	394.0	164	309	67.63754272460938	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1348	false	8464312801120691620	251	299	1266	1539	1544	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان---------------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1348	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3022	true	5499924607099441641	29	78	153	431	1525	300	ابي هريرة عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	3022	-5219828496884776256	240	433.0	198	303	79.20792388916016	39	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1231	false	2345532464233225764	39	216	176	1071	1487	300	سليمان بن بريدة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا علي اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله تعالي ام لا	1231	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3029	true	4504263751593889036	2	219	8	1108	1492	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب---اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------------- ام لا	3029	-5219828496884776256	817	1426.5	653	1165	70.12875366210938	142	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1232	false	303486207511591142	21	214	104	1122	1591	300	ولا تقتلوا وليدا المراد غير البالغ سن التكليف واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال اي الي احدي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم اي القتال وبينها بقوله ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلمين----- وبيان حكم اعراب المسلمين تضمنه قوله --ولا يكون لهم في الغنيمة الغنيمة ما اصيب من مال اهل الحرب واوجف عليه المسلمون بالخيل والركاب والفء هو ما حصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي الاسلام فاسالهم الجزية وهي الخصلة الثانية من الثلاث فان هم اجابوك فاقبل منهم و---------ان هم ابوا فاستعن عليهم بالله وقاتلهم وهذه هي الخصلة الثالثة واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك علل النهي بقوله فانكم ان تخفروا بالخاء المعجمة والفاء والراء من اخفرت الرجل اذا نقضت عهده وذمامه ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك علل النهي بقوله فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله تعالي ام لا	1232	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3029	true	4504263751593889036	51	219	244	1108	1492	300	ولا تقتلوا وليدا و-----------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خل--------------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم --------------------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة --------------------------------------------------------------------والفء------------------------------------------------------- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس-------------لهم الجزية فان -----------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله وقات-----------------------لهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك ----فانكم ان تخفروا----------------------------------------------------------------- ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك ----------------فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------------- ام لا	3029	-5219828496884776256	593	864.5	472	1229	48.2506103515625	93	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1243	false	-6079955823669651267	255	295	1303	1514	1538	300	قال فابتدر-------اه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله--------------------------------- هل مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر فيهما فقا-----ل كلاكما قتله فقضي صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	1243	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3038	true	6235754999987757971	223	267	1069	1302	1459	300	قال فابتدراه فضرباه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلت فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا---- فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي------------------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	3038	-5219828496884776256	180	311.5	146	256	70.3125	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1244	false	-7946407483864800119	12	60	47	298	1524	300	قال فابتدراه تسابقا اليه بسيفيهما اي ابني عفراء حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله--------------------------------- هل مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر فيهما اي في سيفيهما فقال كلاكما قتله فقضي صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	1244	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3038	true	6235754999987757971	223	267	1069	1302	1459	300	قال فابتدراه فضربا-----ه بسيفيهما-------------- حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلت فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا---- فنظر في السيفين فقا---------ل كلاكما قتله وقضي------------------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	3038	-5219828496884776256	183	303.0	148	284	64.4366226196289	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1260	false	-6889832488039085500	216	258	1103	1310	1522	300	عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1260	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3041	true	4954839149137113280	40	82	193	400	1457	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	3041	-5219828496884776256	205	408.0	163	207	99.0338134765625	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1237	false	5724876239546416488	136	217	709	1103	1551	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اي مشرك تبعه يوم بدر ارجع فلن استعين بمشرك رواه مسلم ولفظه عن عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان تذكر فيه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك-- واصيب معك قال ا-------------------------------تءمن بال-------له قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك	1237	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3090	true	3250751529407099645	98	170	464	813	1442	300	عاءشة زوج------------- النبي صلي الله عليه وسلم انها------------------------------------------------------------------------ قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك ص واصيب معك قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك	3090	-5219828496884776256	298	511.0	235	434	68.6635971069336	58	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1288	false	-8683759186644291611	227	300	1243	1581	1581	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا-	1288	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3148	true	-9206454495517849181	101	170	479	796	1405	300	عدي بن حاتم -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله -----فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله ------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا	3148	-5219828496884776256	311	584.5	244	342	90.9356689453125	64	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1289	false	-8167956582654031805	10	110	46	539	1534	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي هذا اشارة الي الة الصيد الثانية اعني المحدد وهو قتله بالرماح والسيوف لقوله تعالي تناله ايديكم ورماحكم ولكن الحديث في السهم فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1289	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3148	true	-9206454495517849181	101	174	479	814	1405	300	عدي بن حاتم -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله -----------فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	3148	-5219828496884776256	330	585.0	258	496	66.53225708007812	67	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1292	false	5744787772109792996	67	129	350	648	1502	300	صلي الله عليه وسلم بانه يخاف انه انما--------------- امسك علي نفسه فيترك ترجيحا لجنبة الحظر كما قال صلي الله عليه وسلم في الحديث وان وجدت مع كلبك كلبا اخر الي قوله فلا تاكل فانه نهي عنه لاحتمال ان المءثر فيه كلب اخر غير المرسل فيتركه ترجيحا لجنبة الحظر وقوله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكله ان شءت	1292	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3148	true	-9206454495517849181	109	167	512	780	1405	300	صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله -----------وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سهمك فاذكر اسم الله ---------------------------------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل- ان شءت	3148	-5219828496884776256	132	152.0	96	313	42.172523498535156	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1278	false	-7988514164725236437	1	39	5	208	1548	300	قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اصبنا حمرا خارجة من القرية فنحرنا وطبخنا منها فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله ورسوله ينهيانكم عنها وانها رجس من عمل الشيطان فاكفءت القدور	1278	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3155	true	2599591720122831997	230	268	1111	1309	1454	300	قال لما ف--تح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اصبنا حمرا خارجا من القرية ف-------طبخنا منها فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ورسوله ينهيانكم عنها فانها رجس من عمل الشيطان فاكفءت القدور	3155	-5219828496884776256	191	359.5	154	207	92.2705307006836	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1306	false	-5726851815504440461	104	140	511	682	1514	300	سني-ن قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاه مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله	1306	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3164	true	7976193492872614226	131	167	600	772	1408	300	سفيان قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله	3164	-5219828496884776256	169	331.0	133	172	98.25581359863281	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1303	false	-8059668308498153792	271	300	1424	1559	1559	300	عاءشة رض-------------ي الله عنها----- امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها-	1303	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3168	true	-4724458380914133535	259	292	1270	1424	1464	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها	3168	-5219828496884776256	130	233.0	102	154	84.41558074951172	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0982	false	5655455420550562252	20	108	93	508	1459	300	ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احد---كم قاءما فمن نسي فليستقء اي يتقيا وفي رواية عن انس زجر عن الشرب --------قاءما قال قتادة قلنا فالاكل قال اشد واخبث ولكنه عارضه ما اخرجه مسلم من حديث بن عباس قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قاءم وفي صحيح البخاري ان عليا رضي الله عنه شرب قاءما وقال را---------------------------------يت رسول الله صلي الله عليه وسلم	982	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3202	true	-3554381582815424124	78	232	398	1144	1482	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احد منكم قاءما فمن نسي فليستقء 15 باب في----------------------- الشرب من زمزم قاءما 117 وحدثنا ابو كامل الجحدري حدثنا ابو عوانة عن عاصم عن الشعبي عن ا----بن عباس قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم 118 وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب من زمزم من دلو منها وهو قاءم 119 وحدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم اخبرنا عاصم الاحول ح وحدثني يعقوب الدورقي واسماعيل بن سالم قال اسماعيل اخبرنا وقال يعقوب حدثنا هشيم حدثنا عاصم الاحول ومغيرة عن الشعبي عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قاءم 120 وحدثني عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عاصم سمع الشعبي سمع ابن عباس قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3202	-5219828496884776256	264	370.5	200	773	34.152652740478516	49	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0979	false	-7088879490164172171	198	254	954	1236	1451	300	ان خياطا دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال------------ فذهبت مع----- النبي صلي الله عليه وسل---------------م فقرب خبز------------------------------------- شعير ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة اي جوانبها فلم ازل اتتبع الدباء من- يومءذ وفي الحديث قال انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه	979	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3213	true	3311474624834528245	54	170	257	819	1465	300	ان خياطا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة قال------- فلم ازل ا--حب الدباء منذ يومءذ 145 حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فانطلقت معه فجء بمرقة فيها دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل من ذلك الدباء ويعجبه قال فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه	3213	-5219828496884776256	238	338.5	184	574	41.46341323852539	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0980	false	4838735808186231362	82	103	414	511	1465	300	ابي هريرة قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط كان اذا اشتهي شيءا اكله وان كرهه تركه	980	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3226	true	-528929734143601661	62	83	305	402	1453	300	ابي هريرة قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط كان اذا اشتهي شيءا اكله وان كرهه تركه	3226	-5219828496884776256	97	194.0	76	97	100.0	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1407	false	5356491508809133146	188	268	1012	1411	1575	300	استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعل اي يشبه الراكب في خفة المشقة وقلة النصب وسلامة الرجل من اذي الطريق فان الامر اذا لم يحمل علي الايجاب فهو للاستحباب وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمش احدكم في نعل واحدة-------------------------- ولينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا متفق عليه وعنه اي عن ----------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يمش احدكم في نعل واحدة ولينعلهما	1407	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3246	true	-5258537549318463255	152	245	739	1211	1483	300	استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل 19 باب اذا انتعل فليبدا باليمين واذا خلع فليبدا بالشمال 67 حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي حدثنا الربيع بن مسلم عن محمد يعني ابن زياد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا بالشمال ولينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا 68 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمش احدكم في نعل واحدة -لينعلهما	3246	-5219828496884776256	171	186.5	137	668	25.59880256652832	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1483	false	8938784286444628667	200	251	1022	1283	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس علي الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال فاما -------------------------اذا ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1483	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3258	true	-2213238411289783272	230	284	1088	1366	1448	300	ابي سعيد الخدري--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس ف-ي الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	3258	-5219828496884776256	230	391.0	184	302	76.15894317626953	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1393	false	-6464766152778501463	175	219	886	1114	1550	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته بالسين المهملة والشين المعجمة واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1393	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3277	true	3687262411459925169	105	150	525	738	1465	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فسمته وا------------------------------ذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	3277	-5219828496884776256	177	297.0	141	261	67.81609344482422	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1359	false	4015074304314167221	123	161	631	830	1539	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يكون------ قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	1359	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3465	true	-7419326949851586409	39	95	187	474	1459	300	عمران بن ---------------حصين يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثة ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	3465	-5219828496884776256	174	278.0	140	302	57.61589431762695	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1466	false	688809734162347127	100	176	528	907	1578	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه اخرجه مسلم وعنه رضي الله عنه اي ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3480	true	9178838147540216479	182	280	925	1404	1497	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها-هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه 33 حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح حدثنا ابن وهب عن اسامة وهو ابن زيد انه سمع ابا سعيد مولي عبد الله بن عامر بن كريز يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3480	-5219828496884776256	348	655.0	278	480	72.5	65	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1480	false	-5854365202876271393	128	153	644	769	1532	300	قال -بن شهاب -لم اسمع يرخص في شء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	1480	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3498	true	-6779130523618134950	121	146	584	711	1457	300	قال ابن شهاب ولم اسمع يرخص في شء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	3498	-5219828496884776256	125	240.0	100	127	98.4251937866211	23	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1486	false	7701273463695315500	252	300	1261	1481	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا كان كذا وكذا ولكن قل قدر-	1486	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3527	true	-405509348611515844	72	116	352	556	1473	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت---- كان كذا وكذا ولكن قل قدر	3527	-5219828496884776256	203	383.5	160	221	91.8552017211914	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1501	false	2423261278768531182	27	110	127	491	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----قال لا اله الا الله وحده لا شريك له عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل متفق عليه زاد مسلم له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وفي لفظ من قال ذلك في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	1501	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3540	true	2420501091821503524	180	245	867	1148	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له------------------------------------------------------------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------------- في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد -افضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	3540	-5219828496884776256	274	521.5	211	368	74.4565200805664	60	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0857	false	3274282127534130246	76	115	395	586	1493	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره وولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته	857	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3771	true	2830813368193896649	144	184	661	859	1395	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته يلحقه من بعد موته	3771	-5219828496884776256	187	353.0	149	200	93.5	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0043	false	-3502636644620559926	166	245	835	1228	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض-------- خرجت الخطايا- من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا- من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا- من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا -من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا -من رجليه حتي تخرج من اظ----فار رجليه ثم كان ------مشيه الي المسجد وصلاته نافلة	43	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3779	true	-4775051766504467451	131	198	643	974	1446	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من- توضا ف--------------مضمض واستنشق خرجت --خطاياه من فيه و---------------------------انفه فاذا غسل وجهه خرجت --خطاياه من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت --خطاياه من ي---------------------------ديه فاذا مسح براسه خرجت --خطاياه من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت --خطاياه من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد------- نافلة	3779	-5219828496884776256	290	463.5	229	417	69.54436492919922	48	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0098	false	-6112807987354034385	206	259	1027	1273	1473	300	صلي الله عليه وسلم لا وضوء الا من صوت او ريح-------------- اخرجه احمد والترمذي وصححه واحمد والطبراني بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا وضوء الا من ريح او سماع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان الاصل عدم النقض حتي يقوم ما يرفع الاصل ولم يقم دليل علي ذلك وعن بن عباس رضي الله عنهما ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	98	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3821	true	2475025992699783532	23	134	103	591	1358	300	صلي الله عليه وسلم لا وضوء الا من صوت او ريح 515 516 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن محمد بن عمرو بن عطاء قال رايت الساءب بن يزيد يشم ثوبه فقلت مم ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء الا من ريح او سماع 516 1 75 باب مقدار الماء الذي لا ينجس 517 حدثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي ثنا يزيد بن هارون انبانا محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله --------------------------------------------------------------------بن عب-----د الله بن عمر عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل	3821	-5219828496884776256	122	76.5	89	561	21.74688148498535	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0134	false	1794418274407734261	98	190	525	967	1531	300	بلغ عاءشة ان--------- بن عمر كان يامر النساء- اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر هو يامر النساء ان ينقضن شعرهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم ------من اناء واحد فما ازيد ----ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وان كان حديثها في غسلها من الجنابة وظاهر ما نقل----------------------------------------------------------------------------------------------- عن بن عمر-------------------------------------------------------- انه كان يامر النساء بالنقض في حيض وجنابة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا احل المسجد لحاءض ولا------- جنب رواه	134	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3838	true	-1397676537612825595	84	194	377	901	1391	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر---و يامر --نساءه اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات 604 1 109 باب------------- الجنب ينغمس في الماء الداءم ايجزءه 605 حدثنا احمد بن عيسي وحرملة بن يحيي المصريان قالا ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الاشج ان ابا الساءب مولي هشام بن زهرة حدثه انه سمع ابا هريرة يقول----------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقال	3838	-5219828496884776256	264	369.5	202	620	42.58064651489258	47	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0442	false	7387242919798954344	2	94	9	426	1448	300	عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله يعني التوراة في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسال الله عز وجل شيءا الا قضي الله له حاجته قال عبد الله فاشار ا-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة -قلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال هي اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال---- ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجلسه الا الصلاة فهو في --صلاة	442	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3940	true	4147152063945304946	206	291	973	1361	1395	300	عن عبد الله بن سلام قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله في يوم--------- الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله فيها-- شيءا الا قضي----- له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت------------- او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال هي اخر-------- ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يحبسه الا الصلاة فهو في الصلاة	3940	-5219828496884776256	366	660.5	283	425	86.11764526367188	73	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0358	false	1259803656882378002	114	142	590	729	1512	300	عند بن ماجه---- ان الوتر ليس بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر و--قال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر	358	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3946	true	-103286612452214803	266	295	1236	1377	1401	300	----بن ابي طالب ان الوتر ليس بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر ثم قال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر	3946	-5219828496884776256	130	248.5	103	145	89.6551742553711	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0330	false	1449147878544263643	134	209	661	1023	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده ع-----------------------------------ليها- وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ف--------قال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت----------------------------------------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم	330	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms3955	true	-6783881169425801258	203	283	959	1352	1436	300	ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة كانت في المسجد يستند ا---ليها فخرج سرعان الناس يقولون قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يقولا له شيءا وفي ال-----------------------------قوم رجل طويل اليدين يسمي-------------- ذا اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال --------لم تقصر ولم انس قال فانما صليت ركعتين فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم	3955	-5219828496884776256	222	319.0	170	469	47.334754943847656	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0349	false	-3267792537370080432	104	153	532	775	1506	300	تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة و-ان لم يكن اتم-ها قال الل-------ه لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها---------- فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	349	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4004	true	4154811873662815164	74	122	347	586	1395	300	تميم الداري عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان اكمل---ها كتبت له نافلة فان لم يكن اكملها قال الله سبحانه لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا بها ما ضيع من فريضته--------------- ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	4004	-5219828496884776256	196	332.5	155	266	73.68421173095703	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0364	false	-3710079383655116130	58	101	316	535	1501	300	تميم الداري مرفوعا------------------------- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة و-ان لم يكن اتم-ها قال الله تعالي- لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها---------- فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	364	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4004	true	4154811873662815164	74	122	347	586	1395	300	تميم الداري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان اكمل---ها كتبت له نافلة فان لم يكن اكملها قال الله سبحانه لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا بها ما ضيع من فريضته--------------- ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	4004	-5219828496884776256	178	298.0	140	257	69.26070404052734	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0524	false	7739635216913603142	98	206	487	1034	1493	300	عن بن عباس ان-----ه صلي الله عليه وسلم قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال لا يصح والصحيح عن بن عباس قوله من السنة قال الحاكم اجمعوا علي ان قول الصحابي من السنة حديث مسند قال المصنف كذا نقل الاجماع مع ان الخلاف عند اهل الحديث وعند الاصوليين شهير والحديث دليل علي وجوب قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة لان المراد من السنة الطريقة المالوفة عنه صلي الله عليه وسلم لا ان المراد بها ما يقابل الفريضة فانه اصطلاح عرفي وزاد الوجوب تاكيدا قوله حق اي ثابت وقد اخرج بن ماجه من حديث ام شريك---------- قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب	524	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4016	true	3370893880561827190	209	265	985	1273	1434	300	عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب 1497 1496 حدثنا عمرو بن ابي عاصم النبيل وابراهيم بن المستمر قالا ثنا ابو عاصم ثنا حماد بن جعفر العبدي حدثني شهر بن حوشب حدثتني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام شريك الانصارية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب	4016	-5219828496884776256	146	10.0	116	688	21.220930099487305	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0526	false	-7375564035697269263	44	89	224	454	1510	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة رجل من المسلمين ف-سمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك قه---- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه فانك انت الغفور الرحيم	526	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4017	true	-3125658551657416045	117	160	591	807	1465	300	واثلة بن الاسقع قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي------ رجل من المسلمين فاسمع-ه يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق------- فاغفر له وارحمه -انك انت الغفور الرحيم	4017	-5219828496884776256	208	371.0	166	235	88.51063537597656	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0543	false	6724384049187124075	106	179	518	862	1458	300	عن بن عمر ان---------ه صلي الله عليه وسلم مر بنساء بن عبد الاشهل يبكين هلكاهن يوم احد فقال----------------------------- لكن حمزة لا بواكي--- فجاء نساء الانصار يبكين حمزة الحديث فانه منسوخ بما في اخره بلفظ فلا تب------------------------------------------كين علي هالك بعد اليوم وهو يدل علي انه عبر عن النياحة بالبكاء فان البكاء غير منهي عنه كما يدل له ما اخرجه النساءي ع---ن ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4035	true	2887089990506741841	18	96	85	467	1412	300	عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بنساء--- عبد الاشهل يبكين هلكاهن يوم احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي له فجاء نساء الانصار يبكين حمزة فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ويحهن ما انقلبن بعد مروهن فلينقلبن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم 1593 1592 حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان عن ابراهيم الهجر----------------------------------ي عن بن ابي اوفي- قال ----------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4035	-5219828496884776256	201	260.0	153	430	46.74418640136719	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0969	false	-1181759215410312570	70	112	367	554	1527	300	الاملاك عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا -------قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب -قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	969	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4099	true	7906073205290986199	127	170	613	803	1385	300	البناني عن انس بن مالك----- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا او مه فقال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة	4099	-5219828496884776256	172	314.0	132	195	88.20513153076172	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0897	false	-1502171456822524500	40	102	199	495	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن -----------------جده عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليقل اللهم اني اسالك--- خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه رواه ابو داود والنساءي وبن ماجه وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال علمنا رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	897	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4101	true	-2257362315806332517	81	152	357	681	1371	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه 1919 حدثنا عمرو بن رافع ثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4101	-5219828496884776256	223	369.0	171	324	68.82716369628906	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0967	false	-7486700767182594052	170	202	860	1024	1518	300	عاءشة رضي الله عنها ان عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادخلت عليه تعني لما تزوجها فقال لقد عذت بمعاذ فطلقها وامر اسامة-------- فمتعها بثلاثة اثواب	967	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4124	true	3495030193873185378	128	156	596	738	1394	300	عاءشة-------------- ان عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادخلت عليه---------------- فقال لقد عذت بمعاذ فطلقها وامر اسامة او انسا فمتعها بثلاثة اثواب	4124	-5219828496884776256	134	235.5	108	172	77.90697479248047	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0726	false	7263667560864207999	8	120	38	616	1555	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم وقع في رواية الصحيحين هكذا بافراد الضمير وفي بعض الطرق ان الله حرم وفي رواية في غيرهما ان الله ورسوله حرما وتقدم وجه الكلام علي الضميرين في باب الانية بيع الخمر والميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية والخنزير والاصنام قال الجوهري هو الوثن وقال غيره الوثن ماله جثة والصنم ما كان مصورا فقيل----------- يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم --شحومها جملوه بفتح الجيم والميم اي اذابوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	726	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4150	true	7035370989899402866	197	253	916	1204	1428	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخمر والميتة--------------------------------------------- والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------ فقيل له عند ذلك يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يدهن به-ا السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال لا هن حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قاتل الله اليهود ان الله ----حرم عليهم الشحوم فاجمل----------------------------وه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	4150	-5219828496884776256	262	416.5	212	591	44.331642150878906	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0766	false	5438917055048095327	103	217	536	1131	1585	300	الله عنهما- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان اي اوقعا العقد بينهما لا تساوما من غير عقد فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وفي لفظ يفترقا والمراد بالابدان وكانا جميعا او يخير من التخيير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر اي اذا اشترط احدهما الخيار مدة معلومة فان الخيار لا ينقضي بالتفرق بل يبقي حتي تمضي مدة الخيار التي شرطها وقيل المراد اذا اختار امضاء البيع قبل التفرق لزمه البيع حينءذ وبطل اعتبار التفرق ويدل لهذا قوله فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع اي نفذ وتم وان تفرقا بالابدان بعد ان تبايعا اي عقدا عقد البيع ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	766	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4152	true	-3348557991389521864	246	296	1143	1393	1413	300	الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان------------------------------------------- فكل واحد منهما بالخيار ما لم--------------- يفترقا----------------- وكانا جميعا او -----------يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع----------- وان تفرقا--------- بعد ان تبايعا------------------ ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	4152	-5219828496884776256	243	410.5	194	596	40.771812438964844	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0763	false	3416432935329118847	214	258	1129	1337	1555	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها--------- وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	763	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4155	true	391938126175495725	153	195	725	928	1408	300	ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعما------ في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	4155	-5219828496884776256	178	318.0	139	217	82.02764892578125	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0742	false	-191266091357587226	109	220	536	1116	1517	300	جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري ونحوه للبزار من حديث------------------------ ابي ------------------------------------------------هريرة