id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000122-ara1.ms0026	true	5852222250142082544	132	200	662	987	1468	300	سفيان بن عيينة ع--ن عمرو هو ابن دينار عن طاوس قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احتج ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان اخلق-- باربعين سنة فحج ادم موسي قال------------------------------------------ ابو ----محمد فموسي صلي الله عليه	26	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09855	false	-8611940438729911176	34	105	190	536	1532	300	سفيان قال حفظناه من عمرو------------- عن طاوس---- سمعت ابا هريرة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم يا م-وس-----ي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر- الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي ثلاثا قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	9855	5365446019048736136	257	403.5	199	382	67.2774887084961	45	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0066	true	6484269263347293315	39	112	195	548	1476	300	قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	66	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10008	false	5056786913919745925	30	103	167	520	1494	300	الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	10008	5365446019048736136	351	700.0	278	353	99.43342590332031	72	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0140	true	-2658274324685639672	188	291	933	1424	1475	300	حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله -----بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وحدثنا عبد الرحمن بن عبد الله	140	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00377	false	3692023242873892471	113	211	554	1027	1517	300	حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلمقال م--------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به ----------قال--- ابو عبد الله	377	5365446019048736136	446	820.5	352	506	88.14229583740234	87	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0182	true	93918911728242522	186	300	874	1476	1476	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار-	182	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	33	149	171	778	1576	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار	4226	5365446019048736136	602	1188.0	489	607	99.17627716064453	111	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0204	true	-7887376735492402741	123	172	601	855	1503	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	204	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00689	false	-7730700625790444355	155	204	833	1087	1603	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	689	5365446019048736136	254	508.0	205	254	100.0	49	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0215	true	-2966702588974275081	23	72	117	371	1540	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	215	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00689	false	-7730700625790444355	155	204	833	1087	1603	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	689	5365446019048736136	254	508.0	205	254	100.0	49	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0220	true	3331302648829657562	177	232	877	1128	1437	300	احمد بن محمد ث---نا عبد الله انب--ا يونس عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله قال كان ابن عمر --------------يقول اليس حسبكم سنة نبيكم---- صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا وبالمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا قال ابو	220	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	false	4569260360418542825	161	217	765	1030	1452	300	احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم ------------قال كان ابن عمر رضي الله عنهمايقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا و-المروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن عبد	2965	5365446019048736136	225	390.0	173	278	80.93524932861328	44	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0248	true	4415388947957096794	140	164	675	810	1455	300	ان الله لا ينزع العلم بعد اذ اعطاهموه انتزاعا ولكن ين-زعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	248	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05681	false	-2060246792685851349	171	195	846	982	1526	300	ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	5681	5365446019048736136	134	262.0	110	136	98.52941131591797	22	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0248	true	4415388947957096794	134	164	647	810	1455	300	صلي الله عليه وسلم اذا يقول ان الله لا ينزع العلم بعد اذ اعطاهموه انتزاعا ولكن ين-زعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	248	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10869	false	-567402874683074138	152	180	729	888	1505	300	صلي الله عليه وسلم-----يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	10869	5365446019048736136	157	301.0	129	164	95.73170471191406	27	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0265	true	4250272946679308627	19	72	99	356	1439	300	قتيبة بن سعيد --ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن سوقة عن منذر الثوري عن محمد بن علي هو ابن الحنفية قال--- جاء عليا------------------------------------------------- ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب بهذه الصحيفة الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون ب-ها فاتيته بها فقال اغنها	265	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04925	false	8175100004128843113	246	300	1262	1529	1529	300	قتيبة بن سعيد حدثنا س---------فيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن---------------------- ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنهذاكرا عثمان رضي الله عنهذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب------------- الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها-	4925	5365446019048736136	203	341.0	160	312	65.06410217285156	37	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0332	true	1874245528422985978	242	300	1296	1613	1613	