id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000122-ara1.ms0004	true	5226761869769411721	98	162	520	879	1623	300	ت------------عال--ي وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	4	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1611	false	6802040140088517963	223	290	1205	1578	1630	300	تعالي في سورة الزمر وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	1611	4308186162082466828	357	706.5	293	373	95.71045684814453	63	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0019	true	-8142388949900442509	8	43	40	211	1503	300	تعالي------------- قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	19	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1654	false	1200984088603313011	146	184	740	924	1532	300	تعالي في سورة يونس قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	1654	4308186162082466828	171	331.0	136	184	92.93478393554688	34	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0023	true	-5178198842151323646	0	29	0	135	1490	300	في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله	23	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3141	false	-7530335716005014996	127	177	667	913	1581	300	في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير الحج وان منهم قادة هم رءساءهم المتبوعون وهم المذكورون في قوله تعالي ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله	3141	4308186162082466828	134	252.5	105	246	54.4715461730957	28	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0024	true	1261067364281915897	44	202	231	1015	1487	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قالوا يا شعيب اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد -اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودو-د قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما	24	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms2477	false	-914543467119320348	199	252	1045	1313	1561	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هود الي قوله قالوا يش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيب اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد ءاباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشيد هود وقوله قالوا يش--عيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك هود	2477	4308186162082466828	233	420.5	183	787	29.606098175048828	40	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0024	true	1261067364281915897	44	94	231	494	1487	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما	24	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms2879	false	-2413790107805588371	208	256	1142	1401	1611	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويق--وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين هود	2879	4308186162082466828	254	498.0	206	263	96.57794952392578	45	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0024	true	1261067364281915897	44	97	231	510	1487	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	24	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms4048	false	-1093336055475375061	97	148	505	780	1599	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويق--وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	4048	4308186162082466828	273	539.0	222	279	97.8494644165039	49	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0064	true	1343616654197072664	205	237	1096	1265	1635	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	64	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1808	false	-8883414588170602786	124	156	623	791	1564	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون	1808	4308186162082466828	168	331.0	136	169	99.40828704833984	31	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0076	true	638811620795517279	52	85	290	451	1491	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	76	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1833	false	5663932020788792576	207	240	992	1153	1472	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	1833	4308186162082466828	161	322.0	128	161	100.0	33	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0084	true	4207728937052648287	179	209	969	1129	1565	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد	84	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3872	false	-765217214202031303	43	72	219	377	1581	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون -العنك-بوت وقد	3872	4308186162082466828	153	291.0	124	160	95.625	27	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0085	true	788058112097866674	67	90	354	484	1528	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	85	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms2735	false	8734903314828560189	135	158	733	863	1593	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	2735	4308186162082466828	130	260.0	107	130	100.0	23	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0118	true	243126694010176695	127	187	635	937	1534	300	عن موسي عليه السلام انه قال له رجل--------------- وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فصدقه وخرج فارا وتصديقه المراة في قولها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	118	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1627	false	-8997188781543093185	39	157	198	780	1518	300	غم موسي والي السبب الذي انجاه الله به منه في قوله وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يم--وسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين ف--------------------------------------خرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1627	4308186162082466828	238	276.0	188	622	38.26366424560547	44	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0139	true	-2176345576098564319	212	263	1087	1342	1519	300	عن موسي عليه السلام اذ جاء----------------------ه وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	139	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1627	false	-8997188781543093185	39	157	198	780	1518	300	غم موسي والي السبب الذي انجاه الله به منه في قوله وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يم--وسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1627	4308186162082466828	238	438.5	190	584	40.75342559814453	43	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0140	true	-2658274324685639672	200	285	982	1394	1475	300	ابي موسي عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم انه قال ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين ال-----------له بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	140	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0009	false	2615751857319122396	204	290	1076	1498	1546	300	ابي موسي المتفق عليه حيث قال صلي الله عليه وسلم-------- ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني----- به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	9	4308186162082466828	391	744.5	310	435	