باسناد حسن فدل علي انه اذا اشتري الشء مكايلة وقبضه ثم باعه لم يجز تسليمه بالكيل الاول حتي يكيله علي من اشتراه ثانيا وبذلك قال الجمهور وقال عطاء يجوز بيعه بالكيل الاول وكانه لم يبلغه الحديث ولعل علة الامر بالكيل ثانيا لتحقق ما يجوز من النقص باعادة الكيل لاذهاب الخداع وحديث الصاعين دليل علي انه لا يجوز بيع الجزاف الا ان في حديث بن عمر انهم كانوا يبتاعون الطعام جزافا ولفظه كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه	742	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4161	true	459583383766180128	239	300	1096	1384	1384	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري 2230 1 38 باب بيع المجازفة 2229 حدثنا سهل بن ابي سهل ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر قال---------------------------------- كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه-	4161	-5219828496884776256	189	125.5	150	656	28.810976028442383	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0857	false	3274282127534130246	165	245	837	1222	1493	300	بن عمر قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فق--------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه--- لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول	857	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4194	true	5839805375356592728	125	206	574	963	1378	300	بن عمر قال اصاب عمر -بن ال--خطاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره ف-----قال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فعمل -بها عمر علي ان لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ----------تصدق بها ل---لفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل---ها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	4194	-5219828496884776256	340	598.0	267	414	82.12560272216797	61	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0858	false	-3016011276692133249	0	66	0	315	1481	300	اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من--------------ه فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وانه-- لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب فتصدق بها علي الفقراء وفي القربي اي ذوي قربي عمر وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	858	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4194	true	5839805375356592728	146	206	676	963	1378	300	اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فعمل ب-ها عمر علي ان لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ----------تصدق بها ل----لفقراء وفي القربي وف----------------ي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل---ها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	4194	-5219828496884776256	247	429.5	194	340	72.64705657958984	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0844	false	-75434609045092099	153	179	806	938	1548	300	زيد بن ثابت يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان من الانصار قد اختلف---------------ا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	844	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4208	true	-2117965216530060344	95	126	470	624	1458	300	زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي- رجلان النبي صلي الله عليه وسلم وقد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	4208	-5219828496884776256	111	196.0	88	155	71.61289978027344	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1126	false	-6897062581035426778	153	225	765	1119	1489	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع من قيمتها واذا هاجت ورخصت نق---------------------------------ص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بين --اربعماءة------ الي ثمانماءة --------وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي علي اه-----------------------------------------------------ل البقر ماءتي بقرة	1126	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4243	true	-8280413830511440369	190	300	896	1433	1433	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل خطا فديته من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون ابنة لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم--------ها علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي ازمان الابل اذا غلت رفع ثمن----ها واذ- هان------ت نقص من ثمنها علي نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها ------علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة-	4243	-5219828496884776256	293	486.5	232	572	51.223777770996094	48	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1139	false	2164282247068899574	250	300	1315	1542	1542	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في--------- عين ف------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4252	true	619268930652310701	119	169	584	815	1470	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبر---ه عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل والقي في فقير او عين بخيبر فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه	4252	-5219828496884776256	202	362.0	157	243	83.12757110595703	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1140	false	1541601724546178674	1	91	6	466	1500	300	هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب اليه-----------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة -----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1140	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4252	true	619268930652310701	180	297	861	1456	1470	300	هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن --------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	4252	-5219828496884776256	445	782.5	357	604	73.67549896240234	80	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1141	false	-3721240415785520656	0	76	0	393	1548	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا وفي رواية عند مسلم قالوا لم نحضر ولم نشهد وفي بعض الفاظ البخاري انه قال لهم تاتون بالبينة قالوا ما لنا بينة فقال اتحلفون قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين وفي لفظ قالوا لا نرضي بايمان اليهود وفي لفظ كيف ناخذ بايمان كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة -----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1141	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4252	true	619268930652310701	250	297	1204	1456	1470	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحل--------فون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين----------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	4252	-5219828496884776256	196	322.5	159	446	43.946189880371094	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1231	false	2345532464233225764	40	192	183	961	1487	300	بن بريدة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا علي اسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا---- لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث-------- خصال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين ف--------------------------------------------------------------------ان ابوا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسا-------------------لهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل-------------------------- ولكن اجعل لهم ذمت----------------------ك فانكم ان تخفروا ذمم------------كم اهون ------من ان تخفروا	1231	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4290	true	5271835727270633002	112	300	558	1524	1524	300	بن بريدة عن ابيه قال------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر -رجلا علي------- سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ف--قال اغزوا ب---اسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ول----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خلال او خصال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابوا فاخبرهم -انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان ----فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله عليهم وقاتلهم وان- حاصرت حصنا--- فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيك ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اباءكم اهون عليكم من ان تخفروا-	4290	-5219828496884776256	677	1105.5	541	1036	65.34748840332031	109	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0685	false	6145751927898173995	246	300	1267	1538	1538	300	ان ------رسول الله صلي الله عليه وسلم حج------------- ف-----خرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد-	685	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4335	true	-8266222617095084973	139	255	663	1228	1448	300	ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج وخرجنا معه ف-------اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه بين راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله ما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد	4335	-5219828496884776256	259	441.5	208	572	45.279720306396484	46	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0686	false	6971109307064096594	33	128	164	611	1505	300	دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبر------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحد-----------ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة----- حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا----------- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا وذكر الحديث وفيه فلما كان	686	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4336	true	7281025048136048333	62	163	306	775	1458	300	دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبد--ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي ال---------------بيت فكبر الله وهلله وحمده وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده لا شريك له انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة فمشي حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي ----اذا صعدتا يعني قدماه مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا----------------- فلما كان	4336	-5219828496884776256	393	686.5	305	508	77.3622055053711	78	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0686	false	6971109307064096594	193	299	937	1502	1505	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص ودفع----------------------------------------------------- وقد شنق للقصواء -الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ف--دفع قبل ان تطلع الشمس	686	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4338	true	5823217048706183333	5	129	24	667	1506	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته-------- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق القصواء بالزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد -ثم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الل-ه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس	4338	-5219828496884776256	523	948.5	420	658	79.48328399658203	90	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0689	false	-5654496245139099599	204	299	1045	1550	1553	300	للقصواء -الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك بفتح الميم وكسر الراء رحله بالحاء المهملة الموضع الذي يثني الراكب رجله عليه قدام وسط الرحل اذا مل من الركوب ويقول بيده اليمني اي يشير بها قاءلا يا ايها الناس السكينة السكينة بالنصب اي الزموا كلما اتي حبلا بالمهملة وسكون الموحدة من حبال الرمل وحبل الرمل ما طال منه وضخم ارخي لها قليلا حتي تصعد بفتح المثناة وضمها يقال صعد واصعد حتي اذا اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح اي لم يصل بينهما شيءا اي نافلة ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر	689	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4338	true	5823217048706183333	46	98	234	515	1506	300	القصواء بالزمام حتي ان راسها ليصيب مورك---------------------- رحله--------------------------------------------------------------------------------- ويقول بيده اليمني--------------------- ايها الناس السكينة السكينة----------------- كلما اتي حبلا من ال---------------------حبال--------------------------------- ارخي لها قليلا حتي تصعد ثم ---------------------------------------اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين و-----------لم يصل بينهما شيءا ---------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر	4338	-5219828496884776256	242	383.5	198	535	45.233646392822266	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0979	false	-7088879490164172171	61	150	310	733	1451	300	من حديث عكراش بن ذءيب قال اتينا----------------------- بجفنة كثيرة الثريد والوذر وهو بفتح الواو وفتح الذال المعجمة فراء جمع وذرة قطعة من اللحم لا عظم فيها فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	979	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4376	true	3902253577347951030	46	107	219	510	1428	300	عن ابيه عكراش بن ذءيب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل من--------------------------------------------------------ها فخبطت -يدي في نوا--------------------------------------------------------------------------------حيها فقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من الرطب ف------------------جالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	4376	-5219828496884776256	231	391.5	180	446	51.79372024536133	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0495	false	-2958238765153918352	197	260	1013	1318	1516	300	صلي الله عليه وسلم راي عليه--------------------- ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة التي عليك قال فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال هلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها- للنساء فهذا يدل------------------------- علي انه احرقها من غير امر من----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	495	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4435	true	1415224783414489218	163	247	776	1175	1413	300	صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه--------------------- فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنور---هم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بذلك للنساء 1 22 باب الصفرة للرجال 3604 حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن بن ابي ليلي عن محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال اتانا النبي صلي الله عليه وسلم	4435	-5219828496884776256	240	398.0	188	423	56.737586975097656	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1515	false	8713756474994343426	215	300	1061	1445	1445	300	عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا-	1515	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4477	true	4384419158351167787	211	297	998	1386	1401	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ ب-ه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	4477	-5219828496884776256	377	733.0	293	389	96.91516876220703	83	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1516	false	867373508393031378	8	96	40	438	1532	300	عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	1516	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4477	true	4384419158351167787	211	297	998	1386	1401	300	عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	4477	-5219828496884776256	381	741.0	296	402	94.776123046875	83	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1488	false	-9025101784103214234	220	255	1082	1240	1455	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر او احق من ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	1488	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4567	true	8300646183547515621	13	45	60	208	1383	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر---------- ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	4567	-5219828496884776256	148	287.0	116	158	93.67088317871094	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0500	false	2632845742394563337	231	298	1188	1504	1511	300	انس ان-----ه صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو ا-------------لله واخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجوه وامنه مما يخاف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاءدة اخري ينبغي ان يوجه من هو في السياق الي القبلة لما اخرجه الحاكم وصححه من حديث ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم	500	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4577	true	-8892372308702454914	22	103	98	461	1459	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو- وامنه مما يخاف 4263 4262 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا شبابة عن بن ابي ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4577	-5219828496884776256	220	305.5	172	458	48.034934997558594	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0100	false	-8296956023150506820	112	191	582	969	1517	300	قال -كان رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اذا دخل الخلاء بالخاء المعجمة ممدود المكان الخالي كانوا يقصدونه لقضاء الحاجة وضع خاتمه اخرجه الاربعة وهو معلول وذلك لانه من ر-وا-ية همام عن بن جريج عن الزهري عن انس ورواته ثقات لكن بن جريج لم يسمعه من الزهري بل سمعه من زياد بن سعد عن الزهري ولكن بلفظ اخر وهو ان-----ه صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام كما قاله ابو داود وهمام	100	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4601	true	-8679681861311290398	56	152	244	670	1363	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل علي كل احيانه 18 1 10 باب الخاتم يكون فيه ذكر الله يدخل به الخلاء 19 حدثنا نصر بن علي عن ابي علي الحنفي عن همام عن بن جريج عن الزهري عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء-------------------------------------------------------------- وضع خاتمه -----قال----- ابو -داود هذ-ا حديث منكر وانما يعرف عن بن جريج ع--------------------------------------------------------------------ن زياد بن سعد عن الزهري -----------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يروه الا ------همام	4601	-5219828496884776256	194	243.0	145	585	33.162391662597656	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0103	false	-1471445145359154661	133	161	662	794	1508	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج فدل	103	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4604	true	-7332074980439316616	178	206	841	973	1412	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال	4604	-5219828496884776256	130	258.0	102	132	98.48484802246094	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0112	false	-1590944446208934860	14	97	74	454	1460	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج فهذا الحديث الذي اخرجه ابو داود	112	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4604	true	-7332074980439316616	128	208	618	982	1412	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال------------------- ابو داود	4604	-5219828496884776256	354	678.0	275	384	92.1875	77	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0120	false	2956575678458919304	202	231	997	1141	1509	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	120	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4606	true	-8648119017441764334	200	229	928	1072	1398	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	4606	-5219828496884776256	144	288.0	115	144	100.0	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0069	false	3226864076856388549	32	70	149	336	1471	300	بن معدان------ عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	69	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4635	true	-4359014730804040130	8	44	33	207	1421	300	بن سعد عن خالد عن بعض اصحاب النبي------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	4635	-5219828496884776256	165	305.5	131	193	85.49222564697266	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0135	false	6330011896664621622	230	256	1168	1290	1507	300	علي----- عليه السلام مرفوعا من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا -----------------وكذا فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان	135	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4652	true	-1618176045910676043	14	45	64	203	1415	300	صلي الله عليه وسلم قال----- من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان	4652	-5219828496884776256	104	188.0	79	144	72.22222137451172	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0151	false	8728681597133258782	177	227	945	1206	1602	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي--------------------- اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء	151	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4661	true	3870151885215571904	161	293	775	1434	1472	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها--- وصوم-----ي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء	4661	-5219828496884776256	233	354.0	186	668	34.88024139404297	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0152	false	1206459941895688059	66	209	340	1066	1517	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة في سنن ابي داود بيان لكثرتها قالت انما اثج ثجا فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما ه-ي ركضة من الشيطان معناه ان الشيطان قد وجد سبيلا الي التلبيس عليها في امر دينها وطهرها وصلاتها حتي انساها عادتها وصارت في التقدير كانها ركضه منه ولا ينافي ما تقدم من انه عرق يقال له العاذل لانه يحمل علي ان الشيطان ركضة حتي انفجر والاظهر انها ركضة منه حقيقة اذ لا مانع من حملها عليه فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي--------------------- اربعة وعشرين ان كانت ايام الحيض ستة او ثلاثة وعشرين ان كانت ايام الحيض سبعة وصومي وصلي اي ما شءت من فريضة وتطوع فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي فيما يستقبل من الشهور ولفظ ابي داود فافعلي كل شهر كما تحيض النساء في سنن ابي داود وزيادة وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	152	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4661	true	3870151885215571904	164	298	788	1464	1472	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة----------------------------------------------- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ركضات الشيطان------------------------------------------------------ فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها-------------------------------------------------- وصومي------------------------------ فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي ف----------------------------------------ي كل شهر كما تحيض النساء----------------------- وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	4661	-5219828496884776256	250	304.5	200	1124	22.241992950439453	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0151	false	8728681597133258782	229	263	1215	1414	1602	300	علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلي الظ-----هر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين---------------------- قال وهو------------------------------ اعجب الامرين الي	151	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4662	true	-4399892317123497339	0	42	0	246	1451	300	علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	4662	-5219828496884776256	156	260.0	129	256	60.9375	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0153	false	-5284350932116881824	1	77	7	391	1498	300	المغرب والعشاء لفظ ابي داود وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء وما كان يحسن من المصنف حذف ذلك كما عرفت ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين -------------------مع الصبح وتصلي---ن قال --اي النبي صلي الله عليه وسلم وه-و اعجب الامرين الي ظاهره انه من كلامه صلي الله عليه وسلم الا انه قال ابو داود ر-واه عمر- بن ثابت عن بن عقيل قال فقالت حمنة----- هذا اعجب الامرين الي لم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم رواه	153	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4662	true	-4399892317123497339	10	70	62	376	1451	300	الظهر- والعصر-------------- وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء---------------------------------------- ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي ق----------------------------------------------ال ابو داود ورواه عمرو بن ثابت عن بن عقيل قال فقالت حمنة فقلت هذا اعجب الامرين الي لم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم جعله	4662	-5219828496884776256	258	400.5	205	416	62.019229888916016	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0150	false	2629355722492747530	182	207	985	1126	1575	300	في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك	150	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4664	true	2827205216384155798	245	270	1198	1339	1487	300	في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك	4664	-5219828496884776256	141	282.0	116	141	100.0	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0151	false	8728681597133258782	11	46	61	257	1602	300	فاذا رات صفرة فوق الماء الذي تقعد فيه فتصب عليها الماء فانها تظهر الصفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك هذا	151	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4664	true	2827205216384155798	247	271	1206	1343	1487	300	فاذا رات صفرة فوق الم-----------------------------------------------------------اء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال	4664	-5219828496884776256	134	262.0	110	196	68.36734771728516	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0148	false	-475421303876304401	102	180	501	876	1476	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	148	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4676	true	8678460890031120672	111	188	514	886	1419	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	4676	-5219828496884776256	365	714.0	288	376	97.07447052001953	74	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0144	false	-2421930283720347726	106	148	518	732	1533	300	صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين رواه ابو داود	144	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4677	true	9188760309626784235	0	44	0	223	1411	300	صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال- ابو داود	4677	-5219828496884776256	207	396.5	165	224	92.41071319580078	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0216	false	618707336101536551	115	177	584	886	1498	300	ام سلمة سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقال------------------------------------------ يطهره ما بعده اخرجه ابو داود والترمذي وبن ماجه ونحوه ا-----------------------------------------------------------------------------ن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا فقال اليس من بعدها طريق هي اطيب منها -----قلت بلي قال فهذه بهذه	216	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4686	true	8264635782988144259	75	165	341	762	1407	300	ام سلمة زوج- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 383 384 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي واحمد بن يونس قالا ثنا زهير ثنا عبد الله بن عيسي عن موسي بن عبد الله بن يزيد عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا -قال اليس ---بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	4686	-5219828496884776256	256	439.0	201	426	60.093894958496094	49	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0166	false	-8691929259722944392	205	230	1085	1210	1557	300	عنه كان- قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	166	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4691	true	-3691867396357164313	111	135	524	644	1410	300	قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	4691	-5219828496884776256	116	216.5	92	126	92.06349182128906	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0251	false	-5821778690810705114	50	117	248	592	1496	300	بن عمر ان مسجده صلي الله عليه وسلم كان علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجري----------د وعمده--- خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده--------------- خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنقوشة والجص- وجعل عمدة من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قال	251	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4702	true	-872827326500848251	32	102	150	512	1478	300	بن عمر اخبره ان المسجد------------ كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن و-----الجريد قال مجاهد وعمده من خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده قال مجاهد عمده خشبا و--غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قال	4702	-5219828496884776256	306	527.5	245	383	79.89556121826172	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0182	false	83865305114410347	8	167	39	819	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال انها لرءيا حق الحديث اخرجه احمد وابو داود وصححه الترمذي وبن خزيمة عن عبد الله بن زيد هو ابو محمد عبد الله بن زيد بن عبد ربه -الانصاري الخزرجي شهد عبد الله العقبة وبدرا والمشاهد بعدها مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين قال طاف بي وانا ناءم رجل وللحديث سبب هو ما في الروايات انه لما كثر ا----------------------------------------------------لناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يجمعهم لها فقالوا لو اتخذنا ناقوسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا قال ذلك لليهود فقالوا لو رفعنا نارا قال ذلك للمجوس فافترقوا فراي عبد الله بن زيد فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال طاف بي الحديث وفي سنن ابي داود فطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت--- بلي ف----قال تقول الله اكبر	182	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4712	true	9068352684771491509	65	172	305	796	1388	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا 1 28 باب كيف الاذان 499 حدثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب ثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن محمد ب------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن ----------------------------زيد بن عبد ربه قال حدثني ا--------بي عبد الله بن زيد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس -----------لجمع---- الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاف-------------------------------- بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر	4712	-5219828496884776256	267	307.5	203	981	27.217124938964844	50	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0185	false	-6386450993638010824	187	254	950	1256	1491	300	ثم تقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله تخفض بها صوتك قيل المراد ان يسمع من بقربه قيل والحكمة في ذلك ان ياتي بهما اولا بتدبر واخلاص ولا يتاتي كمال ذلك الا مع خفض الصوت قال ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله	185	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4713	true	8387658920763301371	125	178	588	824	1401	300	ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله	4713	-5219828496884776256	187	344.5	145	354	52.824859619140625	39	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0197	false	-4305128729609223632	51	88	272	455	1559	300	عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في------------- الاذان	197	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4722	true	-1024204321588911036	190	230	840	1036	1374	300	عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الاذان	4722	-5219828496884776256	180	357.0	143	196	91.83673095703125	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0194	false	1721068465643764389	15	56	71	261	1457	300	بن عمر رضي الله عنهما ان بلالا اذن قبل----- الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العب---د نام رواه----------------------------------------------------------- ابو داود وضعفه فانه قال عقب اخراجه هذا حديث لم يروه عن ايوب الا حماد بن سلمة	194	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4723	true	7895927372328173914	146	195	690	909	1375	300	بن عمر--------------- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد قد نام قال ابو داود وهذا ال-----------------------حديث لم يروه عن ايوب الا حماد بن سلمة	4723	-5219828496884776256	143	244.0	111	257	55.642024993896484	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0204	false	-6607097075332112685	106	134	541	683	1524	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم--- هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي	204	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4723	true	7895927372328173914	29	58	134	276	1375	300	ام سلمة عن ام سلمة--- قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي	4723	-5219828496884776256	129	240.5	103	145	88.96551513671875	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0403	false	-2821843875458113416	140	197	752	1015	1536	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله------- له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه س----------------------يءة فاذا اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان -------جاء وقد صلوا بعضا وبقي بعض فصلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك وان اتي المسجد وقد صلوا------------ كان كذلك	403	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4730	true	-6273241706845997277	23	91	122	438	1394	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فا-ن اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض -صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	4730	-5219828496884776256	249	441.5	192	318	78.30188751220703	51	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0406	false	-4582623115658041775	1	35	9	183	1506	300	-قاما اليها في الليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال م----ن عنده م-----ن علم هذين او من راهما فليجء بهما فوجدا فامر بهما فصلبهما وكانا اول مصلوب بالمدينة	406	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4736	true	2189198197754448442	81	114	397	566	1446	300	فقاما اليها ب--الليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم----- او من راهما فليجء بهم------ا فامر بهما فصلبا ف--كانا اول مصلوب بالمدينة	4736	-5219828496884776256	155	269.0	125	184	84.23912811279297	23	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0383	false	-7652195150608347345	198	262	997	1321	1511	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك ال-------------------حمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين رواه ابو داود	383	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4738	true	-2882177018516033346	213	278	1059	1388	1494	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون قال- ابو داود	4738	-5219828496884776256	306	592.0	245	343	89.21282958984375	57	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0384	false	-6054099221128291775	11	64	59	325	1566	300	واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع اي حتي ياخذ في الركوع لا حتي يفرغ منه كما يتبادر من اللفظ واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك ال-------------------حمد واذا سجد اخذ في السجود فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا لعذر فصلوا قعودا اجمعين	384	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4738	true	-2882177018516033346	235	275	1167	1375	1494	300	واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع و----------------------------------------------------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سج--------------د فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصل-----وا قعودا اجمعون	4738	-5219828496884776256	184	345.0	148	285	64.5614013671875	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0208	false	372042296551858165	76	120	390	593	1516	300	عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب -قالت تصلي في الخمار والدرع السابغ اذا --غيب ظهور قد-------------------------------------------------------------------------------------ميها وعن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال كنا مع-------------- النبي صلي الله عليه وسلم في	208	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4745	true	2176116608257529355	186	250	843	1142	1368	300	عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها 639 640 حدثنا مجاهد بن موسي ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني بن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث--- قال عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ---	4745	-5219828496884776256	168	282.0	131	305	55.081966400146484	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0396	false	-7794484425361994773	162	272	859	1431	1577	300	النعمان بن بشير فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاح-------------------به وكعبه بكعبه واخرج ابو داود عنه ايضا قال --------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يسوينا في الصفوف كما يقوم القداح حتي اذا ظن ان قد اخذنا ذلك عنه وفقهنا اقبل ذات يوم بوجهه اذا رجل منتبذ بصدره فقال لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم واخرج ايضا من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم	396	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4750	true	4845750191298441759	72	215	353	1084	1486	300	النعمان بن بشير يقول اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه 662 663 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يسوينا في الصفوف كما يقوم القد-ح حتي اذا ظن ان قد اخذنا ذلك عنه وفقهنا اقبل ذات يوم بوجهه اذا رجل منتبذ بصدره فقال لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 663 664 حدثنا هناد بن السري وابو عاصم بن جواس الحنفي عن ابي الاحوص عن منصور عن طلحة اليامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم	4750	-5219828496884776256	511	954.5	411	745	68.59060668945312	92	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0397	false	4915874410521465291	44	75	224	384	1516	300	جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم------- قلنا وكيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف	397	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4750	true	4845750191298441759	20	53	97	264	1486	300	جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم جل وعز قلنا وكيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف	4750	-5219828496884776256	160	312.0	129	167	95.80838012695312	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0398	false	6501611853159098721	118	169	620	900	1560	300	من حديث عامر بن ربيعة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلني منكم اهل -الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم قال الهيثمي فيه عاصم بن عبي-----------------------------------------------------------------------د الله العمري والاكثر علي تضعيفه واختلف في الاحتجاج به واخرجه مسلم والاربعة من حديث بن مسعود بزيادة ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق	398	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4752	true	-6285492645401844163	126	186	591	891	1426	300	عن ابي- معمر عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم 674 675 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد------------------------------------------------------- ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق	4752	-5219828496884776256	152	205.0	120	356	42.69662857055664	23	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0264	false	-2269669572063962683	140	237	807	1307	1657	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم ------------اخرجه مسلم وله علة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4777	true	958927098968460950	90	194	463	978	1505	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 783 784 حدثنا هناد بن السري ثنا بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4777	-5219828496884776256	397	692.0	317	557	71.27468872070312	71	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0265	false	7360452016351893559	19	103	97	528	1573	300	ولكن بين ذلك اي بين المذكور من الخفض والرفع وكان اذا رفع اي راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما تقدم في حديث ابي هريرة في اول الباب ثم ارفع حتي تعتدل قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود اي الاول لم يسجد الثانية حتي يستوي بينهما جالسا وتقدم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وكان يقول في كل ركعتين اي بعدهما التحية اي يتشهد بالتحيات لله كما ياتي ففي الثلاثية والرباعية المراد به الاوسط وفي الثناءية الاخير وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني	265	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4777	true	958927098968460950	116	156	598	794	1505	300	ولكن بين------------------------------- ذلك وكان اذا رفع--- راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قا------------------------------------------------------------ءما وكان اذا رفع راسه من ال---------سجود لم يسجد-------- حتي يستوي قاعدا وك-------------------------------------ان يقول في كل ركعتين---------- ا-----------------لتحيات وكان اذا جلس----------------------------------------------------------------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني	4777	-5219828496884776256	164	256.0	129	436	37.61467742919922	26	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0315	false	-4788232806302211137	100	169	536	861	1546	300	عن بعض الصحابة ان-ه صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال------ صلي الله عليه وسلم حول ذلك ندندن انا ومعاذ ففيه انه يدعو الانسان باي لفظ شاء من ماثور وغيره وعن واءل----------------------------------------------------------------- بن -حجر رضي الله عنه قال صليت مع-- النبي صلي الله عليه وسلم	315	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4779	true	-2166522237529668417	206	284	990	1361	1440	300	عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد و--اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حولها-- ندندن 793 حدثنا يحيي----------------------------------------------------- بن حبيب ثنا خالد بن الحرث ثنا محمد بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر ذكر قصة معاذ قال وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم	4779	-5219828496884776256	231	356.5	177	429	53.846153259277344	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0273	false	7700602784271946537	147	230	785	1214	1544	300	عبادة انه صلي----------- خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا بام القران فلما انصرفوا من الصلاة قال لعبادة بعض من سمعه يقرا سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر قال اجل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما فرغ-- اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا نعم انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما-لي ينازعني القران فلا تقرءوا بشء---------- اذا جهرت الا بام	273	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4785	true	-1758836345963026595	219	300	1093	1511	1511	300	عبادة وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا بام القران فلما انصرف قلت------------ لعبادة----------------- سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر قال اجل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا---- انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرء-ا بشء من القران اذا جهرت الا بام-	4785	-5219828496884776256	379	688.0	306	453	83.66445922851562	68	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0274	false	765272348378678730	22	83	110	406	1520	300	-يقول اقرا في المغرب والعشاء والصبح بفاتحة الكتاب في كل ركعة سرا ثم قال مكحول اقرا بها فيما جهر به الامام اذا قرا بفاتحة الكتاب وسكت سرا فان لم يسكت -قرات-ها قبله ومعه وبعده لا تتركها علي حال وقد اخرج ابو داود من حديث------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة انه امر----ه صلي الله عليه وسلم ان ينادي في المدينة انه لا صلاة -----الا ب--قراءة	274	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4786	true	5601810373996861584	31	109	152	532	1458	300	مكحول يقرا في المغرب والعشاء والصبح بفاتحة الكتاب في كل ركعة سرا--- قال مكحول اقرا بها فيما جهر به الامام اذا قرا بفاتحة الكتاب وسكت سرا فان لم يسكت اقرا بها قبله ومعه وبعده لا تتركها علي حال 825 1 138 باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام 826 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من------------------ صلاة جهر فيها بالقراءة	4786	-5219828496884776256	236	390.5	185	401	58.852867126464844	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0279	false	5244041427192204351	89	177	447	869	1516	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني عنه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الحديث بالنصب اي اتم الحديث وتمامه في سنن ابي داود قال اي الرجل يا رسول الله هذا لله------- فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	279	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4788	true	-153670787534271670	42	118	215	568	1430	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه -قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قا-------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله هذا لله عز وجل فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيد-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير	4788	-5219828496884776256	343	645.0	269	429	79.95337677001953	69	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0278	false	-5832466792883336832	223	296	1220	1572	1590	300	واءل بن حجر نحوه اي نحو حديث ابي هريرة ولفظه في السنن اذا قرا الامام ولا الضالين قال امين ورفع بها صوته وفي لفظ له عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بامين وامين بالمد والتخفيف في جميع الروايات وعن جميع القراء وحكي فيها لغات ومعناها اللهم استجب وقيل غير ذلك وعن---------------------------- عبد الل----------------ه بن ابي اوفي رضي الله عنه قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	278	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4810	true	2129144587908470058	198	297	967	1405	1416	300	واءل بن حجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا قرا------- ولا الضالين قال امين ورفع بها صوته 932 933 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري ثنا بن نمير ثنا علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بامين------------ وسلم عن يمينه------------ وعن شماله حتي رايت بياض خده 933 934 حدثنا نصر بن علي اخبرنا صفوان بن عيسي عن بشر بن رافع عن ابي عبد الله بن عم ابي هريرة عن ابي ------------هريرة قال كان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	4810	-5219828496884776256	174	198.0	128	491	35.43788146972656	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0315	false	-4788232806302211137	11	93	53	501	1546	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته بعد التشهد احسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد واخرج ابو داود عن بن مسعود انه صلي الله عليه وسلم ك-ان يعلمهم من الدعاء بعد التش--------------------هد اللهم الف علي الخير بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	315	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4818	true	8005580791593276783	128	204	647	1062	1502	300	صلي الله عليه وسلم قد علم فذكر نحوه قال شريك وحدثنا جامع يعني بن شدا------------------------------------د عن ابي واءل عن- عبد الله بمثله قال وكان يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف---------- بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش------- ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	4818	-5219828496884776256	309	519.0	247	469	65.8848648071289	48	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0328	false	-8968481429105645927	17	86	91	416	1456	300	الله عليه وسلم------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر ف------قال بلي قد نسيت---------------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم صلاة العصر ولابي داود فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	328	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4828	true	-2382381292958382	0	42	0	202	1362	300	الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل---- نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم علي القوم ف--------------------------------------قال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	4828	-5219828496884776256	142	222.0	111	365	38.904109954833984	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0330	false	1449147878544263643	182	251	899	1224	1474	300	الله عليه وسلم------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر ف------قال بلي قد نسيت---------------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم صلاة العصر ولابي داود فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	330	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4828	true	-2382381292958382	0	42	0	202	1362	300	الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل---- نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم علي القوم ف--------------------------------------قال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	4828	-5219828496884776256	142	222.0	111	365	38.904109954833984	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0334	false	2320514716069729269	23	64	103	300	1510	300	عمران بن الحصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق كان طويل اليدين الي قول----------------------------------------------ه فقال اصدق فقالوا نعم فصلي تلك الركعة -------ثم سجد سجدتيها ثم سلم	334	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4830	true	-3784034998923286525	191	247	896	1162	1404	300	عمران بن --حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل قال عن مسلمة الحجر فقام اليه رجل يقال له الخرباق كان طويل اليدين فقال له اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال اصدق -قالوا نعم فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم	4830	-5219828496884776256	187	329.0	147	269	69.51673126220703	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0328	false	-8968481429105645927	190	264	914	1273	1456	300	الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علي الناس بوجهه------------------- فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	328	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4831	true	-7230534813171915190	19	104	88	500	1427	300	الله --------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا---- بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	4831	-5219828496884776256	329	575.0	260	435	75.63218688964844	61	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0335	false	8822898604602631458	203	277	1031	1390	1509	300	الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علي الناس بوجهه------------------- فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	335	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4831	true	-7230534813171915190	19	104	88	500	1427	300	الله --------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا---- بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	4831	-5219828496884776256	329	575.0	260	435	75.63218688964844	61	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0336	false	-4455397291851128491	4	95	17	458	1467	300	الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي احدي الرباعيات خمسا وفي رواية انه قال ابراهيم النخع--ي زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علي الناس بوجهه------------------- فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم في البشرية وبين وجه المثلية بقوله انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احد-- في صلاته هل زاد او نقص فليتحر الصواب	336	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4831	true	-7230534813171915190	19	97	88	464	1427	300	الله --------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------ال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا---- بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر---------------------------------------- انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته-------------- فليتحر الصواب	4831	-5219828496884776256	328	542.5	258	480	68.33333587646484	60	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0408	false	5395371218383076042	202	297	1021	1477	1491	300	عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر المنادي ينادي فينادي صلوا في رحالكم في الليلة الباردة وفي الليلة المطيرة في السفر و--------------------------------------------------------------------------عن جابر خرج--نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال----------------------------- ليصل من شاء منكم في رحله رواه مسلم وابو داود والترمذي وصححه واخرجه الشيخان عن ---------------------------------------------------بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو خير مني	408	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4841	true	-2706391174540501112	78	190	374	885	1405	300	عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه ف------------------------------------------------------------------------------ي السفر 1064 1065 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل من شاء منكم في رحله 1066 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي ثنا عبد الله بن الحرث بن عم محمد بن سيرين ان بن عباس ق----ال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال ---------------قد فعل ذا من هو خير مني	4841	-5219828496884776256	294	447.0	223	612	48.039215087890625	61	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0436	false	716397775237752796	239	300	1171	1466	1466	300	بن الزبير فانه صلي بهم في يوم عيد صلاة العيد يوم الجمعة قال --عطاء ثم جءنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا قال وكان بن عباس في الطاءف فلما قدم ذكرنا له ذلك ف---قال اصاب السنة وعنده ايضا انه يسقط فرض الظهر ولا يصلي الا العصر واخرج ابو داود عن----------------------------------------------------- بن الزبير انه قال عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما-	436	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4842	true	7521353996500120254	214	276	986	1282	1407	300	بن الزبير في -------------يوم عيد --------في يوم --جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا---- وكان بن عباس ب--الطاءف فلما قدم ذكرنا--- ذلك له فقال اصاب السنة 1071 1072 حدثنا يحيي بن خلف ثنا----------------------- ابو عاصم عن بن جريج قال قال عطاء اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد بن الزبير فق---ال عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما	4842	-5219828496884776256	190	269.5	148	354	53.67231750488281	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0447	false	-865678293084478486	240	289	1222	1468	1519	300	شهدن-----ا الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس رواه ابو داود تمامه في السنن فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا ويسروا وفي رواية وابشروا	447	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4847	true	3798771427897760702	176	217	837	1042	1426	300	شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس----------------------------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا----------------- وابشروا	4847	-5219828496884776256	200	373.0	160	251	79.6812744140625	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0460	false	-9130612639999158433	49	80	259	406	1502	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي صلاته -قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	460	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4858	true	-8053353597256692534	248	279	1204	1352	1444	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	4858	-5219828496884776256	142	278.5	112	148	95.9459457397461	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0481	false	7532805452764758023	0	121	0	599	1480	300	بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت علينا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع بيديه فلم يزل--------- حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	481	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4862	true	7797338414343662367	88	222	427	1079	1442	300	بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر---------- صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل--نا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع ي-ديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	4862	-5219828496884776256	566	1048.0	449	676	83.72781372070312	107	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0482	false	-3974942102370081390	0	133	0	640	1523	300	انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت علينا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في سنن ابي داود في الرفع حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره فاستقبل القبلة وقلب في سنن ابي داود وحول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس توجه اليهم بعد تحويل ظهره عنهم ونزل اي عن المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت تمامه في سنن ابي داود باذن الله فلم يات باب مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-------------------ي بدت نواجذه وقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال----- غريب واسناده جيد هو من تمام قول ابي داود ثم قال ابو داود اهل المدينة يقرءون ملك يوم الدين وان هذا الحديث حجة لهم	482	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4862	true	7797338414343662367	170	274	826	1331	1442	300	انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل--نا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل---------------- في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره--------------- وقلب او --------------حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس------------------------------- ونزل------------- فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت---------------------- باذن الله فلم يات---- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله -قال ابو داود وهذا حديث غريب -اسناده جي----------------------------------------د اهل المدينة يقرءون ملك يوم الدين وان هذا الحديث حجة لهم	4862	-5219828496884776256	467	809.0	368	664	70.3313217163086	83	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0453	false	8759240926942135778	104	163	530	823	1520	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف قال حذيفة انا فصلي بهم هذه الصلاة واخرج ابو داود عن -----------------بن عمر وعن ------------------------------------زيد بن ثابت قال زيد------------------------ فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي صلي الله عليه وسلم ركعتين واخرج عن -----------------------------------------------------------------------بن عباس قال فرض الله تعالي الصلاة علي لسان نبيكم عليه الصلاة والسلام في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة	453	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4882	true	-9125525331789996278	49	139	234	673	1448	300	صلي الله عليه وسلم وقد قال بعضهم في حديث يزيد الفقير انهم قضوا ركعة اخري وكذلك رواه سماك الحنفي عن بن عمر -عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي صلي الله عليه وسلم ركعتين 1247 حدثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا ثنا ابو عوانة عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن بن عباس قال فرض الله تعالي الصلاة علي لسان نبيكم صلي- الله عليه وسلم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة	4882	-5219828496884776256	206	306.0	162	441	46.71201705932617	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0359	false	-211955205290328644	157	209	766	1023	1483	300	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا في الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	359	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4912	true	-6072779589346768836	105	155	488	735	1415	300	ان النبي صلي الله عليه و-----سلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم	4912	-5219828496884776256	243	468.0	193	257	94.55252838134766	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0343	false	-3262844787714654557	38	104	186	505	1490	300	عن بن عباس ان---------ه صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة اخرجه ابو داود وهو ضعيف الاسناد فيه ابو قدامة واسمه الحارث ب--ن عبد الله ايادي بصري لا يحتج بحديثه كما قال الحافظ المنذري في مختصر السنن ومحتجا ايضا بقوله وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قرات علي----- النبي صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها	343	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4920	true	7920486369131444571	91	151	431	693	1366	300	عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة 1403 1404 حدثنا هناد بن السري ثنا وكيع عن بن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار -----------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت -------------قال قرات علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها	4920	-5219828496884776256	167	227.5	126	335	49.850746154785156	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0322	false	-843163856931757403	0	46	0	226	1434	300	انا نشهد ان محمدا صلي الله عليه وسلم عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام استمع واستجب الله اكبر الله اكبر	322	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4941	true	-7946800864098298258	259	300	1214	1416	1416	300	انا شهيد ان محمدا------------------- عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اس-مع واستجب الله اكبر ال---اكبر-	4941	-5219828496884776256	197	361.0	157	226	87.16814422607422	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0322	false	-843163856931757403	50	108	245	530	1434	300	السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر واخرج ابو داود من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عليه السلام---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	322	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4942	true	4781351989512005319	9	96	48	460	1444	300	السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر 1508 1509 حدثنا عبيد الله بن معاذ قال ثنا ابي ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمه الماجشون بن ابي سلمة عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	4942	-5219828496884776256	245	427.0	192	416	58.894229888916016	49	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0552	false	-524933785788602782	237	291	1209	1478	1523	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	552	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4954	true	-2081944693513829136	235	289	1169	1436	1485	300	ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء--------ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيه-----------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	4954	-5219828496884776256	197	317.5	154	321	61.3707160949707	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0561	false	7243645411854817180	197	250	1004	1245	1524	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت---------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل---- لال محمد منها شء	561	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4958	true	1748194112004197457	205	260	994	1246	1434	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال بن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء	4958	-5219828496884776256	215	391.0	166	271	79.3357925415039	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0562	false	23867219342965813	31	128	143	617	1478	300	عن ابيه عن جده وهو معاوية بن حيدة صحابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون تقدم في حديث انس ان بنت اللبون تجب من ست وثلاثين الي خمس واربعين فهو يصدق علي انه يجب في الاربعين بنت لبون ومفهوم العدد هنا مطرح زيادة ونقصانا لانه عارضه المنطوق الصريح وهو حديث انس لا تفرق ابل عن حسابها معناه ان المالك لا يفرق ملكه عن ملك غيره حيث كانا خليطين كما تقدم من اعطاها مءت---------------------جرا بها اي قاصدا للاجر باعطاءها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة	562	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4958	true	1748194112004197457	208	250	1006	1204	1434	300	عن ابيه عن جده ان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بون ولا ي--------------------------------------------------------------------------فرق ابل عن حسابها------------------------------------------------------------------ من اعطاها مءتجرا قال بن العلاء مءتجرا ب------------------------ها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة	4958	-5219828496884776256	167	286.5	131	499	33.46693420410156	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0564	false	-5997770702248719872	79	220	398	1080	1486	300	عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود وهو حسن وقد اختلف في رفعه وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم ربع عشرها وليس عليك شء اي في الذهب حتي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود وهو حسن وقد اختلف في رفعه اخرج الحديث ابو داود مرفوعا من حديث الحارث الاعور الا قوله فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم والا قوله ليس في المال زكاة الي	564	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4958	true	1748194112004197457	0	51	0	250	1434	300	عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رف-عه الي النبي صلي الله عليه وسلم و---------ليس في --مال زكاة حتي	4958	-5219828496884776256	218	403.0	172	707	30.83451271057129	39	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0560	false	-2956456141647110440	68	103	332	502	1502	300	جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم اي ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تجلب الماشية الي المصدق بل هو الذي ياتي الي رب المال ومعني لا جنب انه حيث------- يكون المصدق باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه	560	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4964	true	-7724584467787979258	113	175	538	843	1409	300	جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم 1591 1592 حدثنا الحسن بن علي ثنا يعقوب بن ابراهيم قال سمعت ابي يقول عن محمد بن اسحاق في قوله لا جلب ولا جنب قال ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب --------الي المصدق والجنب عن غيره هذه الفريضة ايضا لا تجنب اصحابها يقول ولا يكون الرجل- باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه	4964	-5219828496884776256	107	163.5	84	314	34.07643127441406	18	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0584	false	-1872742840504794294	55	92	262	439	1483	300	قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس انه قال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس فقال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه	584	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4969	true	6668181985420362894	130	168	587	767	1362	300	قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان- قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك------ فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه	4969	-5219828496884776256	170	309.0	134	187	90.90908813476562	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0821	false	-5318684870926809606	16	93	77	461	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر ----------علي الصدقة الحديث متفق عليه تمامه فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها والظاهر انه صلي الله عليه وسلم بعث	821	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4971	true	-5364870043869327396	117	179	539	847	1389	300	ابي هريرة------------- قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة ف---------------------------منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي ---------------------------------------------------	4971	-5219828496884776256	251	382.5	200	438	57.30593490600586	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0599	false	-306088586436694283	263	300	1320	1499	1499	300	ابي رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها فقال لا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله-	599	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4979	true	7458886633977959140	11	47	51	226	1394	300	ابي رافع عن ابي رافع- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها -قال--- حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله	4979	-5219828496884776256	163	300.0	130	180	90.55555725097656	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0600	false	-2069273545510876159	67	161	334	794	1467	300	قاله بن عبد البر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة اي علي قبضها من بني مخزوم اسمه الارقم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها فقال لا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانها لا تحل لنا الصدقة رواه احمد والثلاثة وبن خزيمة وبن حبان الحديث دليل علي ان حكم مولي ال محمد صلي الله عليه وسلم حكمهم في تحريم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقة قال---------------- بن عبد البر في التمهيد لانه لا خلاف بين المسلمين في --عدم حل الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم	600	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4979	true	7458886633977959140	12	115	55	552	1394	300	رافع عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة------------- من بني مخزو------------م فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها -قال--- حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وان-ا لا تحل لنا الصدقة 1650 1651 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراه-----------------------------------------------------------يم المعني قالا ثنا حماد عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمر بالتمرة العاءرة فما يمنعه من اخذها الا مخافة ان تكون صدقة 1651 1652 حدثنا نصر بن علي اخبر----------نا ابي عن خالد ب-ن -----قيس عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	4979	-5219828496884776256	273	391.0	206	602	45.348838806152344	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0586	false	3160028927740465756	233	280	1189	1418	1511	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	586	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4985	true	-6564195864397605059	110	153	505	714	1428	300	ابي سعيد-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	4985	-5219828496884776256	209	409.0	166	229	91.26637268066406	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0587	false	2586434420631376556	0	41	0	203	1544	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة اي من ثيابها الخضر وايما مسلم اطعم مسلما متصفا بكونه علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما متصفا بكونه علي ظما سقاه الله من الرحيق	587	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4985	true	-6564195864397605059	119	152	546	706	1428	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما م-------------------سلم اطعم مسلما ------------علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما ------------علي ظما سقاه الله من الرحيق	4985	-5219828496884776256	155	285.0	122	203	76.35468292236328	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0588	false	-7238410675151759872	241	289	1231	1447	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فق-ال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	588	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4987	true	5767018013088775122	145	200	681	929	1387	300	ابي هريرة قال امر النبي----------------- صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او قال زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	4987	-5219828496884776256	180	332.5	138	265	67.92453002929688	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0667	false	1440992145752252934	62	97	280	453	1457	300	الحارث بن عمرو السهمي -----قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بمني او -عرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل العراق	667	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4997	true	4321015386928176298	231	268	1076	1258	1405	300	الح-رث بن عمرو السهمي حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل العراق	4997	-5219828496884776256	167	307.0	132	183	91.25682830810547	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0670	false	5098392475032686947	120	198	591	942	1467	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل من المسجد الاقصي بعمرة او بحجة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه احمد وفي لفظ من احرم من بيت المقدس غفر له ما تقدم من ذنبه رواه ابو داود ولفظه من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك -من ال-------راوي ورواه -بن ماجه بلفظ من اهل بع---مرة من بيت المقدس كانت	670	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms4997	true	4321015386928176298	157	204	731	950	1405	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال قال ابو داود يرحم الله وكيعا احرم من بيت المقدس يعني	4997	-5219828496884776256	176	291.0	134	363	48.48484802246094	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0667	false	1440992145752252934	129	189	632	909	1457	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل عند قدومه واما من اهل بحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	667	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5005	true	7673683417356463963	204	259	982	1242	1440	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال------------------------------حج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	5005	