id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0032	true	-8357931830674743805	31	82	162	419	1541	300	ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة قال-------------------ا انطلقي ----------------------الي رسول الله -صلي الله عليه وسلم الي ان----------------------------------------------------------- قال--------------------- ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ-- فيه من افواه المزادتين او السطيحتين-------------------------------- ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء	32	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms637	false	-4640554715287956701	0	75	0	393	1504	300	ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف قالا اه لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبية------------------ باناء ففرغ و فيه من افواه المزادتين او --سطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي وا ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء	637	1589686649900120526	211	319.0	166	413	51.0895881652832	35	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0043	true	-3502636644620559926	71	137	373	686	1502	300	ابي هريرة عند مالك وغيره مرفوعا اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها-- بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خ--رجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي----- يخرج نقيا من الذنوب	43	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms468	false	-8110911626466854562	92	161	423	741	1369	300	ابي هريرة ان رسول الله قال----- اذا توضا العبد المسلم-او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليهاجه بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه ه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي ام ز يخرج نقيا من الذنوب	468	1589686649900120526	290	523.0	228	326	88.9570541381836	56	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0130	true	9170618307360348033	41	86	208	426	1502	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل---- يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم------------------------ حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	130	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms322	false	6415432863981059653	245	294	1166	1406	1434	300	كان رسول الله -------------------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسلجههن يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ه ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم اقاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	322	1589686649900120526	196	344.5	155	259	75.67567443847656	37	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0134	true	1794418274407734261	98	148	525	769	1531	300	بلغ عاءشة ان--------- بن عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا---- لابن عمر- ه-و يامر النساء----------- ان ينقضن شعر-هن افلا ----يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء---- واحد فما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	134	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms323	false	-1963491537315398823	208	261	987	1248	1409	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر---و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجيا ااه لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلايهيه يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله------------------- من انا ء ها واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	323	1589686649900120526	212	339.0	168	283	74.91165924072266	35	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0139	true	5203291459821118978	79	137	376	671	1530	300	الله عنهما قال-------- بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما ت-تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال انما---- يكفيك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب ---بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفي----ه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم ----------------------وفي رواية	139	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms320	false	8387580453776544617	163	260	783	1230	1413	300	الله الم تسمع قول عمار بعثنيه وا رسول الله----------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما و تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه ه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه خ م و وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضربه و بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه هاه ووجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار ووفي رواية	320	1589686649900120526	217	336.5	174	480	45.20833206176758	35	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0140	true	-9034644161627103316	0	43	0	216	1542	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول اي تفعل والقول يطلق علي الفعل كقولهم قال بيده هكذا بيديك هكذا بينه بقوله ثم ضرب ---بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفي----ه ووجهه	140	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms320	false	8387580453776544617	186	248	893	1175	1413	300	اتيت النبي------------------- فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه ه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه خ م و وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقو-----------------------------------------ل ----------بيديك هكذا----------- ثم ضربه و بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه هاه ووجهه	320	1589686649900120526	131	205.5	106	366	35.79235076904297	21	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0239	true	-3137303601237058020	195	230	989	1169	1516	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه ا-----لي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	239	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms231	false	6849880688850100898	247	280	1124	1290	1369	300	عن عاءشة ان التبي -------------------صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه ه ال الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	231	1589686649900120526	159	309.0	128	185	85.9459457397461	29	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0251	true	-5821778690810705114	58	88	283	428	1496	300	كان عل------ي عهده صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر- شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله	251	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms610	false	-8258200814271633507	270	300	1313	1457	1457	300	كان المسجد في عهد رسول الله وا------- مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ايو بكره شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله-	610	1589686649900120526	128	221.5	101	152	84.21052551269531	23	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0258	true	-5346509393437904628	19	96	100	495	1551	300	الصلاة وعن ابي------- حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود-- كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل- باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجل---ه اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونص---ب الاخري وقعد علي مقعدته	258	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms230	false	8588314462338529892	28	104	146	535	1427	300	--صلاة النبي فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------- رسول الله رايته------------- اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ءم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود ه كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبله باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اه اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري اخ ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	230	1589686649900120526	338	605.0	268	412	82.03883361816406	56	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0267	true	-7424250650423312691	221	283	1166	1487	1573	300	جابر بن سمرة اخرجه مسلم وابو داود والنساءي ولفظه عنه قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بايدينا السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله واشار بيديه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تءمنون بايديكم مالي اري ايديكم ك-----اذناب خيل--- شمس اسكنوا في الصلاة وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه	267	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms230	false	8588314462338529892	254	300	1196	1427	1427	300	جابر بن سمرة---------------------------------------- قال كنا اذا صلينا مع رسول الله------------------- قل--------نا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله------------------- علام