id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0920	true	-536185622504119590	39	69	178	318	1459	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	920	-5170502673162027203	JK009261-ara1.ms0577	false	6942349573209852500	67	97	323	463	1487	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	577	8916130304735280382	140	280.0	110	140	100.0	30	JK000123-ara1	JK009261-ara1
JK000123-ara1.ms0961	true	-6753459809863957324	243	275	1220	1370	1489	300	عليه وسل--م ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته او اخته	961	-5170502673162027203	JK009261-ara1.ms0577	false	6942349573209852500	65	97	311	463	1487	300	عليه السلام ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل----- ابنته او اخته	577	8916130304735280382	142	263.0	111	157	90.44586181640625	29	JK000123-ara1	JK009261-ara1
JK000123-ara1.ms1342	true	7577079561048052018	101	158	537	798	1497	300	بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة وكانه قيل من هم فقال رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	1342	-5170502673162027203	JK009261-ara1.ms0022	false	-8343194658194095621	254	294	1364	1548	1582	300	هريرة رضي الله عنه------------------------------------------ القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة--------------------- رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق ولم يقض به-------------- فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	22	8916130304735280382	181	320.5	141	261	69.3486557006836	38	JK000123-ara1	JK009261-ara1
JK000123-ara1.ms1347	true	-5818575781140579756	245	300	1324	1598	1598	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فعليك بالعقل والفهم وكثرة الذكر فافهم اذا ادلي اليك الرجل الحجة فاقض اذا فهمت وامض اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين-	1347	-5170502673162027203	JK009261-ara1.ms0058	false	6492554733627090295	138	185	729	951	1528	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة-------------------------------- فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك---------------------- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وهو بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين	58	8916130304735280382	193	327.0	151	283	68.19788360595703	36	JK000123-ara1	JK009261-ara1
JK000123-ara1.ms1348	true	8464312801120691620	0	126	0	631	1544	300	علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينته اعطيته حقه والا استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من --------التمادي في- الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في -------كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم ثم اعرف الاشباه والامثال--------- وقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق المسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب او قرابة فان الله تعالي تولي	1348	-5170502673162027203	JK009261-ara1.ms0058	false	6492554733627090295	185	300	951	1528	1528	300	علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق-------------- ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه ال-------فهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة------------------------------- اعرف ---------الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا اوجبت له القضاء فان ذلك انفي للشك وابلغ للعذر الناس عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فا---------ن الله تعالي تولي-	58	8916130304735280382	380	629.0	302	789	48.1622314453125	68	JK000123-ara1	JK009261-ara1