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله-	332	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	false	7681925346859005308	212	270	1083	1401	1552	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله	1630	5365446019048736136	317	629.0	260	318	99.68553161621094	57	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0332	true	1874245528422985978	64	195	352	1043	1613	300	وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	332	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	32	165	165	860	1576	300	لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	4226	5365446019048736136	690	1368.0	559	695	99.28057861328125	128	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0346	true	-5827519849873996817	34	78	152	362	1477	300	قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او-ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	346	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02592	false	7226935024037837451	244	279	1277	1445	1557	300	قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي----------------------------- وهو غضبان فقلت من اغضبك------------- ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	2592	5365446019048736136	167	305.5	133	211	79.14691925048828	34	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0353	true	-8775950385444379557	194	246	916	1190	1437	300	السكران لقوله تعالي-- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	353	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00689	false	-7730700625790444355	151	204	811	1087	1603	300	الماءدة وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	689	5365446019048736136	263	509.5	211	276	95.28985595703125	49	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0367	true	1175882966620446411	83	134	399	665	1493	300	بقوله تعالي-- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	367	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00689	false	-7730700625790444355	152	204	819	1087	1603	300	وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	689	5365446019048736136	260	508.5	209	268	97.01492309570312	49	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0377	true	3339958950593666956	189	300	1016	1603	1603	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم-	377	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	34	147	177	769	1576	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم	4226	5365446019048736136	587	1158.0	477	592	99.15540313720703	108	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0378	true	-1503727795015592889	79	116	396	619	1541	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	378	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	217	254	1144	1367	1623	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	4479	5365446019048736136	223	446.0	186	223	100.0	37	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0385	true	-7315378551633360744	75	205	370	1055	1542	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	385	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	33	165	171	860	1576	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	4226	5365446019048736136	685	1359.0	555	689	99.41944885253906	128	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0386	true	-9148213840315655854	0	83	0	445	1552	300	شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم والاية الاخري من قوله-- يا ايها النبي	386	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	87	173	447	898	1576	300	شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم البقرة وقول الله عز وجل يا ايها الذين	4226	5365446019048736136	424	815.0	342	451	94.0133056640625	76	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0432	true	9145760836341442529	0	49	0	269	1573	300	سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	432	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	false	7681925346859005308	225	274	1157	1426	1552	300	سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1630	5365446019048736136	269	538.0	220	269	100.0	49	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0434	true	-3528891734435931090	143	192	722	976	1557	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	434	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00689	false	-7730700625790444355	155	204	833	1087	1603	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	689	5365446019048736136	254	508.0	205	254	100.0	49	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0453	true	-3659932960625181636	129	202	706	1059	1564	300	قو----له تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	453	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10008	false	5056786913919745925	29	103	163	520	1494	300	قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	10008	5365446019048736136	353	700.0	280	357	98.87955474853516	72	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0468	true	5124910873977899921	77	149	372	720	1419	300	تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	468	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10008	false	5056786913919745925	31	103	172	520	1494	300	تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	10008	5365446019048736136	348	696.0	276	348	100.0	72	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0478	true	141446576835235241	51	141	259	722	1533	300	تعالي--------------- قم الليل الا قليلا قم في الليل الا في قليل في نصفه وهكذا قوله تعالي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه--------------------------- وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم -----------------ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله -------	478	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01921	false	-1681745697246401879	22	119	114	603	1493	300	تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا--------------------------- نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطاء واقوم قيلا ان لك في -------------النهار سبحا طويلا وقوله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن عباس رضي الله	1921	5365446019048736136	323	562.0	259	529	61.05860137939453	56	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0486	true	308366688548241503	138	267	708	1387	1553	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	486	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	34	165	177	860	1576	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	4226	5365446019048736136	679	1347.0	550	683	99.41434478759766	127	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0487	true	856211358992854224	182	241	902	1230	1509	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	487	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10168	false	-2779768505551241983	42	100	230	556	1628	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	10168	5365446019048736136	326	646.5	268	328	99.39024353027344	58	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0502	true	2601199525068153652	110	193	544	940	1469	300	فلما فرغ من قص-ة الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم منهم احدا ----------حتي تنحر وتحلق------------------ فخرج عليه السلام فنحر بدنة------------------ ودعا بحال------قه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	502	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	38	129	192	628	1514	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي ا-لله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكل-----م احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا -حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	4404	5365446019048736136	354	647.5	278	449	78.84187316894531	69	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0502	true	2601199525068153652	115	162	567	784	1469	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا------ ثم احلقوا -------قال فوالله ما قام منهم رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قال ----------------ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل------------ علي ام سلمة -------------فذكر لها ما لقي من الناس------------------------------- فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك	502	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04421	false	6989336516739241972	14	93	71	467	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا الهدي ثم احلقوا رءوسكم قال فوالله ما قام منهم رجل رجاء نزول الوحي بابطال الصلح المذكور ليتم لهم قضاء نسكهم او لاعتقادهم ان الامر المطلق لا يقتضي الفور حتي قال عليه السلام لهم ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل عليه السلام علي ام سلمة رضي الله عنهافذكر لها ما لقي من الناس من كونهم لم يفعلوا ما امرهم به فقالت ام سلمة يا نبي ا-لله اتحب ذلك	4421	5365446019048736136	205	325.5	161	403	50.86848449707031	37	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0504	true	-8125074562069416706	0	70	0	331	1434	300	ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس وعدت----نا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام ----قلت لا قال -انك تاتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي ال---------دنية اذا قال ايها الرجل انه -رسول الله------------------- وليس يعصي ربه	504	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	false	3901440873733083673	223	300	1073	1438	1438	300	ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي -فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك ا-تيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه-	4403	5365446019048736136	316	570.5	248	369	85.63685607910156	59	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0504	true	-8125074562069416706	70	125	331	593	1434	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قلت او ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال -انك ستاتيه وتطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال علي لم يشك عمر قط مذ اسلم في صحة نبوة محمد صلي الله عليه	504	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	0	49	0	244	1514	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه--------- فوالله انه -علي الحق قلت ا--ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك ا--تيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله----- صلي الله عليه	4404	5365446019048736136	207	362.0	164	263	78.70722198486328	37	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0504	true	-8125074562069416706	20	127	96	604	1434	300	بلي افاخبرتك انك تاتيه العام------------ قلت لا قال -انك تاتيه وتطوف به قال------------------------------------------------------- فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله------------------------------ حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي------- الدنية----------------- اذا قال-------------------------------------------------------- ايها الرجل ------------------------انه رسول الله ------------------وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله انه لعلي الحق قلت او ------ليس كان-------------------- يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي اف-------------------------------------------------اخبرك --------------------انك تاتيه العام------------ قلت لا قال -انك ستاتيه وتطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال علي لم يشك عمر قط مذ اسلم في صحة نبوة محمد------- صلي الله عليه وسلم ومعاذ	504	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04420	false	-7688258572132561329	11	196	59	1019	1543	300	بلي ف-اخبرتك انا ناتيه العام هذا قال عمر قلت لا قال فانك -اتيه ومطوف به بتشديد الطاء المفتوحة والواو المكسورة المشددة ايضا قال عمر فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا وفي اليونينية نبي الله بالنصب قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الخصلة الدنية الخبيثة في ديننا اذا اي حينءذ قال ابو بكر رضي الله عنهمخاطبا لعمر رضي الله عنهما ايها الرجل انه لرسول الله ولابي ذر انه رسول الله صلي الله عليه وسلموليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه بفتح العين المعجمة وبعد الراء الساكنة زاي وهو للابل بمنزلة الركاب للفرس اي فتمسك بامره ولا تخالفه كما يتمسك المرء بركاب الفارس فلا يفارقه فوالله انه -علي الحق قال عمر قلت اليس كان عليه الصلاة والسلام يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به ولابي ذر فنطوف بالفاء بدل الواو والتشديد قال ابو بكر بلي افاخبرك عليه الصلاة والسلام انك تاتيه العام هذا قال عمر قلت لا قال فانك ا--تيه ومطوف به بالتشديد مع كسر الواو وفي ذلك دلالة----- علي فضيلة ابي بكر ووفور عمله لكونه اجاب به الرسول صلي الله عليه وسلم قال --	4420	5365446019048736136	389	529.0	301	972	40.02057647705078	58	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0610	true	9124052209729975829	0	90	0	429	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم وقد استوي ابو بكر علي المنبر ثم استوي يعني عمر فتشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت لكم في كتاب انزله الله تعالي ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا فاختار الله لرسوله الذي------------------ عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسوله- فخذوا به تهتدوا ب--ما هدي --له ---	610	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10813	false	-5700926129088674828	214	250	1084	1269	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلمالذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به	10813	5365446019048736136	154	243.0	122	455	33.846153259277344	28	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0616	true	-3884951661379780522	210	248	1053	1228	1478	300	عبد الله بن عبد الوهاب --ثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان الثوري عن ابي حصين انه حدث قال سمعت ابن سع-د النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب -------------قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاحد--- نفسي	616	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10078	false	-7725502892009897680	261	300	1326	1507	1507	300	عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو---- حصين سمعت عمير --------بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي-	10078	5365446019048736136	143	239.0	112	194	73.71134185791016	26	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0623	true	-1304465126057178268	80	124	424	660	1489	300	عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القريشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي	623	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05518	false	-3899930036892005039	71	115	362	596	1551	300	عثمان دعا- زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القر-شيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك	5518	5365446019048736136	228	440.0	184	236	96.61016845703125	41	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0623	true	-1304465126057178268	8	86	37	452	1489	300	موسي بن اسماعيل نا ابراهيم حدثنا ---------ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان بن عفان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ام المءمنين ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بهما ----الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد	623	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07754	false	-8619247419210137272	225	300	1121	1520	1520	300	موسي حدثن--------ا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثم--------ان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ------------ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد-	7754	5365446019048736136	379	709.0	309	428	88.55139923095703	67	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0623	true	-1304465126057178268	86	153	452	796	1489	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القريشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	623	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07755	false	831412547615384005	0	67	0	343	1622	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القر-شيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7755	5365446019048736136	342	678.0	275	344	99.4186019897461	65	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0623	true	-1304465126057178268	90	154	473	802	1489	300	بن -العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المص---------احف و------------قال عثمان للرهط القريشيين الثلاثة -----------------------------------------------------------------------------------------اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران------------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل ب------لسان----------هم ففعلوا --------------حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي كل افق بمصحف مما نسخو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وامر بما ------------------------------------------------------------------------سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق فهذان	623	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07757	false	-1443025401774443322	106	298	506	1507	1520	300	بن مال--ك وعبد ال--له بن عباس---------- فنسخوها اي الصحف في المصاحف و ذلك بعد ان قال عثمان للرهط القر-شيين الثلاثة سعيد وعبد الله وعبد الرحمن لان الاول اموي والثاني اسدي والثالث مخزومي وكلها من بطون قريش اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران اي من عربيته فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل معظمه بلسانهم اي بلغتهم ففعلوا ذلك كما امرهم حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فكانت عندها حتي توفيت فاخذها مروان حين كان اميرا علي المدينة من قبل معاوية فامر بها فشققت وقال انما فعلت هذا لاني خشيت ان طال بالناس زمان ان يرتاب فيها مرتاب رواه ابن ابي داود وغيره فارسل عثمان الي كل افق بمصحف مما نسخوا وكانت خمسة علي المشهور فارسل اربعة وامسك واحدا وقال الداني في المقنع اكثر العلماء انها اربعة ارسل واحدا للكوفة واخر للبصرة واخر للشام وترك واحدا عنده وقال ابو حاتم فيما رواه عنه ابن ابي داود كتب سبعة مصاحف الي مكة والشام واليمن والبحرين والبصرة والكوفة وحبس بالمدينة واحدا وامر بما سواه اي سوي المصحف الذي استكتبه والتي نقلت منه وسوي الصحف التي كانت عند حفصة