تومءون بايد----------------يكم كانها اذناب خيل هن شمس ------------------انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه-	230	1589686649900120526	197	299.0	158	353	55.80736541748047	32	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0321	true	7678639318233151715	128	200	650	1020	1515	300	ان فقراء -المهاجرين ات---وا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذلك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي قال سبحوا الله	321	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms168	false	-8291240960904984419	205	266	952	1270	1455	300	ان فقراء االمهاجرين اتوا وا رسول الله فقالوا----------------------------------- ذهب اهل الدءور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله------------------- افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من يعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رس--ول الله	168	1589686649900120526	301	556.0	242	374	80.48128509521484	52	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	163	287	783	1393	1456	300	استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تماما------ كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم وعن بن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم قيل له------------------------------- ي------------------ا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علي الناس بوجهه فقال انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت------ فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم-- ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري فليتم ثم يسلم ثم يسجد ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------م سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام	328	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms237	false	-7763902769978353364	0	149	0	712	1419	300	استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاريع كانتا ترغيما للشيطان م 1016 خ م عن ابي هريرة ان رسول الله انصرف من اءنتين فقا----------------------------ل له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقالقغن رسول الله اصدق ذو اليدين فقال------------------------------------------------------------------------------------------- الناس --نعم فقام رسول الله فصلي اثانتين اخريين ءم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثمجه رفع اخ م وفي رواية ءم سجد سجدتين تم سلم وفي رواية1 احدث في الصلاة شء فقال لو حدث في الصلاة شء انباتكم--- ولكني انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت اهن و فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثمنان يسجد سجدتين----- اخ م وفي رواية ل--------------------------------هما انه----- صلي خمس ركعات فقالوا له بعد السلام انك صليت خمسا فاتفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم خ وفي رواية سجد سجدتي-----ن بعد السلام والكلام	237	1589686649900120526	337	460.0	260	889	37.90776062011719	55	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0359	true	-211955205290328644	164	209	799	1023	1483	300	صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعوا في الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبح- قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني-- خشيت ان تفرض عليكم	359	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms263	false	4033270957736489576	0	66	0	339	1508	300	صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم ناه ترمض الفصال يريد ارتفاع الشمس ورمض الفصال ان تحمي الرمضاء الرمل بحر الشمس فتبرك الفصال وهي اولاد الابل وهو عند البخاري برقم 172 457 اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله------------------------ فلما اصبحه قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني ه خشيت ان تفرض عليكم	263	1589686649900120526	197	347.5	157	363	54.26997375488281	35	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0370	true	541086491750731702	246	280	1263	1422	1512	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله--------- ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود-------ة وذلك افضل	370	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms256	false	-906565487249761249	144	175	671	815	1356	300	جابر قال قال رسول الله------------------- من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ثم ليرقد ومن طمع ان يقو------------م اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة محضورة وذلك افضل	256	1589686649900120526	127	226.0	99	175	72.57142639160156	25	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0428	true	834550369709949975	191	281	926	1357	1452	300	اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش ي--قول صبحكم ومساكم ويق-----------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدع-------------------------------------------------------------------------------ة ضلالة رواه مسلم وفي رواية له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي رواية له----------------- من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وللنساءي وكل ضلالة في النار وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان ---------رسول الله	428	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms249	false	-3721987703261273688	0	111	0	527	1431	300	اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش ه يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين ه اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم ه يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا م او ضياعا فالي وعلي وفي رواية يخطب--------------------------------- يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول ----------------------وا وفي رواية بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله م -----عن جابر بن سمرة----------------- قال كنت اصلي مع ارسول الله	249	1589686649900120526	305	494.5	236	604	50.49668884277344	55	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0495	true	-2958238765153918352	84	140	440	724	1516	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال راي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا رواه مسلم دليل علي تحريم المعصفر معضد للنهي الاول ويزيده قوة في الدلالة تمام هذا الحديث عند مسلم قلت اغسلهما يا رسول الله قال بل احرقهما وفي رواية ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسهما	495	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms581	false	9195579504280037693	240	274	1130	1297	1411	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ------قال راي ورسول ال--------له علي------ ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اغسلهما يا رسول الله قال بل احرقهما وفي رواية ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسهما	581	1589686649900120526	151	264.0	119	284	53.16901397705078	29	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0546	true	-3174634036186303062	124	152	605	737	1441	300	خطب------ يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا وزجر ------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك	546	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms605	false	5306649412150719583	129	159	609	751	1399	300	خطب النبي يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك	605	1589686649900120526	128	233.5	100	144	88.88888549804688	23	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0551	true	4922248909190862290	264	300	1392	1557	1557	300	عن -بن عباس انه صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله ف-------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان ا-----------------------------------------------------------------لله قد فرض-	551	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms189	false	-1632825617914417285	102	149	527	753	1496	300	عن ابن عباس ان رسول الله---------- لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله فرض عليهم حمسه صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض	189	1589686649900120526	146	252.5	115	239	61.087867736816406	27	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	125	275	639	1394	1523	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله في كل ا------------------------------------------------------------------ربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس-- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض- انثي فان لم تكن---------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين----- ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين- ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون-- فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-- فاذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين --حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربه-------------------------------------ا وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة -شاة شاة فاذا زادت علي --عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا	552	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms192	false	1575367276503786804	123	298	607	1479	1489	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض و-رسول ا---------لله عل----------ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من جغه المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط وو في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ه شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاضه انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين يهاه ففيها جقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعينه ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون ه فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ه فاذا زادت علي العشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ه حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وا وفي صدقة الغتم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءةه شاة شاة فاذا زادت علي العشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا	192	1589686649900120526	717	1319.0	576	896	80.02232360839844	122	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	275	300	1394	1523	1523	300	زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة-	552	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms193	false	5551004746944125118	36	61	193	323	1521	300	زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة	193	1589686649900120526	129	253.0	105	130	99.23076629638672	24	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0553	true	-6376547884998263565	0	104	0	529	1538	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و---لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية و---------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و-لا تيس الا ان يشاء الم---صدق -وفي الرقة في ماءتي درهم ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة--- الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذع----ة وعنده حقة فانها تقبل منه------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او--- عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعند-ه الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا او شاتين	553	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms193	false	5551004746944125118	62	250	325	1288	1521	300	واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ول ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مچتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية خ 14511450 ولل ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار وبلا تيس الا ان يشاء خر المصدق ووفي الرقة-------------- ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدةة خر الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة اهة وعنده حقة فانها تقبل منه الحجقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له اوهاه عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعندهه الجذعة فانها تقيل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما اواه شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته و بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين اوه عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت ليون وليست عنده وعنده پنته مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما اووهر خ شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	193	1589686649900120526	508	949.5	407	977	51.995906829833984	88	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0554	true	4487164901793249974	147	278	738	1443	1551	300	لبون للتاكيد كما عرفت فاذا بلغت اي الابل ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين----- ففيها حقة بكسر الحاء المهملة وتشديد القاف وهي من الابل ما استكمل السنة الثالثة ودخل في الرابعة الي تمامها ويقال للذكر حق سميت بذلك لاستحقاقها ان يحمل عليها ويركبها الفحل ولذلك قال طروق- الجمل بفتح اوله اي مطروقته فعولة بمعني مفعولة والمراد من شانها ان تقبل ذلك وان لم يطرقها فاذا بلغت الابل واحدة وستين الي خمس وسبعين- ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة وهي التي اتت عليها اربع سنين ودخلت في الخامسة فاذا بلغت اي الابل ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون تقدم بيانه فاذا بلغت اي الابل احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل تقدم بيانه فاذا زادت اي الابل علي --عشرين وماءة	554	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms192	false	1575367276503786804	182	242	895	1212	1489	300	-----------------لبون فاذا بلغت س---------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين يهاه ففيها جقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طروقة الجمل----------------------------------------------------------------------------------- فاذا بلغت------ واحدة وستين الي خمس وسبعينه ففيها جذع------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت يعني س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون ---------ه فاذا بلغت--------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ه ف---------اذا زادت--------- علي العشرين وماءة	192	1589686649900120526	293	468.5	236	714	41.036415100097656	46	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0590	true	-7041740533390499844	129	171	646	845	1509	300	فقالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم -بن مسعود--- انه وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق -بن مسعود----- زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	590	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms286	false	2555507210331389378	177	218	875	1064	1486	300	فقالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود جه انه وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي------------------- صدق ابن مسعود هن خ زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	286	1589686649900120526	173	300.0	136	210	82.38095092773438	31	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0595	true	-7540032208233940990	236	282	1202	1433	1526	300	ورجل اصابت--ه جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من ----------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من---- قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من -----------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة- سحت----- ياكله- صاحبه- سحتا	595	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms510	false	-4552947366566825155	0	59	0	290	1373	300	ورجل اصابتهاه جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قالقن بدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من بيه قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما منهغه عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصةا سحت هة م ياكلها صاحبها سحتا	510	1589686649900120526	230	396.5	185	290	79.31034851074219	38	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0596	true	4302292234464137653	73	146	374	749	1519	300	ورجل اصابت--ه جاءحة اي افة اجتاحت اي اهلكت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما بكسر القاف ما يقوم بحاجته وسد خلته من عيش ورجل اصابته فاقة اي حاجة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا بكسر المهملة والجيم مقصور العقل من قومه لانهم اخبر بحاله يقولون او قاءلين لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما بكسر القاف من ------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة- سحت بضم السين المهملة ياكلها	596	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms510	false	-4552947366566825155	0	57	0	278	1373	300	ورجل اصابتهاه جاءح-------ة اجتاح---------ت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قالقن بدادا من -------------عيش ورجل اصابته فاقة ح--------تي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من بيه---------------------------- قومه---------------------------------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما منهغه عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصةا سحت هة م------------- ياكلها	510	1589686649900120526	213	337.0	170	390	54.61538314819336	35	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0598	true	-631213259306391044	233	280	1171	1400	1504	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا---- ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	598	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms099	false	4113992180976559977	160	197	737	917	1394	300	جبير بن مطعم------------- قال مشيت انا وعثمان بن عفان واالي رسول