id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000122-ara1.ms0019	true	-8142388949900442509	9	43	46	211	1503	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	19	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms340	false	-2572842898929596570	216	249	1115	1278	1538	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلط-ن بهذا اتقولون علي الله ما-لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	340	8875656383700026424	163	316.0	130	165	98.78787994384766	33	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0023	true	-5178198842151323646	105	139	541	700	1490	300	فرعون قال يا -----------قوم لكم الملك اليوم ظاهر-------------ين في الارض-------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرعون ما اريكم --------------الا ما اري----------------- وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم	23	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms687	false	-6332528914863669493	35	108	187	548	1495	300	فرعون بانه مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين عالين في الارض ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي فلا تفسدوا امركم ولا تتعرضوا لباس الله بقتله فانه ان جاءنا لم يمنعنا منه احد وانما ادرج نفسه فيه ليريهم انه معهم ومساهمهم فيما ينصح لهم قال فرعون ما اريكم ما اشير اليكم الا ما اري واستصوبه من قتله وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم	687	8875656383700026424	153	248.5	121	361	42.38227081298828	26	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0024	true	1261067364281915897	90	128	475	654	1487	300	ان كنتم مءمنين------------- وما انا عليكم بحفيظ قا-------------------لوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او --------------------------------------------------------------------------------------------ان نفعل في اموالنا ما نش--------------------------------------------------------------------------اء انك لانت الحليم الرش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي	24	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms363	false	5796330777516970403	191	291	975	1499	1542	300	ان كنتم مصدقين لي في نصيحتي وما انا عليكم بحفيظ احفظ عليكم اعمالكم قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا يعنون الاصنام استهزءوا به وتهكموا بصلاته 6 وكان كثير الصلاة وهو جواب عن امره اياهم بالتوحيد او ان نفعل في اموالنا مانشءا او ان نترك 1 فعلنا في اموالنا وهو جواب عن النهي عن التطفيف والامر بالايفاء انك لانت الحليم الرشيد قيل ارادوا بذلك نسبته الي غاية السفه والغي فعكسوا ليتهكموا به والقمي قالوا انك لانت السفيه الجاهل فحكي الله عز وجل قولهم فقال انك لانت الحليم الرشيد قال ي--قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي	363	8875656383700026424	165	275.5	130	526	31.36882209777832	30	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0084	true	4207728937052648287	136	255	721	1343	1565	300	مع اثقالهم---------- وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين-------------------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم-------------- ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ا-----------------------------------------------------ن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد كذب امم من قبلكم------ وما علي الرسول الا البلاغ المبين او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض------------------------------------------- فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء	84	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms592	false	3273461225945202579	80	300	470	1628	1628	300	من اثقال من تبعهم شء وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما قال لم يشاركه في نبوته احد وقال يدعوهم سرا وعلانية فلما ابوا وعتوا قال رب اني مغلوب فانتصر فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين يتعظون ويستدلون بها وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم مما انتم عليه ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا وتكذبون كذبا في تسميتها الهة وادعاء شفاعتها عند الله ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا قيل هي من جملة قصة ابراهيم والقمي خطاب لهذه الامة معترض في قصة ابراهيم وهو من المنقطع المعطوف اقول الوجه فيه ان مساق قصة ابراهيم لتسلية الرسول والتنفيس عنه بان اباه خليل الله كان ممنوا بنحو ما مني به من شرك القوم وتكذيبهم وتشبيه حاله فيهم بتشبيه حال ابراهيم في قومه ولذلك توسط مخاطبتهم بين طرفي قصته فقد كذب امم من قبلكم الرسل وما علي الرسول الا البلاغ المبين او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض خطاب لابراهيم علي الاول ولنبينا علي الثاني فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء-	592	8875656383700026424	618	1148.5	500	1159	53.32183074951172	110	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0084	true	4207728937052648287	255	300	1343	1565	1565	300	ويرحم من يشاء واليه تقلب------ون وما انتم بمعجزين ف----------------ي الارض ولا في السماء --------------------------------------وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه------- اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب الي-------م فما كان جواب قوم---------------ه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه-	84	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms593	false	-5725878307044598551	0	61	0	312	1606	300	ويرحم من يشاء واليه تقلبون تردون وما انتم بمعجزين ربكم عن ادراككم في الارض ولا في السماء ان فررتم من قضاءه بالتواري في احداهما وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه بالبعث اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم بكفرهم فما كان جواب قومه قوم ابراهيم له الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه	593	8875656383700026424	221	386.0	177	312	70.83333587646484	38	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0085	true	788058112097866674	0	105	0	555	1528	300	فانجاه الله من النار--------------------------- ان في ذلك لايات ----------------------------------------------------------------------لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في-------------------------------------------------- الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ب----------------------------بعض-------------------------------- ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال-------- اني مهاجر الي ------------------------------------ربي انه هو العزيز---------------------- الحكيم--------------------------------- ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه في الاخرة لمن الصالحين ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل--------------------------------------------------- وتاتون في ناديكم--------------------------------------------------- المنكر-------------------------------------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال	85	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms593	false	-5725878307044598551	73	300	367	1606	1606	300	فانجاه الله من النار بان جعلها عليه بردا وسلاما ان في ذلك لايات هي حفظه من اذي النار واخمادها مع عظمها في زمان يسير وانشاء روض مكانها لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم اي لتتوادوا بينكم وتتواصلوا لاجتماعكم علي عبادتها في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض قال يعني يتبرا بعضكم من بعض وقال الكفر في هذه الاية البراءة ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال ابراهيم اني مهاجر الي ربي قيل مهاجر من قومي الي حيث امرني ربي انه هو العزيز الذي يمنعني من اعداءي الحكيم الذي لا يامرني الا بما فيه صلاحي ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا باعطاء الولد في غير اوانه والذرية الطيبة التي من جملتهم خاتم الانبياء وسيد المرسلين وامير المءمنين وعترتهما الطيبين واستمرار النبوة فيهم وانتماء الملل اليه والصلاة والثناء عليه الي اخر الدهر وانه في الاخرة لمن الصالحين ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل تتعرضون للسابلة بالفاحشة والفضيحة حتي انقطعت الطرق وتاتون في ناديكم في مجالسكم الغاصة ولا يقال النادي الا لما فيه اهله المنكر قال كانوا يتضارطون في مجالسهم في غير حشمة ولا حياء وفي رواية هو الخذف اي الرمي بالحصا فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال-	593	8875656383700026424	553	961.5	449	1240	44.59677505493164	93	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0085	true	788058112097866674	105	141	555	752	1528	300	رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قا-------------------------لوا انا مهلكو- اهل هذه القرية---------- ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين	85	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms594	false	-7466448905807240020	0	41	0	233	1651	300	رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري بالبشارة بالولد والنافلة قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية قرية سدوم ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين	594	8875656383700026424	196	367.5	160	233	84.12017059326172	33	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0102	true	3202859678230006828	2	93	12	504	1561	300	وان يكن لهم الحق--------- ياتوا اليه مذعنين----------------------------- افي قلوبهم مرض------------------- ام ارتابوا--------------------------------- ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله----------- بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرت---------------------------هم ليخرجن قل لا تقسموا---------- طاعة معروف---------------------------------------------------------------ة ان الله خبير بما تعملون قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما--------- حمل----------- وعليكم ما حملتم------------ وان تطيعوه تهتدوا--------- وما علي الرسول الا البلاغ المبين	102	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms540	false	3369939749182401465	91	299	499	1622	1625	300	وان يكن لهم الحق لا عليهم ياتوا اليه مذعنين منقادين لعلمهم بانه يحكم لهم افي قلوبهم مرض كفر وميل الي الظلم ام ارتابوا بان راوا منك تهمة فزالت ثقتهم بك ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله في الحكومة بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون قال نزلت هذه الايات في امير المءمنين عليه السلام وعثمان وذلك انه كان بينهما منازعة في حديقة فقال امير المءمنين عليه السلام نرضي برسول الله صلي الله عليه واله فقال عبد الرحمن بن عوف لعثمان لا تحاكم الي رسول الله فانه يحكم له عليك ولكن حاكمه الي ابن شيبة اليهودي فقال ابن شيبة لعثمان تاتمنون رسول الله علي وحي السماء وتتهمونه في الاحكام فانزل الله علي رسوله واذا دعوا الي الله ورسوله الايات واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم بالخروج عن ديارهم واموالهم ليخرجن قل لا تقسموا علي الكذب طاعة معروفة المطلوب منكم طاعة معروفة لا اليمين علي الطاعة النفاقية المنكرة ان الله خبير بما تعملون قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه علي محمد ما حمل من التبليغ وعليكم ما حملتم من الامتثال وان تطيعوه تهتدوا الي الحق وما علي الرسول الا البلاغ المبين	540	8875656383700026424	490	857.0	399	1123	43.63312530517578	78	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0118	true	243126694010176695	161	187	805	937	1534	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	118	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms582	false	-4813778718209740688	22	48	107	239	1492	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	582	8875656383700026424	132	264.0	106	132	100.0	26	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0139	true	-2176345576098564319	237	263	1210	1342	1519	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	139	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms582	false	-4813778718209740688	22	48	107	239	1492	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	582	8875656383700026424	132	264.0	106	132	100.0	26	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0205	true	-1812332476602454553	1	33	5	183	1537	300	ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا------------------------------------------------------------ قد علم كل اناس------- مشربهم وظللنا عليهم الغمام---------------- وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	205	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms265	false	-8874592433085146180	197	246	1066	1327	1628	300	ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا اي فضرب فانبجست وفي حذفه اشارة الي انه لم يتوقف في الامتثال قد علم كل اناس كل سبط مشربهم وظللنا عليهم الغمام ليقيهم حر الشمس وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	265	8875656383700026424	178	324.0	146	261	68.19923400878906	29	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0270	true	4779320294307825869	214	245	1102	1272	1535	300	فان ارادا فصال------ا---------------------- عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-------- اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما------------- اتيتم--------------------------------- بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	270	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms068	false	3550784321133889817	193	238	975	1227	1556	300	فان ارادا فصالا فطاما عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا المراضع اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم الي المراضع ماء اتيتم ما اردتم ايتاءه اياهن وشرطتم لهن بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	68	8875656383700026424	168	295.0	137	252	66.66666412353516	27	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0295	true	-8600483786271503684	221	253	1080	1250	1509	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا-------------- نخرج منه حبا متراكبا--------------------------- ومن النخل من طلعها قنوان-------------- دانية------------------ وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	295	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms219	false	-4692037717707078052	237	284	1274	1516	1607	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نبتا غضا اخضر نخرج منه حبا متراكبا قد ركب بعضه بعض وهو السنبل ومن النخل من طلع-ا قنوان اعذاق جمع قنو دانية قريبة من المتناول وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	219	8875656383700026424	169	295.5	137	243	69.54732513427734	27	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0317	true	4061272767928201692	158	191	835	1016	1594	300	فان ارادا فصال------ا---------------------- عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-------- اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما------------- اتيتم--------------------------------- بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير ففرقوا بين	317	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms068	false	3550784321133889817	193	239	975	1234	1556	300	فان ارادا فصالا فطاما عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا المراضع اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم الي المراضع ماء اتيتم ما اردتم ايتاءه اياهن وشرطتم لهن بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير ----والذين	68	8875656383700026424	173	296.5	141	263	65.77946472167969	27	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0331	true	-6518186070497641480	104	135	553	723	1586	300	فان ارادا فصال------ا---------------------- عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-------- اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما------------- اتيتم--------------------------------- بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	331	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms068	false	3550784321133889817	193	238	975	1227	1556	300	فان ارادا فصالا فطاما عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا المراضع اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم الي المراضع ماء اتيتم ما اردتم ايتاءه اياهن وشرطتم لهن بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	68	8875656383700026424	168	295.0	137	252	66.66666412353516	27	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0332	true	1874245528422985978	33	64	182	352	1613	300	فان ارادا فصال------ا---------------------- عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-------- اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما------------- اتيتم--------------------------------- بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	332	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms068	false	3550784321133889817	193	238	975	1227	1556	300	فان ارادا فصالا فطاما عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا المراضع اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم الي المراضع ماء اتيتم ما اردتم ايتاءه اياهن وشرطتم لهن بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	68	8875656383700026424	168	295.0	137	252	66.66666412353516	27	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0391	true	2316672948142001748	0	72	0	405	1584	300	لكم وان توليتم---------- فاعلموا انكم غير معجزي ا----------------لل-----------------------ه وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم-------- من المشركين--------- ثم لم ينقصوكم شيءا و-------------------------------------------------------لم يظاهر------------وا عليكم احدا----------- فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ------ الاشهر الحرم------------------------------------------------------------------------------ فاقتلوا المشرك---------ين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروه--------------------------------م واقعدوا لهم كل مرص-----------------------------------------------د فان تابوا--------- واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم قال علي فوجدناه تعالي قد جعل مدة من عاهدوا----- من المشركين	391	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms296	false	5734198904199374945	25	149	130	818	1623	300	لكم وان توليتم عن التوبة فاعلموا انكم غير معجزي الله غير سابقين الله ولا فاءتين باسه وعذابه وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم استثناء من المشركين واستدراك ثم لم ينقصوكم شيءا من شروط العهد ولم ينكثوا ولم يقتلوا منكم ولم يضروكم قط ولم يظاهروا ولم يعاونوا عليكم احدا من اعداءكم فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ انقضي الاشهر الحرم التي ابيح للناكثين ان يسيحوا فيها ورد هي يوم النحر الي عشر مضين من ربيع الاخر فاقتلوا المشركين الناكثين حيث وجدتموه-------م