id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0103	true	-1471445145359154661	133	160	662	790	1508	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	103	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms027	false	2757496229360031282	130	157	652	779	1545	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجد- كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد ابن ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	27	-890680300602879166	123	237.0	96	128	96.09375	25	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0112	true	-1590944446208934860	14	91	74	422	1460	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	112	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms027	false	2757496229360031282	76	157	412	779	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجد- كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد ابن ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	27	-890680300602879166	339	641.5	263	369	91.86991882324219	71	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0139	true	5203291459821118978	75	162	359	793	1530	300	عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما------------------------------------------------ وجهه و-كفيه ----وعن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms033	false	3177564242342735137	43	113	241	595	1519	300	عمار بن ياسر ---------------قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت ب--الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما يكفيك ان تصنع------ هكذا فض--رب بيديه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الارض فنفض---هما ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله الي الكفين ثم مسح وجهه واخرجه البخاري بالفاظ قريبة من --هذا فقد ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-890680300602879166	254	380.5	195	492	51.626014709472656	44	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0148	true	-475421303876304401	100	147	492	713	1476	300	ابي داود عن جابر------------------------- قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال- اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر	148	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms047	false	-5357011010145421927	248	300	1283	1526	1526	300	ابو داود عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فساله اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر-	47	-890680300602879166	210	382.0	165	248	84.67742156982422	41	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0148	true	-475421303876304401	147	180	713	876	1476	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	148	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms048	false	7413326730660085251	0	33	0	164	1511	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	48	-890680300602879166	162	318.0	129	164	98.78048706054688	31	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0192	true	-4336017092436266608	67	151	355	757	1504	300	رضي الله عنهم قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت متفق عليه وفي اخره ادراج وعن بن -----------------------عمر رضي الله عنهما ان بلالا اذن قبل ال-----فجر فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام رواه---------------------------------------------------------------------- ابو داود وضعفه وعن ---------------------بن عمر وعاءشة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان بلالا يءذن بليل	192	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms079	false	-1594883295144942842	64	153	320	726	1431	300	رضي الله عنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يده عرضا وروي ابو داود عن ابن عمر رضي الله عنهما ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام زاد موسي في حديثه فرجع فنادي الا ان العبد نام فان قيل قال ابو عيسي هذا حديث غير محفوظ والصحيح عن ابن عمر ان النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل	79	-890680300602879166	209	261.0	158	530	39.433963775634766	36	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0204	true	-6607097075332112685	249	274	1287	1409	1524	300	عن علي بن طلق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف وليتوضا وليعد الصلاة رواه	204	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms112	false	5995825703632829819	137	162	659	779	1438	300	عن علي بن طلق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف وليتوضا وليعد صلاته قال --	112	-890680300602879166	111	219.5	88	122	90.98360443115234	23	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0389	true	-3733437831758859659	153	248	835	1296	1534	300	الله ع-----نها في ق-----صة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وهو مريض قالت فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان----------------------------- يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها في قصة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وهو مريض قالت فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر هكذا في رواية البخاري في باب الرجل ياتم بالامام تعيين مكان جلوسه صلي الله عليه وسلم وانه عن يسار ابي بكر وهذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو مقام ال-امام	389	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms101	false	5709309899912685381	195	280	961	1381	1484	300	الله عليه وسلم ان قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر وفي لفظ لابي داود فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر بالناس وجعل ابو بكر يكبر بتكبيره وجعل الناس يكبرون بتكبير ابي بكر ففي اقامة رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر عن يمينه وهو مقام الماموم	101	-890680300602879166	190	303.5	149	676	28.106508255004883	34	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0418	true	8572617029398935038	208	293	1055	1485	1519	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا فهو كالتفصيل لمجمل رواية مسلم الا انه قال الترمذي بعد اخراجه انه حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره قال------------------------------------------------------------ والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث بن- الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبي-ن المغرب والعشاء	418	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms124	false	5971335325199354110	6	85	31	421	1488	300	اذا ارتحل قبل المغرب------- اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء----------------- واذا ارتحل بعد المغرب--- عجل العشاء فيصليها مع المغرب قيل له ----------------------------------------------قال الترمذي----------------------------- تفرد به قتيبة لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره وحديث الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ حديث غريب والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع في غزوة تبوك بين الظهر والعصر و بين المغرب والعشاء	124	-890680300602879166	259	421.0	204	492	52.642276763916016	49	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0505	true	-484328387356217066	97	178	487	879	1486	300	الله في الاخرة من اهل ذلك العمل وعن- عاءشة رضي الله عنها قالت لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري ن-جرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام لا الحديث رواه احمد وابو داود وتمامه عند ابي داود فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم من احد الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	505	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms133	false	4610238207471176062	