الله--------------- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ه و ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	99	1589686649900120526	162	257.5	129	239	67.78242492675781	29	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0599	true	-306088586436694283	25	64	130	325	1499	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا---- ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم	599	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms099	false	4113992180976559977	163	195	750	909	1394	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان واالي رسول الله--------------- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ه و ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم	99	1589686649900120526	141	226.5	113	205	68.78048706054688	24	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0622	true	-4006203541089257358	1	41	4	189	1455	300	عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من-- ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه --فشرب ثم قيل له بعد ذلك ان بعض- الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة-- وفي	622	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms279	false	5833362623778986823	215	257	986	1176	1379	300	عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ه ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب ف--قيل له بعد ذلك ان بعضه الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة م وفي	279	1589686649900120526	181	333.0	142	192	94.27083587646484	35	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0656	true	-8472350025694105756	227	274	1133	1353	1477	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته--------------- اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري وعنه اي عن بن عباس	656	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms126	false	-4033695685799571728	9	55	40	252	1411	300	ان امراة من جهينة جاءت الي التبي------------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال حجيهيه ع-نها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال خ اقضوا الله فالله احق بالوفاء باب حج الصبيان م عن ا---بن عباس	126	1589686649900120526	168	292.5	132	235	71.48936462402344	33	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0682	true	6189182592369602538	37	129	176	624	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين ان-ها لم تحل لاحد كان قبلي و-----انما احلت-- لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا-- يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير- النظرين فقا------------------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال---------- الا الاذخر متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ------	682	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms387	false	4439413382577050682	120	220	549	1037	1427	300	رسول الله فركب راحلته هاه فخطب------- فحمد الله واثني عليه وق--ال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها انما احلتاه لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولااه يختلي شجرها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخيره النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورتا وبيوتنا فقال رسول الله الا الاذخر فقال رجل من اهل اليمن ي--------------قال له ابو شاه اكتبوا لي يا ه و رسول الله فقال رسول	387	1589686649900120526	335	579.0	265	511	65.55773162841797	58	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0685	true	6145751927898173995	246	300	1267	1538	1538	300	ان ------رسول الله صلي الله عليه وسلم حج فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي و--صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به---------- علي البيداء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان-- الحمد-	685	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms129	false	9076206356815416705	43	145	206	697	1450	300	ان ياتم برسول الله ويعمل مثل عمله------- فخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميسعه و محمدبن ابي بكر فارسلت الي رسول الله كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي ر فصلي رسول الله------------------- في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت اهن به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلكه و ورسول الله بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما مه عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان و الحمد	129	1589686649900120526	223	344.5	180	521	42.802303314208984	37	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	21	92	108	440	1505	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله و--حده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك	686	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms129	false	9076206356815416705	226	300	1109	1450	1450	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا -المروة من شعاير الله ابد--ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه- حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله و وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك-	129	1589686649900120526	323	607.0	253	346	93.35260009765625	65	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	92	122	440	579	1505	300	قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في- بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي الم---روة كما فعل علي	686	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms130	false	2700380905068778445	0	31	0	143	1468	300	قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصيت قدماه فين بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي اه المروة كما فعل علي	130	1589686649900120526	136	264.0	106	143	95.10489654541016	27	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	126	177	602	865	1505	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني------------- وركب النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاز ح----------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها ح--تي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	686	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms130	false	2700380905068778445	192	273	925	1327	1468	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب ام ورسول- الله---------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة ه فسار رسول الله ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر و الحرام كما كاتت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فتزل بها ه حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	130	1589686649900120526	243	422.0	195	413	58.837772369384766	42	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0686	true	6971109307064096594	177	299	865	1502	1505	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب---------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء--- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص------------------ ودفع---------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسه---ا ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	686	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms131	false	-7809123765703161550	108	242	574	1275	1558	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء ان الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردفه اسامة خلفه ودفع رسول الله وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها وا ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	131	1589686649900120526	631	1183.5	510	705	89.50354766845703	110	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0687	true	-4185237203477515266	5	56	24	276	1492	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي----- الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها كل حصاة مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	687	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms132	false	-8065482319127379051	0	75	0	365	1470	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي اياه الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكير مع كل حصاة منها جه--------- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثق انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فتحرهاه ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدره و فطيخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	132	1589686649900120526	220	399.0	175	393	55.979644775390625	40	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0688	true	1814107578032105195	37	120	188	585	1481	300	الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الحرم الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءوا في الاخذ في السعي بما بدا الله به------------ فرقي بفتح القاف الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وبين ذلك بقوله وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-------ه انجز وعده باظهاره تعالي للدين ونصر عبده يريد به نفسه وهزم الاحزاب	688	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms129	false	9076206356815416705	228	295	1116	1431	1450	300	الي الركن فاستلمه ثم خرج من الب-------اب------ الي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا ان الصفا -المروة من شعاير الله ابدا-------------------- بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه------------ حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبر---------------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله و وحده انجز وعده-------------------- ونصر عبد-------------ه وهزم الاحزاب	129	1589686649900120526	290	483.5	227	416	69.71154022216797	54	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0689	true	-5654496245139099599	70	299	352	1550	1553	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر جمعا من غير اذان ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب---------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء--- الي الصخرات وجعل حبل فيه ضبطان بالجيم والحاء المهملة والموحدة اما مفتوحة او ساكنة المشاة وبها ذكره في النهاية وفسره بطريقهم الذي يسلكونه في الرمل وقيل اراد صفهم ومجتمعهم في مشيهم تشبيها بحبل الرمل بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص قال في شرح مسلم هكذا في جميع النسخ وكذا نقله القاضي من جميع النسخ قال قيل صوابه حين غاب القرص قال ويحتمل ان يكون قوله حتي غاب القرص بيانا لقوله غربت الشمس وذهبت الصفرة فان هذه قد تطلق مجازا علي مغيب معظم القرص فازال ذلك الاحتمال بقوله حتي غاب القرص------------------ ودفع---------- وقد شنق بتخفيف النون ضم وضيق للقصواء الزمام حتي ان راسه---ا ليصيب مورك بفتح الميم وكسر الراء رحله بالحاء المهملة الموضع الذي يثني الراكب رجله عليه قدام وسط الرحل اذا مل من الركوب ويقول بيده اليمني اي يشير بها قاءلا يا ايها الناس السكينة السكينة بالنصب اي الزموا كلما اتي حبلا بالمهملة وسكون الموحدة من حبال الرمل وحبل الرمل ما طال منه وضخم ارخي لها قليلا حتي تصعد بفتح المثناة وضمها يقال صعد واصعد حتي اذا اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح اي لم يصل بينهما شيءا اي نافلة ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر	689	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms131	false	-7809123765703161550	108	212	574	1118	1558	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي ا-----------------لعصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء ان الي الصخرات وجعل حبل------------------------------------------------------------- المشاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرص واردفه اسامة خلفه ودفع رسول الله وقد شن---------------------ق للقصواء الزمام حتي ان راسها وا ليصيب مورك---------------------- رحله--------------------------------------------------------------------------------- ويقول بيده اليمني--------------------- ايها الناس السكينة السكينة----------------- كلما اتي حبلا من ال---------------------حبال--------------------------------- ارخي لها قليلا حتي ت----------------------------------صعد حتي اتي---- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح---------- بينهما شيءا ---------ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر وصلي الفجر	131	1589686649900120526	478	769.0	386	1252	38.17891311645508	81	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0707	true	-3131644188225286053	2	104	10	527	1521	300	ال-نحر بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل بضم حرف المضارعة وسكون المهملة اي يقصد السهل من الارض فيقوم فيستقبل--- القبلة ----ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي ث-م ياخذ ذات الشمال اي يمشي الي جهة شماله ليقف داعيا في مقام لا يصيبه الرمي فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ف-----يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري فيه ما قد دلت عليه الادلة الماضية من الرم---ي بسبع حصيات لكل جمرة والتكبير عند كل حصاة	707	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms119	false	572008490730567574	190	264	893	1260	1427	300	الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم ي--------------------------------------------------------تقدم فيشهل فيقوم -مستقبلناه القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم ي------------رمي الوسطي ثام ياخذ ذات الشمال-------------------------------------------------------- فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف جه خ ويقول هكذا رايت التبي----------------------- يفعله خ م عن عبد الله بن مسعود انه رمي جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر م--------------ع كل حصاة	119	1589686649900120526	264	395.5	208	534	49.438201904296875	44	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0808	true	-5996065463417181069	230	261	1170	1328	1523	300	ورجل اصابت--ه جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من ----------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من---- قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	808	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms510	false	-4552947366566825155	0	37	0	186	1373	300	ورجل اصابتهاه جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قالقن بدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من بيه قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	510	1589686649900120526	157	298.0	126	186	84.40859985351562	27	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0809	true	7649802639953747355	13	44	73	231	1519	300	ورجل اصابت--ه جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من ----------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من---- قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	809	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms510	false	-4552947366566825155	0	37	0	186	1373	300	ورجل اصابتهاه جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قالقن بدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من بيه قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	510	1589686649900120526	157	298.0	126	186	84.40859985351562	27	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0821	true	-5318684870926809606	16	86	77	426	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي---- الصدقة الحديث متفق عليه تمامه فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	821	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms191	false	8164468932198376841	247	300	1223	1486	1486	300	ابي هريرة------------- قال بعث رسول الله------------------- عمر علي يوه الصدقة----------------------- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم و رسول الله------------------- فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها-	191	1589686649900120526	255	418.0	205	357	71.42857360839844	47	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0840	true	8912118761849634574	257	285	1283	1415	1484	300	ان يقرهم بها علي ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم	840	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms465	false	3926529470771779310	147	172	714	831	1499	300	ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال لهم حجا رسول الله------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم	465	1589686649900120526	111	192.5	87	138	80.43478393554688	22	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0841	true	7374841549021017229	39	67	184	316	1542	300	ان يقرهم بها علي ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم	841	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms465	false	3926529470771779310	147	172	714	831	1499	300	ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال لهم حجا رسول الله------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم	465	1589686649900120526	111	192.5	87	138	80.43478393554688	22	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0843	true	1225374668284266346	195	235	975	1159	1465	300	ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا بن خ-----ديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال	843	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms594	false	3634763754002795938	265	300	1286	1440	1440	300	ان عبد الله ين عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج------------- ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال له يا ابني خديج ماذا تحدث عن رسول الله------------------- في كرار الارض فقال-	594	1589686649900120526	139	