id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000123-ara1.ms0320	true	7396190774615885140	148	193	773	1016	1528	300	ذا الجلال والاكرام يا ذا الغني---- المطلق والفضل التام وقيل الذي عنده الجلال والاكرام لعباده المخلصين وهو ----------من عظاءم صفاته تعالي ولذا قال صلي الله عليه وسلم الظوا بيا ذا الجلال والاكرام ومر------------------------- برجل---- يصلي وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك	320	-5170502673162027203	JK000458-ara1.ms3212	false	1561785177457809902	192	240	1037	1309	1635	300	ذو الجلال والاكرام اي ذو الاستغناء المطبق والفضل التام وقيل الذي عنده الجلال والاكرام ل-------لمخلصين من عباده وهذه من عظاءم صفاته تعالي ولقد قال صلي الله عليه وسلم الظوا بيا-ذا الجلال والاكرام وعنه عليه الصلاة والسلام انه برجل وهو يصلي و---يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال--- استجيب لك	3212	8019608020860758927	213	362.5	173	286	74.47552490234375	31	JK000123-ara1	JK000458-ara1
JK000123-ara1.ms0487	true	9125966638987873288	192	243	1005	1280	1574	300	القران وفي التفسير اي الاستغناء المطلق والفضل التام وقيل الذي عند الاجلال والاكرام للمخلصين من عباده وهما من عظاءم صفاته تعالي ولذا قال صلي الله عليه وسلم الظوا بيا ذا الجلال والاكرام وروي-------------------- انه صلي الله عليه وسلم مر برجل وهو يصلي ويقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك	487	-5170502673162027203	JK000458-ara1.ms3212	false	1561785177457809902	193	240	1040	1309	1635	300	الجلال والاكرام اي ذو الاستغناء المطبق والفضل التام وقيل الذي عنده الجلال والاكرام للمخلصين من عباده وهذه من عظاءم صفاته تعالي ولقد قال صلي الله عليه وسلم الظوا بيا-ذا الجلال والاكرام وعنه عليه الصلاة والسلام انه---------------------- برجل وهو يصلي ويقول يا ذا الجلال والاكرام فقال--- استجيب لك	3212	8019608020860758927	222	386.0	180	295	75.25423431396484	36	JK000123-ara1	JK000458-ara1
JK000123-ara1.ms1293	true	5930283367335274751	39	102	214	576	1551	300	الكواسب من سباع البهاءم والطير والكلب والفه--------------------------------------------------د والنمر والعقاب والبازي والصقر والشاهين والمراد بالمكلب معلم الجوارح ومضراها بالصيد لصاحبها وراءضها لذلك بما علم من الحيل وطرق التاديب والتثقيف واشتقاقه من الكلب لان التاديب اكثر- ما يكون في الكلاب فاشتق له منه لكثرته في جنسه او لان ال-سبع يسمي كلبا ومنه قوله------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فاكله الاسد	1293	-5170502673162027203	JK000458-ara1.ms0842	false	-7166837241759736292	4	69	26	362	1573	300	الكواسب من سباع البهاءم والطير وقيل سميت بها لانها تجرح الصيد غالبا مكلبين اي معلمين لها الصيد--------------------------------------- و--------المكلب مءدب الجوارح ومضربها بالصيد مشتق م----------------------------------------------------------------ن الكلب لان التاديب كثيرا ما يقع في-----------------------------------ه او لان كل سبع يسمي كلبا ل----قوله عليه الصلاة والسلام في حق عتبة بن ابي لهب حين اراد سفر الشام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فاكله الاسد	842	8019608020860758927	182	274.0	146	486	37.44855880737305	27	JK000123-ara1	JK000458-ara1
JK000123-ara1.ms1390	true	484403821411442917	66	116	326	570	1533	300	او ما ملكت ايمانهن في سورة النور وفي سور------------ة الاحزاب ويدل له ايضا قول----------------------ه صلي الله عليه وسلم ل---فاطمة لما تقنعت بثوب وكانت------------------ اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1390	-5170502673162027203	JK000458-ara1.ms2415	false	1314683696981172587	114	174	644	938	1611	300	او ما ملكت ايمانهم اي من الاماء فان عبد المراة بمنزلة الاجنبي منها وقيل من الاماء والعبيد لما روي انه صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد وهبه لها وعليها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فقال------ صلي الله عليه وسلم انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2415	8019608020860758927	175	263.5	133	303	57.755775451660156	30	JK000123-ara1	JK000458-ara1