id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000122-ara1.ms0696	false	-3517472098978038012	56	96	299	503	1605	300	الذين كفروا فيقولون ماذا- اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون وقال	696	-2916883491747569148	Tafsir04039-ara1.ms0067	true	-1297931842852575854	182	222	953	1157	1585	300	الذين امنوا -يخرجهم من الظلمات الي النور وقال يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون وقال	67	-4051793186686215616	178	321.0	140	205	86.82926940917969	33	JK000122-ara1	Tafsir04039-ara1
JK000122-ara1.ms0476	false	-1721801364754106190	221	256	1124	1326	1531	300	ايضا--- وقفت فيها اصيلانا- اساءلها -عيت جوابا وما بالربع من احد الا الاواري لايا ما ابينها والنءي كالحوض بالمظلومة الجلد فاستثني الاثافي والنءي من الاحدين----------------------------------------------------------- وقال اخر وبلدة ليس بها انيس الا اليعافير والا العيس	476	-2916883491747569148	Tafsir04039-ara1.ms0098	true	1185483159897410433	229	275	1155	1421	1556	300	النابغة وقفت فيها اصيلا كي اساءلها اعيت جوابا وما بالربع من احد الا الاواري لايا ما ابينها والءوي كالحوض بالمظلومة الجلد وانشد سيبويه والحرب لا يبقي لجاحمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في النجدات والفرس الوقاح وقال اخر وبلدة ليس بها انيس الا اليعافير والا العيس	98	-4051793186686215616	165	290.5	133	266	62.03007507324219	27	JK000122-ara1	Tafsir04039-ara1
JK000122-ara1.ms1117	false	-2079631347581500546	85	115	439	594	1576	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1117	-2916883491747569148	Tafsir04039-ara1.ms2877	true	-818280319231044673	81	176	392	889	1539	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن ولم يذكر العم والخال لانه مفهوم من الكلام لان قرباتهم واحدة لانهن لا يحللن لواحد من المذكورين بعقد نكاح علي وجه فهن محرم لهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن قال قوم من النساء والرجال وقال اخرون من النساء خاصة وهو الاصح وقال مجاهد رفع الجناح ها هنا في وضع الجلباب للمذكورين وقال قتادة في ترك الاحتجاب ثم امرهن بان يتقين الله ويتركن معاصيه فقال----------------------------- واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	2877	-4051793186686215616	126	47.0	101	526	23.95437240600586	24	JK000122-ara1	Tafsir04039-ara1
JK000122-ara1.ms0478	false	141446576835235241	70	124	345	632	1533	300	انك تقوم ادني من ثلثي الليل و-----نصفه وثلثه و-----طاءفة من الذين معك------------ والله يقدر الليل وال-------------------------------------نهار علم ان لن تحص---------------------------------وه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيس-----------------------------------------------------------------------------------ر من القران علم ان سيكون منكم -------------------------------------------------مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخر------------------------------------ون يقاتلون في سب---------------------------يل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة و------اقرضوا	478	-2916883491747569148	Tafsir04039-ara1.ms3520	true	4117859993776450136	88	199	411	990	1506	300	انك تقوم اقل- من ثلثي الليل وتقوم نصفه وثلثه وتقوم طاءفة من الذين معك علي الايمان والله يقدر الليل والنهار لتعملوا فيه بالصواب علي ما يامركم به علم ان لن تحصوه قال الحسن معناه علم ان لن تطيقوه فتاب عليكم اي لم يلزمكم اثما كما لا يلزم التاءب اي رفع التبعة فيه كرفع التبعة عن التاءب وقوله فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي فتاب عليكم بما رغبتم فيه وذلك يقتضي التخفيف عنكم واخرون يضربون في الارض اي ومنكم قوم اخرون يضربون اي يسافرون في الارض ومنكم قوم اخرون يقاتلون في سبيل الله وكل ذلك يقتضي التخفيف عنكم فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ومعناه اقيموا	3520	-4051793186686215616	235	392.5	186	580	40.517242431640625	39	JK000122-ara1	Tafsir04039-ara1