239.5	106	189	73.54497528076172	28	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0843	true	1225374668284266346	238	295	1174	1437	1465	300	سمعت-- عمي وكانا شا--هدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن- كراء الارض فقال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن----- فترك كراء الارض	843	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms595	false	-7679451614591243598	0	48	0	215	1398	300	سمعت ه عمي وكاتا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله------------------- نهي عنج كراء الارض -قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله------------------- ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله------------------- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض	595	1589686649900120526	202	331.0	157	273	73.99267578125	39	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0850	true	8594127574849808644	227	300	1156	1532	1532	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل---- مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك-- ونعم بن عوف ونعم بن عفان -------------فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعان الي نخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول--- يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب-	850	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms103	false	-894458795623526940	71	174	339	893	1504	300	عن اسلم قال------------- استعمل عمر مولي له يدعي هتيا علي الصدقة1 ققال- يا هني ض--م جناحك عن الناس واي---ق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك و ونعم ا-----------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك مواشيه-ما يرجعا- الي نخل رقاع تخفق المقصود بها الثياب وتخفق تضطرب صامت المقصود به الذهب والفضة 399 هذا لفظ الترمذي وهو عندهما بالرقمين المذكورين قريبا من هذا اللفظ 400 في البخاري الحمي في البخاري المسلمين 193 وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول اه يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب	103	1589686649900120526	298	459.5	239	602	49.50165939331055	44	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0859	true	-3173164537682146944	132	218	664	1075	1507	300	فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي رواية لمسلم قال فاشهد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا ل--ك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن	859	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms681	false	-3466948271038364050	1	124	5	569	1349	300	فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله------------------- فارجعه خر 16232586 وفي رواية قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله فانطلق ابي-------------- الي النبي--------- ليشهده علي صدقته فقال له رسول الله افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة ------خ م وفي رواية -----فقال يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم ه وقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني 77 لا اشهد علي جور وفي اخري اشهد علي هذا غيري ثم قال في-رك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن	681	1589686649900120526	313	499.0	244	638	49.05956268310547	59	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0888	true	5643865963610795909	40	71	202	377	1548	300	عباس-------- كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ-- الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة-- الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	888	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms490	false	6731340277711715227	175	211	828	1020	1426	300	عباس قال لما كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ ه الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة خ الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	490	1589686649900120526	166	293.5	136	199	83.41708374023438	24	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0894	true	1102801501285665439	0	51	0	256	1581	300	من ذنبه وما تاخر فق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر وانا اصوم الدهر--- ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج----- فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم------ قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني انا ا--------صلي وانام واصوم -	894	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms009	false	-7526069823983051802	122	174	549	814	1394	300	من ذنبه وما تاخر ل قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر له ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاءه رسول الله------------------- اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج	9	1589686649900120526	223	373.0	178	285	78.24561309814453	35	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0900	true	-5114084317561990447	130	260	687	1282	1465	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة-- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر--- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا- خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له	900	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms306	false	-5829185750027486523	190	300	927	1419	1419	300	سهل بن سعد ---------------------قال جاءت امراة ---ورسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله------------------- فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة و انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظره و ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولاه خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له-	306	1589686649900120526	467	804.5	363	616	75.81169128417969	95	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0900	true	-5114084317561990447	260	297	1282	1452	1465	300	رداء فلها نصف--ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء---- وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام-- فراه رسول الله	900	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms307	false	-1089038214687751983	0	36	0	155	1350	300	رداء فلها نصفه ه فقال رسول الله------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء ه و وان لبسيه لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام ه فراه رسول الله	307	1589686649900120526	146	253.0	114	178	82.02246856689453	28	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0901	true	-620212934337071543	78	285	385	1360	1432	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة قال المصنف في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي اي امر نفسي لان الحر لا تملك رقبته فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه في النهاية ومنه الحديث فصعد في النظر وصوبه اي نظر اعلاي واسفلي وتاملني وهو من ادلة جواز النظر الي من يريد زواجها وقال المصنف انه تحرر عنده انه صلي الله عليه وسلم كان لا يحرم عليه النظر الي المءمنات الاجنبيات بخلاف غيره ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة --انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة قال المصنف لم اقف علي اسمه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ---ولو خاتما اي ولو نظرت خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد اي موجود فخاتم مبتدا حذف خبره ولكن هذا ازاري قال سهل بن سعد الراوي ما له	901	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms306	false	-5829185750027486523	190	300	927	1419	1419	300	سهل بن سعد ---------------------قال جاءت ----------------------------------------امراة ورسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي----------------------------------- فنظر اليها رسول الله ف-------------------صعد النظر اليها وصوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة و انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من ا-صحابه ف---------------------------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظره و ول------------------و خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولاه -----------------------خاتم من حديد------- ولكن هذا ازاري قال سهل-------------- ما له-	306	1589686649900120526	452	697.0	352	995	45.4271354675293	91	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0901	true	-620212934337071543	1	50	5	245	1432	300	موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما---- معك من القران متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية قال له انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران -------وفي رواية	901	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms307	false	-1089038214687751983	36	85	155	385	1350	300	موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما خ م معك من القران----------------------- وفي