id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000122-ara1.ms1028	false	-7124352875874589718	225	276	1034	1292	1406	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله------ عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله------ سيءة واحدة	1028	-2916883491747569148	Shia002261Vols-ara1.ms089	true	7067467044336965990	121	175	587	863	1496	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة	89	-6221638155494258332	257	490.5	206	276	93.1159439086914	50	JK000122-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0760	false	3460884509671811982	145	193	682	925	1479	300	الله صلي الله عل--------يه وسلم ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفر-------------------------------قوا ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال قال ابو محمد ففي بعض ما ذكرنا كفاية ل---------ان الله تعالي	760	-2916883491747569148	Shia002261Vols-ara1.ms096	true	-6467516427208963985	178	224	952	1192	1576	300	ا---------لله علي الظالمين 1908 ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا ف-رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة ا-----------------------------------------لمال 1909 ان الله تعالي	96	-6221638155494258332	184	337.5	147	291	63.23023986816406	32	JK000122-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0169	false	1273395160982615274	189	218	950	1091	1455	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في الق----ران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران	169	-2916883491747569148	Shia002261Vols-ara1.ms161	true	-7303312688390408153	40	68	213	351	1613	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران	161	-6221638155494258332	130	250.5	103	145	89.6551742553711	24	JK000122-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000122-ara1.ms0727	false	5482119967039312535	242	270	1148	1267	1394	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	727	-2916883491747569148	Shia002261Vols-ara1.ms252	true	4848110712592656704	47	76	266	388	1593	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	252	-6221638155494258332	119	232.0	91	122	97.54098510742188	28	JK000122-ara1	Shia002261Vols-ara1
JK000122-ara1.ms1136	false	7726997277333050267	119	152	542	735	1452	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدر----ك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	1136	-2916883491747569148	Shia002261Vols-ara1.ms315	true	-8130161412721988012	165	197	829	1018	1538	300	كتب علي ابن ادم------ من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	315	-6221638155494258332	182	341.5	151	197	92.38578796386719	26	JK000122-ara1	Shia002261Vols-ara1