89.88505554199219	78	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0220	true	3331302648829657562	196	230	963	1120	1437	300	يقول اليس حسبكم سنة نبيكم---- صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا وبالمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	220	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	0	35	0	161	1425	300	يقول اليس حسبتم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا و-المروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	74	4308186162082466828	150	277.5	116	162	92.59259033203125	30	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0263	true	6371903604993447128	233	300	1142	1454	1454	300	عن ابي المنهال قال باع شريك لي ورقا بنسيءة الي الموسم او الي الحج فجاء الي فاخبرني فقلت هذا الامر لا يصلح قال قد بعته في السوق فلم ينكر ذلك علي احد فاتيت البراء بن عازب فسالته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نبيع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا باس به وما كان نسيءة فهو ربا واء-ت زيد بن ارقم فانه-	263	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0170	false	8561129698465192278	98	165	532	842	1516	300	عن ابي المنهال قال باع شريك لي ورقا بنسيءة الي الموسم او الي الحج فجاء الي فاخبرني فقلت هذا --امر لا يص-ح قال قد بعته في السوق فلم ينكر ذلك علي احد فاتيت ال-راء بن عازب فسالته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نبيع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا باس به وما كان نسيءة فهو ربا واتيت زيد بن ارقم فانه	170	4308186162082466828	307	587.5	241	314	97.77069854736328	62	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0332	true	1874245528422985978	242	300	1296	1613	1613	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله-	332	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0261	false	7894554528107341137	233	291	1280	1598	1649	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله	261	4308186162082466828	317	629.0	260	318	99.68553161621094	57	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0338	true	5817269274784067953	229	253	1108	1242	1479	300	تعالي افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين	338	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3206	false	1730795122431688356	42	66	211	345	1544	300	تعالي افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين	3206	4308186162082466828	134	268.0	110	134	100.0	24	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0384	true	2660476091622128222	236	269	1274	1480	1651	300	تعالي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	384	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1810	false	4674911478856681583	220	253	1126	1332	1564	300	تعالي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1810	4308186162082466828	206	412.0	173	206	100.0	33	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0401	true	-2184345347125169788	102	134	506	675	1505	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	401	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1808	false	-8883414588170602786	124	156	623	791	1564	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون	1808	4308186162082466828	168	331.0	136	169	99.40828704833984	31	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0432	true	9145760836341442529	0	49	0	269	1573	300	سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	432	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0261	false	7894554528107341137	246	295	1354	1623	1649	300	سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	261	4308186162082466828	269	538.0	220	269	100.0	49	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0494	true	1705201534610155600	236	259	1124	1260	1464	300	قوله تعالي واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما	494	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3747	false	-4535559372614413807	277	300	1409	1544	1544	300	قوله تعالي واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما-	3747	4308186162082466828	135	265.0	113	136	99.26470947265625	23	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0644	true	-5886830196711547360	0	89	0	455	1487	300	عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من الصحابة يصنعها فقال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا اروا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية فقال له ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	644	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0362	false	-8010844138951292157	6	51	22	254	1507	300	عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من ا-صحابك يصنعها -قال -ما هن فذكرهن وقال فيهن راي--------------------------------------تك تلبس النعال السبتية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام-----------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	362	4308186162082466828	211	338.0	167	455	46.373626708984375	36	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0697	true	-6383605030133133365	149	249	746	1194	1427	300	الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا وعد اخلف واذا خاصم فجر وبه الي مسلم نا عبد الاعلي بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من علامات المنافق ثلاث وان صلي وان صام وزعم انه مسلم اذا حدث كذب واذا وعد اخلف	697	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1849	false	1225103316707860220	224	300	1186	1540	1540	300	الاعمش عن عبد-الله بن مرة عن مسروق عن عبد-الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا وعد اخلف واذا خاصم فجر وفيه ------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من علامات المنافق ثلاث وان صلي و---صام وزعم انه مسلم اذا حدث كذب واذا وعد اخلف-	1849	4308186162082466828	350	659.5	276	448	78.125	77	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0697	true	-6383605030133133365	0	32	0	169	1427	300	اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	697	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms4223	false	6116356343013139966	255	287	1393	1562	1632	300	اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	4223	4308186162082466828	169	338.0	137	169	100.0	32	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0698	true	-3362451133597327328	184	300	845	1385	1385	300	عقبة بن عامر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن اسحاق بن السليم نا ابن الاعرابي نا ابو داود نا احمد بن صالح نا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن الحسن بن علي بن ابي رافع ان ابا رافع اخبره قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا------لله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان-	698	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	37	107	181	515	1499	300	عقبة بن عامر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج وفي سنن ابي-------------------------------------------------------------- داود عن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع ------------------قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايته---------------------------- القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني ------لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان	1850	4308186162082466828	308	528.0	242	548	56.20438003540039	61	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0698	true	-3362451133597327328	87	147	397	674	1385	300	عبد الله بن هاشم -------------ني عبد الرحمن ------بن مهدي --ثنا سفيان هو الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي ا---------لله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	698	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3463	false	4614951593030041753	211	274	1059	1356	1485	300	عبد الله بن هاشم واللفظ له حدثني عبد الرحمن يعني ابن مهدي حدثنا سفيان---------- عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	3463	4308186162082466828	267	494.5	209	307	86.9706802368164	54	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0700	true	-2632620158242711177	73	130	323	628	1435	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	700	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	129	184	618	912	1499	300	حذيفة---------- قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	1850	4308186162082466828	294	573.5	239	305	96.39344024658203	54	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0701	true	7469102940821417896	66	114	307	537	1397	300	البخاري ------------نا مسدد نا يحيي بن سعيد هو القطان نا شعبة حدثني ابو حمزة ---نا زهد- بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين--------------- يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم------------------------------ ثم يجء قوم ينذرون ولا ي-فون ويخونون ولا يءتمنون	701	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms2452	false	107025006122920326	203	259	1020	1294	1510	300	البخاري في صحيحه حدثنا مسدد عن يحيي عن------------------ شعبة حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون	2452	4308186162082466828	193	301.5	151	292	66.09589385986328	33	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0708	true	-3886361241037808090	44	94	218	474	1469	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	708	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms4223	false	6116356343013139966	239	287	1310	1562	1632	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقل----ون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	4223	4308186162082466828	202	377.5	161	256	78.90625	36	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0709	true	4927957533157833650	134	245	647	1192	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله ثنا ابراهيم بن احمد ثنا الفربري ثنا البخاري ثنا موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب --ثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا--- برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وبه الي البخا-ري ثنا ابو عاصم وابو نعيم كلاهما عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	709	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1496	false	-7309174027329945631	65	142	359	744	1504	300	صلي الله عليه وسلم فلا يجوز ذ------------------------------لك النذر --ولا يجب الوفاء به قال البخاري في صحيحه حد------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بين-ا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة --------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1496	4308186162082466828	312	475.5	242	553	56.41952896118164	53	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0709	true	4927957533157833650	162	245	780	1192	1439	300	البخاري ---------------------ثنا موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب ث--نا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا-- برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وبه الي------------- البخاري ثنا ابو عاصم وابو نعيم كلاهما عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	709	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms2439	false	-6443894595317025676	32	112	161	560	1532	300	البخاري رحمه الله في صحيحه حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اه محل الغرض من صحيح البخاري وفيه التصريح بان ما كان من نذره من جنس الطاعة وهو الصوم امره---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2439	4308186162082466828	296	497.5	235	452	65.48672485351562	52	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0722	true	4758395658270121176	177	268	857	1280	1420	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل -قال ابن المثني وحدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم به وبه الي مسلم ------------------نا قتي-ة -----------نا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل	722	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms2451	false	6238313211063860424	229	294	1088	1405	1431	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم في صحيحه ايضا وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد-العزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل	2451	4308186162082466828	269	404.5	212	467	57.60171127319336	51	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0745	true	-5396199432872388986	77	115	351	538	1412	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين وبقوله---------------------- صلي الله عليه وسلم	745	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1833	false	5663932020788792576	207	249	992	1201	1472	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين الماءدة 101102 وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم	1833	4308186162082466828	181	343.5	143	209	86.60286712646484	37	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0806	true	6362885829976742310	165	197	772	924	1410	300	عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين------------------------------------------- فهل------ ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	806	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms4110	false	-7089025393172228207	136	175	687	877	1575	300	عاءشة قا----لت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم الطعام ويفك العاني ويعتق الرقاب ويحمل علي ابله لله فهل ينفعه ذلك شيءا- قال لا------ انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4110	4308186162082466828	132	218.0	102	201	65.67163848876953	26	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0807	true	5017456899522509904	250	300	1203	1433	1433	300	يزيد بن هرون انبا همام بن يحيي عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم --مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي --بها في الاخري واما الكافر فيعطي بحساب ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة-	807	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1029	false	4610711170457621074	76	120	363	577	1526	300	يزيد حدثن-------ا همام عن يحيي عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم المءمن- حسنة يعطي بها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات-------------ه في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة	1029	4308186162082466828	193	330.0	150	235	82.1276626586914	35	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0807	true	5017456899522509904	275	300	1311	1433	1433	300	مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخري واما الكافر فيعطي بحساب-- ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة-	807	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1142	false	558692224156513771	0	25	0	125	1510	300	مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة	1142	4308186162082466828	116	215.5	92	125	92.80000305175781	21	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0807	true	5017456899522509904	267	300	1276	1433	1433	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخري واما الكافر فيعطي بحساب-- ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة-	807	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3360	false	1781626095351106706	10	44	42	206	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة	3360	4308186162082466828	151	279.0	119	164	92.07317352294922	28	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0866	true	2601185969234557162	139	168	693	841	1519	300	تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	866	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3198	false	37694331841566267	239	268	1265	1413	1581	300	تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	3198	4308186162082466828	148	296.0	119	148	100.0	29	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0872	true	1675388015363649704	67	106	317	517	1517	300	تتقون والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	872	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms4048	false	-1093336055475375061	16	54	82	281	1599	300	تعالي والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	4048	4308186162082466828	195	381.0	157	200	97.5	38	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0903	true	1549020447589974326	82	182	374	824	1392	300	كيف تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي ب------كتاب الله عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله ق----------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وق--ال الحمد لله الذي وف-----ق رسول الله------------------- لما يرضي رسول الله قال ابو داود وثناه مسدد قال ثنا يحيي بن سعيد القطان ثنا شعبة ثنا ابو عون هو محمد بن عبيد ال----له الثقفي عن الحارث بن عمرو عن ناس-- من اصحاب معاذ عن معاذ ان رسول الله صلي -	903	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1798	false	911966641718799927	0	105	0	468	1465	300	كيف تصنع ان- عرض لك --قضاء قال اقضي بما في كتاب الله------- قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صل--------ي الله عليه وسلم قال اجتهد راي --لا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله هذا حديث ان كان عن غير مسمين فهم اصحاب معاذ فلا يضره ذلك لانه يدل علي شهرة الحديث وان الذي حدث له الح-----------رث بن عمرو عن جماعة من اصحاب معاذ لا واحد منهم وهذا ابلغ في	1798	4308186162082466828	291	415.5	220	499	58.31663513183594	51	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0918	true	-4070869282250865386	204	227	961	1072	1414	300	قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر -بن ال--خطاب فقالوا انا--- اصبنا اموالا -خيلا ورقيقا نحب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون لنا فيها زكاة وطهور	918	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3896	false	-220791853531394063	8	87	37	422	1516	300	قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر رضي الله عنه فقالاو انا قد اصبنا اموالا وخيلا ورقيقا وانا نحب ان نزكيه فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا حسن وسكت علي فساله فقال هو حسن لو لم تكن جزية راتبة يءخذون بها بعدك فاخذ من الفرس عشرة دراهم وفيه فوضع علي الفرس دينارا وفي المنتقي عن احمد رحمه الله انهم قالوا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور	3896	4308186162082466828	100	167.5	77	385	25.97402572631836	17	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0929	true	-4745403116074418808	40	112	177	495	1400	300	سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه الي----------------------------------------------------------------------- قاسم حد------------ثنا ابن وضاح -------نا يوسف بن عدي ن-------ا عبيدة بن حميد عن عطاء بن الساءب قال قال الربيع بن خيثم اياكم ان يقول الرجل ل--شء ان الله حرم هذا او نهي عنه فيقول الله عز وجل كذبت لم احرمه ولم انه عنه---- او يقول ان الله تعالي احل هذا وامر به فيقول الله تعالي كذبت لم احله ولم امر به وكتب	929	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3464	false	4344906950734629848	55	142	262	650	1403	300	سنة----- رسو----له صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر بن عبد البر رحمه الله في جامعه حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا ابن وضاح قال حدثنا يوسف بن عدي قال حدثنا عبيدة بن حميد عن عطاء بن الساءب قال قال الربيع بن خيثم اياكم ان يقول الرجل في شء ان الله حرم هذا او نهي عنه فيقول الله------- كذبت لم احرمه ولم انه عنه قال او يقول ان الله------ احل هذا وامر به فيقول----------- كذبت لم احله ولم امر به وذكر	3464	4308186162082466828	273	447.5	208	421	64.8456039428711	56	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0931	true	-6402850370690635247	248	300	1195	1434	1434	300	بن عبد الله ا----------------------نا عبد الله بن محمد بن عبد المءمن هو ابن الزيات ثنا ابو عبد الله محمد بن احمد القاضي المالكي البصري ثنا موسي بن اسحاق ن-------ا ابراهيم بن المنذر -------نا معن بن عيسي قال سمعت مالك بن انس يقول -----انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي فكل ما وافق-	931	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3460	false	-2514986778338418695	160	217	836	1108	1516	300	بن عبد البر رحمه الله في جامعه اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المءمن قال حدثن--------ا ابو عبد الله محمد بن احمد القاضي المالكي قال حدث-نا موسي بن اسحاق قال حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن بن عيسي قال سمعت مالك بن انس يقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي فكل ما وافق	3460	4308186162082466828	211	363.5	164	281	75.0889663696289	40	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0932	true	2346673814713616613	215	272	1047	1310	1432	300	القعنبي قال دخلت علي مالك بن انس في مرضه الذي مات فيه فسلمت ثم جلست فرايته ---------يبكي فقلت ي---ا ابا عبد الله ما الذي يبكيك فقال لي يا ابن قعنب وما لي لا ابكي ومن احق بالبكاء مني والله لوددت اني ضربت بكل مسالة افتيت بها برايي سوطا سوطا و--------------------------------------------------قد كانت لي السعة فيما قد سبقت اليه	932	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3461	false	588717729012827531	0	63	0	282	1454	300	القعنبي قال دخلت علي مالك فوجدته