رواية ات-------طلق فقد زوجتكها فعلمها من القران م 527 ووفي رواية	307	1589686649900120526	206	356.5	163	262	78.6259536743164	36	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0902	true	1949342834737320683	2	92	7	435	1479	300	لم يكن عليها منه شء---- وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام-- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما---- معك من القران متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران -------وفي رواية	902	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms307	false	-1089038214687751983	12	85	56	385	1350	300	لم يكن عليها منه شء ه و وان لبسي-------ه لم يكن عليك شء--------------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام ه فراه رسول الله------------------- موليا فامر به فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما خ م معك من القران----------------------- وفي رواية ات----طلق فقد زوجتكها فعلمها من القران م 527 ووفي رواية	307	1589686649900120526	296	482.0	232	456	64.91227722167969	53	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms0924	true	-1693608622473199828	252	293	1302	1502	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق----- الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	924	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms665	false	-5245308796331097555	142	169	663	789	1415	300	عاءشة ان رجلا----------- طلق---- امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلق---------------------------------------------ها فسءل رسول الله------------------- عن ذلك فقال لا حتي يذوق اخ م الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	665	1589686649900120526	114	182.5	90	205	55.60975646972656	20	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1112	true	-3412191663061529039	210	293	1043	1453	1487	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها------------- وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من ----------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه	1112	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms178	false	5309326613554400414	225	300	1043	1409	1409	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي ياه ورسول الله------------------- فقضي رسول الله ل----------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها زاد في رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن التابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا اكل و ولا شرب و----------------لا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله------------------- انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه-	178	1589686649900120526	335	594.0	268	438	76.48401641845703	61	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1144	true	2581608702924643792	230	263	1187	1337	1527	300	ان ابا طالب -قال للقاتل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من- الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم- تقتله وان ابيت قتلناك به	1144	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms520	false	8264564983100469448	250	281	1162	1304	1395	300	---ابو طالب فقال له---- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة منه الابل فانك قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لمه تقتله فان ابيت قتلناك به	520	1589686649900120526	136	241.0	105	153	88.88888549804688	24	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1154	true	-6655383733777863996	189	220	951	1094	1501	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1154	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms105	false	-4143000577702329371	97	128	417	559	1275	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	105	1589686649900120526	142	279.0	111	143	99.30069732666016	30	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1162	true	-355026390815340540	101	249	501	1247	1510	300	الا قضيت لي بكتاب الله تعالي استثناء مفرغ اذ المعني لا انشدك الا القضاء بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه كان الراوي يعرف انه افقه منه او من كونه سال اهل الفقه نعم فاقض- بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال---------- قل قال ان ابني كان عسيفا بالعين المهملة والسين المهملة فمثناة تحتية ففاء كاجير وزنا ومعني علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد-- ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام كانه قد علم صلي الله عليه وسلم انه غير محصن وقد كان اعترف بالزني واغد يا انيس تصغير انس رجل من الصحابة لا ذكر له الا في هذا الحديث الي امراة ه--ذا فان اعترفت فارجمها	1162	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms137	false	-7727415339120500019	0	91	0	457	1449	300	الا قضيت لي بكتاب ا------------------------------------------------------------لله فقال الخصم الاخر وهو افقه من------------------------------------------------------ه نعم فاقضه بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله قل قال ان ابني كان عسيفا -----------------------------------------------------------------علي هذا فزني بامراته واثي اخبرت ان علي ابني الرجم فاقتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ه ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ------------------------------------------------------------------اغد يا انيس ل---------رجل من اسلم------------------------------- الي امرة اه هذا فان اعترفت فارجمها	137	1589686649900120526	427	697.5	342	767	55.67144775390625	75	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1175	true	-1008761406938596043	173	258	843	1249	1455	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها فشك-----------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل--- وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1175	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms136	false	514504813768044882	195	275	937	1314	1426	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة من جهينة اتت --نب----ي الله---------- وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها نبي الله ل فشدت عليها ءيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهلمام وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	136	1589686649900120526	347	604.5	272	429	80.88578033447266	66	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1176	true	-6626857434449840608	0	56	0	270	1554	300	فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها فشكت مبني للمجهول اي شدت وورد في رواية عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا رسول الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل--- وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1176	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms136	false	514504813768044882	221	275	1057	1314	1426	300	فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها نبي الله ل فشدت عليها ء-----------------------يابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهلمام وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	136	1589686649900120526	217	396.5	171	282	76.95035552978516	39	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1222	true	-4737107017256634714	150	196	747	958	1452	300	عن ابي هريرة انه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ف-----ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1222	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms105	false	-4143000577702329371	84	128	360	559	1275	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله--------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	105	1589686649900120526	181	328.0	139	216	83.79629516601562	37	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1231	true	2345532464233225764	49	184	223	921	1487	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وبمن معه من المسلمين-- خيرا ثم قال اغزوا علي اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ول---ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال -------فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف- عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م----------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين ف-------------------------------------------------------------------ان ابو-------------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلم----------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء-- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم-- اجابوك فاقبل م----------نهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله تعالي وقاتلهم واذا-- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل----------------------------- ولكن اجعل لهم ذمتك	