-5219828496884776256	235	430.0	183	294	79.93197631835938	47	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0722	false	5280984424148920460	117	155	596	771	1506	300	عكرمة عن ------الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق	722	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5024	true	-4682002362099882651	94	130	433	600	1403	300	عكرمة قال سمعت الحجاج بن عمرو الانصاري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة -سالت بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق	5024	-5219828496884776256	158	295.5	124	181	87.29281616210938	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0685	false	6145751927898173995	242	300	1247	1538	1538	300	الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج------------- ف----------------------------------خرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد-	685	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5033	true	-9066151288579252791	38	164	174	786	1448	300	----------------------------الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد	5033	-5219828496884776256	252	432.5	202	644	39.130435943603516	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0686	false	6971109307064096594	222	299	1094	1502	1505	300	وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده اليمني -----يا ايها الناس السكينة السكينة و--كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان و-----------اقامة---------- ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلل----------------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس	686	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5036	true	-8951616944962275856	0	110	0	575	1513	300	وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس	5036	-5219828496884776256	377	639.0	302	575	65.56521606445312	64	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0704	false	5370733412718193514	18	97	102	471	1463	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني -جمعا فقلت جءت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل طء فاكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج ثم ذكر الحديث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا يعني صلاة الفجر هذه يعني بالمزدلفة فوقف معنا اي في مزدلفة حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	704	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5045	true	6439466632233792072	50	109	244	515	1444	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع --قلت جءت يا رسول الله من -------------------جبل طء -اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج ف-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك---------------------------------------------- معنا هذه الصلاة واتي عرفات-------------- قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	5045	-5219828496884776256	239	392.0	185	370	64.59459686279297	47	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0920	false	-536185622504119590	30	69	139	318	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه بلفظ-------------------------- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	920	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5082	true	16172648883799700	187	232	878	1083	1397	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	5082	-5219828496884776256	169	322.0	131	205	82.43902587890625	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0961	false	-6753459809863957324	227	296	1150	1470	1489	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته او اخته -------------------------------------------------------------------------رواه احمد والاربعة الا الترمذي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	961	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5082	true	16172648883799700	187	263	878	1223	1397	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل----- ابنته او اخته 2129 1 37 باب ما يقال للمتزوج 2130 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن سهيل عن------------------------------ ابيه عن ابي هريرة ان النبي--- صلي الله عليه وسلم	5082	-5219828496884776256	235	411.5	180	398	59.04522705078125	48	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1256	false	-1525913419813156124	115	145	594	741	1543	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه و--------------------------------لا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه اخرجه ابو داود	1256	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5088	true	-8259438744025326710	242	278	1142	1319	1423	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه قال-- ابو داود	5088	-5219828496884776256	142	263.5	112	179	79.3296127319336	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0940	false	7148734224404511179	173	260	891	1321	1525	300	صلي الله عليه وسلم فاجابها بانها لا تحل له واما قصة ابي ركانة وهي انه --------------------------نكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني عني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يعني ولدا له يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا لابنه الاخر يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل	940	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5098	true	717213601433516975	59	145	296	719	1458	300	صلي الله عليه وسلم عن عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغ----ني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا------------- يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا------------ يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل	5098	-5219828496884776256	349	641.0	276	456	76.53508758544922	64	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1030	false	8650716499456631856	63	117	328	577	1512	300	عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتق رقبة قالت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت------------- انه شيخ كبير ما به من صيام قال --يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق	1030	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5104	true	9046479584664114268	68	155	318	733	1421	300	عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه بن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال----------------------------- يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق	5104	-5219828496884776256	207	353.0	161	444	46.621620178222656	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0927	false	4217587579074349067	234	271	1198	1379	1522	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد -ال----حديث فامرها بنكاح اسامة	927	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5122	true	5919502716979562223	55	94	258	444	1439	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة	5122	-5219828496884776256	166	305.5	129	186	89.247314453125	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1050	false	-2931810583327745034	177	226	937	1178	1552	300	امراة ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها-------------------------------------------- فارسلت---------- الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت ام سلمة لا يكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت ام س--------لمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة	1050	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5128	true	-3618319037223773286	96	154	461	755	1441	300	امها- ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت-------- لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة	5128	-5219828496884776256	221	397.5	176	303	72.93729400634766	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0604	false	-1460240330775778228	150	265	757	1326	1518	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره--- يصوم لرءية الهلال اي هلال رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام واخرج ابو داود من حديث حذيفة مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة وفي الباب احاديث واسعة دالة علي تحريم صوم يوم الشك من ذلك قوله وعن بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه----------------------------- فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له متفق عليه ولمسلم فان اغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين و----------------------------------------------------------عن بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	604	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5133	true	-9210774851936166437	5	136	25	640	1422	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية--------------- رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام 2325 2326 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوه العدة قال ابو داود ورواه سفيان وغيره عن منصور عن ربعي عن رجل من اصحاب النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لم يسم حذيفة 2326 1 7 باب من قال فان غم عليكم فصوموا---------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثين 2327 حدثنا الحسن بن علي ثنا حسين عن زاءدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5133	-5219828496884776256	287	416.5	223	772	37.17616653442383	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0632	false	2787345926629437768	224	269	1118	1329	1483	300	عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان	632	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5156	true	-2735508617122964183	71	120	320	551	1396	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان	5156	-5219828496884776256	205	376.0	161	235	87.23403930664062	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0645	false	-4692297933514088395	10	55	47	260	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه مما سلف ونحوه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود	645	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5164	true	-8107827144710002479	87	126	422	608	1430	300	عاءشة ا---------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- من--------------ه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال- ابو داود	5164	-5219828496884776256	182	334.5	143	213	85.44600677490234	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1240	false	5355664761285003918	222	265	1092	1288	1457	300	عطاء بن الساءب قال بن كثير ولا باس به عن-- بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم----- اصحابه فعلم ما عليه ف------------------------------------------------------------رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	1240	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5179	true	-5727807849972698668	203	257	999	1262	1455	300	عطاء بن الساءب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	5179	-5219828496884776256	175	313.5	135	263	66.53992462158203	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1226	false	2499561493684459869	196	261	1022	1377	1569	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث---------- سرية قال لاميرهم --------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث-------- خلال فايته-------------------------------------------------------ن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المءمنين	1226	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5194	true	-6219419580296831096	80	171	380	862	1509	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي يجري علي المءمنين	5194	-5219828496884776256	330	596.5	269	492	67.07317352294922	55	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1231	false	2345532464233225764	41	199	186	996	1487	300	بريدة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الل-------------ه وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا علي اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج-------------------------------------------------------------------------رين فان ابوا فاخبرهم با--------------نهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل-- لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل----------------------------------- ولكن اجعل لهم ذمتك فانكم ان تخفروا ذممكم اهون من ان تخفروا ذمة الله واذا ارادوك ان تنزل-هم علي	1231	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5194	true	-6219419580296831096	73	225	348	1144	1509	300	بريدة عن ابيه قال------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن------ بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي---- فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم و------------------------------------------------------------------------------لكن انزلوهم علي	5194	-5219828496884776256	518	827.5	413	1044	49.616859436035156	76	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1236	false	2091436657901416661	87	196	433	1008	1516	300	بن حبان الساءل هو الصعب ولفظ-------ه سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وساقه بمعناه عن الدار من المشركين يبيتون بصيغة المضارع من بيته مبني للمجهول فيصيبون من نساءهم وذراري--------هم فقال ه-------------------------م منهم متفق عليه وفي لفظ البخاري عن اهل الدار وهو تصريح بالمضاف المحذوف والتبييت الاغارة عليهم في الليل علي غفلة مع اختلاطهم بصبيانهم ونساءهم فيصاب النساء والصبيان من غير قصد لقتلهم ابتداء وهذا الحديث اخرجه بن حبان من حديث الصعب وزاد فيه ثم نهي عنهم يوم حنين وهي مدرجة في حديث الصعب وفي سنن ابي داود زيادة في اخره قال سفيان قال الزهري ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والصبيان	1236	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5208	true	6428870729504308645	120	175	592	862	1482	300	بن عبا-------س عن الصعب بن جثامة انه سا------ل النبي صلي الله عليه وسلم ع-------------ن الدار من المشركين يب-----------------------------------يتون فيصاب-- من --------ذراريهم ونساءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم وكان عمرو يعني بن دينار يقول هم من اباءهم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والولدان	5208	-5219828496884776256	171	223.5	133	616	27.759740829467773	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1297	false	6440099758595680729	206	251	1061	1293	1542	300	رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس مجاعة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي فرسه فاكفا قدورنا------ ثم جعل يرمل اللحم بالتراب و--قال ان النهبة	1297	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5218	true	2441518438108304645	252	300	1189	1432	1432	300	رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاج-ة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة-	5218	-5219828496884776256	223	412.0	179	245	91.0204086303711	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1256	false	-1525913419813156124	100	142	527	726	1543	300	رويفع بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه و---------------------------------لا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1256	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5219	true	3202090282373214258	221	266	1055	1279	1442	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	5219	-5219828496884776256	171	297.0	134	237	72.15190124511719	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1310	false	7523420114781722809	185	225	1022	1267	1649	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والنجقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والنجقاء التي تنجق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا او ضعفا والكسراء الكسيرة	1310	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5245	true	-3456608847160106854	215	254	1023	1266	1493	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء والمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وص--عفا والكسراء الكسيرة	5245	-5219828496884776256	233	450.5	194	245	95.10204315185547	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0857	false	3274282127534130246	165	245	837	1222	1493	300	بن عمر قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فق--------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل------------ والضيف---------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	857	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5261	true	3959075264069006737	44	115	186	532	1399	300	بن عمر قال اصا-------------ب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل----------------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	5261	-5219828496884776256	292	492.0	231	430	67.90697479248047	50	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0880	false	-8166763610535207119	142	210	698	1041	1486	300	ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا--- فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الحديث ---------------------------قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر	880	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5270	true	-1483276898197296709	31	106	146	519	1403	300	ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا له فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر	5270	-5219828496884776256	338	656.0	271	373	90.61662292480469	67	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1392	false	4007978555447645269	86	142	437	727	1489	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها -----------------------------------------------بين المسلمين ثم قسم جزءا لن---------------------فقة اهله وما فضل منه جعله في- فقراء المهاجرين و-------------------------------------------------------------------------------------عن بن عباس -------رضي ال--له عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايما	1392	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5283	true	-1700552500318512894	0	85	0	430	1459	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين و------جزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهل------------ه جعله بين فقراء المهاجرين 2968 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ثنا الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عا------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها	5283	-5219828496884776256	241	372.0	193	454	53.083702087402344	39	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1264	false	-3983078019091355647	229	293	1146	1448	1488	300	عاصم بن عمر عن انس و--------عن عثمان بن ابي سليمان رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر دومة الجندل فاخذوه فاتوا به فحقن--- دمه وصالحه علي الجزية -------رواه ابو داود وعن عاصم بن عمر هو ابو عمرو عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه العدوي القرشي ولد قبل وفاة رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم	1264	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5305	true	-8832133571723288689	188	245	892	1158	1431	300	عاصم بن عمر عن انس بن مالك وعن عثمان بن ابي سليمان-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر دومة------- فاخذ-- فاتوه به فحقن له دمه وصالحه علي الجزية 3038 حدثنا عبد ------------------------------------------------------------الله بن محمد النفيلي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم	5305	-5219828496884776256	174	275.0	136	349	49.85673522949219	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1267	false	-3785350576578201820	0	27	0	153	1487	300	المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزو- بها ال-مسلمون ضامنين لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	1267	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5306	true	9120829886989897404	112	139	561	716	1487	300	المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	5306	-5219828496884776256	150	293.0	123	155	96.7741928100586	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1263	false	1276473157068900904	234	300	1180	1488	1488	300	عبد الرحمن سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب واخرج ابو-------------------------------------------------- داود والبيهقي -----------------------------------عن بن عباس قال جاء رجل من مجوس ---------------------------------هجر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------- خرج قلت له ما قضي الله ورسوله فيكم قال شرا قلت مه قال الاسلام او القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال بن عباس واخذ الناس بقول-	1263	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5307	true	4958394563096927175	8	104	37	480	1419	300	عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر 3043 3044 حدثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا يحيي بن حسان ثنا هشيم اخبرنا داود بن ابي هند عن قشير بن عمرو عن بجالة بن عبدة عن بن عباس قال جاء رجل من الاسبذيين من اهل البحرين وهم مجوس اهل هجر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي الله ورسوله فيكم قال شر -قلت مه قال الاسلام او القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال بن عباس فاخذ الناس بقول	5307	-5219828496884776256	241	371.0	185	445	54.15730285644531	49	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0849	false	1171253772001468167	124	210	620	1056	1520	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له رواه الثلاثة وحسنه الترمذي وقال روي مرسلا وهو كما قال واختلف في صح--------------------------------ابيه اي في راويه من الصحابة فقيل جابر وقيل عاءشة وقيل عبد الله بن عمر الراجح من الثلاثة الاقوال الاول وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها -تضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها	849	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5315	true	8237533044713741067	67	166	296	770	1404	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 3073 3074 حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد يعني بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وذكر مثله قال فلقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفء-س وانها لنخل عم حتي اخرجت منها	5315	-5219828496884776256	269	475.0	213	577	46.62044906616211	51	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0505	false	-484328387356217066	107	208	533	1042	1486	300	الله عنها----- قالت--------------- لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري ن-جرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام لا الحديث رواه احمد وابو داود وتمامه عند ابي داود فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم من احد الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه---------------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه	505	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5330	true	8814216930369734700	188	288	866	1377	1428	300	الله بن الزبير قال سمعت عاءشة تقول لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه-------------------------------- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل ---الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله ----------------------------الا نساءه	5330	-5219828496884776256	405	681.0	324	584	69.34931182861328	72	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0546	false	-3174634036186303062	120	156	586	755	1441	300	صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا وزجر -------------------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وهو ظاهر ان النهي	546	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5331	true	-8915007187911428897	256	296	1232	1421	1439	300	صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك و-------قال النبي	5331	-5219828496884776256	155	276.0	121	198	78.28282928466797	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0526	false	-7375564035697269263	44	90	224	462	1510	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذ--------------------------------------متك وحبل جوارك -قه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه فانك انت الغفور الرحيم واختلاف	526	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5343	true	7438941145020089044	69	124	376	649	1483	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي------ رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن في ذمتك وحبا جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه -انك انت الغفور الرحيم قال عبد	5343	-5219828496884776256	224	414.5	179	280	80.0	39	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0513	false	207049530447575785	0	28	0	155	1524	300	هشام بن عامر الانصاري قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد ف-----------قال احفروا واوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في --قبر	513	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5345	true	-6015075457096330941	238	267	1113	1272	1439	300	هشام بن عامر ---------قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا قال احفروا واوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	5345	-5219828496884776256	146	267.5	119	168	86.9047622680664	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0535	false	4574596119678563980	242	300	1174	1464	1464	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه--------------- فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحة- العرصة الحمراء اخرجه ابو داود والحاكم وزاد ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر---- راسه بين كتف--------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	535	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5346	true	-1087553049430490272	153	215	721	1024	1432	300	القاسم --------قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال-- ابو علي يقال ا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم- وابو بكر عند راسه وعمر عند رجليه راسه عند رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5346	-5219828496884776256	239	378.5	189	332	71.98795318603516	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1321	false	5678272056945698477	118	147	610	746	1521	300	بريدة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما	1321	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5354	true	4218953249893043273	50	82	228	377	1346	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما	5354	-5219828496884776256	127	231.0	99	153	83.00653839111328	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1338	false	-2728011980679614544	209	239	1080	1221	1542	300	عقبة بانه قال فيه ان اختي نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1338	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5363	true	-2999546512681764802	136	162	639	761	1375	300	عقبة بن عامر------------- نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله------ لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	5363	-5219828496884776256	107	179.0	83	145	73.79310607910156	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1339	false	9018113239653165591	233	299	1107	1405	1409	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم فساله فقال هل كان فيها وثن------------------ يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك بن ادم	1339	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5365	true	-172071322942214030	197	274	904	1268	1389	300	ثابت بن الضحاك -------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا------------------فيما لا يملك بن ادم	5365	-5219828496884776256	246	392.0	191	414	59.4202880859375	46	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1340	false	-8036242180469405247	34	117	170	557	1423	300	حدث عنه ابو قلابة وغيره -------------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة بضم الموحدة وفتحها وبعدها واو ثم الف بعد الالف نون موضع بالشام وقيل اسفل مكة دون يلملم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم فساله فقال هل كان فيها وثن------------------ يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك بن ادم	1340	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5365	true	-172071322942214030	192	274	878	1268	1389	300	حدثني-- ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة--------------------------------------------------------------------------------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا------------------------فيما لا يملك بن ادم	5365	-5219828496884776256	243	324.0	188	522	46.55172348022461	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0762	false	2465234938735648430	203	241	1134	1330	1630	300	عروة------------------ البارقي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	762	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5381	true	1643491184172506565	38	76	182	381	1483	300	عروة يعني بن ابي الجعد البارقي قال اعطاه------ النبي صلي الله عليه وسلم------ دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري--- شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	5381	-5219828496884776256	174	311.0	140	214	81.30841064453125	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0844	false	-75434609045092099	153	181	806	947	1548	300	زيد بن ثابت يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان--------- من الانصار--------- قد اختلفا فقال----------------------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع كان زيدا	844	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5382	true	1972939328940063288	145	185	664	860	1426	300	زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع زاد مسدد	5382	-5219828496884776256	133	219.5	105	196	67.85713958740234	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0842	false	-2782835051517013426	147	248	757	1252	1524	300	لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ معلوم مضمون فلا باس به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وفيه بيان لما اجمل في المتفق عليه من اطلاق النهي عن كراء الارض وعن حنظلة بن قيس رضي الله عنه هو الزرقي الانصاري من ثقات اهل المدينة قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	842	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5383	true	-2025485209459265388	0	100	0	479	1396	300	لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم------ فلا باس به وحديث ابراهيم اتم وقال قتيبة عن حنظلة عن رافع قال ابو داود رواية يحيي بن سعيد عن حنظلة نحوه 3392 3393 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حن-------------------------------------------------------------------------------ظلة بن قيس انه سال ر-----------------------------------------------------افع بن خديج عن كراء الارض-------------- -------------------------------------فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5383	-5219828496884776256	293	405.0	230	668	43.862274169921875	55	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0843	false	1225374668284266346	195	296	975	1441	1465	300	ان عبد الله بن ----------عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري ك------------------------------------ان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله------- سمعت عمي وكانا شا--هدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد ا------لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن----- فترك كراء الارض وفي	843	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5383	true	-2025485209459265388	140	257	669	1197	1396	300	بن عبد الله بن عمر ان بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض قال	5383	-5219828496884776256	452	838.0	351	532	84.96240234375	93	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0846	false	3215459040956715499	155	212	757	1039	1506	300	عبادة بن الصامت ولفظه علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست لي بمال فارمي عليها في سبيل الل---------------------------------------------------ه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست لي بمال فارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	846	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5388	true	-6012831348887563612	113	178	540	862	1443	300	عبادة بن الصامت قال-- علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست--- بمال وارمي ع-نها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست--- بمال وارمي ع-نها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	5388	-5219828496884776256	264	458.5	209	333	79.27928161621094	46	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0756	false	5232453160573687227	5	57	24	284	1554	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر يعني يفعل ذلك هو وحده بارادته القابض اي المقتر الباسط الموسع ماخوذ من قوله تعالي والله يقبض ويبسط الرازق -اني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم ولا مال	756	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5394	true	-94641146702217459	262	298	1224	1402	1408	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر------------------------------ القابض---------- الباس--------------------------------------------ط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	5394	-5219828496884776256	176	318.0	140	262	67.17557525634766	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0726	false	7263667560864207999	43	120	217	616	1555	300	بيع الخمر والميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية والخنزير والاصنام قال الجوهري هو الوثن وقال غيره الوثن ماله جثة والصنم ما كان مصورا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه بفتح الجيم والميم اي اذابوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	726	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5401	true	-1059070095678061529	5	55	21	282	1453	300	بيع الخمر والميتة--------------------------------------------- والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------ فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ي-طلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجمل----------------------------وه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	5401	-5219828496884776256	256	456.0	207	401	63.84040069580078	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0744	false	1419769679085317525	247	300	1198	1450	1450	300	بن عمر رضي الله عنهما قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل يعني يعقد له البيع فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت -قال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله-	744	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5403	true	-5673770074995335899	15	60	66	284	1399	300	بن عمر ---------------قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده------------------------ فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا--- زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله	5403	-5219828496884776256	209	370.5	166	260	80.38461303710938	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0799	false	-4799374109755372843	250	283	1214	1365	1445	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	799	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5407	true	-4209939174434266451	180	212	865	1013	1424	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا ا---فلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	5407	-5219828496884776256	147	290.0	115	151	97.35099029541016	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0799	false	-4799374109755372843	210	272	1008	1318	1445	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود ورواه-------------------------------------------- ابو داود وبن ماجه من رواية عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	799	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5407	true	-4209939174434266451	2	63	9	304	1424	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء 3521 حدثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب قال اخبرني ابو بك-----------------------ر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام ان------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5407	-5219828496884776256	182	289.0	142	355	51.26760482788086	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0800	false	2689962746022381021	170	245	840	1204	1479	300	صلي الله عليه وسلم ان من توفي وعنده سلعة رجل بعينها لم يقض من ثمنها شيءا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحب السلعة اسوة الغرماء فيها ولم يتكلم الشارح رحمه الله علي هذا بشء ورواه ابو داود وبن ماجة من رواية عمر بن خلدة بفتح الخاء المعجمة واللام ودال مهملة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	800	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5407	true	-4209939174434266451	122	212	591	1013	1424	300	صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه------------------ من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء قال ابو داود حديث مالك اصح 3522 3523 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو داود هو الطيالسي ثنا بن ابي ذءب عن ابي المعتمر عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن خلد-------------------------------------ة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا ا---فلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	5407	-5219828496884776256	184	163.5	142	581	31.66953468322754	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0800	false	2689962746022381021	92	174	454	859	1479	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود راجعنا سنن ا--بي داود فلم نجد فيها تضعيفا للرواية هذه بل------------- قال في هذه الرواية بعد اخراجه لها من طريق مالك وحديث مالك اصح يريد انه اصح من رواية ابي بكر بن عبد الرحمن التي ساقها ابو داود وفيها قال ابو بكر قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	800	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5407	true	-4209939174434266451	2	63	9	304	1424	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء -------------------------------3521 حدثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب قال اخبرني ابو -------------------------------------------------------------------------بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5407	-5219828496884776256	211	323.5	163	421	50.1187629699707	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1354	false	-6743964119121559799	26	50	137	240	1533	300	خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع وفي لفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله	1354	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5422	true	885026206608535008	205	282	958	1305	1383	300	خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال 3597 3598 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا عمر بن يونس ثنا عاصم بن محمد بن زيد العمري حدثني المثني بن يزيد عن مطر الوراق عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله	5422	-5219828496884776256	97	173.0	73	347	27.953889846801758	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1368	false	4967758163431500430	9	38	48	187	1498	300	ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع----------------------------- ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها	1368	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5427	true	-2995416572931513883	151	186	739	907	1456	300	ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها	5427	-5219828496884776256	139	266.0	110	168	82.73809814453125	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0977	false	1620254561830710160	108	139	566	714	1554	300	هناد بن السري عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي العلاء الاودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	977	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5455	true	4723351063340373076	59	90	281	429	1419	300	هناد بن السري عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي العلاء الاودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	5455	-5219828496884776256	148	296.0	117	148	100.0	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0035	false	-8298961265780644882	199	246	1027	1254	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن ابجر فقال----------------------------------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابتنا --سنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان --حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يريد	35	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5465	true	2043531580592622355	139	189	643	896	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله------------------- اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يعني	5465	-5219828496884776256	190	319.5	150	272	69.85294342041016	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1277	false	-122080524980525733	134	247	677	1204	1449	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ما اطعم اهلي الا سمان --حمر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من جهة جوال القرية يعني الجلالة فقد قال الخطابي اما حديث بن ابجر فقد اختلف في اسناده قال ابو د---------------------------------------اود رواه شعبة----------- عن عبيد بن- الحسن عن عبد الرحمن بن معقل عن عبد الرحمن بن بشر عن ناس من مزينة ان سيد مزينة ابجر او بن ابي ابجر سال النبي صلي الله عليه وسلم ورواه------------------------------------ مسعر فقال عن بن عيينة عن ابي معقل عن رجلين من مزينة احدهما عن الاخر وقد ثبت ---	1277	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5465	true	2043531580592622355	119	262	560	1225	1399	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر و---------------------------------------انك حرمت لحوم الحمر الاهلي----------------ة فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يعني الج-----------------------------------------------------لالة قال ابو داود عبد الرحمن هذا هو بن معقل قال ابو داود روي- شعبة هذا الحديث عن عبيد ابي الحسن عن عبد الرحمن بن معقل عن عبد الرحمن بن بشر عن ناس من مزينة ان سيد مزينة ابجر او بن ا----بجر سال النبي صلي الله عليه وسلم 3810 حدثنا محمد بن سليمان ثنا ابو نعيم عن مسعر عن----- بن عبي-د عن -بن معقل عن رجلين من مزينة احدهما عن الاخر احدهما عبد	5465	-5219828496884776256	380	626.0	293	785	48.40764236450195	73	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0031	false	-8326263718662215095	105	128	560	683	1603	300	انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها	31	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5471	true	-901748543782692356	15	38	69	192	1486	300	انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها	5471	-5219828496884776256	123	246.0	100	123	100.0	23	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0730	false	-108674113576014012	210	275	1068	1389	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم فباعه متفق عليه واخرجه ابو داود والنساءي عن جابر ايضا وسميا فيه العبد والرجل ولفظه عن جا------------------------------------------------------------------بر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له ابو يعقوب عن دبر -لم يكن له مال غيره فدعا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه	730	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5494	true	-3425033267586732445	80	151	371	714	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------انت احق بثمنه والله اغني عنه 3956 3957 حدثنا احمد بن حنبل ثنا اسماعيل بن ابراهيم ثنا ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له---- يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه	5494	-5219828496884776256	230	408.0	180	393	58.524173736572266	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0239	false	-3137303601237058020	199	230	1007	1169	1516	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	239	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5512	true	7921399915665682060	2	28	10	140	1438	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها----- فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا في صلاتي	5512	-5219828496884776256	125	229.5	99	162	77.16049194335938	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0495	false	-2958238765153918352	197	246	1013	1255	1516	300	صلي الله عليه وسلم راي عليه--------------- ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة التي عليك قال فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال هلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها للنساء	495	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5514	true	-7523794225107874542	125	175	577	824	1434	300	صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة----- عليك---- فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به- للنساء	5514	-5219828496884776256	223	412.5	177	257	86.77043151855469	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1390	false	484403821411442917	89	141	441	700	1533	300	اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها ف-----------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك اخرجه ابو داود وبن مردويه والبيهقي من حديث انس واخرج عبد الرزاق-------------- عن مجاهد قال------------------------------------------------------- كان العبيد يدخلون علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1390	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5523	true	-6267312718933847476	9	83	42	381	1439	300	اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه--------------------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك 4106 1 35 باب في قوله غير اولي الاربة 4107 حدثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان------- يدخل-- علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	5523	-5219828496884776256	165	226.0	125	369	44.71544647216797	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1201	false	-6240787421946070126	39	107	192	541	1480	300	جابر--- رضي الله عنه قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا انما سرق يا رسول الله ----------قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فذكر مثله ثم جء به ---------------------------------------الثالثة فذكر مثله ثم جء ب-------------------------------------------ه الرابعة كذلك ثم جء ب----------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه اخرجه ابو داود والنساءي تمامه عندهما فقال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	1201	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5590	true	50818425706147205	68	155	317	760	1446	300	جابر بن عبد الله ق----ال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا--------- يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه ق--------------------------------------ال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	5590	-5219828496884776256	250	396.0	200	494	50.6072883605957	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1168	false	2595162328184266860	205	253	1028	1255	1487	300	انكتها قال نعم قال دخل ذل----ك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا----ل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني فامر به فرجم	1168	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5595	true	-2508421966765599634	61	113	293	536	1427	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	5595	-5219828496884776256	222	423.5	174	243	91.35802459716797	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1175	false	-1008761406938596043	173	257	843	1245	1455	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة----------------- من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول ا------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل---------------- فامر بها------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال عمر ا------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال---------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	1175	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5598	true	-7041911192414362191	94	192	455	921	1465	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة قال في حديث ابان من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حب----------------------------------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- احسن اليها فاذا وضعت ف--جء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله تصلي عليها------------ وقد زنت -قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	5598	-5219828496884776256	302	466.0	237	553	54.611209869384766	56	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1176	false	-6626857434449840608	1	55	5	266	1554	300	احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل---------------- فامر بها------------------------- فشكت مبني للمجهول اي شدت وورد في رواية عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي علي--------ها فقال عمر اتصلي عليها يا رسول الله----------- وقد زنت فقال---------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	1176	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5598	true	-7041911192414362191	132	192	633	921	1465	300	احسن اليها فاذا وضعت ف--جء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عل----------------------------------يها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر------------ يا رسول الله تصلي عليها وقد زنت -قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	5598	-5219828496884776256	198	312.5	154	337	58.75370788574219	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1139	false	2164282247068899574	265	300	1376	1542	1542	300	الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5622	true	2563502424187955261	0	35	0	166	1485	300	الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه	5622	-5219828496884776256	157	291.5	125	175	89.71428680419922	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1140	false	1541601724546178674	1	91	6	466	1500	300	هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب اليهم في ---------------------------ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1140	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5622	true	2563502424187955261	45	156	210	775	1485	300	هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	5622	-5219828496884776256	447	801.5	360	573	78.01046752929688	82	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1141	false	-3721240415785520656	0	76	0	393	1548	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا وفي رواية عند مسلم قالوا لم نحضر ولم نشهد وفي بعض الفاظ البخاري انه قال لهم تاتون بالبينة قالوا ما لنا بينة فقال اتحلفون قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين وفي لفظ قالوا لا نرضي بايمان اليهود وفي لفظ كيف ناخذ بايمان كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1141	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5622	true	2563502424187955261	115	156	554	775	1485	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحل-------فون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين----------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	5622	-5219828496884776256	195	333.0	158	415	46.987953186035156	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1127	false	-1579170644462356140	1	41	5	195	1522	300	عن عطاء------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه	1127	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5627	true	-7304637872297445436	258	300	1207	1403	1403	300	عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه-	5627	-5219828496884776256	184	348.0	146	202	91.089111328125	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1126	false	-6897062581035426778	176	255	866	1253	1489	300	اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع من قيمتها واذا هاجت ورخصت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بين اربعماءة------ الي ثمانماءة------ وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي ع-----------------------------لي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء بالفي شاة واخرج ابو داود عن بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بني عدي قتل فجعل رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------------------	1126	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5632	true	-7185125726641407011	0	90	0	455	1435	300	اربعماءة دينار او عدلها من الورق -يقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت -رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقا------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5632	-5219828496884776256	304	531.0	242	526	57.794677734375	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1127	false	-1579170644462356140	231	291	1191	1476	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا قطع مارنه ماءة من الابل قال الشافعي وهذا ابين من حديث ال حزم وفي الروثة نصف الدية لما اخرجه البيهقي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم اذا قطعت ثندوة الانف بنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق	1127	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5632	true	-7185125726641407011	84	110	426	553	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع------------------------------------------------------------------------ الدية كاملة وان جد---------------------------------------------------------------------------------عت ثندوته فنص-----ف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق	5632	-5219828496884776256	108	174.0	84	285	37.894737243652344	20	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1115	false	-1227499880882723418	184	238	930	1191	1492	300	ان عمر سال--- الناس عن املاص المراة فقال المغير--------ة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيها بغرة عبد او امة فقال اءتني بمن يشهد معك قال فاتاه -محمد بن مسلمة---------- فشهد له ثم قال -----------------------ابو داود قال ابو----- عبيد املاص المراة انما سمي املاصا لان المراة تزلقه قبل وقت الولادة وكذلك كل	1115	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5633	true	293786802664089443	240	300	1180	1473	1473	300	ان عمر استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيها بغرة عبد او امة فقال اءتني بمن يشهد معك---- فاتاه بمحمد بن مسلمة زاد هارون فشهد له يعني ضرب الرجل بطن امراته قال ابو داود بلغني عن ابي عبيد------------- انما سمي املاصا لان المراة تزلقه قبل وقت الولادة وكذلك كل-	5633	-5219828496884776256	224	384.5	177	311	72.02572631835938	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1112	false	-3412191663061529039	207	295	1028	1462	1487	300	من المفسدة و--------عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1112	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5635	true	7536757218599015444	54	142	276	713	1455	300	بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا-شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	5635	-5219828496884776256	409	776.5	327	454	90.08810424804688	77	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1113	false	7689661837991669605	11	239	48	1226	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين قال فقام حمل--------------------------------------------------------------------------------------- بن النابغة فقال كنت بين يدي امراتين فضربت احداهما الاخري وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة بضم الغين المعجمة وتشديد الراء منون عبد او وليدة هما بدل من غرة واو للتقسيم لا للشك وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معه في سنن ابي داود ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها والعقل علي عصبتها ومثله في مسلم فضمير ورثها يعود الي القاتلة وقيل يعود الي المقتولة وذلك ان عاقلتها قالوا ان ميراثها لنا فقال لا فقضي بديتها لزوجها وولدها فقال حمل بفتح الحاء المهملة وفتح الميم بن النابغة بالنون بعد الالف موحدة فغين معجمة وهو زوج المراة القاتلة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل الاستهلال رفع الصوت يريد انه لم تعلم حياته بصوت نطق او بكاء فمثل ذلك يطل بالمثناة التحتية مضمومة وتشديد اللام علي انه مضارع مجهول من طل ومعناه يهدر ويلغي ولا يضمن ويروي بالموحدة وتخفيف اللام علي انه ماض من البطلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا اي هذا القاءل من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1113	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5635	true	7536757218599015444	25	142	137	713	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها 4575 4576 حدثنا وهب بن بيان وبن السرح قالا ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة --------------------------------------عن ابي هريرة -------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---دية جنينها غرة------------------------------------ عبد او وليدة----------------------------------- وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حمل بن مالك بن النابغ-------------------------------------------------------------------------------ة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا-شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل------------------------------------------------------------ فمثل ذلك يطل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا --------------من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	5635	-5219828496884776256	433	691.5	343	1269	34.12135696411133	73	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0539	false	1350241901675009301	0	79	0	400	1547	300	فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها---- ويفسح له----- مد بصره ويقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله مقعدا من الجنة فيراهما جميعا فيقول دعوني حتي اذهب ابشر اهلي فيقال له اسكت ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا خضرا الي يوم القيامة وفي لفظ ويقال له نم فينام نومة العروس لا يوقظه الا احب اهله واما الكافر والمنافق فيقول له ال--------------------ملكان --------------------من ربك فيقول هاه هاه	539	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5676	true	1538640939056080421	257	299	1272	1487	1490	300	فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره --قال وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه	5676	-5219828496884776256	142	208.5	113	449	31.625835418701172	26	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0539	false	1350241901675009301	79	131	400	644	1547	300	لا ادري ويقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا دريت ولا تليت اي لا فهمت ولا تبعت من يفهم ويضرب بمطارق من حديد ضربة لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيصيح صيحة--------- يسمعها من يليه غير-------------- الثقلين	539	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5677	true	-4214374295646860446	0	84	0	410	1453	300	لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة --------------------------------------------------------------من حديد----- لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين	5677	-5219828496884776256	157	130.0	122	477	32.91404724121094	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1428	false	-65642561338322995	6	73	28	385	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له اخرجه البيهقي وقد اخرجه ابو داود وبن حبان في صحيحه والحاكم وفيه زيادة ومن استجار بالله فاجيروه---------- ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه ----------------فان لم تجدوا فادعوا----- له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه وفي رواية فان عجزتم عن مكافاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد	1428	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5752	true	8568535549631967441	186	224	878	1080	1411	300	صلي الله عليه وسلم---- من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه وقال سهل وعثمان ومن دعاكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجيبوه ثم اتفقوا ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه قال مسدد وعثمان فان لم تجدوا فادعوا الله له حتي تعلمو---------------------------------------------------------------------ا ان قد	5752	-5219828496884776256	147	238.5	119	388	37.8865966796875	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0043	false	-3502636644620559926	71	137	373	686	1502	300	ابي هريرة عند مالك وغيره مرفوعا--------------- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	43	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5786	true	7279505034234071477	96	154	435	704	1424	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا واذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر ال----------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	5786	-5219828496884776256	220	407.0	172	339	64.8967514038086	45	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0005	false	8557033895394940928	23	55	117	260	1541	300	هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث ولم يرو ح----ديث ابي سعيد في بءر بضاعة باحسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد	5	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5810	true	1022143080190681734	196	229	910	1056	1377	300	هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة -احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد	5810	-5219828496884776256	140	269.5	108	147	95.23809814453125	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0013	false	-356586647768264314	250	272	1252	1359	1499	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء ليغتسل منها -------------------------------فقالت------------- اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	13	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5810	true	1022143080190681734	74	106	339	490	1377	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	5810	-5219828496884776256	92	158.0	73	151	60.92715072631836	19	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0151	false	8728681597133258782	193	263	1030	1414	1602	300	فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين----- او ثلاثة وعشرين وص-------------ومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء -------------------------------فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي- حين تطهرين وتصلي- الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال----------------------------------------------------------------- وهو اعجب الامرين الي	151	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5834	true	-4076920785477602986	14	110	74	597	1527	300	فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي	5834	-5219828496884776256	370	647.0	302	530	69.81131744384766	60	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0152	false	1206459941895688059	89	226	459	1150	1517	300	فقال انما هي ركضة من الشيطان معناه ان الشيطان قد وجد سبيلا الي التلبيس عليها في امر دينها وطهرها وصلاتها حتي انساها عادتها وصارت في التقدير كانها ركضه منه ولا ينافي ما تقدم من انه عرق يقال له العاذل لانه يحمل علي ان الشيطان ركضة حتي انفجر والاظهر انها ركضة منه حقيقة اذ لا مانع من حملها عليه فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين ان كانت ايام الحيض ستة او ثلاثة وعشرين ان كانت ايام الحيض سبعة وصومي وصلي اي ما شءت من فريضة وتطوع فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي فيما يستقبل من الشهور ولفظ ابي داود فافعلي كل شهر كما تحيض النساء في سنن ابي داود وزيادة وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فيه الرد لها الي غالب احوال النساء فان قويت اي قدرت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر	152	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5834	true	-4076920785477602986	14	69	74	363	1527	300	فقال انما هي ركضة من الشيطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليل------------------ة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها----------- وصومي وصلي -------------------------فان ذلك يجزءك وكذلك فاف-------------------------------------------علي------- كما تحيض النساء----------------------- وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن -----------------------------------فان قوي--------ت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر	5834	-5219828496884776256	242	339.0	195	722	33.51800537109375	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0153	false	-5284350932116881824	7	40	43	222	1498	300	المغرب وتعجلين العشاء وما كان يحسن من المصنف حذف ذلك كما عرفت ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال اي النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي	153	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5834	true	-4076920785477602986	79	110	421	597	1527	300	المغرب وتعجلين العشاء---------------------------------------- ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي	5834	-5219828496884776256	129	232.5	107	216	59.72222137451172	20	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0201	false	-1117743025618688392	8	65	33	304	1469	300	صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ق--------د اذن فهو يقيم وضعفه ايضا اي كما ضعف ما قبله قال الترمذي------ انما يعرف- من حديث زياد بن انعم الافريقي وقد ضعفه بن--------------------------------------- القطان وغيره وقال البخاري------------------------------------------------------------- هو مقارب -لحديث ضعفه ابو حاتم وبن حبان وقال الترمذي والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان من اذن فهو يقيم	201	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5863	true	-7733653689901144644	70	140	335	672	1436	300	صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم قال وفي الباب عن بن عمر قال ابو عيسي وحديث زياد انما نعرفه من حديث الافر-------------يقي والافريقي هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره -قال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث------------------------------------ والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان من اذن فهو يقيم	5863	-5219828496884776256	161	219.5	123	387	41.60206604003906	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0381	false	2510389199343899214	201	276	1004	1382	1513	300	يزيد بن الاسود انه صلي مع رسول الل-------------ه صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح------------------ فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين-------------- لم يصليا فدعا به--------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم ادركتما الامام ولم يصل فصليا معه- فانها لكما نافلة رواه احمد واللفظ له والثلاثة وصححه بن حبان والترمذي وعن----- يزيد بن الاسود	381	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5870	true	7746031940991144437	64	155	321	769	1475	300	يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف ----------------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم ا-تيتما مسجد جماعة ----فصليا معهم فانها لكما نافلة قال وفي الباب عن محجن الديلي ويزيد بن عامر قال ابو عيسي حديث يزيد بن الاسود	5870	-5219828496884776256	260	341.5	200	474	54.85232162475586	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0269	false	-3201270846217140526	62	126	307	619	1499	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه الحديث تمامه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم الي موضعه معتدلا	269	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5901	true	-6838162333227739969	109	170	533	827	1450	300	كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -------------قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم ف-ي موضعه معتدلا	5901	-5219828496884776256	289	556.0	229	313	92.33226776123047	56	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0210	false	5682889402058671009	0	33	0	170	1482	300	وعلي بن ابي طالب وبن عباس وقال بن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة اذا استقبلت القبلة وقال بن المبارك ما بين المشرق والمغرب قبلة---- لاهل المشرق	210	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5917	true	7420478293985653465	48	82	230	404	1448	300	وعلي بن ابي طالب وبن عباس وقال بن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة اذا استقبلت القبلة وقال بن المبارك ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا لاهل المشرق	5917	-5219828496884776256	170	333.5	137	174	97.7011489868164	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0339	false	-3584095854381885011	44	114	215	537	1468	300	زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح له من خلفه فاشار اليهم ان قوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتي-----ن وسلم ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان هذه فيمن مضي بعد ان يسبحوا له فيحتمل انه سجد لترك التشهد وهو الظاهر وعن عمر رضي الله عنه ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	339	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5924	true	-1773391279195049314	166	231	774	1077	1415	300	زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان قوموا فلما فرغ من صلاته سلم و--سجد سجدتي السهو وسلم و--قال هكذا صنع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وج-----------------------------------ه عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5924	-5219828496884776256	220	363.5	171	346	63.58381652832031	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0335	false	8822898604602631458	141	198	734	1007	1509	300	عبد الرحمن بن عوف عند احمد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك- احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فلي--جعلها واحدة واذا لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فلي--جعلها ثنتين واذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فلي--جعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان يسلم	335	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5936	true	-7678399510122069633	187	238	895	1135	1418	300	عبد الرحمن بن عوف--------- قال سمعت النبي ص----لي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن عل-ي واحدة فا-ن لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن عل-ي ثنتين فا-ن لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن عل-ي ثلاث ول--يسجد سجدتين------------------- قبل ان يسلم	5936	-5219828496884776256	205	306.0	159	280	73.21428680419922	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0363	false	667771720165701343	219	289	1070	1408	1459	300	خارجة سن-----ة اربعين قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا وما هي يا رسول الله قال الوتر ----------------ما بين صلاة العشاء الي طلو---ع الفجر رواه الخمسة الا النساءي وصححه الحاكم قلت قال الترمذي عقيب اخراجه له ح-------------------------------------------------ديث خارجة بن حذافة حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وقد وهم بعض المحدثين في هذا الحديث	363	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5955	true	-6065665046692727924	215	297	997	1387	1398	300	خارجة بن حذافة ا---نه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم----------------------------- الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وبريدة وابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث خارجة بن حذافة حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وقد وهم بعض المحدثين في هذا الحديث	5955	-5219828496884776256	231	369.0	178	422	54.73933792114258	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0422	false	3679597227030405627	230	265	1168	1334	1508	300	ابي هريرة وقال حسن صحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه -دخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	422	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5969	true	6529090333231553416	60	92	291	444	1451	300	ابي هريرة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	5969	-5219828496884776256	152	287.5	120	167	91.0179672241211	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0467	false	2793053060884999100	114	166	611	865	1514	300	علي رضي الله عنه قال من السنة ان يخرج الي العيد ماشيا رواه الترمذي وحسنه تمامه من الترمذي وان تاكل شيءا قبل ان تخرج قال ابو عيسي------------- والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم يستحبون ان يخرج الرجل الي العيد ماشيا وان ياكل شيءا قبل ان يخرج------------ قال ابو عيسي ويستحب	467	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5983	true	-5062341511890924898	249	300	1200	1441	1441	300	علي بن ابي طالب -قال من السنة ان تخرج الي العيد ماشيا ------------------------------------وان تاكل شيءا قبل ان تخرج قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم يستحبون ان يخرج الرجل الي العيد ماشيا وان ياكل شيءا قبل ان يخرج لصلاة الفطر قال ابو عيسي ويستحب-	5983	-5219828496884776256	203	348.0	161	279	72.75985717773438	39	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0418	false	8572617029398935038	208	236	1055	1201	1519	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا	418	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5991	true	-4940529321082070593	217	244	1025	1167	1439	300	اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا	5991	-5219828496884776256	142	277.5	115	146	97.2602767944336	26	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0418	false	8572617029398935038	248	293	1266	1485	1519	300	حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره قال------------------------------------------------------------ والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث بن- الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء	418	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms5992	true	5931113766134325092	36	94	189	469	1463	300	حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره وحديث الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ حديث غريب والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء	5992	-5219828496884776256	214	409.0	169	280	