من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق بسكون	7757	5365446019048736136	290	459.5	228	1016	28.543306350708008	46	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0624	true	-6368646482344556796	0	117	0	566	1443	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال سمعت عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لففته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فق----------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا -نزلت ثم قال صلي الله عليه وسلم ان القران -نزل علي سبعة احرف فاقرءوا---- ما تيسر	624	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03902	false	-8372904298947248809	199	296	1010	1482	1503	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قا-----------------------------------------------------------------------------ل له اقرا فقرا قال- هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت --------------------------ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	3902	5365446019048736136	419	725.0	331	604	69.37085723876953	79	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0624	true	-6368646482344556796	12	73	55	354	1443	300	قال سمعت عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم بن --------------------------------------------------------------حزام يقرا سورة الفرقان------------------------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم امهلته حتي انصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم لففته------------------------------------ برداءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا--------- سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال	624	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03903	false	599690091187560310	84	282	427	1451	1543	300	قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي الاسدي وله ولابيه صحبة واسلما يوم الفتح يقرا سورة الفرقان وغلط من قال سورة الاحزاب علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها وكدت ان اعجل عليه بفتح الهمزة وسكون العين وفتح الجيم ولابي ذر في نسخة ان اعجل عليه بضم الهمزة وفتح العين وتشديد الجيم المكسورة اي ان اخاصمه واظهر بوادر غضبي عليه ثم امهلته حتي انصرف قال العيني كالكرماني اي من القراءة انتهي وفيه نظر فان في الفضاءل في باب انزل القران علي سبعة احرف من رواية عقيل عن ابن شهاب فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فيكون المراد هنا حتي انصرف من الصلاة ثم لببته بتشديد الموحدة الاولي وسكون الثانية برداءه جعلته في عنقه وجررته به لءلا ينفلت وانما فعل ذلك به اعتناء بالقران وذبا عنه ومحافظة علي لفظه كما سمعه من غير عدول الي ما تجوزه العربية مع ما كان عليه من الشدة في الامر بالمعروف فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية عقيل عن ابن شهاب فانطلقت به اقوله الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت------------- اني سمعت هذا يقرا زاد عقيل سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال	3903	5365446019048736136	278	419.0	221	1038	26.78227424621582	48	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0644	true	-5886830196711547360	0	121	0	609	1487	300	عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من الصحابة يصنعها فقال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا اروا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية فقال له ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ---- واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	644	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	false	3427625104592110270	101	218	517	1119	1538	300	عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من ا-صحابك يصنعها -قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية -قال عبد الله-- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	545	5365446019048736136	584	1101.5	469	613	95.2691650390625	110	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0644	true	-5886830196711547360	2	122	11	613	1487	300	رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من الصحابة يصنعها فقال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا اروا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية فقال له ا--------بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ---- واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلت----ه قال	644	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	false	2730620076855015148	105	225	506	1116	1497	300	رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من ا-صحابك يصنعها -قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته وبه قال	8908	5365446019048736136	587	1108.5	471	618	94.98381805419922	111	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0644	true	-5886830196711547360	25	121	123	609	1487	300	ورايتك --------------------تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ------------- بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا ار----------------------------------وا الهلال-------------- ولم تهل انت حتي يكو------------------------------------------------------------------------------------------ن يوم التروية------------------- فقال له ا--------بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ---- واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	644	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08909	false	-1683225950465205434	17	171	86	895	1537	300	ورايتك تلبس بضم الفوقية الموحدة النعال السبتية ورايتك تصبغ ثوبك او شعرك بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اي رفعوا اصواتهم بالتلبية للاحرام اذا راوا الهلال هلال ذي الحجة ولم تهل انت بضم الفوقية وكسر الهاء وتشديد اللام ولابي ذر تهلل بسكون الهاء ولام مكسورة بعدها اخري مخففة حتي كان يوم التروية ثامن الحجة تهل انت فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ثيابه لحديث ابي داود او شعره لحديث السنن ورجح الاول واجيب عن الثاني باحتمال انه كان يتطيب به لا انه كان يصبغ به- فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	8909	5365446019048736136	466	758.0	374	813	57.318572998046875	82	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0655	true	