1231	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms090	false	-134902426261582013	127	298	636	1495	1506	300	قال- كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته يتقوي الله و-من معه من المسلمينعه خيرا ثم قال اغزوا ب---اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ول ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلالفايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكفت عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكفت عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ه 176 ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم1 فان ابوا ان ار يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم هي حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء ه شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم ن اجابوك فاقبل منهم وكفت عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله------ وقاتلهم واذا ه حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم فمة الله وذمة نبيه فلا تجعل وا لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك	90	1589686649900120526	646	1098.0	519	904	71.46017456054688	107	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1232	true	303486207511591142	21	165	104	875	1591	300	ولا تقتلوا وليدا المراد غير البالغ سن التكليف واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال اي الي احدي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف- عنهم اي القتال وبينها بقوله ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م----------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين ف-------------------------------------------------------------------ان ابو-------------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلمين وبيان-------- حكم اعراب المسلمين تضمنه قوله --ولا يكون لهم في الغنيمة الغنيمة ما اصيب من مال اهل الحرب واوجف عليه المسلمون بالخيل والركاب والفء هو ما حصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي الاسلام فاسالهم الجزية وهي الخصلة الثانية من الثلاث فان هم-- اجابوك فاقبل منهم و----------ان هم ابوا فاستعن عليهم بالله وقاتلهم وهذه هي الخصلة الثالثة واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل----------------------------- ولكن اجعل لهم ذمتك	1232	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms090	false	-134902426261582013	168	298	834	1495	1506	300	ولا تقتلوا وليدا و-----------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال---------------فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكفت عنهم --------------------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكفت عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ه 176 ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم1 فان ابوا ان ار يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم هي حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة-------------------------------------------------------------------- والفء ه----------------------------------------------------- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس-------------لهم ال-----------------------------جزية فان هم ن اجابوك فاقبل منهم وكفت عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله وقاتلهم واذا ه--------------------- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم فمة الله وذمة نبيه فلا تجعل وا لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك	90	1589686649900120526	462	689.5	368	922	50.10845947265625	73	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1237	true	5724876239546416488	160	217	825	1103	1551	300	عن عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان تذكر فيه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك -قال ا------------تءمن بال-------له قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك	1237	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms359	false	6303549482119494384	149	199	686	931	1440	300	عن عاءشة قالت خرج رسول الله------------------- قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله------------------- حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله جءتيهن -----------------اتبعك لاصيب معك فقال له رسول الله تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن نستعين بمشرك	359	1589686649900120526	209	338.5	165	300	69.66666412353516	35	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1239	true	7164261780762563668	117	163	605	832	1558	300	عن علي كرم الله وجهه انه قال انا اول من يجثو للخصومة ---------------يوم القيامة قال قيس و-------فيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا في- بدر -----حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	1239	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms058	false	7239875167423213054	113	157	529	745	1447	300	عن علي ------------------قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس بن عباد فيهم -نزلت هذان خصمان اخلصموا في ري-م قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة بن الحارث-------------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	58	1589686649900120526	183	292.5	145	255	71.76470947265625	31	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1348	true	8464312801120691620	251	289	1266	1473	1544	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما----------------------------------------------- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به	1348	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms404	false	-5264468064218533042	253	300	1131	1377	1377	300	ابي هريرة ----قال قال رسول الله كانت و و178اللفظ لمسلم رمز له خ م وهو عند اليخاري ولم اجده عند مسلم 153 امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---ه لصاحبتها انما ذهب باينك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به-	404	1589686649900120526	174	316.0	143	254	68.50393676757812	30	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1363	true	2017869027081922604	115	179	602	918	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري وتمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته	1363	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms512	false	8578317732466481136	107	160	503	764	1491	300	عمر بن الخطاب يقول--------------------- ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله ال ----------------وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته	512	1589686649900120526	250	470.5	198	318	78.6163558959961	50	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1481	true	-2391509732458831333	75	118	394	590	1503	300	ابي هريرة مرفوعا----------- من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون له دينار---- ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له------------ حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1481	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms551	false	8804636483660059895	127	176	616	834	1416	300	ابي هريرة قال قال رسول الله من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--- ديناره ول ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له اه خر 22449 حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	551	1589686649900120526	182	316.5	140	223	81.61434936523438	36	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1496	true	78470747072540955	201	234	1018	1176	1515	300	في نفسه ذكرته في-- نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا -تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي -اتيته هرولة	1496	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms183	false	8695721278832488137	0	33	0	162	1467	300	في نفسه ذكرته فينه نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا وتقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي ااتيته هرولة	183	1589686649900120526	158	300.5	125	162	97.5308609008789	30	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000123-ara1.ms1508	true	6596294163974973893	0	45	0	213	1577	300	وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري وتمام الحديث ---------من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو-- من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح--- فهو من اهل الجنة	1508	-5170502673162027203	Kraken230110004547-ara1.ms177	false	8721637484982542940	154	199	719	918	1362	300	وابوه لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا------------------------------- انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو ه من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح جه فهو من اهل الجنة	177	1589686649900120526	181	334.5	141	230	78.6956558227539	36	JK000123-ara1	Kraken230110004547-ara1