216	290	1081	1445	1497	300	الله بن الزبير رضي الله عنه قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه-------------------------------- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل--- الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	133	-890680300602879166	302	518.5	235	404	74.75247192382812	56	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0535	true	4574596119678563980	242	300	1174	1464	1464	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحة- العرصة الحمراء اخرجه ابو داود والحاكم وزاد ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	535	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms138	false	8648633338395625253	62	116	295	561	1469	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ف----------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم	138	-890680300602879166	243	429.0	193	307	79.15309143066406	44	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0577	true	-6651801577552612561	10	48	56	232	1560	300	دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدها فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقالت ص-غتهن لاتزين لك بهن يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن قالت لا ---------------قال هن حسبك من النار قال	577	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms159	false	-1145539665676382650	86	127	418	601	1459	300	دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي- فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فق-لت صنعتهن -اتزين لك---- يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن ق-لت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار فان	159	-890680300602879166	162	273.5	125	192	84.375	28	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0598	true	-631213259306391044	233	281	1171	1405	1504	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله------------------- اعطيت بني---- المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه	598	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms363	false	-8257067060147430640	248	297	1234	1474	1491	300	جبير بن مطعم------------- قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت بني عبد المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وقال	363	-890680300602879166	203	340.5	161	266	76.31578826904297	36	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0599	true	-306088586436694283	25	64	130	325	1499	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله------------------- اعطيت بني---- المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم	599	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms363	false	-8257067060147430640	251	294	1247	1461	1491	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت بني عبد المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم	363	-890680300602879166	180	308.5	144	227	79.29515075683594	31	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0788	true	-8648668736243981591	94	156	492	816	1562	300	زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتا-عون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان وهو فساد الطلع وسواده مراض------ قشام عاهات يحتجون بها---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة----- في ذلك فاما لا فلا تبتاعوا حتي يبدو صلاح الثمرة كالمشورة يشير بها------ لكثرة خصوماتهم	788	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms220	false	-4991626227527753822	172	234	847	1169	1501	300	زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصاب----------------ه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت----- الخصومة عنده في ذلك -اما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر- كالمشورة يشير بها عليهم لكثرة خصوم-تهم	220	-890680300602879166	291	508.0	233	346	84.10404968261719	47	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0852	true	-1369378722989096741	133	233	629	1143	1498	300	عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا لماشيته رواه بن ماجه باسناد ضعيف وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا بفتح العين المهملة وفتح الطاء فنون في القاموس العطن محركة وطن الابل ومبركها حول الحوض لماشيته رواه بن ماجه باسناد ضعيف لان فيه اسماعيل بن سلم وقد اخرجه الطبراني من حديث اشعث عن الحسن وفي الباب عن ابي هريرة عند احمد حريم البء-----------------------------------------ر البدء خمسة وعشرون ذراعا وحريم البءر العادي- خمسون ذراعا واخرجه الدارقطني	852	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms260	false	5981484798918006589	204	268	983	1310	1467	300	عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا لماشيته وعنه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم حريم البءر مد رشاءها الدارقطني عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حريم البءر البدي خمسة وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا قا---ل الدارقطني	260	-890680300602879166	204	334.5	161	556	36.69064712524414	33	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0932	true	-3024659997436419812	1	148	3	756	1498	300	عمر ان غيلان بن سلمة هو ممن اسلم بعد فتح الطاءف ولم يهاجر وهو من اعيان ثقيف ومات في خلافة عمر اسلم وله عشر نسو------------ة فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا رواه احمد والترمذي وصححه بن حبان والحاكم واعله البخاري وابو زرعة وابو حاتم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي قال البخاري هذا الحديث غير محفوظ واطال المصنف في التلخيص الكلام علي الحديث واخصر منه واحسن افادة كلام بن كثير في الارشاد قال عقب سياقه له رواه الامامان ابو عبد الله محمد بن ادريس الشافعي واحمد بن حنبل والترمذي وبن ماجه وهذا الاسناد رجاله علي شرط الشيخين الا ان الترمذي يقول سمعت البخاري ي--------قول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن شعيب الثقفي ان غيلان فذكره قال البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك	932	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms315	false	-8910096855972372687	191	284	1028	1485	1552	300	عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي ا------------------------------------------------------------------سلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا -----------------------------------------------------------------------------وعنه عن ابي وهب الجيشاني انه سمع ابن فيروز الديلمي يحدث عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال صلي الله عليه وسلم اختر ايتهما شءت قيل له قال الترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ قال محمد-------------------------------------------------------------------------------------- وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك	315	-890680300602879166	230	235.5	180	960	23.95833396911621	43	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms0935	true	-8014261154571426345	85	141	431	691	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع ب----------نكاح جديد قال الترمذي حديث --------بن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص	935	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms316	false	5004436864332902833	155	203	777	1001	1474	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد وهذا في اسناده مقال وعن ابن عباس رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------قال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص	316	-890680300602879166	168	280.5	131	283	59.363956451416016	33	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms1112	true	-3412191663061529039	232	295	1163	1462	1487	300	وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1112	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms333	false	-4839289276950426262	0	65	0	307	1464	300	وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	333	-890680300602879166	297	589.0	234	307	96.74266815185547	60	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms1113	true	7689661837991669605	58	239	294	1226	1514	300	وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة بضم الغين المعجمة وتشديد الراء منون عبد او وليدة هما بدل من غرة واو للتقسيم لا للشك وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معه في سنن ابي داود ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها والعقل علي عصبتها ومثله في مسلم فضمير ورثها يعود الي القاتلة وقيل يعود الي المقتولة وذلك ان عاقلتها قالوا ان ميراثها لنا فقال لا فقضي بديتها لزوجها وولدها فقال حمل بفتح الحاء المهملة وفتح الميم بن النابغة بالنون بعد الالف موحدة فغين معجمة وهو زوج المراة القاتلة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل الاستهلال رفع الصوت يريد انه لم تعلم حياته بصوت نطق او بكاء فمثل ذلك يطل بالمثناة التحتية مضمومة وتشديد اللام علي انه مضارع مجهول من طل ومعناه يهدر ويلغي ولا يضمن ويروي بالموحدة وتخفيف اللام علي انه ماض من البطلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا اي هذا القاءل من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1113	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms333	false	-4839289276950426262	0	65	0	307	1464	300	وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة------------------------------------ عبد او وليدة----------------------------------- وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حمل بن مالك---------------------- بن النابغ---------------------------------------------------------ة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل و------------------------------------------------------------مثل ذلك يطل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا --------------من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	333	-890680300602879166	295	498.5	232	932	31.652360916137695	58	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms1139	true	2164282247068899574	250	300	1315	1542	1542	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه-	1139	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms338	false	6338999496478456302	54	101	259	473	1453	300	عن سهل بن ابي حثمة------------- عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه	338	-890680300602879166	204	376.5	160	236	86.44068145751953	43	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms1140	true	1541601724546178674	113	245	574	1244	1500	300	عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بضم الميم فحاء مهملة فمثناة تحتية مشددة فصاد مهملة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد بضم الجيم وفتحها المشقة هنا اصابهم فاتي محيصة مغير الصيغة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح مغيران ايضا في عين فاتي اي محيصة يهود اسم جنس يجمع علي يهدان فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة بضم المهملة وفتح الواو فمثناة تحتية فصاد مهملة مشددة وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وكان اصغر من حويصة وفي رواية فبدا عبد الرحمن يتكلم وكان اصغر القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر بلفظ الامر فيهما والثاني تاكيد للاول يريد السن مدرج تفسير لقوله كبر اي يتكلم من كان اكبر سنا فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	1140	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms338	false	6338999496478456302	59	146	278	688	1453	300	عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة------------------------------------------------------------ خرجا الي خيبر من جهد---------------------------- اصابهم فاتي محيص------------ة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح------------ في عين او فقير فاتي- يهود ف-----------------------قال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه---------------------------------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر------------------------------------- يريد السن---------------------------------------------- فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	338	-890680300602879166	324	483.0	252	717	45.18828582763672	61	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms1141	true	-3721240415785520656	0	76	0	393	1548	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا ------وفي رواية عند مسلم قالوا لم نحضر ولم نشهد وفي بعض الفاظ البخاري انه قال لهم تاتون بالبينة قالوا ما لنا بينة فقال اتحلفون قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين وفي لفظ قالوا لا نرضي بايمان اليهود وفي لفظ كيف ناخذ بايمان كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1141	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms338	false	6338999496478456302	182	229	864	1112	1453	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحل-------فون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا والله وفي رواية يا رسول الله ما شهدنا ولا حضرنا -------------------------------------------------------------------------------قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين----------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ن------------------------------اقة حمراء	338	-890680300602879166	178	301.5	144	429	41.49184036254883	28	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms1286	true	-4797139592383231142	27	82	125	386	1467	300	صلي الله عليه وسلم ذلك اعني خشية ان تكون امة ممسوخة قبل ان يعلمه الله تعالي ان الممسوخ لا ينسل وقد اخرج الطحاوي من حديث بن مسعود -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي مما مسخ -قال ان الله------- لم يهلك قوما او يمسخ قوما فيجعل لهم نسلا ولا عاقبة	1286	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms289	false	-3771760484133310643	5	60	25	274	1431	300	صلي الله عليه وسلم وما ذكر من انه يحتمل---------------- ان يكون م------------ن الممسوخ فذلك بعيد لما صح عن عبد الله---- بن مسعود رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي مما مسخ فقال ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يمسخ قوما فيجعل لهم نسلا ولا عقبا -	289	-890680300602879166	175	266.0	135	282	62.05673599243164	32	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms1340	true	-8036242180469405247	238	274	1140	1292	1423	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قال يوم الفتح اي فتح مكة يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس فقال صل ها هنا فسال------ه فقال صل ها هنا	1340	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms282	false	8177922433195846551	65	98	296	441	1411	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قال يوم ---------فتح مكة يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس فقال النبي صلي --الله عليه وسلم صل ه--هنا	282	-890680300602879166	128	217.5	96	158	81.01265716552734	28	JK000123-ara1	JK007036-ara1
JK000123-ara1.ms1396	true	5899138450239496096	276	300	1410	1535	1535	300	ابي موسي قال كان اليهود يتعاطسون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم-	1396	-5170502673162027203	JK007036-ara1.ms300	false	2941364549798882958	170	193	841	963	1512	300	ابي موسي قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي---- صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم	300	-890680300602879166	116	217.0	94	126	92.06349182128906	21	JK000123-ara1	JK007036-ara1