id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0589	true	5408940794153863358	47	110	219	528	1453	300	له اولا فاولا وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا انفقت المراة من طعام بيتها	589	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0381	false	-8107688592848639290	120	211	599	1038	1506	300	لها ذلك --لما روت عاءشة-------------- قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر ما ك----سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه ولم يذكر اذنا اذ العادة السماح وطيب النفس به الا ان تضطرب العادة ويشك في رضاه او يكون بخيلا ويشك في رضاه فلا يجوز والثانية لا نقلها ابو طالب لما روي ابو امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنفق- المراة شيءا من بيتها	381	-3580541849033920530	236	365.5	182	461	51.193058013916016	40	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000123-ara1.ms0766	true	5438917055048095327	68	219	357	1141	1585	300	باب الخيار----------- الخيار بكسر الخاء المعجمة اسم من ال---------------اختيار او التخيير وهو طلب خير الامرين من امضاء البيع او --فسخه وهو انواع ذكر المصنف في هذا الباب خيار الشرط وخيار المجلس عن --------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان اي اوقعا العقد بينهما لا تساوما من غير عقد فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وفي لفظ يفترقا والمراد بالابدان وكانا جميعا او يخير من التخيير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر اي اذا اشترط احدهما الخيار مدة معلومة فان الخيار لا ينقضي بالتفرق بل يبقي حتي تمضي مدة الخيار التي شرطها وقيل المراد اذا اختار امضاء البيع قبل التفرق لزمه البيع حينءذ وبطل اعتبار التفرق ويدل لهذا قوله فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع اي نفذ وتم وان تفرقا بالابدان بعد ان تبايعا اي عقدا عقد البيع ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه	766	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0139	false	369647081894405366	93	177	471	901	1519	300	باب الخيار في البيع 2 الخيار------------------- اسم مصدر من اختار يختار اختيارا ----------وهو طلب خير الامرين من امضاء-----ه او الفسخ- وهو علي سبعة اقسام وسياتي احدها-- خيار------------ المجلس وهو بكسر اللام موضع الجلوس والمراد به مكان التبايع ويثبت في البيع في قول اكثر العلماء لما روي ابن عمر ا---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان------------------------------------------- فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا-------------------------------- وكانا جميعا او -----------يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع متفق عليه	139	-3580541849033920530	271	391.5	217	904	29.977876663208008	46	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000123-ara1.ms0786	true	-7087390591069529213	229	264	1172	1357	1544	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ولا نقد في ايديهم يبتاعون به رطبا وياكلون مع الناس وعندهم فضول قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	786	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0205	false	-4829615819503236092	210	242	1048	1218	1498	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد ب--ايديهم يبتاعون به رطبا----------------- وعندهم فضول------ من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	205	-3580541849033920530	150	255.5	121	199	75.37688446044922	27	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000123-ara1.ms0799	true	-4799374109755372843	202	246	969	1196	1445	300	رواية ابي بكر بن عبد الرحمن مرسلا بلفظ--------------------------------------- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود------ ورواه ابو داود	799	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0347	false	-8700189024964873253	209	261	1084	1340	1526	300	روي ابو-- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رو---------------اه مالك وابو داود مرسلا ورواه ابو داود	347	-3580541849033920530	187	320.0	147	273	68.4981689453125	33	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000123-ara1.ms0799	true	-4799374109755372843	249	281	1208	1358	1445	300	رواية عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو	799	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0348	false	-630108813972239879	16	48	78	226	1498	300	روي-- عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو	348	-3580541849033920530	147	287.5	115	150	98.0	31	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000123-ara1.ms0800	true	2689962746022381021	65	129	316	647	1479	300	رواية ابي بكر بن عبد الرحمن مرسلا وقد وصله ابو داود من طريق اخري فيها اسماعيل بن عياش لانها من روايته عن الشاميين وروايته عنهم صحيحة بلفظ ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود -راجعنا سنن ابي داود	800	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0347	false	-8700189024964873253	209	261	1084	1340	1526	300	روي ابو-- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------ ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رو---------------اه مالك وابو داود مرسلا ورواه ابو داود	347	-3580541849033920530	191	300.0	149	333	57.357357025146484	32	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000123-ara1.ms0800	true	2689962746022381021	215	243	1065	1197	1479	300	قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو	800	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0348	false	-630108813972239879	20	48	94	226	1498	300	قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو	348	-3580541849033920530	132	264.0	104	132	100.0	28	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000123-ara1.ms0963	true	-4139340486517997203	61	124	299	606	1486	300	مسعود انه سءل عن رجل-- تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال -بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا -مثل ما قضيت--- ففرح بها -بن مسعود رواه احمد والاربعة وصححه الترمذي وحسنه	963	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0539	false	1846734357752539647	148	209	759	1054	1517	300	مسعود وقد سءل عن امراة تزوجت برجل -لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان ف--------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا بمثل ما قضيت به ففرح بها ابن مسعود رواه الخمس-------ة وصححه الترمذي ولفظه	539	-3580541849033920530	268	468.5	209	315	85.0793685913086	49	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000123-ara1.ms0966	true	1100183924564473905	34	80	169	403	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجاز نكاح امراة علي نعلين اخرجه التر---------------------------------------------------------------مذي وصححه وخولف اي الترمذي في ذلك اي في التصحيح لفظ الحديث------------------------------------------------------------------------ ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	966	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0512	false	-6997612802282147488	59	128	307	663	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------- امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه لكن ابو العجفاء فيه ضعف ولا يتقدر اقله وقاله الاوزاعي والليث لقوله عليه السلام التمس ولو خاتما من حديد وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	512	-3580541849033920530	152	215.0	119	371	40.97035217285156	26	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000123-ara1.ms0985	true	-6073311277352232860	163	206	859	1057	1521	300	لها وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك----- علي اهلك يريد نفسه هوان ان شءت سبعت لك اي اتممت عندك سبعا وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	985	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0573	false	-7651124657598447515	57	90	294	446	1551	300	لما روت ام سلمة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك و--------------ان شءت سبعت لك -------------------وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	573	-3580541849033920530	134	215.0	103	203	66.00984954833984	27	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000123-ara1.ms1002	true	1363934754762085688	204	246	1010	1214	1481	300	المراد وعن محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1002	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0610	false	-1038049142950309606	111	150	569	761	1525	300	النساءي عن محمود بن لبيد ق-------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	610	-3580541849033920530	185	351.0	147	205	90.24390411376953	35	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000123-ara1.ms1003	true	-6066697677690644587	11	44	53	215	1546	300	قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1003	-5170502673162027203	JK000787BK1-ara1.ms0610	false	-1038049142950309606	116	150	594	761	1525	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	610	-3580541849033920530	157	299.0	124	167	94.01197814941406	31	JK000123-ara1	JK000787BK1-ara1