باكيا--------------- فسلمت عليه فرد علي ثم سكت عني يبكي فقلت له يا ابا عبد الله ما الذي يبكيك فقال لي يا ابن قعنب انا لله علي ما فرط مني ليتني جلد----------------------ت بكل كلمة تكلم-ت بها في هذا الامر بسوط ولم يكن فرط مني ما فرط من هذا الراي وهذه المساءل قد كانت لي --سعة فيما--- سبقت اليه	3461	4308186162082466828	143	185.5	106	325	44.0	25	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0942	true	5634521127682766722	97	157	463	750	1471	300	الشعبي عن مسروق قال كان ستة من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يفتون الناس ابن مسعود وعمر بن الخطاب وعلي وزيد بن ثابت وابي بن كعب وابو موسي الاشعري وكان ثلاثة منهم يدعون قولهم لقول ثلاثة كان عبد الله يدع قوله لقول عمر وكان ابو موسي يدع قوله لقول علي وكان زيد يدع قوله لقول ابي بن كعب -قال	942	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3434	false	-963229311704169501	131	190	619	899	1491	300	الشعبي عن مسروق ----كان ستة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتون الناس ابن مسعود وعمر بن الخطاب وعلي وزيد بن ثابت وابي بن كعب وابو موسي و--------كان ثلاثة منهم يدعون قولهم لقول ثلاثة كان عبد الله يدع قوله لقول عمر وكان ابو موسي يدع قوله لقول علي وكان زيد يدع قوله لقول ابي بن كعب وقال	3434	4308186162082466828	269	510.0	211	292	92.123291015625	55	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0951	true	-905753790527102696	253	298	1214	1414	1420	300	كتب الي عمر يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	951	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3435	false	-8099783944801076549	84	123	451	623	1543	300	كتب---- عمر الي شريح------- ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	3435	4308186162082466828	164	300.0	126	200	82.0	37	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0951	true	-905753790527102696	255	298	1222	1414	1420	300	عمر يساله فكتب اليه---- ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فب------سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول ال------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم فاقض ----بما قضي به الصالحون	951	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3449	false	-4599530784308700343	106	166	560	826	1559	300	عمر -------كتب الي شريح ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبما في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------- في سنة رسول الله فيما قضي به الصالحون فهو حجة عليهم ايضا لا لهم لان فيه تقديم كتاب الله ثم سنة رسوله صلي الله عليه وسلم ثم العمل بما قضي به الصالحون	3449	4308186162082466828	162	277.5	125	290	55.86206817626953	32	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0955	true	-6101191952036732690	174	300	834	1458	1458	300	اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم قال ابو محمد ابو سفيان ضعيف والحارث بن غصين هذا هو ابو وهب الثقفي وسلام بن سليمان يروي---------- الاحاديث-------------------------------------------- الموضوعة وهذا منها بلا شك فهذا رواية ساقطة من طريق ضعيف اسنادها وكتب الي ابو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري ان هذا الحديث روي ايضا من طريق عبد الرحمن بن زيد العمي عن ابيه عن س-------------------عيد بن المسيب عن ابن عمر ومن طريق حمزة الجزري عن نافع عن ابن عمر قال وعبد الرحيم بن زيد وابوه متروكان وحمزة الجزري مجهول وكتب الي النمري حدثنا محمد بن ابراهيم بن سعيد ان- ابا عبد الرحمن بن مفرج حدثهم قال ثنا محمد بن ايوب الصموت قال قال لنا البزار واما ما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم بايهم-	955	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3447	false	-3708216146507778360	40	148	220	741	1562	300	اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم فهو ظاهر السقوط ايضا اعلم اولا ان الحديث لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو حديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به فجميع طرقه ليس فيها شء قاءم قال في اعلام الموقعين روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث--------- من طريق الاعمش ع-----------------ن ابي سفيان عن جابر ومن حديث سعيد بن المسيب عن ابن عمر ومن طريق حمزة الج-ري عن نافع عن ابن عمر ولا يثبت شء منها قال ابن عبد البر-------------------------------------- حدثنا محمد بن ابراهيم بن سعيد انا ابا عبد الله-- بن مضرح حدثهم---- ثنا محمد بن ايوب الصموت قال قال لنا البزار واما ما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم بايهم	3447	4308186162082466828	309	449.0	239	699	44.20600891113281	52	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0995	true	-677981754093370823	11	56	50	262	1414	300	شعبة عن عاصم الاحول عن الشعبي ان ابا بكر قال في الكلالة اقضي فيها فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله منه برء وهو ما دون الولد والوالد فقال عمر بن الخطاب ا-ني لاستح-ي من الله ان اخالف ابا بكر	995	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3434	false	-963229311704169501	68	113	327	540	1491	300	شعبة عن عاصم الاحول عن الشعبي ان ابا بكر قال في الكلالة اقضي فيها فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله منه برء -هو ما دون الولد والوالد فقال عمر بن الخطاب انني لاستحيي من الله ان اخالف ابا بكر	3434	4308186162082466828	211	407.0	166	214	98.59812927246094	42	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms0995	true	-677981754093370823	26	112	120	536	1414	300	يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله منه برء وهو ما دون الولد والوالد فقال عمر بن الخطاب اني لاستحي من الله ان اخالف ابا بكر قال ابو محمد هذا هو الحديث الذي موهوا به واستحلوا الكذب بابراء مفردا مما قبله وانما استحي عمر من مخالفة ابي بكر رضي الله عنهما في اعترافه ب-----الخطا----- وانه ليس كلامه كله صوابا لا في قوله في الكلالة وبرهان ذلك ان عمر----------------------- اقر عند موته انه لم يقض في الكلالة بشء وقد اعترف بانه لم يفهمها	995	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3442	false	5725302628431120920	23	84	104	397	1499	300	يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله منه برء -هو ما دون الولد والو-----------------------الد فاستحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عمر من مخالفة ابي بكر ---------------في اعترافه بجواز الخطا عليه وانه ليس كلامه كله صوابا مامونا عليه الخطا ويدل علي-- ذلك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اقر عند موته انه لم يقض في الكلالة بشء وقد اعترف -انه لم يفهمها	3442	4308186162082466828	233	390.5	183	449	51.893096923828125	43	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1013	true	-7779245082582764216	60	130	331	679	1559	300	بن عبد الله النمري------------ اخبرني عبد الله بن محمد بن عبد المءمن -----------هو ابن الزيات نا محمد بن احمد القاضي المالكي البصري نا موسي بن اسحاق ن-------ا ابراهيم بن المنذر الخزامي قال نا معن بن عيسي القزاز قال سمعت مالك بن انس يقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به و---ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه فهذا مالك ينهي عن تقليده وكذلك	1013	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3460	