76.42857360839844	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0236	false	-1277517778547110292	97	169	499	880	1575	300	قالت سا--لت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وللترمذي وصححه اياك والالتفات في الصلاة فانه------------------ هلكة فان كان لا بد ففي التطوع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة قال هو اختلاس بالخاء المعجمة فمثناة فوقية اخره سين مهملة هو الاخذ للشء علي غفلة يختلسه الشيطان من صلاة	236	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6003	true	-7822699098486331499	197	272	908	1270	1407	300	مالك قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني--------------------------------------------------------------------------------------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 590 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا ابو الاحوص عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق عن عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة قال هو اختلاس------------------------------------------------------------------ يختلسه الشيطان من صلاة	6003	-5219828496884776256	203	266.0	160	529	38.374290466308594	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0407	false	9122316757989338118	200	240	955	1163	1461	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام رواه الترمذي باسناد ضعيف اخرجه الترمذي من حديث علي ومعاذ وفيه ضعف وانقطاع وقال لا نعلم احدا اسنده الا------- من هذا الوجه	407	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6004	true	6081398680087054103	25	59	102	266	1433	300	قالا قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام قال ابو عيسي هذا------------------------- حديث غريب--------------------------- لا نعلم احدا اسنده الا ما روي من هذا الوجه	6004	-5219828496884776256	133	201.0	104	216	61.574073791503906	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0559	false	-7766716199817931705	0	128	0	648	1506	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فامر-ه ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة فيه انه مخير بين الامرين والتبيع ذو الحول ذكرا كان او انثي ومن كل اربعين مسنة وهي ذات الحولين ومن كل حالم دينارا اي محتلم وقد اخرجه بهذا اللفظ ابو داود والمراد به الجزية ممن لم يسلم او عدله بفتح العين المهملة وسكون الدال المهملة معافريا نسبة الي معافر زنة مساجد حي في اليمن اليهم تنسب الثياب المعافرية يقال ثوب معافري رواه الخمسة واللفظ لاحمد وحسنه الترمذي واشار الي اختلاف في وصله لفظ الترمذي بعد اخراجه وروي بعضهم هذا الحديث ---------عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ قال وهذا اصح	559	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6015	true	-949229979327188723	75	142	346	661	1421	300	معاذ بن جبل ---قال بعثن---ي النبي صلي الله عليه وسلم----- الي اليمن فامرني ان -اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن----------------------------------------------------------- كل اربعين مسنة ومن---------------- كل حالم دينارا--------------------------------------------------------------------- او عدله م--------------------------------------------------------عافر قال ابو عيسي هذا حديث حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ---- وهذا اصح	6015	-5219828496884776256	271	434.5	209	658	41.18540954589844	49	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0803	false	5235625740725963097	217	291	1134	1489	1533	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم وعن---------------------------------------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	803	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6025	true	-8372688448611655712	190	269	910	1293	1444	300	ابي سعيد الخدري------------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك قال وفي الباب عن عاءشة وجويرية وانس قال ابو عيسي حديث ابي سعيد --حديث حسن صحيح -25 باب --ما جاء في --كراهية الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم	6025	-5219828496884776256	294	497.0	226	403	72.95285034179688	56	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0804	false	4883208065407325155	0	28	0	140	1493	300	الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	804	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6025	true	-8372688448611655712	213	241	1020	1160	1444	300	الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	6025	-5219828496884776256	139	277.0	111	140	99.28571319580078	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0569	false	-8965816125802029680	52	96	249	466	1489	300	قال الترمذي وفي الباب عن بن عباس قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اختلف اهل العلم في تعجيل الزكاة قبل محلها وراي طاءفة من اهل العلم ان لا يعجلها وبه يقول سفيان-------------------------------- وقال اكثر اهل العلم ان عجلها قبل محلها اجزات عنه انتهي وقد روي الحديث احمد واصحاب	569	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6034	true	-6898321207645595400	4	101	23	496	1421	300	قال-------- وفي الباب عن بن عباس قال ابو عيسي لا اعرف حديث تعجيل الزكاة من حديث اسراءيل عن الحجاج بن دينار الا من هذا الوجه وحديث اسماعيل بن زكريا عن الحجاج عندي اصح من حديث اسراءيل عن الحجاج بن دينار وقد روي هذا الحديث عن الحكم بن عتيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد اختلف اهل العلم في تعجيل الزكاة قبل محلها فراي طاءفة من اهل العلم ان لا يعجلها وبه يقول سفيان الثوري قال احب الي ان لا يعجلها وقال اكثر اهل العلم ان عجلها قبل محلها اجزات عنه وبه يقول الشافعي و---احمد واسحاق	6034	-5219828496884776256	187	321.0	148	484	38.6363639831543	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0619	false	7263374027112823616	173	224	829	1084	1447	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اكتحل في رمضان وهو صاءم رواه بن ماجه باسناد ضعيف وقال الترمذي لا يصح في هذا الباب شء ثم قال--------- واختلف اهل العلم في الكحل للصاءم فكرهه بعضهم وهو قول سفيان وبن المبارك واحمد واسحاق ورخص بعض اهل العلم في الكحل للصاءم وهو قول الشافعي	619	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6049	true	5037814601730812594	229	267	1115	1310	1464	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- في هذا الباب شء وابو عاتكة يضعف واختلف اهل العلم في الكحل للصاءم فكرهه بعضهم وهو قول سفيان وبن المبارك واحمد واسحاق ورخص بعض اهل العلم في الكحل للصاءم وهو قول الشافعي	6049	-5219828496884776256	179	331.5	143	264	67.80303192138672	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0631	false	-1455330786586884595	274	295	1318	1411	1432	300	وسعد بن سعيد هو اخو يحيي بن سعيد الانصاري وقد تكلم بعض اهل الحديث في سعد بن سعيد من قبل حفظه	631	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6060	true	5721748773131113506	177	198	792	885	1359	300	وسعد بن سعيد هو اخو يحيي بن سعيد الانصاري وقد تكلم بعض اهل الحديث في سعد بن سعيد من قبل حفظه	6060	-5219828496884776256	93	186.0	72	93	100.0	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0518	false	4880117670914240233	76	171	387	851	1538	300	عبد الله عن-----ه صلي الله عليه وسلم---- اياكم والنعي فان النعي من عمل الجاهلية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان صيغة التحذير في معني النهي واخرج حديث حذيفة وفيه قصة فانه ساق سنده الي حذيفة انه قال لمن حضره اذا مت فلا يءذن احد فاني اخاف ان يكون نعيا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي هذا لفظه ولم يحسنه ثم فسر الترمذي النعي بانه عندهم ان ينادي في الناس ان فلانا مات ليشهدوا جنازته وقال بعض اهل العلم لا باس ان يعلم الرجل قرابته واخوانه و----عن ابراهيم انه قال لا باس -ان يعلم الرجل قرابته	518	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6131	true	-7778860235141834315	74	211	345	1019	1428	300	عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والنعي فان النعي من عمل الجاهلية قال عبد الله والنعي اذان بالميت وفي الباب عن حذيفة 985 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان الثوري عن ابي حمزة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يرفعه ولم يذكر فيه والنعي اذان بالميت قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث عنبسة عن ابي حمزة وابو حمزة هو ميمون الاعور وليس هو بالقوي عند اهل الحديث قال ابو عيسي حديث عبد الله ح--------------------------------------ديث حسن غريب وقد كره بعض اهل العلم النعي والنعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندهم ان ينادي في الناس ان فلانا مات ليشهدوا جنازته وقال بعض اهل العلم لا باس ان يعلم ا--هل قرابته واخوانه وروي عن ابراهيم انه قال لا باس بان يعلم الرجل قرابته	6131	-5219828496884776256	231	191.0	184	866	26.67436408996582	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0537	false	-3222771473076557605	72	109	380	561	1560	300	بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته ----------------------قال الترمذي ح----------ديث حسن والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم فكرهوا ان يرفع القبر فوق الارض قال	537	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6153	true	1430822918200765151	0	44	0	207	1431	300	بعثني به النبي------ صلي الله عليه وسلم ان لا تدع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم يكرهون ان يرفع القبر فوق الارض قال	6153	-5219828496884776256	156	286.5	122	213	73.23943328857422	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0548	false	-2924572361776121114	228	260	1238	1403	1614	300	بن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر	548	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6154	true	1432893743654537486	55	84	253	403	1446	300	بن عباس--------------- قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر	6154	-5219828496884776256	150	288.0	121	165	90.90908813476562	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0542	false	-8701720891910938969	49	121	274	632	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زاءرات القبور اخرجه الترمذي وصححه بن حبان وقال الترمذي بعد اخراجه هذا حديث حسن وفي الباب عن بن عباس وحسان--------------------------------------- وقد قال بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن ثم ساق	542	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6155	true	-7113857045629576585	13	80	58	381	1443	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور قال------------------------------------------------------------- وفي الباب عن بن عباس وحسان بن ثابت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن 62 باب	6155	-5219828496884776256	273	491.0	215	397	68.76573944091797	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0546	false	-3174634036186303062	217	256	1067	1250	1441	300	بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ- من قبل القبلة فقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران الحديث قال هو ح---------------------------------------------------------------------------------------------ديث حسن قال وقد ------------------------------------------------------------------------------------رخص اكثر اهل العلم في الدفن	546	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6155	true	-7113857045629576585	109	185	520	877	1443	300	بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا قال وفي الباب عن جابر ويزيد بن ثابت وهو اخو زيد بن ثابت اكبر منه قال ابو عيسي حديث بن عباس حديث حسن---- وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وقالوا يدخل الميت القبر من قبل القبلة وقال بعضهم يسل سلا ورخص اكثر اهل العلم في الدفن	6155	-5219828496884776256	163	288.5	128	361	45.1523551940918	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0966	false	1100183924564473905	57	80	289	403	1454	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم---- فاجازه	966	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6175	true	-3167202587169396283	35	59	165	284	1439	300	ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه	6175	-5219828496884776256	114	216.5	91	119	95.7983169555664	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0932	false	-3024659997436419812	0	127	0	652	1498	300	بن عمر ان غيلان بن سلمة هو ممن اسلم بعد فتح الطاءف ولم يهاجر وهو من اعيان ثقيف ومات في خلافة عمر اسلم وله عشر نسو------------ة فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا رواه احمد والترمذي وصححه بن حبان والحاكم واعله البخاري وابو زرعة وابو حاتم قال الترمذي قال البخاري هذا الحديث غير محفوظ واطال المصنف في التلخيص الكلام علي الحديث واخصر منه واحسن افادة كلام بن كثير في الارشاد قال عقب سياقه له رواه الامامان ابو ع------بد الله محمد بن ادريس الشافعي واحمد بن حنبل والترمذي وبن ماجه وهذا الاسناد رجاله علي شرط الشيخين الا ان الترمذي يقول سمعت البخاري ي--------قول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب------------ وغيره عن الزهري ------قال حدثت عن محمد بن شعيب الثقفي ان غيلان	932	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6181	true	4099773665085639821	232	299	1089	1411	1413	300	بن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي ا------------------------------------------------------------------سلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير----- اربعا منهن قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عيسي هكذا رواه معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال و-------------------------------------------------------------------------سمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري وحمزة قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان	6181	-5219828496884776256	220	324.5	167	696	31.609195709228516	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0963	false	-4139340486517997203	58	118	287	567	1486	300	علقمة عن بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما-- قضيت ففرح بها بن مسعود	963	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6187	true	7061764721312208936	227	287	1075	1357	1420	300	علقمة عن بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت ففرح بها بن مسعود	6187	-5219828496884776256	278	548.5	218	282	98.58155822753906	59	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1043	false	-885594840031469129	180	287	912	1433	1495	300	سلمة بن عبد الرحمن قال كنت انا وبن عباس وابو هريرة رضي الله عنهم فجاء رجل فقال افتني في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة احلت قال بن عباس تعتد اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال بن عباس ذلك في الطلاق قال ابو سلمة ارايت لو ان امراة جرت حملها سنة فما عدتها قال بن عباس اخر الاجلين قال ابو هريرة انا مع بن اخي يعني ابا سلمة فارسل بن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها امضت في ذلك سنة ------فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1043	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6207	true	3464443136773086195	155	217	780	1090	1473	300	سلمة بن عبد الرحمن تذاكروا المتوفي عنها زوجها الحامل تضع عند وفاة زوجها -----------------------------------------------------------فقال بن عباس تعتد اخر الاجلين وقال --------------------------------------------------------------------ابو سلمة بل تحل حين تضع وقال ابو هر--------------------------------------------------يرة انا مع بن اخي يعني ابا سلمة فارسلو------------------ا الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت قد وضعت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بيسير فاستفتت---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6207	-5219828496884776256	174	214.0	132	527	33.0170783996582	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1032	false	-2312929562499298485	0	102	0	506	1525	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك اي علي امر عظي----------------------------------م فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه ف------------------------قال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الل----ه الايات----- في سورة النور والاكثر في الروايات ان سبب نزول------------------------------------------ الايات قصة هلال بن امية وزوجته وكانت متقدمة علي قصة عويمر وانما تلاها صلي الله عليه وسلم لان حكمها عام للامة فتلاهن---------- ووعظه وذكره عطف تفسير اذ الوعظ هو التذكير واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة الموعود به في قوله لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------ فوعظها	1032	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6210	true	-6005454282478216315	206	291	993	1415	1464	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت ---------------علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه الايات التي في سورة النور وال----------------ذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات فدعا الرجل------------------------------------------------------------------------------------------- فتلا الايات عليه ووعظه وذكره------------------------------ واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ف---------------------------------------------------------قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة فوعظها	6210	-5219828496884776256	266	399.0	209	631	42.15530776977539	47	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1052	false	-2488695701392370943	193	248	1034	1300	1579	300	زوجها خرج في طلب اعبد له------------------------------------ فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فلم----------------ا كنت في الحجرة------------- ناداني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان	1052	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6211	true	-3124325850530626076	175	272	854	1320	1457	300	زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان	6211	-5219828496884776256	248	407.5	195	474	52.320674896240234	49	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1053	false	4626199880412424758	0	59	0	304	1543	300	فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فلم----------------ا كنت في الحجرة------------- ناداني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان اخرجه احمد والاربعة وصححه الترمذي والذهلي بضم الذال المعجمة وبن حبان والحاكم وغيرهم اخرجوه كلهم من حديث------------------------------------ سعد بن اسحاق بن كعب عن	1053	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6211	true	-3124325850530626076	201	296	979	1436	1457	300	فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان ا-----------------------------------------------رسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به انبانا محمد بن بشار انبانا يحيي بن سعيد انبانا سعد بن اسحاق بن كعب بن	6211	-5219828496884776256	188	257.0	146	512	36.71875	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0791	false	6289831253060701654	130	198	675	1016	1570	300	صلي الله عليه وسلم -قال من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع متفق عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ابتاع نخلا هو اسم جنس يذكر ويءنث والجمع نخيل بعد ان تءبر والتابير التشقيق والتلقيح وهو شق طلع النخلة الانثي ليذر فيها شء من طلع النخلة الذكر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع	791	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6226	true	-2741536601820387149	25	98	122	467	1403	300	صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع قال وفي الباب عن جابر وحديث بن عمر حديث حسن صحيح هكذا روي من غير وجه عن الزهري عن سالم عن بن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ابتاع نخلا---------------------------------- بعد ان تءبر فثمرته------------------------------------------------------------------------------------ا للباءع الا ان يشترط المبتاع	6226	-5219828496884776256	190	262.0	148	478	39.74895477294922	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0768	false	-7025290420596495786	122	199	622	1014	1523	300	ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله قالوا فقوله ان يستقيله دال علي نفوذ البيع فقد اجيب عنه بان الحديث دليل خيار المجلس ايضا لقوله بالخيار ما لم يتفرقا واما قوله ان يستقيله فالمراد به الفسخ لانه لو اريد الاستقالة حقيقة لم يكن للمفارقة معني فتعين حملها علي الفسخ وعلي ذلك حمله الترمذي وغيره من العلماء فقالوا معناه لا يحل له ان يفارقه بعد البيع خشية ان	768	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6228	true	6909400737324441328	20	51	92	233	1398	300	ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله قال ابو عيسي هذا --------------------------------------------حديث حسن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني هذا ان ي--------------------------------------------------------------------------------فارقه بعد البيع خشية ان	6228	-5219828496884776256	115	192.0	91	392	29.336734771728516	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0760	false	6721898129495341857	119	176	626	912	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة الصبرة بضم الصاد المهملة وسكون الموحدة الكومة المجموعة من الطعام من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-------ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس------- من غش فليس مني	760	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6249	true	5573116004220369694	100	146	470	686	1419	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبر-------------------------------------------------------ة---------- من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال------- يا صاحب الطعام ما هذا قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال من غش فليس منا	6249	-5219828496884776256	198	341.0	156	301	65.78073120117188	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1350	false	4527689075459562299	84	114	430	571	1474	300	عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد	1350	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6253	true	-7656632049070206456	267	298	1247	1391	1398	300	علي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد	6253	-5219828496884776256	139	270.0	109	144	96.52777862548828	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0857	false	3274282127534130246	165	245	837	1222	1493	300	بن عمر قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فق----------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه- لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول	857	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6271	true	-4200031832368293714	45	112	233	557	1463	300	بن عمر قال اصا-------------ب عمر ارضا بخيبر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انها لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ----------تصدق بها في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	6271	-5219828496884776256	294	513.5	232	407	72.23587036132812	49	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1175	false	-1008761406938596043	173	258	843	1249	1455	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها---- ففعل فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر ب---ها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر ا--------------------------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1175	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6293	true	2624766757452057146	151	229	722	1110	1436	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------الزني فقالت اني حب----------------------لي فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت حملها فاخبرني ففعل فامر بها فشدت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر بن الخطاب يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها لله	6293	-5219828496884776256	311	499.5	244	461	67.4620361328125	56	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1180	false	-1031703178008494170	266	300	1358	1512	1512	300	الشافعي وقيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري ان------ه كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها بعد --------ذلك العمل-	1180	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6301	true	-8309681439451870809	187	224	906	1075	1419	300	البهيمة فقيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها ذلك العمل	6301	-5219828496884776256	144	257.0	111	169	85.20709991455078	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1312	false	-4941546474112506580	145	167	761	870	1526	300	بن عباس قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة	1312	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6318	true	8252087564097964657	28	50	132	239	1441	300	بن عباس قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في --سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة	6318	-5219828496884776256	107	208.5	85	109	98.1651382446289	21	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1316	false	-2392778820353010598	99	162	507	807	1543	300	عن سباع بن ثابت ان محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان ام كرز اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة -قال عن الغلام شاتان وعن الانثي واحدة ولا يضركم اذكرانا كن ام اناثا قال ابو عيسي يعني الترمذي حسن صحيح ------------------------------------------------وهو يفيد ما يفيد الحديث الثالث وعن سمرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1316	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6322	true	6009092222293713322	158	232	766	1109	1430	300	عن سباع بن ثابت ان محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان ام كرز اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان وعن الانثي واحدة ولا يضركم -ذكرانا كن ام اناثا قال ابو عيسي هذا حديث---- حسن صحيح 18 باب 1517 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا ابو المغيرة عن عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن ابي امامة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6322	-5219828496884776256	237	419.5	183	349	67.90830993652344	47	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1231	false	2345532464233225764	85	216	392	1071	1487	300	كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث --------خصال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم -ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دا------------------------------------------------------------------ر المهاجرين فان ابو-----------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلمين ولا يكون --------------------------لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن- فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ولكن ----------------------اجعل لهم ذمتك ف------------انكم ان تخفروا ذممكم اهون ------------من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------ حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله تعالي ام لا	1231	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6356	true	-7916507397406256635	14	157	69	818	1506	300	كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال -اي-ها اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام و----------------------------------التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم -انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم ما يجري علي الاعراب ليس لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا فان ابوا------------------------------------------------------------------- فاستعن------ بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت---- حصنا فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه واجعل لهم ذمتك وذمم اصحابك لانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلوهم ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------------- ام لا	6356	-5219828496884776256	488	765.5	389	890	54.831459045410156	71	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0979	false	-7088879490164172171	68	150	342	733	1451	300	بجفنة كثيرة الثريد والوذر وهو بفتح الواو وفتح الذال المعجمة فراء جمع وذرة قطعة من اللحم لا عظم فيها فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر----------------------------------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	979	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6420	true	1341584940336108604	57	135	283	653	1425	300	بجفنة كثيرة الثريد والوذر واقبلنا ناكل من--------------------------------------------------------ها فخبطت بيدي من نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب او من الوان الرطب عبيد الله شك قال فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	6420	-5219828496884776256	316	588.0	248	426	74.17840576171875	64	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1429	false	-1691866634138611792	53	93	274	466	1541	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان ت---كون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك---- وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	1429	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6565	true	-1509713152002373285	168	207	789	978	1423	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك--- اوثق م----ما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	6565	-5219828496884776256	177	316.5	140	200	88.5	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1488	false	-9025101784103214234	220	255	1082	1240	1455	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر او احق من ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	1488	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6617	true	-1533050288957540365	263	295	1295	1443	1464	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر---------- ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	6617	-5219828496884776256	148	287.0	116	158	93.67088317871094	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1437	false	-6287848336358645216	0	34	0	159	1526	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام وطويت الصحف	1437	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6619	true	-501874570394098316	189	223	933	1092	1452	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	6619	-5219828496884776256	153	291.0	119	160	95.625	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1396	false	5899138450239496096	276	300	1410	1535	1535	300	ابي موسي قال كان اليهود يتعاطسون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم-	1396	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6691	true	5033602273358000219	60	83	275	397	1434	300	ابي موسي قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي---- صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم	6691	-5219828496884776256	116	217.0	94	126	92.06349182128906	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1240	false	5355664761285003918	41	113	206	577	1457	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي حصل فيهم ثم رجع فيهم مقبلا فصاح الناس------- سبحان الله القي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو ايوب-------- ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصروه قلنا بيننا----- سرا--------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا قمنا فيها و------اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي هذه الاي---------------------------------------------------------------------------------ة فكانت التهلكة الاقامة التي	1240	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6761	true	7489281999636961556	148	248	720	1243	1496	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم------------------ فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية---- هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو ا---قمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي -	6761	-5219828496884776256	307	474.5	246	553	55.5153694152832	47	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1032	false	-2312929562499298485	0	116	0	581	1525	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك اي علي امر عظي----------------------------------م فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه ف------------------------قال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الل----ه الايات في سورة النور والاكثر في الروايات ان سبب نزول الا--------------------------يات قصة هلال بن امية وزوجته وكانت متقدمة علي قصة عويمر وانما تلاها صلي الله عليه وسلم لان حكمها عام للامة فتلاهن و-----وعظه وذكره عطف تفسير اذ الوعظ هو التذكير واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة الموعود به في قوله لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها ف------وعظها كذلك ----------------------------------------------قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله	1032	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6838	true	-3339704658918212159	67	173	315	849	1475	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت ---------------علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات قال فدعا الرجل--------------------------------------------------------------------------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره وا------------------------------خبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ف---------------------------------------------------------قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق ما صدق--- فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله	6838	-5219828496884776256	322	480.0	254	726	44.35261535644531	54	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1498	false	-6155485502547287237	148	179	829	1004	1616	300	الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	1498	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6915	true	4368039884202848900	66	97	310	485	1462	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	6915	-5219828496884776256	173	344.0	142	175	98.85713958740234	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0346	false	-2032137590593504946	2	44	9	210	1502	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------م كان يقول في سجود التلاوة -----------------------------------اللهم اكتب لي بها عندك اج-----------------را واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وعن ابي بكرة رضي الله عنه ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم	346	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6932	true	-9018859336747815932	105	161	496	772	1409	300	صلي الله عليه وسلم فقال رايتني الليلة وانا ناءم كاني كنت اصلي خلف شجرة فسجدت الشجرة لسجودي وسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال بن جريج قال لي جدك قال بن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم	6932	-5219828496884776256	136	204.5	107	293	46.4163818359375	23	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1501	false	2423261278768531182	27	116	127	519	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----قال لا اله الا الله وحده لا شريك له عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل متفق عليه زاد مسلم له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير وفي لفظ من قال ذلك في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك واخرج ا---حمد من -طريق عبد الله	1501	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6945	true	5703563853579023203	198	271	945	1269	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له------------------------------------------------------------------- له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير------------------- في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكان- له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله	6945	-5219828496884776256	288	514.5	219	411	70.07299041748047	61	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0322	false	-843163856931757403	189	275	922	1303	1434	300	عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرز من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل قال الترمذي غريب حسن صحيح	322	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6947	true	-1293871225911204574	102	186	466	838	1369	300	عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب --له ---عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله قال هذا حديث حسن-- غريب---- صحيح	6947	-5219828496884776256	352	667.5	271	383	91.906005859375	74	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0693	false	3635703867174940379	83	124	426	630	1536	300	في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك--- تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسواس الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح	693	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6960	true	-984990691825011720	144	186	694	901	1438	300	في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يجء به الريح	6960	-5219828496884776256	201	393.0	160	207	97.10144805908203	39	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0323	false	-8035361487143748222	0	83	0	388	1463	300	بن شبيب -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له ملاءكة يحفظونه من الشيطان الرجيم حتي يصبح وكتب -----له بها عشر حسن-------ات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات قال الترمذي---------- حسن----- لا نعرفه الا من حديث ليث بن سعد ولا نعرف لعمارة سماعا من النبي صلي الله عليه وسلم	323	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6964	true	8342442563358748107	193	281	943	1353	1446	300	بن شبيب الساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله مسلح----ة يحفظونه من الشيطان------- حتي يصبح وكتب الله له بها عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقاب- مءمنات قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ليث بن سعد ولا نعرف لعمارة سماعا عن النبي صلي الله عليه وسلم	6964	-5219828496884776256	362	656.0	281	422	85.78199005126953	74	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0357	false	583369681882805202	94	122	485	617	1481	300	عمرو بن عبسة عند الترمذي وصححه-------------------- اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن وفي ----	357	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms6980	true	1790461786869612121	86	120	413	569	1419	300	عمرو بن عبسة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن قال هذا	6980	-5219828496884776256	114	195.0	87	156	73.07691955566406	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0103	false	-1471445145359154661	6	33	32	166	1508	300	جرير --------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الخلاء فقضي --حاجته ثم قال يا جرير هات طهورا فاتيته ب--ماء فاستنجي------- وقال بيده فدلك بها الارض	103	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7090	true	5929521772135741404	136	166	680	832	1466	300	جرير عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الخلاء فقضي الحاجة- ثم قال يا جرير هات طهورا فاتيته بالماء فاستنجي بالماء وقال بيده فدلك بها الارض	7090	-5219828496884776256	132	230.5	105	153	86.2745132446289	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0046	false	3562602662182075238	60	95	317	484	1546	300	الي المرفق ثلاث مرات ثم اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي	46	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7097	true	6249031569996141676	0	31	0	147	1419	300	الي المرفق ثلاث----ا ثم اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل قدمه اليمني------------ ثلاث----ا ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي	7097	-5219828496884776256	142	255.5	111	167	85.02993774414062	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0043	false	-3502636644620559926	166	246	835	1231	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من اظ----فار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	43	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7102	true	3691953780785480587	30	111	141	542	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	7102	-5219828496884776256	392	777.5	312	401	97.75560760498047	77	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0046	false	3562602662182075238	39	96	213	488	1546	300	ان عثمان دعا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم--------- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	46	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7105	true	7675531349182674108	3	64	17	306	1420	300	ان عثمان دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض واستنشق ثم --------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا	7105	-5219828496884776256	263	496.0	208	298	88.25503540039062	53	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0149	false	-3287277489645228546	47	105	233	518	1499	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه ابو داود والنساءي وصحح-------------------------------------------ه-------------------------------------------- بن حبان والحاكم واستنكره ابو حاتم-------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ----------ان فاطمة بنت ابي حبيش	149	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7125	true	6213497691185190598	169	255	807	1206	1444	300	عن عاءشة-------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي -قال ابو عبد الرحمن قد روي هذا الحديث غير واحد لم يذكر احد منهم ما ذكره بن ابي عدي والله تعالي اعلم 217 اخبرنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد وهو بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استحيضت فاطمة بنت ابي حبيش	7125	-5219828496884776256	223	355.0	171	414	53.8647346496582	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0149	false	-3287277489645228546	47	147	233	732	1499	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه ابو داود والنساءي وصححه--------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان والحاكم واستنكره ابو حاتم-------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش تقدم ضبطه في اول باب النواقض كانت تستحاض تقدم ان الاستحاضة جريان الدم من فرج المراة في غير اوانه وتقدم فيه ان فاطمة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي	149	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7155	true	-8793521881839157030	43	142	199	667	1439	300	عن عاءشة-------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي -قال ابو عبد الرحمن قد روي هذا الحديث غير واحد ولم يذكر احد منهم ما ذكر بن ابي عدي والله تعالي اعلم 364 اخبرنا يحيي بن حبيب بن عربي عن حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---- قالت استحيضت فاطمة بنت ابي حبيش فسال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني استح------اض فلا اطهر افادع الصلاة -قال---- رسول الله صلي	7155	-5219828496884776256	292	412.5	225	613	47.63458251953125	54	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0409	false	-4626673775885835820	89	159	440	810	1556	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وللبخاري ثم هاجر ففرضت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعا واقرت صلاة السفر علي --------الاول--------------------- زاد احمد الا المغرب فانها وتر النهار والا الصبح فانها تطول فيها القراءة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ما عدا المغرب ركعتين اي حضرا وسفرا فاقرت اي اقر الله صلاة السفر بابقاءها ركعتين واتمت صلاة الحضر	409	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7175	true	-4923750288073792532	34	137	167	700	1457	300	عن عاءشة-------------- قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر 454 اخبرنا محمد بن هاشم البعلبكي قال انبانا الوليد قال اخبرني ابو عمرو يعني الاوزاعي انه سال الزهري عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة الي المدينة قال اخبرني عروة عن عاءشة قالت فرض الله عز وجل الصلاة علي رسوله صلي الله عليه وسلم اول ما فرضها ركعتين ركعتين ثم اتمت في الحضر اربعا واقرت صلاة السفر علي الفريضة الاولي 455 اخبرنا قتيبة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عروة ------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت------- فرضت الصلاة-------------- ركعتين ركعتين------- فاقرت صلا------------ة السفر وزيد في صلا--------------ة الحضر	7175	-5219828496884776256	177	226.5	140	657	26.94063949584961	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0166	false	-8691929259722944392	205	230	1085	1210	1557	300	عنه كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	166	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7185	true	2636173239351427519	268	293	1250	1375	1405	300	قال كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	7185	-5219828496884776256	122	241.0	97	125	97.5999984741211	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0163	false	-7226997978604129643	44	98	238	516	1540	300	عليه وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم- يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	163	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7191	true	5839344067466673655	164	235	768	1145	1443	300	علي -----ابي برزة فساله ابي كيف -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر حين يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	7191	-5219828496884776256	240	439.0	194	396	60.60606002807617	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0163	false	-7226997978604129643	44	98	238	516	1540	300	عليه وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل--------------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-------------------------------ان يستحب ان يءخر من-- العشاء وك------------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	163	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7193	true	-7437832492119015108	20	98	92	502	1468	300	علي -----ابي برزة الاسلمي فقال له ابي اخبرنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان تءخر صلاة العشاء التي تدعونها العتمة قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	7193	-5219828496884776256	249	460.0	201	415	60.0	43	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0165	false	-6857556625579039952	69	98	362	502	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي ذهب عامة الليل-------------------- ثم خرج فصلي وقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	165	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7194	true	-5001838328288289400	207	238	1016	1166	1469	300	عاءشة ام المءمنين-- قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة-------- حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي وقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	7194	-5219828496884776256	120	208.5	94	160	75.0	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0184	false	-2922895711726049186	191	230	938	1125	1497	300	سفيان عن ابي جعفر عن ابي سليمان عن ابي محذورة قال كنت اءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت اقول في اذان الفجر الاول حي علي الصلاة حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم	184	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7218	true	-8630280813458689560	6	42	27	199	1445	300	سفيان عن ابي جعفر عن ابي سل-مان عن ابي محذورة قال كنت اءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقول في اذان الفجر الاول حي عل--------------ي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم	7218	-5219828496884776256	171	333.0	135	187	91.44384765625	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0242	false	-7404989167539962491	124	201	672	1077	1608	300	---------------------------------------------------الله عن----------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل الله اليهود اي لعن كما جاء في رواية وقيل معناه قتلهم واهلكهم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد متفق عليه وفي مسلم------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة -----------واتخاذ القبور مساجد	242	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7230	true	-102900434494806983	61	161	336	848	1522	300	الله ان عاءشة وبن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجه----ه قال وهو كذلك لعنة الله علي---------------- اليهود والنصاري---------------------------------------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 704 اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام بن عروة قال حدثني ابي عن عاءشة -----ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------------ كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا تيك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة 14 الفضل في اتيان ال-----مساجد	7230	-5219828496884776256	257	364.0	206	615	41.78861618041992	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0376	false	117512794506592813	55	112	263	546	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	376	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7260	true	8361973328358455837	215	266	1053	1306	1468	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	7260	-5219828496884776256	251	480.0	200	283	88.69258117675781	48	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0285	false	7398958667221084768	173	206	859	1014	1483	300	عوف بن مالك----- قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك وتوضا ثم قام فصلي -----فاستفتح--- البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	285	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7320	true	1586731580088786475	70	105	323	487	1445	300	عوف بن مالك يقول قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك وتوضا ثم قام فصلي فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف يتعوذ	7320	-5219828496884776256	144	256.0	112	168	85.71428680419922	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0287	false	8582842907149367481	162	235	846	1180	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	287	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7325	true	-6639348578497076941	223	296	1079	1417	1439	300	ابا هريرة يقو------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	7325	-5219828496884776256	315	593.5	245	351	89.74359130859375	64	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0296	false	-3693508267096149607	264	300	1389	1560	1560	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه راي------ النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري وفي لفظ له ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رفع راسه من السجدة الثانية-	296	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7326	true	-2140067712271946125	65	138	322	682	1445	300	مالك بن الحويرث ---قال---------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي جالسا 92 باب الاعتماد علي الارض عند النهوض 1153 اخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث ياتينا فيقول الا احدثكم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي في غير وقت الصلاة فاذا رفع راسه من السجدة الثانية	7326	-5219828496884776256	129	192.5	102	374	34.49197769165039	23	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0328	false	-8968481429105645927	5	55	25	261	1456	300	وخرج ---سرعان الناس ----------فقالوا قصرت الصلاة وفي ال-------------------------------------------------------قوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت--------------------------------- فصلي ركعتين -------ثم سلم ثم كبر -----------------------------------------------ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه --فكبر	328	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7342	true	3690448879579914902	96	179	456	842	1403	300	وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول قال كان يسمي------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال وقال اكما قال ذو اليدين قالوا نعم فجاء فصلي الذي كان تركه ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم كبر	7342	-5219828496884776256	179	266.5	138	393	45.54707336425781	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0330	false	1449147878544263643	134	220	661	1069	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي ا------------------------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد فوضع -يده ع-----------------------------------------------------------ليها- وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم ---------------------------------------------تقصر فقال بلي قد نسيت فصلي ----------ركعتين ثم سلم ثم كبر -----------------------------------------------ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه --فكبر	330	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7342	true	3690448879579914902	61	179	280	842	1403	300	ابو هريرة صلي------------- بنا النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال قال ابو هريرة ولكني نسيت قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فانطلق الي خشبة معروضة في----- المسجد فقال بيده عليها كانه غضبان وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكل------------------------------------ماه وفي القوم رجل في يديه طول قال كان يسمي------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال وقال اكما قال ذو اليدين قالوا نعم فجا------------ء فصلي الذي كان ترك---ه ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم كبر	7342	-5219828496884776256	280	397.5	211	638	43.88714599609375	50	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0334	false	2320514716069729269	23	64	103	300	1510	300	عمران بن الحصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل ف------قام اليه رجل يقال له الخرباق كان طويل اليدين الي قوله ف-------------------------------قال اصدق فقالوا نع-----م فصلي تلك الركعة -------ثم سجد سجدتيها ثم سلم	334	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7345	true	7333120699252584576	48	98	224	465	1424	300	عمران بن --حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر --فدخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق فقال يعني نقصت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال اصدق -قالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم	7345	-5219828496884776256	165	278.0	129	246	67.07317352294922	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0411	false	-5562642525684873254	51	86	260	428	1528	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع---------ه صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي ------اتممت وقصرت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	411	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7395	true	3172454610048667455	107	144	532	708	1443	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتمم------ت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	7395	-5219828496884776256	161	294.5	127	183	87.97814178466797	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0485	false	5718505080090271626	2	113	8	569	1524	300	قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله------------------- هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا	485	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7413	true	4117824182157642486	172	282	888	1450	1532	300	قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت سح---------ابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت و--امطرت قال انس ولا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله صلي الله وسلم عليك هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فق--ال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا	7413	-5219828496884776256	522	958.5	420	592	88.17567443847656	92	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0448	false	-8733065235982087572	78	136	375	668	1497	300	عن صالح بن خوات رضي الله عنه عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	448	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7418	true	5034474777945391478	76	133	360	649	1494	300	عن صالح بن خوات------------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	7418	-5219828496884776256	277	537.0	222	302	91.72185516357422	52	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0359	false	-211955205290328644	109	209	527	1023	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قام في----------------------------------------------------- شهر رمضان ثم انتظروه من القابلة فلم يخرج وقال اني خشيت ان يكتب عليكم الوتر رواه بن حبان ابعد المصنف النجعة والحديث في البخاري الا انه بلفظ ان تفرض عليكم صلاة الليل واخرجه ابو داود من حديث عاءشة -----ولفظه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم صلي في المسجد ف---------صلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا في الليلة الث-----------الثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	359	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7435	true	-4375355462301069689	2	93	10	444	1412	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه 4 باب قيام شهر رمضان 1604 اخبرنا قتيبة عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان رسول------ ال-له صلي الله عليه و-----سلم صلي في المسجد ذات ليلة وصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم	7435	-5219828496884776256	295	482.5	229	581	50.77452850341797	51	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0317	false	-6195824812314861905	155	189	841	1012	1565	300	عاءشة ان---------------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس ويذكر الله------- ويدعو ثم يسلم تسليمة	317	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7458	true	2600930765627072343	66	104	311	500	1457	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله عز وجل ويدعو ثم يسلم تسليمة	7458	-5219828496884776256	164	300.0	131	193	84.97409057617188	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0543	false	6724384049187124075	166	203	805	989	1458	300	ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال -------له صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين تدمع- والقلب مصاب والعهد قريب	543	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7486	true	4278905366171215656	96	134	465	657	1452	300	ابا هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب	7486	-5219828496884776256	181	346.0	144	192	94.27083587646484	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1175	false	-1008761406938596043	173	280	843	1361	1455	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل------------- فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله رواه مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين رضي ال-------------------له عنهما ان امراة من جهينة هي المعروفة بالغامدية اتت النبي صلي الله عليه وسلم	1175	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7505	true	-6706785912959218262	164	283	790	1350	1428	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اتت------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني زنيت وهي حبلي فدفعها الي وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها-------- ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل 65 الصلاة علي من يحيف في وصيته 1958 اخبرنا علي بن حجر قال انبانا هشيم عن منصور وهو بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك----------- النبي صلي الله عليه وسلم	7505	-5219828496884776256	331	494.5	258	691	47.90159225463867	63	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0603	false	7031120522847959480	226	254	1136	1267	1504	300	عمرو بن قيس عن ابي اسحاق ولفظه عندهم كنا عند عمار بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام	603	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7553	true	-3136259571109661773	106	133	515	636	1435	300	عمرو بن قيس عن ابي اسحاق عن صلة قال- كنا عند عما--------ر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم -قال اني صاءم فقال عمار من صام	7553	-5219828496884776256	111	195.0	86	131	84.73282623291016	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0633	false	8026852731489106644	76	162	380	793	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصوم افضل فقال شعبان تعظيما لرمضان قال الترمذي فيه صدقة بن موسي وهو عندهم ليس بالقوي وقيل كان يصوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لانه شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان كما اخرجه النساءي وابو داود وصححه بن خزيمة عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم في شهر من الشهور ما تصوم في شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع فيه عملي وانا صاءم	633	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7583	true	-4136665722448071299	134	211	618	981	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- كان يصوم شعبان كله 2357 اخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا ثابت بن قيس ابو الغصن شيخ من اهل المدينة قال حدثني ابو سعيد المقبري قال حدثني-------------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا --من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع---- عملي وانا صاءم	7583	-5219828496884776256	220	303.5	172	549	40.07286071777344	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0561	false	7243645411854817180	197	250	1004	1245	1524	300	بهز بن حكيم عن ابيه------ عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد------------------- منها شء	561	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7603	true	3212041758357735661	167	222	793	1045	1410	300	بهز بن حكيم قال حدثني ابي ----------------عن-- جدي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في كل- اربعين ابنة لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن ابي-- فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء	7603	-5219828496884776256	186	293.0	140	277	67.14801788330078	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0561	false	7243645411854817180	197	250	1004	1245	1524	300	بهز بن حكيم----- عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد------------------- منها شء	561	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7606	true	-8803454429988145333	34	90	174	430	1429	300	بهز بن حكيم يحدث عن ابيه عن جده قال سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة من كل- اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا -----له اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء	7606	-5219828496884776256	205	347.5	157	275	74.54545593261719	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0562	false	23867219342965813	92	178	437	859	1478	300	لا تفرق ابل عن حسابها معناه ان المالك لا يفرق ملكه عن ملك غيره حيث كانا خليطين كما تقدم من اعطاها مءتجرا بها اي قاصدا للاجر باعطاءها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة يجوز رفعه علي انه خبر مبتدا محذوف ونصبه علي المصدرية وهو مصدر مءكد لنفسه مثل له علي الف درهم اعترافا والناصب له فعل يدل عليه جملة فانا اخذوها والعزمة الجد في الامر يعني ان اخذ ذلك بجد فيه لانه واجب مفروض من عزمات ربنا لا يحل لال محمد------------------- منها شء	562	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7606	true	-8803454429988145333	60	90	288	430	1429	300	لا تفرق ابل عن حسابها------------------------------------------------------------------ من اعطاها مءتجرا -----------------------------له اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من عزمات ربنا لا يحل لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء	7606	-5219828496884776256	121	190.0	95	441	27.437641143798828	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0821	false	-5318684870926809606	15	93	73	461	1502	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي ال----------------------------صدقة الحديث متفق عليه تمامه فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس---------------------------------------------- فهي علي ومثلها معها والظاهر انه صلي الله عليه وسلم بعث	821	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7611	true	4258598075895324319	2	72	8	349	1429	300	سمع ابا هريرة يحدث-------- قال وقال---------------------------- عمر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة----------------------- فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي ---------------------------------------------------	7611	-5219828496884776256	228	331.0	177	472	48.305084228515625	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1081	false	1008480438632823828	230	264	1141	1323	1519	300	طارق المحاربي رضي الله عنه قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك	1081	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7624	true	6499204464959299859	229	261	1122	1293	1489	300	طارق المحاربي------------- قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك -ادناك	7624	-5219828496884776256	168	314.0	137	185	90.8108139038086	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1082	false	-9031111057891936509	11	63	71	365	1590	300	قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك رواه النساءي وصحح------------------------------------------------ه بن حبان والدارقطني الحديث كالتفسير لحديث اليد الع-------------------------------------ليا خير من اليد السفلي وفسر في النهاية اليد العليا بالمعطية او المنفقة	1082	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7624	true	6499204464959299859	231	300	1136	1489	1489	300	قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك -ادناك مختصر 52 اليد السفلي 2533 اخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا خير من اليد الس---------------فلي واليد العليا ------------المنفقة-	7624	-5219828496884776256	200	324.0	163	382	52.356021881103516	33	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0588	false	-7238410675151759872	205	289	1043	1447	1503	300	صلي الله عليه وسلم ----خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وقوله افضل الصدقة جهد المقل انه يختلف باختلاف احوال الناس في الصبر علي الفاقة والشدة والاكتفاء باقل الكفاية وساق احاديث تدل علي ذلك وعنه اي---------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به ع-----------------------------------لي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	588	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7625	true	6652424413448478795	25	119	120	548	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول 54 تفسير------------------------------------------------------------------------ ذلك 2535 اخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	7625	-5219828496884776256	268	452.5	205	513	52.24171447753906	55	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1428	false	-65642561338322995	6	73	28	385	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له اخرجه البيهقي وقد اخرجه ابو داود وبن حبان في صحيحه والحاكم وفيه زيادة ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه وفي رواية فان عجزتم عن مكافاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد	1428	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7632	true	-3595916550222076360	154	184	738	898	1447	300	صلي الله عليه وسلم---- من استعاذ-- بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلمو---------------------------------------------------------------------ا ان قد	7632	-5219828496884776256	160	260.0	130	357	44.817928314208984	26	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0722	false	5280984424148920460	109	155	554	771	1506	300	الصواب ع----لي ان الاحصار يكون بغير العدو وعن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------ كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق	722	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7693	true	5363790220452965385	165	205	796	979	1418	300	الصواف عن يحيي بن ابي كثير ----------------عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري انه سمع------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عرج او كسر------- فقد حل وعليه حجة اخري-------------- فسالت بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق	7693	-5219828496884776256	140	206.5	107	233	60.085838317871094	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0699	false	8551245373371394395	56	91	265	443	1486	300	بن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله -قال ار------ايت ان------------- غلبت----- فقال دع ار------------------------ايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	699	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7710	true	-8740734373998006641	141	183	688	900	1483	300	بن عمر--------------- عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله فقال الرجل ارايت ان زحمت عليه او غلبت عليه فقال بن عمر رضي الله عنهما اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	7710	-5219828496884776256	158	267.5	126	227	69.60352325439453	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0687	false	-4185237203477515266	0	37	0	183	1492	300	----اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها كل حصاة مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي	687	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7732	true	-7367270870534059937	0	34	0	170	1431	300	حتي اتي---- محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرمي-- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها------------ حصي الخذف رمي من بطن الوادي	7732	-5219828496884776256	162	296.0	130	188	86.17021179199219	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1225	false	1175052285234526987	146	179	767	925	1552	300	معاوية بن جاهمة ان اباه جا--همة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ال--غزو و---جءت لاستشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال -الزمها وظاهره سواء كان	1225	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7743	true	4278061291749988454	45	78	212	365	1386	300	معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت -استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان ------------	7743	-5219828496884776256	131	231.5	103	166	78.91566467285156	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0915	false	-4636238628785001539	265	300	1393	1559	1559	300	عن عاءشة ان فتاة دخلت عليها فقالت ان ابي زوجني من بن اخيه -يرفع بي خسيسته وانا كارهة قالت اجلسي حتي ياتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-	915	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7784	true	6214390619116749428	216	249	1046	1207	1450	300	عن عاءشة ان فتاة دخلت عليها فقالت ان ابي زوجني--- بن اخيه ليرفع بي خسيسته وانا كارهة قالت اجلسي حتي ياتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	7784	-5219828496884776256	156	282.0	124	169	92.30769348144531	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0916	false	9119932337265488812	0	28	0	136	1494	300	فاخبرته فارسل الي ابيها فدعاه فجعل الامر اليها فقالت يا رسول الله قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم ا-لنساء ان ليس للاباء من الامر شء	916	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7784	true	6214390619116749428	249	274	1207	1330	1450	300	فاخبرته فارسل الي ابيها فدعاه فجعل الامر اليها فقالت يا رسول الله قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم اللنس--------------اء من الامر شء	7784	-5219828496884776256	122	233.0	97	137	89.05109405517578	24	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0900	false	-5114084317561990447	130	300	687	1465	1465	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي--- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7798	true	7300289081314197472	123	258	601	1218	1421	300	سهل بن سعد ان امراة---------------- ----------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب--- نفسي لك فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال -هل عندك من شء فقال لا وا----------------------------------------------------------------------------لله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه	7798	-5219828496884776256	595	1083.0	464	787	75.60356140136719	119	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0901	false	-620212934337071543	78	300	385	1432	1432	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة قال المصنف في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي اي امر نفسي لان الحر لا تملك رقبته فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه في النهاية ومنه الحديث فصعد في النظر وصوبه اي نظر اعلاي واسفلي وتاملني وهو من ادلة جواز النظر الي من يريد زواجها وقال المصنف انه تحرر عنده انه صلي الله عليه وسلم كان لا يحرم عليه النظر الي المءمنات الاجنبيات بخلاف غيره ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة قال المصنف لم اقف علي اسمه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما اي ولو نظرت خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد اي موجود فخاتم مبتدا حذف خبره ولكن هذا ازاري قال سهل بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته-	901	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7798	true	7300289081314197472	123	233	601	1108	1421	300	سهل بن سعد ان امراة---------------- -----------------------------------------------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب ن---------------فسي لك-------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من ا-صحاب---------------------------ه فقال اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال -هل عندك من شء فقال لا وا---------------------------------------------------------------------------لله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ول------------------و خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد------------------------------ ولكن هذا ازاري قال سهل ما---------------له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته	7798	-5219828496884776256	487	801.0	379	1050	46.380950927734375	92	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0902	false	1949342834737320683	2	77	7	353	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقا---ل تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	902	