واحبسوهم وحيلوا بينهم وبين المسجد الحرام واقعدوا لهم كل مرصد كل ممر وطريق ترصدونهم به لءلا يبسطوا في البلاد فان تابوا عن الشرك واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور ----------------------------------------رحيم وان احد من المشركين	296	8875656383700026424	350	560.0	288	735	47.619049072265625	47	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0431	true	-3297515163909211553	0	31	0	170	1556	300	فان ارادا فصال------ا---------------------- عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-------- اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما------------- اتيتم--------------------------------- بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	431	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms068	false	3550784321133889817	193	238	975	1227	1556	300	فان ارادا فصالا فطاما عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا المراضع اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم الي المراضع ماء اتيتم ما اردتم ايتاءه اياهن وشرطتم لهن بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	68	8875656383700026424	168	295.0	137	252	66.66666412353516	27	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0852	true	2511427901608601487	204	235	1039	1192	1516	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجز------------------------------ي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق---------------------------------- فلا تغرنكم الحياة الدنيا --------------------------------------------------------ولا يغرنكم بالله الغرور	852	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms611	false	45599765962136969	8	60	45	318	1514	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي لا يقضي وعلي ضم الياء لا يغني والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق بالثواب والعقاب القمي ذلك القيامة فلا تغرنكم الحياة الدنيا قال بتشويقها وقال الدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة ولا يغرنكم بالله الغرور	611	8875656383700026424	153	270.0	122	273	56.0439567565918	28	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms1052	true	5060736899400951895	253	284	1355	1525	1591	300	فان ارادا فصال------ا---------------------- عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-------- اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما------------- اتيتم--------------------------------- بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	1052	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms068	false	3550784321133889817	193	238	975	1227	1556	300	فان ارادا فصالا فطاما عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا المراضع اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم الي المراضع ماء اتيتم ما اردتم ايتاءه اياهن وشرطتم لهن بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	68	8875656383700026424	168	295.0	137	252	66.66666412353516	27	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms1253	true	6250940700806605687	84	124	439	646	1525	300	ومن الابل اثنين------------------------ ومن البقر اثنين--------------- قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام كنتم شهداء-------------- اذ وصاكم الله بهذا----------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1253	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms228	false	1293208135764202561	125	200	645	1050	1533	300	ومن الابل اثنين البخاتي والعراب كذا ورد ومن البقر اثنين الاهلي والجبلي قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين كما مر قيل كانوا يحرمون من ذكور الانعام تارة واناثها تارة واولادها كيف كانت تارة زاعمين ان الله تعالي حرمها فرد الله عليهم ام كنتم شهداء حاضرين شاهدين اذ وص-كم الله بهذا حين وصاكم بهذا التحريم فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	228	8875656383700026424	206	331.5	166	406	50.738914489746094	34	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000122-ara1.ms1336	true	5542235640362545239	47	135	232	708	1504	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين--------------------------- فوسوس لهما الشيطان----------------------------------------------- ليبدي لهما----------- ما وور---ي عنهما من سواتهما------------------------------------------------------------- وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهم----------ا اني لكما لمن الناصحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدلاهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بغرور------------------------------------------------------------- فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما------------------------------------------------------------------------ وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجن-----------------------------------ة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	1336	-2916883491747569148	Shia002380Vols-ara1.ms237	false	-1627606230296891532	87	295	407	1497	1521	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين سبق تفسيرها في سورة البقرة فوسوس لهما الشيطان او همهما النصحية لهما وهي في الاصل الصوت الخفي ليبدي لهما ليظهر لهما ما وري غطي عنهما من سواتهما عوراتهما قيل وكانا لا يريانها من انفسهما ولا احدهما من الاخر وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اقسم لهما اني لكما لمن الناصحين قال قال انكما ان اكلتما من هذه الشجرة التي نهاكما الله عنها صرتما ملكين وبقيتما في الجنة ابدا وان لم تاكلا منها اخرجكما من الجنة وحلف لهما انه لهما ناصح فقبل ادم قوله فدلاهما فنزلهما الي الاكل منها نبه به علي انه اهبطهما بذلك من درجة عالية الي رتبة سافلة فان التدلية ارسال الشء من اعلي الي اسفل بغرور بما غرهما به من القسم فانهما ظنا ان احدا لا يحلف بالله كاذبا فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما قال سقط عنهما ما البسهما الله من لباس الجنة واقبلا يستتران من ورق الجنة وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة واخذا يرقعان ويلزقان ورقة فوق ورقة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	237	8875656383700026424	474	788.0	386	1090	43.48624038696289	77	JK000122-ara1	Shia002380Vols-ara1