false	-2514986778338418695	160	234	836	1198	1516	300	بن عبد البر رحمه الله في جامعه اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المءمن قال حدثنا ابو عبد ال-----له محمد بن احمد القاضي المالكي قال حدثنا موسي بن اسحاق قال حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدث-----نا معن بن عيسي -------قال سمعت مالك بن انس يقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه اه-- محل الغرض منه بلفظه فمالك	3460	4308186162082466828	283	476.0	220	381	74.27821350097656	51	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1040	true	-466582192814484683	145	290	657	1410	1452	300	عبد الوارث بن سفيان نا قاسم بن اصبغ نا ابن وضاح نا يوسف بن عدي نا ابو الاحوص عن عطاء بن الساءب عن ابي البختري في قوله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون قال اما انهم لو امروهم ان تعبدوهم من دون الله تعالي ما اطاعوهم ولكن-- امروهم فجعلوا حلال الله تعالي حرامه وحرامه حلاله فاطاعوهم فكانت تلك الربوبية قال ابن وضاح وحدثنا موسي بن معاوية نا وكيع نا سفيان والاعمش جميعا عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي البختري قال قيل لحذيفة بن اليمان في قول الله تعالي اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون اكانوا يعبدونهم -قال لا ولكن كانوا يحلون لهم الحرام فيحلونه ويحرمون عليهم الحلال فيحرمونه	1040	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3426	false	-5569668583972096351	92	179	466	936	1580	300	عبد الوارث بن سفيان ثم ساق السند الي ان قال عن ابي البخ---------------------------------------------------تري في قوله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله-------------------------------------------------------------------------------------- اما انهم لو امروهم ان يعبدوهم من دون الله------ ما اطاعوهم ولكنهم امروهم فجعلوا حلال الله------ حرامه وحرامه حلاله فاطاعوهم فكانت تلك الربوبية قال--------- وح--------------------------دثنا --ابن وضاح ثم ساق السند الي ان -----قال عن ابي البختري قال قيل لحذيفة---------- في قو----------له اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة--------------------------------------------------------------------------- اكانوا يعبدونهم فقال لا ولكن كانوا يحلون لهم الحرام فيحلونه ويحرمون عليهم الحلال فيحرمونه	3426	4308186162082466828	403	609.0	325	756	53.30687713623047	65	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1041	true	-7878592241046367265	249	283	1238	1393	1482	300	ذكر ابن مزين عن عيسي بن دينار عن ابن القاسم عن مالك قال ليس كل ما قال رجل قولا وان كان له فضل يتبع عليه يقول الله عز وجل الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	1041	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3433	false	2970376680160446943	34	68	158	313	1442	300	ذكر ابن مزين عن عيسي بن دينار عن ابن القاسم عن مالك قال ليس كل ما قال رجل قولا وان كان له فضل يتبع عليه لقول الله عز وجل الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	3433	4308186162082466828	154	307.0	120	155	99.3548355102539	33	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1055	true	-1704641368793656012	269	300	1361	1545	1545	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم-	1055	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms2500	false	-8157277665341014071	109	140	607	792	1646	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم	2500	4308186162082466828	184	363.0	154	185	99.45945739746094	30	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1077	true	4099780903691833965	36	98	169	512	1494	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1077	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0261	false	7894554528107341137	233	295	1280	1623	1649	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	261	4308186162082466828	343	686.0	281	343	100.0	62	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1086	true	-1673165810939761256	215	250	1018	1202	1443	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1086	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms4223	false	6116356343013139966	252	287	1378	1562	1632	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	4223	4308186162082466828	184	368.0	149	184	100.0	35	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1087	true	-4200605805990719002	24	59	132	316	1591	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1087	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms4223	false	6116356343013139966	252	287	1378	1562	1632	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	4223	4308186162082466828	184	368.0	149	184	100.0	35	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1119	true	-3557342566450608740	20	52	122	275	1547	300	الله تعالي----- في المطلقة ثلاثا فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله	1119	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1824	false	-5817534013079206826	68	101	349	507	1506	300	الله سبحانه قال في المطلقة ثلاثا فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله	1824	4308186162082466828	148	285.5	116	158	93.67088317871094	31	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1121	true	2472494338162769999	116	178	603	946	1542	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1121	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0261	false	7894554528107341137	233	295	1280	1623	1649	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	261	4308186162082466828	343	686.0	281	343	100.0	62	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1131	true	7286677060393654202	159	233	809	1166	1522	300	تعالي يا ---------------------ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ولقوله----- تعالي و-------الله	1131	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3713	false	5273599453343144109	179	261	915	1305	1479	300	تعالي صريحا في ذلك ونصا عليه يايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج ثم قال تعالي ذلك بان الله	3713	4308186162082466828	348	661.0	275	390	89.23076629638672	70	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1136	true	7726997277333050267	37	85	159	389	1452	300	عن ابن عباس ----قال ما رايت ان شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان ال-نطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او --يكذبه	1136	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms2738	false	-1199726200576409431	82	129	407	636	1517	300	عن ابن عباس انه قال ما رايت--- شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني الع--ين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	2738	4308186162082466828	216	390.0	171	238	90.75630187988281	38	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1136	true	7726997277333050267	38	85	162	389	1452	300	ابن عباس -----------------قال ما رايت ان شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1136	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3227	false	2130948991283560146	186	235	1042	1281	1625	