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7798	true	7300289081314197472	233	291	1108	1371	1421	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك منه شء----------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال هل تقرءهن عن ظهر قلب -قال نعم قال--------- ملكتكها بما معك من القران	7798	-5219828496884776256	256	446.5	201	352	72.7272720336914	49	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0920	false	-536185622504119590	30	69	139	318	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه بلفظ---------------------------------- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	920	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7802	true	-5052805291007314848	107	154	509	722	1422	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	7802	-5219828496884776256	165	309.0	127	213	77.46479034423828	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0961	false	-6753459809863957324	227	275	1150	1370	1489	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته او اخته	961	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7802	true	-5052805291007314848	107	154	509	722	1422	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن---- عبد الله بن عمرو ان النبي------- صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل----- ابنته او اخته	7802	-5219828496884776256	187	322.0	145	229	81.65938568115234	37	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0994	false	-7065803820240623938	212	274	1094	1375	1511	300	هو الق-سم المبغوض مع حله وعن بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسا-----------------------ل عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء	994	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7811	true	8877161196497282223	53	129	262	603	1415	300	بن القاسم عن مالك عن نافع عن بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء	7811	-5219828496884776256	262	480.0	201	341	76.83284759521484	55	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0995	false	5404473549599915484	62	121	299	567	1510	300	بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسا-----------------------ل عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء	995	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7811	true	8877161196497282223	60	129	291	603	1415	300	بن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء	7811	-5219828496884776256	250	465.5	194	327	76.45259857177734	53	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1002	false	1363934754762085688	206	246	1021	1214	1481	300	محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1002	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7813	true	4725200914005590000	201	238	970	1151	1435	300	محمود بن لبيد ق-------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله	7813	-5219828496884776256	178	341.0	141	194	91.75257873535156	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1003	false	-6066697677690644587	11	44	53	215	1546	300	قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1003	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7813	true	4725200914005590000	204	238	984	1151	1435	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله	7813	-5219828496884776256	156	296.0	123	167	93.41316986083984	30	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0990	false	4430306920877168269	220	300	1119	1539	1539	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس هو خزرجي انصاري شهد احدا وما بعدها وهو من اعيان الصحابة كان خطيبا للانصار ولرسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد له النبي صلي الله عليه وسلم بالجنة ما اعيب روي بالمثناة الفوقية مضمومة ومكسورة من العتب وبالمثناة التحتية ساكنة من العيب وهو اوفق بالمراد عليه في خلق بضم الخاء المعجمة وضم اللام ويجوز سكونها ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله-	990	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7829	true	222229463654069606	53	85	246	394	1415	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس اما اني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعيب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ليه في خلق----------------------------------------- ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله	7829	-5219828496884776256	139	238.0	109	421	33.01662826538086	28	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1032	false	-2312929562499298485	2	116	8	581	1525	300	تكلم بامر عظيم------------------------- وان سكت سكت علي مثل ذلك اي علي امر عظيم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان------ الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله الا-------------يات في سورة النور والاكثر في الروايات ان سبب نزول الايات قصة هلال بن امية وزوجته وكانت متقدمة علي قصة عويمر وانما تلاها صلي الله عليه وسلم لان حكمها عام للامة فتلاهن ووعظه وذكره عطف تفسير اذ الوعظ هو التذكير واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة الموعود به في قوله لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك ---قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله	1032	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7833	true	-3305190091741569051	49	135	231	674	1488	300	تكلم فامر عظيم وقال عمرو اتي امرا عظيما وان سكت سكت علي مثل ذلك---------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الامر الذي سالتك------- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ والخامسة ان غضب ال-------------------------------------------------------------له عليها ان كان من الصادقين فبدا بالرجل فوعظه وذكره------------------------------ واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب------------------------------------------- الاخرة --------------فقال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها فقالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله	7833	-5219828496884776256	301	458.5	241	620	48.54838562011719	48	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1039	false	-4235171151166485085	259	300	1299	1493	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من-- ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر-	1039	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7835	true	7076872934200084224	165	203	741	923	1416	300	ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الم-لاعنة- ايما امراة ادخلت علي قوم رجلا ليس منهم فليست من الله في شء ولا يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر	7835	-5219828496884776256	175	314.5	138	197	88.83248901367188	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1040	false	7693932863420264777	19	73	103	367	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من-- ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه اي يعلم انه ولده احتجب الله ع-------نه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	1040	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7835	true	7076872934200084224	165	214	741	982	1416	300	ابي هريرة -------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الم-لاعنة- ايما امراة ادخلت علي قوم رجلا ليس منهم فليست من الله في شء ولا يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر الي-----------------ه احتجب الله عز وجل منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	7835	-5219828496884776256	228	414.5	181	273	83.51648712158203	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1066	false	4806252718524183365	218	287	1115	1428	1503	300	ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	1066	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7836	true	2985927403358683601	0	63	0	288	1429	300	ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ----بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي----------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	7836	-5219828496884776256	281	529.0	219	317	88.6435317993164	59	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1043	false	-885594840031469129	179	287	908	1433	1495	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كنت انا وبن عباس وابو هريرة رضي الله عنهم فجاء رجل فقال افتني في امراة ولدت---- بعد وفاة زوجها باربعين ليلة احلت قال بن عباس تعتد اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال بن عباس ذلك في الطلاق قال ابو سلمة ارايت لو ان امراة جرت حملها سنة فما عدتها قال بن عباس اخر الاجلين -قال ابو هريرة انا مع بن اخي يعني ابا سلمة فارسل بن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها امضت في ذلك سنة فقالت قتل زوج- سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1043	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7843	true	-7801358722550198489	139	195	664	942	1441	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن قال كنت انا وبن عباس وابو هريرة----------------------- فقال بن عباس اذا وضعت المراة بعد وفاة زوجها فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدتها------------ اخر الاجلين فقال ابو س-----------------------------لمة فبعثنا------------- كريبا الي ام سلمة يسالها----- عن ذلك فجاءنا من عندها ان سبيعة توفي عنها زوجها-- فوضعت بعد وفاة زوجها بايام فامر--------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم	7843	-5219828496884776256	191	229.0	145	531	35.96986770629883	31	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0963	false	-4139340486517997203	58	118	287	567	1486	300	علقمة عن بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها بن مسعود	963	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7846	true	-5706638474291640167	200	260	1002	1282	1471	300	علقمة عن بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات -قال بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح---- بن مسعود	7846	-5219828496884776256	275	531.5	216	285	96.49122619628906	57	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1050	false	-2931810583327745034	177	226	937	1178	1552	300	امراة ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها-------------- فارسلت---------- الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت ام سلمة لا يكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة	1050	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7850	true	-5976771442918844379	47	87	230	423	1439	300	امها- ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت-------- لا تكتحل---- الا من امر لا بد منه----------------------------------------------------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة	7850	-5219828496884776256	167	278.5	131	265	63.01886749267578	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0857	false	3274282127534130246	165	249	837	1244	1493	300	بن عمر قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فقا-------------ل ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح -----علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول مالا متفق عليه واللفظ	857	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7864	true	-2032006741006684629	204	276	957	1304	1419	300	بن عمر قال اصا-------------ب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها فقال------------- اني اصبت ارضا كثيرا لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر فيها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها علي انه لا تباع------ ولا ت---------وهب فتصدق بها في الفقراء و---القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضيف لا جناح يعني علي من وليها ان ياكل او ------------يطعم صديقا غير متمول ----------------اللفظ	7864	-5219828496884776256	312	523.5	245	426	73.23943328857422	53	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1325	false	3371825292379949191	171	252	880	1290	1554	300	عنه قال كانت يمين---------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب رواه البخاري المراد ان هذا اللفظ الذي كان يواظب عليه في القسم وقد ذكر البخاري الالفاظ التي كان صلي الله عليه وسلم يقسم بها لا ومقلب القلوب وفي رواية لا ومصرف القلوب والذي نفسي بيده والذي نفس محمد بيده والله ورب الكعبة ولاب----------------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة كان اذا اجتهد في اليمين قال والذي نفس ابي القاسم بيده ولابن ماجه كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم التي يحلف بها	1325	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7897	true	-7352130299283998020	121	183	559	851	1440	300	عمر قال كانت يمين يحلف عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب 2 الحلف ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصرف القلوب 3762 اخبرني محمد بن يحيي بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي قال حدثنا عبد الله بن رجاء عن عباد بن اسحاق عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كانت ي-----------------------------------------------------------------مين رسول الله صلي الله عليه وسلم التي يحلف بها	7897	-5219828496884776256	126	156.5	100	502	25.09960174560547	20	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1338	false	-2728011980679614544	108	171	567	887	1542	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----لتمش ولتركب متفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه واللفظ لمسلم ولاحمد والاربع----------------ة فقال ان الله تعالي لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام دل الحديث علي ان من نذر ان	1338	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7907	true	-2743192342607660778	123	235	561	1091	1392	300	عقبة بن عامر------------- قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله------ فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت- لها------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب 33 اذا حلفت المراة لتمشي حافية غير مختمرة 3815 اخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن زحر وقال عمرو ان عبيد الله بن زحر اخبره عن عبد الله بن مالك ان عقبة بن عامر اخبره انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اخت له نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم---------- مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام 34-------------- من نذر ان	7907	-5219828496884776256	213	296.5	166	580	36.72413635253906	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0843	false	1225374668284266346	219	295	1087	1437	1465	300	يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا شا--هدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن------ فترك كراء الارض	843	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7925	true	-7291231274990855166	0	78	0	358	1408	300	يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله فلقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	7925	-5219828496884776256	347	669.0	271	359	96.65737915039062	73	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0844	false	-75434609045092099	153	179	806	938	1548	300	زيد بن ثابت يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان من الانصار قد اختلفا فقال----------------------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	844	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms7930	true	-6138495933843214679	28	59	135	290	1546	300	زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما كانا رجلين اقتتل--------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	7930	-5219828496884776256	109	180.0	86	169	64.49703979492188	20	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1305	false	7783213540338484045	167	248	822	1214	1462	300	ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دخلت العشر فاراد احدكم ان يضحي فلا ياخذ من شعره ولا--- بشره شيءا ------------------------------------------------------------------------ق----------------------------------------------------------------------------ال الشافعي ان قوله فاراد احدكم يدل علي عدم الوجوب ولما اخرجه البيهقي من حديث عبد الله بن عمر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه --وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله------- لهذه الامة فقال الرجل ف-----ان لم اجد الا منيحة انثي او شاة اهلي ومنيحتهم اذبحها قال لا	1305	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8028	true	8338353731592369213	48	146	234	685	1425	300	ام سلمة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت العشر فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس- من شعره ولا من بشره شيءا 2 باب من لم يجد الاضحية 4365 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا بن وهب قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب وذكر اخرين عن عياش بن عباس القتباني عن عيسي بن هلال الصدف-ي عن عب---------------------------------------------------------------د الله ب-------------------------------ن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله عز وجل لهذه الامة فقال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي ب-----------------ها قال لا	8028	-5219828496884776256	247	343.5	190	570	43.33333206176758	46	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1313	false	-6293147341500448526	176	233	865	1139	1463	300	ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره و------بشره شيءا واخرج البيهقي من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لرجل ساله عن الضحية وانه قد لا يجدها------------------ فقال ---------------------------------------------------------------------------قلم اظافرك و-قص شاربك واحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	1313	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8028	true	8338353731592369213	48	163	234	772	1425	300	ام سلمة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت العشر فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا 2 باب من لم يجد الاضحية 4365 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا بن وهب قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب وذكر اخرين عن عياش بن عباس القتباني عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله عز وجل لهذه الامة فقال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك وتقلم اظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	8028	-5219828496884776256	219	333.0	169	539	40.63079833984375	40	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0766	false	5438917055048095327	99	217	522	1131	1585	300	عن بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان اي اوقعا العقد بينهما لا تساوما من غير عقد فكل واحد منهما بالخيار------------------------- ما لم يتفرقا وفي لفظ يفترقا والمراد بالابدان وكانا جميعا او يخير من التخيير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر اي اذا اشترط احدهما الخيار مدة معلومة فان الخيار لا ينقضي بالتفرق بل يبقي حتي تمضي مدة الخيار التي شرطها وقيل المراد اذا اختار امضاء البيع قبل التفرق لزمه البيع حينءذ وبطل اعتبار التفرق ويدل لهذا قوله فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع اي نفذ وتم وان تفرقا بالابدان بعد ان تبايعا اي عقدا عقد البيع ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	766	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8048	true	-1890399459896694317	104	159	513	786	1455	300	عن بن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان------------------------------------------- فكل واحد منهما بالخيار حتي يفترقا وقال مرة اخري ما لم يتفرقا-------------------------------- وكانا جميعا او -----------يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع ف-----------ان تفرقا--------- بعد ان تبايعا------------------ ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	8048	-5219828496884776256	245	396.0	195	634	38.643531799316406	42	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0752	false	4403025763600305216	135	232	704	1202	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الجلب بفتح اللام مصدر بمعني المجلوب فمن تلقي- فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار رواه مسلم تقدم الكلام عليه وانه دليل علي ثبوت الخيار للباءع وظاهره ولو شراه المتلقي بسعر السوق فان الخيار ثابت وعنه اي------------- ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع- حاضر لباد ولا تناجشوا ولا ي-بيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة بكسر الخاء المعجمة واما في الجمعة وغيرها فبضمها اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا- ما في اناءها	752	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8052	true	1852437574085628273	199	281	939	1340	1427	300	ابا هريرة ------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الجل------------------------------ب فمن تلقاه فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار 19 سوم الرج------------------------ل علي سوم اخيه 4502 حدثنا مجاهد بن موسي قال حدثنا اسماعيل عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيعن حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يساوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه و------------------------------------------------لا تسال المراة طلاق اختها لتكتفء ما في اناءها	8052	-5219828496884776256	279	437.5	215	515	54.17475891113281	48	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0730	false	-108674113576014012	230	275	1176	1389	1520	300	عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما--------------- له يقال له ابو يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه	730	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8080	true	1540239975744617906	161	204	781	984	1446	300	عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له------------ يعقوب------- لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله---------- بثمانماءة درهم فدفعها اليه	8080	-5219828496884776256	179	321.5	141	232	77.1551742553711	34	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms0726	false	7263667560864207999	8	120	38	616	1555	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم وقع في رواية الصحيحين هكذا بافراد الضمير وفي بعض الطرق ان الله حرم وفي رواية في غيرهما ان الله ورسوله حرما وتقدم وجه الكلام علي الضميرين في باب الانية بيع الخمر والميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية والخنزير والاصنام قال الجوهري هو الوثن وقال غيره الوثن ماله جثة والصنم ما كان مصورا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------- لما حرم عليهم شحومها جملوه بفتح الجيم والميم اي اذابوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	726	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8083	true	-8826009664775505742	227	284	1065	1358	1435	300	وهو بمكة ان الله ورسوله حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخمر والميتة--------------------------------------------- والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------ فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ي-طلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام و--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها جمل----------------------------وه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	8083	-5219828496884776256	281	466.5	227	586	47.95221710205078	47	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1144	false	2581608702924643792	230	263	1187	1337	1527	300	ان ابا طالب قال للقاتل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت -حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به	1144	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8091	true	7332944523374578723	82	113	387	529	1454	300	---ابو طالب فقا------ل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت يحلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	8091	-5219828496884776256	136	256.0	105	151	90.06622314453125	27	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1139	false	2164282247068899574	250	300	1315	1542	1542	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8092	true	3910296006308974142	96	139	481	681	1463	300	ان سهل بن ابي حثمة اخبر-----------------------------ه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه	8092	-5219828496884776256	182	317.0	143	238	76.47058868408203	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1140	false	1541601724546178674	1	122	6	611	1500	300	هو و----------اخوه ---حويصة وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب اليه-------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سهل بن ابي حثمة بفتح المهملة وسكون المثلثة واسم ابي حثمة عبد الله بن ساعدة بن عامر اوسي انصاري عن رجال من كبراء--- قومه ان عبد الله بن	1140	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8092	true	3910296006308974142	155	300	750	1463	1463	300	هو وحويصة وهو اخوه اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر وت----------كلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن --------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء 4711 اخبرنا محمد بن سلمة قال انبانا بن القاسم قال حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره و-----------------------------------------------------------------------رجال--- كبراء من قومه ان عبد الله بن-	8092	-5219828496884776256	482	793.0	383	807	59.727386474609375	88	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1139	false	2164282247068899574	267	300	1384	1542	1542	300	سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8093	true	-4847186480164038506	0	33	0	158	1482	300	سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود وقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه	8093	-5219828496884776256	148	272.5	118	167	88.62275695800781	29	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1140	false	1541601724546178674	1	91	6	466	1500	300	هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب اليه-----------------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1140	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8093	true	-4847186480164038506	42	154	198	771	1482	300	هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	8093	-5219828496884776256	450	802.0	362	581	77.45266723632812	81	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1141	false	-3721240415785520656	0	76	0	393	1548	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا وفي رواية عند مسلم قالوا لم نحضر ولم نشهد وفي بعض الفاظ البخاري انه قال لهم تاتون بالبينة قالوا ما لنا بينة فقال اتحلفون قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين وفي لفظ قالوا لا نرضي بايمان اليهود وفي لفظ كيف ناخذ بايمان كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1141	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8093	true	-4847186480164038506	113	154	548	771	1482	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحل-------فون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين----------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	8093	-5219828496884776256	195	323.0	158	417	46.76258850097656	32	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1155	false	-7228236295105236124	16	46	76	225	1487	300	عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع- ثنيته فاختصما الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ايعض احدكم	1155	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8106	true	8586951070025868232	266	293	1290	1426	1454	300	عمران بن حصين قال قاتل يعلي-------- رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فندرت ثنيته فاختصما الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال -يعض احدكم	8106	-5219828496884776256	132	236.5	105	150	88.0	22	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1126	false	-6897062581035426778	153	255	765	1253	1489	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع من قيمتها واذا هاجت ورخصت نقص من قيمتها وبلغت ----------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بين --اربعماءة------ الي ثمانماءة --------وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي علي اه-----------------------------------------------------ل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء بالفي شاة واخرج ابو داود عن بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بني عدي قتل فجعل رسول الله صلي الله عليه واله	1126	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8115	true	-3088948350903158732	160	286	803	1410	1483	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكور قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم--------ها علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اهل ال--ابل اذا غلت رفع في قيمتها واذا هان------ت نقص من قيمتها علي نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ق-----------------ال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان---- عقله في الشاة -الفي ----------------------------------------------------------------شاة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8115	-5219828496884776256	339	552.0	264	714	47.4789924621582	59	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1112	false	-3412191663061529039	207	247	1028	1233	1487	300	من المفسدة وعن ابي هريرة---- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر----------------- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة	1112	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8118	true	136133217930125365	256	300	1218	1441	1441	300	بن المسيب --عن ابي هريرة انه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر وذكر كلمة معناها فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة-	8118	-5219828496884776256	197	361.5	159	226	87.16814422607422	36	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1113	false	7689661837991669605	33	79	161	400	1514	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر----------------- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة بضم الغين المعجمة وتشديد الراء منون عبد او وليدة	1113	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8118	true	136133217930125365	259	300	1231	1441	1441	300	ابي هريرة ا---------نه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر وذكر كلمة معناها فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة------------------------------------ عبد او وليدة-	8118	-5219828496884776256	192	345.0	155	256	75.0	35	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1112	false	-3412191663061529039	247	295	1233	1462	1487	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1112	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8119	true	8311327194185458872	0	50	0	237	1440	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	8119	-5219828496884776256	228	452.0	180	237	96.20252990722656	47	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1113	false	7689661837991669605	87	239	435	1226	1514	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معه في سنن ابي داود ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها والعقل علي عصبتها ومثله في مسلم فضمير ورثها يعود الي القاتلة وقيل يعود الي المقتولة وذلك ان عاقلتها قالوا ان ميراثها لنا فقال لا فقضي بديتها لزوجها وولدها فقال حمل بفتح الحاء المهملة وفتح الميم بن النابغة بالنون بعد الالف موحدة فغين معجمة وهو زوج المراة القاتلة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل الاستهلال رفع الصوت يريد انه لم تعلم حياته بصوت نطق او بكاء فمثل ذلك يطل بالمثناة التحتية مضمومة وتشديد اللام علي انه مضارع مجهول من طل ومعناه يهدر ويلغي ولا يضمن ويروي بالموحدة وتخفيف اللام علي انه ماض من البطلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا اي هذا القاءل من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1113	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8119	true	8311327194185458872	0	50	0	237	1440	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حمل بن مالك---------------------- بن النابغ---------------------------------------------------------ة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل------------------------------------------------------------ فمثل ذلك يطل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا --------------من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	8119	-5219828496884776256	226	385.5	178	791	28.571428298950195	41	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1130	false	1792299159104214725	122	160	590	779	1510	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في العين العوراء السادة لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها	1130	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8123	true	-7124543201476296174	213	251	1023	1212	1442	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في العين العوراء السادة لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها	8123	-5219828496884776256	189	378.0	151	189	100.0	38	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1123	false	313160219574760911	275	300	1410	1528	1528	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب-	1123	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8125	true	3166464837894832416	205	230	974	1093	1462	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب	8125	-5219828496884776256	118	231.0	94	119	99.15966033935547	25	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1124	false	4916861633496731604	56	300	311	1516	1516	300	عن ابيه عن جده---------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن حزم ان النبي صلي الله عليه وسلم --كتب الي اهل اليمن فذكر الحديث اوله من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين-------------- اما بعد الي اخر ما هنا وفيه ان من اعتبط بالعين المهملة بعدها مثناة فوقية ثم موحدة اخرها طاء مهملة اي من قتل قتيلا بلا جناية منه ولا جريرة توجب قتله مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فيه دليل علي انهم مخيرون كما قررناه وان في النفس الدية ماءة من الابل بدل من الدية وفي الانف اذا اوعب بضم الهمزة وسكون الواو وكسر العين المهملة فموحدة جدعه اي قطع جميعه الدية وفي اللسان الدية اذا قطع من اصله او ما يمنع منه الكلام وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية اذا قطع من اصله وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية اذا قطعت من مفصل الساق وفي المامومة هي الجناية التي بلغت ام الراس وهي الدماغ او الجلدة الرقيقة عليها ثلث الدية وفي الجاءفة قال في القاموس هي الطعنة تبلغ الجوف ومثله في غيره ثلث الدية وفي المنقلة اسم فاعل من نقل مشدد القاف وهي التي تخرج منها صغار العظام وتنتقل من اماكنها وقيل التي تنقل العظم اي تكسره خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة اسم فاعل من اوضح وهي التي توضح العظم وتكشفه خمس من الابل وان الرجل-	1124	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8125	true	3166464837894832416	143	291	680	1414	1462	300	عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن---------------------------- حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها ------من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه------ ان من اعتبط------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول ------------------------------------وان في النفس الدية ماءة من الابل وف-------------ي الانف اذا اوعب------------------------------------------------- جد-------------عه الدية وفي اللسان الدية وف--------------------------------------ي الشفتين الدية وف--------------------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي----------------------- الما-----------------------------------------------------------------مومة ثلث الدية وفي الج--------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الم--------------------------------------------وضحة خمس من الابل وان الرجل	8125	-5219828496884776256	540	873.5	425	1351	39.970394134521484	97	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1348	false	8464312801120691620	251	299	1266	1539	1544	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحا-كمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان-------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما	1348	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8226	true	-1261595891494018833	223	276	1132	1422	1538	300	ابا هريرة يحدث به عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحا كمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما	8226	-5219828496884776256	261	483.5	214	291	89.69071960449219	44	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
JK000123-ara1.ms1368	false	4967758163431500430	151	198	754	976	1498	300	ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك رواه مسلم الحديث	1368	-5170502673162027203	PV2024060602-ara1.ms8233	true	297238422160368522	43	86	212	411	1427	300	ابي امامة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك 31 قضاء الحاكم --	8233	-5219828496884776256	184	356.5	144	222	82.88288116455078	39	JK000123-ara1	PV2024060602-ara1
