id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000122-ara1.ms0017	true	-4134291012770352316	199	245	959	1200	1466	300	تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب----- وامرت لاعدل بينكم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله ربنا وربك-----------------------------م لنا اعمالنا ولكم اعمال--------------------------------------كم لا حجة بيننا وبينكم ا------------------------------------------------------لله يجمع بيننا واليه المصير----------------------------------------- والذين يحا----------------------------جون في الل------------ه من بعد ما استجيب له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	17	-2916883491747569148	Tafsir05047-ara1.ms0809	false	-6335008951462372813	64	207	326	1089	1569	300	اتبع الوحي-- وقل امنت بما انزل الله من كتاب منزل وامرت لاعدل بينكم في الدين والدنيا والدعاء ولا احابي احدا فيكون القريب والبعيد سواء وقيل لاعدل بينكم في جميع الاشياء الله ربنا وربكم اي خالق الجميع والمنعم عليهم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم اي جزاء اعمالنا لنا وجزاء اعمالكم لكم لا حجة بيننا وبينكم قيل لا خصومة قد ظهر الحق فسقط الجدال بالحجة لنا عليكم الله يجمع بيننا واليه المصير يعني يجمع بيننا يوم القيامة والمرجع اليه والذين يحاجون في الله اي يجادلون ويخاصمون في الله قيل في دينه من بعد ما استجيب له من بعدما استجاب له الناس ودخلوا في دينه ليردوهم الي دين الجاهلية وقيل من بعد ما استجيب دعاءه لمحمد صلي الله عليه واله وسلم في اظهار المعجزات وقيام الحجة وقيل من بعدما استجاب الله لرسوله ونصره يوم بدر واظهر دين الاسلام حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	809	8102693166501318660	232	370.0	186	765	30.326797485351562	35	JK000122-ara1	Tafsir05047-ara1
JK000122-ara1.ms0024	true	1261067364281915897	116	200	599	1003	1487	300	الحليم الرشيد قال---------- يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ----------------ربي ورزقني منه رزقا حسنا ------------------------------------------------------وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ---------------------------------------------------------------------ان اريد الا الاصلاح ما استطعت -------------------------------------------------------------------------------------------وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب---------------------------- ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي----------------------------------------------------- ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او -----------------قوم هود او -------قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم---------------------- ثم توبوا اليه--------------------------------------------- ان ربي رحيم ودود------------- قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول------------------ وانا لنراك فينا ضعيفا--------------- ولولا رهطك	24	-2916883491747569148	Tafsir05047-ara1.ms0376	false	8117868497077676558	135	299	713	1560	1562	300	السفيه الغاوي فقال لهم شعيب يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي يعني حجة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا قيل حلالا طيبا وقيل علما ومعرفة وقيل هو النبوة والشرع وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه يقال خالفني فلان الي كذا يعني ان اسبقكم الي شهواتكم التي انهاكم عنها ان اريد الا الاصلاح ما استطعت ما اريد الا اصلحكم نصيحتي وموعظتي وامري بالمعروف ونهيي عن المنكر ما استطعت اي مدة استطاعتي وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب قيل اليه ارجع في جميع اموري ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي اي لا يحملنكم واصل الجرم القطع اي لا يحملنكم مخالفتي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح من الهلاك بالغرق او قوم هود بالريح او قوم صالح بالصيحة--------------- واستغفروا ربكم اي اطلبوا منه المغفرة ثم توبوا اليه اي توصلوا اليه بالتوبة وقيل استغفروه بالتوبة ان ربي رحيم ودود يحب المءمنين قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول من العدل والتوحيد وانا لنراك فينا ضعيفا قيل ضعيف البدن ولولا رهطك	376	8102693166501318660	367	570.5	288	862	42.57540512084961	61	JK000122-ara1	Tafsir05047-ara1
JK000122-ara1.ms0084	true	4207728937052648287	166	258	900	1357	1565	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقو----------------------------------------ه ذلكم------------------------- خير لكم ان كنتم تعلمون-------------------- انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ا------------------------------------------------------ن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا------------------------------------------------ فابتغوا عند الله الرزق واعبدو------ه واشكروا له اليه ترجعون ----------------------------وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم--------------------------------------------------- وما علي الرسول الا البلاغ المبين او -------------------------------------------------------------------لم يروا ---------------كيف يبدء الله الخلق--------------------------------- ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل------------------------------------------------------------------------------------- سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق-------------------------------------------------------------------------------- ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان ا------------------لله علي كل شء قدير-------------- يعذب من يشاء ويرحم من يشاء	84	-2916883491747569148	Tafsir05047-ara1.ms0669	false	5267661846602434156	50	249	269	1296	1566	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه يعني وحدوه واتقوا معاصيه او اتقوا عذابه ذلكم اي ما تءمرون به من الدين خير لكم ان كنتم تعلمون وجه الدلالة والتفكر انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا واختلاقهم تسميتهم الاوثان الهة وشركاء لله وشفعاء اليه ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا لانها لا تقدر علي شء من النعم فلا تستحق العباده فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه وحدوه واشكروا له اليه ترجعون الي حكمه تصيرون يوم القيامة وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وان يكذبوك بما جءت به فقد كذب امم من قبلهم فاهلكوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين اي اداء الرسالة وبذل النصيحة والدعاء الي الدين المبين الواضح الظاهر اولم يروا قيل الم يعلموا كيف يبدء الله الخلق اي هلا تفكروا في ابتداء خلق الله ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير لا تعب عليه فيه ولا نصب فان من قدر علي ذلك قدر علي ارسال الرسل والمعجزات قل يا محمد لهم سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ما ينشا من الاشجار والنبات وساءر الحيوانات وغيرها فمن قدر عليها قدر علي الاعادة ثم الله ينشء النشاة الاخرة يعيدهم بعد فناءهم ان الله علي كل شء قدير فيفعل ما يشاء يعذب من يشاء --------------	669	8102693166501318660	435	709.5	347	1041	41.7867431640625	72	JK000122-ara1	Tafsir05047-ara1
JK000122-ara1.ms0084	true	4207728937052648287	265	300	1396	1565	1565	300	ولا--- في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير---------------------------------- والذين كفروا بايات الله و----------------------------لقاءه---------------------- اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه-	84	-2916883491747569148	Tafsir05047-ara1.ms0670	false	-244413272073478373	5	57	36	300	1591	300	ولا من في السماء وما لكم من دون الله اي ليس سوي الله احد يتولي نصرهم ونجاتهم من العذاب والذين كفروا بايات الله قيل بالقران وقيل ساءر الحجج ولقاءه ولقاء جزاءه يوم البعث اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم 292427 فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه	670	8102693166501318660	156	246.5	122	264	59.09090805053711	27	JK000122-ara1	Tafsir05047-ara1
JK000122-ara1.ms0129	true	-4432168082900215170	84	106	405	517	1496	300	السء ولا يحيق المكر السء الا باهله------------------------------------------------------------------------------ فهل ينظرون الا سنة الاولين---------------------------------------- فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	129	-2916883491747569148	Tafsir05047-ara1.ms0735	false	4615781982148733958	35	80	183	413	1546	300	السء ولا يحيق المكر السء الا باهله قيل لا يحل وبال المكر السء الا باهله اي عقوبته وقيل دبروا قتله فقتلوا يوم بدر فهل ينظرون الا سنة الاولين اي طريقتهم وهو انزال العقوبة علي العصاة فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	735	8102693166501318660	112	184.0	90	230	48.69565200805664	20	JK000122-ara1	Tafsir05047-ara1