300	ابن عباس الثابت في الصحيح قال ما رايت--- شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	3227	4308186162082466828	218	408.5	172	244	89.3442611694336	40	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1150	true	611393269248714896	85	116	405	536	1469	300	عن ابن عباس قال قال رجل يا نب----------ي الله---------- ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين -كنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1150	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1959	false	2132238454228379645	237	272	1161	1313	1441	300	عن ابن عباس قال قال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1959	4308186162082466828	129	232.0	98	152	84.86842346191406	28	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1150	true	611393269248714896	138	198	633	904	1469	300	محمد بن بشار -------نا محمد بن جعفر غندر نا شعبة عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق بالوفاء	1150	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1962	false	1682911398638013854	200	254	990	1241	1478	300	محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدث------نا شعبة عن ابي بشر ---------------------قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق بالوفاء	1962	4308186162082466828	237	439.5	185	278	85.25180053710938	51	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1150	true	611393269248714896	74	116	352	536	1469	300	خشيش بن اصرم النساءي عن عبد الرزاق -------انا معمر -----------------عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رجل يا نبي ال-له ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين -كنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1150	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1963	false	-2067161308227660201	2	49	9	219	1434	300	خشيش بن اصرم النساءي عن عبد الرزاق قال انبانا معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رجل يا رسول الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1963	4308186162082466828	178	338.0	137	210	84.76190185546875	37	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1189	true	292399199629409676	139	180	687	870	1455	300	اليه عمر ان اقض بما في كتاب الله تعالي فان لم يكن في كتاب الله ف-سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي--- الصالحون	1189	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms3435	false	-8099783944801076549	86	123	459	623	1543	300	الي شريح ان اقض بما في كتاب الله------ فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	3435	4308186162082466828	155	273.5	120	187	82.88770294189453	32	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1194	true	3171024024238301829	101	175	486	838	1437	300	ابو الطاهر اخبرني ابن وهب عن عمرو بن الحارث ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذ الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان	1194	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1855	false	-454415838270264205	256	300	1377	1590	1590	300	ابو الطاهر اخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الح-رث ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبدا-لله انه ارسل غلامه بصاع قمح الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان-	1855	4308186162082466828	200	369.5	158	352	56.818180084228516	40	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1195	true	-1384146046031418148	143	291	716	1403	1447	300	عبد الوهاب بن عيسي نا ا-----حمد بن ------محمد نا احمد بن علي نا مسلم بن الحجاج نا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الاعلي ا--نا داو-----------د عن ابي نضر -قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم ير----- باسا فاني لقاعد عند ابي سعيد الخدري اذ جاءه رجل فسال-ه عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثك- الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر جنيب وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا اللون فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني لك هذا قال انطلقت بصاعين واشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا -------كذا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ارايت اذا اردت ذلك فبع تمرا بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت ق-ال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا اما الفضة بالفضة قال	1195	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0174	false	-4183667117047475492	63	208	320	1011	1457	300	عبد الله-- الحافظ انا ابو الفضل بن ابراهيم حدثنا احمد بن سلمة حدث--------------نا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الاعلي حدثنا داود بن ابي هند عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا واني لقاعد عند ابي سعيد الخدري------------ فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثكم الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر ط-يب وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم هو الد-----ون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني لك هذا قال انطلقت بصاعين واشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا --بالسوق كذا وسعر هذا بالسوق كذا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب-----يت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت فقال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام- الفضة بالفضة قال	174	4308186162082466828	607	1065.5	475	733	82.81037139892578	115	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1248	true	-1580741754924532920	254	287	1251	1412	1469	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	1248	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1833	false	5663932020788792576	207	240	992	1153	1472	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	1833	4308186162082466828	161	322.0	128	161	100.0	33	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1251	true	-1940760039021889855	131	190	593	887	1406	300	عن ابي هريرة ------------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله------------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتك-م فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم	1251	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1937	false	1025727642640454784	233	300	1181	1512	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكثم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم-	1937	4308186162082466828	293	550.0	235	332	88.25301361083984	56	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1254	true	7684907308639701832	233	292	1158	1449	1490	300	وقال تعالي فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون فنص تعالي علي الا تضرب له الامثال وهذا نص جلي ع-----------لي ابطال القياس وتحريمه لان القياس ----ضرب ام--ثال للقران وتمثيل ما لا نص فيه بما فيه النص ومن مثل ما لم ينص الله تعالي -علي تحريمه او ايجابه بما حرمه الله تعالي واوجبه فقد ضرب -له الامثال	1254	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1835	false	1156070692374523492	38	99	202	500	1492	300	وقال تعالي فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون النحل قالوا ومن تامل هذه الاية حق التامل تبين له انها نص علي ابطال القياس وتحريمه لان القياس كله ضرب الامثال للدي-ن وتمثيل ما لا نص فيه بما فيه --نص ومن مثل ما لم ينص الله سبحانه علي تحريمه او ايجابه بما حرمه او ---------اوجبه فقد ضرب لله الامثال	1835	4308186162082466828	224	388.0	176	310	72.25806427001953	38	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1255	true	-7485811441502477477	152	279	724	1355	1475	300	احكم اللسان كل اسم علي مسماه لا علي غيره ولم يبعث------------- محمدا صلي الله عليه وسلم بالعربية التي ندريها فقد علمنا يقينا انه صلي الله عليه وسلم اذا نص في القران او كلامه ---------علي اسم ما بحكم ما فوا------------------------جب الا يوقع ذلك الحكم الا علي ما اقتضاه ذلك الاسم فقط ولا نتعدي به الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه و--سلم فيه والا يخرج عن ذلك الحكم شء مما يقتضيه الاسم ويقع عليه فالزيادة علي--- ذلك في الدين وهو القياس والنقص منه نقص من الدين وهو------------------ التخصيص وكل ذلك حرام ب----------------------------النصوص التي ذكرنا فسبحان من خص اصحاب القياس بكلا الامرين فمرة يزيدون الي النص ما ليس فيه ويقولون هذا قياس ومرة يخرجون من النص بعض ما يقت---------------ضيه ويقولون هذا خصو-ص ومرة يترك--ونه -كله ويقولون ليس------ عليه	1255	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1836	false	-3267005665730663548	75	200	344	969	1526	300	احكم اللسان كل اسم علي مسماه لا علي غيره وانما بعث الله سبحانه محمدا صلي الله عليه وسلم بالعربية التي يفهمها العرب من لسانها ف----------------------اذا نص سبحانه في كتابه او نص رسوله علي اسم من الاسماء وعلق عليه حكما من الاحكام وجب الا يوقع ذلك الحكم الا علي ما اقتضاه ذلك الاسم---- ولا يتعدي به ال-وضع الذي -------------------وضعه الله ورسوله فيه و-لا يخرج عن ذلك الحكم شء مما يقتضيه الاسم---------- فالزيادة عليه زيادة في الدين----------- والنقص منه نقص في الدين فالاول القياس والثاني التخصيص الباطل وكلاهما ليس من الدين ومن لم يقف مع النصوص فانه تا---------------------------------------------رة يزيد ف---ي النص ما ليس منه ويقول --هذا قياس ومرة ينقص منه------ بعض ما يقتضيه ويخرجه عن حكمه ويقول-- هذا تخصيص ومرة يترك النص جملة ويقول-- ليس العلم عليه	1836	4308186162082466828	396	538.5	305	753	52.58964157104492	60	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1259	true	-2205748215419662748	218	300	1014	1407	1407	300	عبد الله بن المبارك ثنا عيسي بن يونس عن جرير هو ابن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال قال ابو--------------- ---------------------------------------------------------------------------------------محمد حريز بن عثمان ثقة--------------------------------------------------------------------- وقد روينا عنه انه تبرا مما انسب اليه من الانحراف عن علي رضي الله عنه ونعيم بن حماد -----------------------------قد روي عن- البخاري-	1259	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1840	false	2532856409539896150	128	246	638	1224	1520	300	عبدا-لله بن المبارك ثنا عيسي بن يونس عن جرير ----بن عثمان عن عبد-الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوض بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال قال قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن اسماعيل الترمذي ثنا نعيم بن حماد حدثنا عبدالله فذكره وهءلاء كلهم اءمة ثقات حفاظ الا جرير بن عثمان فانه كان منحرفا عن علي رضي الله عنه ومع ذلك فقد احتج به البخاري في صحيحه وقد روي ع--نه انه تبرا مما -نسب اليه من الانحراف عن علي------------- ونعيم بن حماد امام جليل وكان سيفا علي الجهمية روي عنه البخاري	1840	4308186162082466828	350	576.0	276	608	57.56578826904297	63	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1264	true	-1573499698569120800	216	279	1056	1352	1445	300	ابو اليمان الحكم بن نافع انا شعيب هو ابن حمرة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه كان عند معاوية--------- في وفد من قريش-------------------------------------------------- فقام فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله تعالي ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	1264	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0020	false	4588930299264484457	37	105	189	507	1474	300	ابو اليمان اخبر-----------نا شعيب------------ عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ---- معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك قحطان فغضب فقام ف----------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله------ ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم	20	4308186162082466828	245	401.0	192	362	67.67955780029297	44	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1308	true	-6380818926102592835	117	154	582	751	1479	300	عبد الرزاق عن معمر قال قلت لعبيد الله بن عمر------- اعلمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاد بالقسامة قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فعمر قال لا قلت فيم تجترءون علي ذلك فسكت	1308	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms1195	false	6224964042397010760	230	266	1207	1377	1541	300	عبد الرزاق في مصنفه ---قلت لعب-د الله بن عمر العمري اعلمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقاد بالقسامة قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فعمر قال لا قلت فلم تجترءون عليها-- فسكت	1195	4308186162082466828	152	274.5	118	176	86.36363983154297	29	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1316	true	-8564241400924195114	1	34	6	196	1535	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	1316	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0513	false	965704833109472459	107	140	561	751	1587	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	513	4308186162082466828	190	380.0	157	190	100.0	33	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1316	true	-8564241400924195114	0	34	0	196	1535	300	كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	1316	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms2500	false	-8157277665341014071	121	155	671	867	1646	300	كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	2500	4308186162082466828	196	392.0	162	196	100.0	34	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1335	true	8116631239855298298	186	219	926	1116	1493	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	1335	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms0513	false	965704833109472459	107	140	561	751	1587	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	513	4308186162082466828	190	380.0	157	190	100.0	33	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000122-ara1.ms1335	true	8116631239855298298	173	219	856	1116	1493	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	1335	-2916883491747569148	Tafsir07055-ara1.ms2500	false	-8157277665341014071	109	155	607	867	1646	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	2500	4308186162082466828	260	520.0	214	260	100.0	46	JK000122-ara1	Tafsir07055-ara1