id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0628	true	-4243633692473440051	255	300	1248	1467	1467	300	تدركني الصلاة اي صلاة الصبح وانا جنب------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم -قال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما-	628	-5170502673162027203	JK009143-ara1.ms0766	false	7016301052693603098	244	282	1285	1473	1559	300	تدركني الصلاة-------------- وانا جنب فاصوم فقال و-------------------------انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما	766	-3731075718435829499	179	314.0	143	227	78.85462188720703	33	JK000123-ara1	JK009143-ara1
JK000123-ara1.ms1066	true	4806252718524183365	225	290	1145	1444	1503	300	فقال سعد---- يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فاثب-------------ت النبي صلي	1066	-5170502673162027203	JK009143-ara1.ms0744	false	-218147001436635442	223	264	1117	1310	1482	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ا---بن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه انظر الي ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة وكانت تحت النبي وفي	744	-3731075718435829499	169	294.0	132	316	53.481014251708984	33	JK000123-ara1	JK009143-ara1
JK000123-ara1.ms1329	true	2665430519170241559	0	50	0	285	1559	300	في عرض المسلم بغير حق وشهادة الزور واليمين الغموس والنميمة والسرقة وشرب الخمر واستحلال بيت الله الحرام ونكث الصفقة وترك السنة والتعرب بعد الهجرة والياس من روح الله والامن من مكر الله ومنع -بن السبيل من فضل الماء وعدم التنزه من البول وعقوق الوالدين والتسبب الي شتمهما والاضرار في الوصية	1329	-5170502673162027203	JK009143-ara1.ms0591	false	-6264731862272258469	220	270	1129	1415	1583	300	في عرض المسلم بغير حق وشهادة الزور واليمين الغموس والنميمة والسرقة وشرب الخمر واستحلال بيت الله الحرام ونكث الصفقة وترك السنة والتعرب بعد الهجرة والياس من روح الله والامن من مكر الله ومنع ابن السبيل من فضل الماء وعدم التنزه من البول وعقوق الوالدين والتسبب الي شتمهما والاضرار في الوصية	591	-3731075718435829499	285	565.0	235	286	99.65035247802734	49	JK000123-ara1	JK009143-ara1
JK000123-ara1.ms1332	true	7533481692220248588	98	163	539	880	1580	300	---العلماء ايضا-- هل هي توقيفية يع-ني انه لا يجوز لاحد ان يشتق من الافعال الثابتة لله تعالي اسما بل لا يطلق عليه الا م-ا ورد به نص الكتاب و--السنة فقال الفخر الرازي المشهور عن اصحابنا انها توقيفية وقالت المعتزلة والكرامية اذا دل العقل علي ان معني اللفظ ثابت في حق الله تعالي جاز اطلاقه علي الله تعالي وقال القاضي ابو بكر والغزالي الاسماء توقيفية دون	1332	-5170502673162027203	JK009143-ara1.ms0221	false	-8200501839832967229	239	300	1322	1648	1648	300	في الاسماء الحسني هل هي توقيفية بمعني انه لا يجوز لاحد ان يشتق من الافعال الثابتة لله تعالي اسماء--------------- الا اذا ورد نص في الكتاب او السنة فقال الفخر الرازي المشهور عن اصحابنا انها توقيفية وقالت المعتزلة والكرامية اذا دل العقل علي ان معني اللفظ ثابت في حق الله تعالي جاز اطلاقه علي الله تعالي وقال القاضي-------- والغزالي الاسماء توقيفية دون-	221	-3731075718435829499	303	548.5	245	350	86.57142639160156	52	JK000123-ara1	JK009143-ara1
JK000123-ara1.ms1332	true	7533481692220248588	163	263	880	1366	1580	300	الصفات قال------------------- الغزالي--------- كما انه ليس لنا ان نسمي النبي صلي الله عليه وسلم باسم لم يسمه به ابوه ولا امه ولا سمي به نفسه كذلك في ح---------------------------------------------------------ق الله تعا-----لي واتفقوا علي انه لا يجوز ان يطلق عليه تعالي اسم او- صفة توهم نق----------------صا فلا يقال ماهد ولا زارع ولا ف------------الق وان جاء في القران---- فنعم الماهدون------------ ام نحن الزارعون ف-----------الق الحب وا------------------لنوي ولا يقال--- ماكر ولا بناء وان ورد ومكروا ومكر الله ------------والسماء بنيناها------------ وقال----------- القشيري الاسماء تءخذ توقيفا من الكتاب والسنة والاجماع فكل اسم ورد فيها وجب اطلاقه في وصفه وما لم يرد لم يج-ز ولو صح معناه	1332	-5170502673162027203	JK009143-ara1.ms0222	false	-3886314273898579464	0	132	0	654	1483	300	الصفات قال وهذا المختار واحتج الغزالي بالاتفاق علي انه لا يجوز ان يسمي رسول الله--------------- باسم لم يسمه به ابوه ولا ي-------سمي به نفسه وكذا كل كبير من الخلق قال فاذا امتنع في حق المخلوقين فامتناعه في حق الله تعالي اولي واتفقوا علي انه لا يجوز ان يطلق عليه------ اسم ولا صفة توهم نقصا ولو ورد ذلك نصا فلا يقال ماهد ولا زارع ولا فالق ولا نحو ذلك وان ثبت في قوله تعالي فنعم الماهدون الذاريات 48 ام نحن الزارعون الواقعة 64 فالق الحب والنوي الانعام 95 ونحوها ولا يقال له ماكر ولا بناء وان ورد -------ومكر الله ال عمران 54 والسماء بنيناها الذاريات 47 وقال ابو القاسم القشيري الاسماء تءخذ توقيفا من الكتاب والسنة والاجماع فكل اسم ورد فيها وجب اطلاقه في وصفه وما لم يرد لا يجوز ولو صح معناه	222	-3731075718435829499	406	639.5	315	689	58.92597961425781	67	JK000123-ara1	JK009143-ara1