21762165846739164	192	300	985	1562	1562	300	عبد العزيز بن عبد الله نا------- مالك بن انس عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولو-- ايتان في كتاب الله تعالي ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم الي قوله ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق في الاسواق-	655	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00450	false	-4463097816373352274	171	222	874	1137	1533	300	عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك ع-------ن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله------ ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله تعاليالرح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق ب--الاسواق	450	5365446019048736136	241	361.0	192	587	41.056217193603516	45	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0656	true	-8613716496809003544	0	29	0	147	1482	300	وان اخواننا من الانصار---- يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	656	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00450	false	-4463097816373352274	222	251	1137	1287	1533	300	وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلمب-شبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	450	5365446019048736136	145	277.5	117	151	96.0264892578125	27	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0658	true	3903221831128117896	52	140	291	768	1518	300	عبد الرحمن بن عوف لعمر بن الخطاب رضي الله عنهم اذ اراد ان يقوم بالموسم الذي بلغه من قول القاء-------------------ل لو قد مات عمر لقد -------بايعنا فلانا فقال عمر لاقومن بالعشية فلاحذرن الناس من هءلاء الرهط------ يريدو---ن يغصبونهم فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس ويغلبون علي مجلسك فاخاف ا--لا ينزلوها علي وجهها فيطيروا بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلو باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار ويحفظون مقالتك وينزلوها علي وجهها	658	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10893	false	4263277092125860386	149	234	824	1284	1623	300	عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو--- مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن -العشية ف-احذر---------- هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبو-هم قلت---------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس -يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير-- بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن- المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها	10893	5365446019048736136	338	536.0	276	514	65.75875854492188	48	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0663	true	7240889814308496830	49	127	263	626	1487	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن ابي وقاص واب----ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعروة بن الزبير وال ابي بكر وال عمر وال علي--------------------------------------------------------------------------- وعامل عمر بن الخطاب الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر-------- فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وكذ--------------------------------------------------------------------ا وراي ذلك الزهري -قال	663	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03761	false	2245357964005865809	174	263	937	1372	1562	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر -----------------------------------------قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم------------------- وعروة ----------وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر---------- الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال	3761	5365446019048736136	266	425.5	210	519	51.25240707397461	51	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0699	true	6609077899802460839	41	148	202	710	1444	300	ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة فذكرا--- جميعا -خبر---------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفيه انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة كان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه--------------------------- لا ياتيك منا احد ال----------------ا رددته الينا وخليت بيننا وبي-------------------------------نه وابي سهيل ا-ن يقاضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن ابي سهل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما	699	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	131	225	699	1169	1581	300	ابن شهاب قال--- اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال------ لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ ----------------------كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمان لا ياتيك منا احد وان كان علي دينكالا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-----علي ذلك فرد يومءذ----------------------- ابا جندل ع-----------------لي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ----------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما	4371	5365446019048736136	325	477.0	251	604	53.807945251464844	63	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0699	true	6609077899802460839	67	148	330	710	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم---- الحديبية علي قضية المدة كان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه ----------------------------لا ياتيك منا احد ال-------------------------ا رددته الينا وخليت بيننا وبينه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابي سهيل ا-----ن يقاضي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن ابي سهل يومءذ ا--------------------------------لي ابيه سهيل بن عمرو--------------------------------- ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد--- من الرجال الا رده--------- في تلك المدة وان كان مسلما	699	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04372	false	-8090630925400295282	67	223	349	1125	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم عدول ولا يقدح عدم معرفة من لم يسم منهم قال كل منهما لما كاتب سهيل بن عمرو بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين وسكون الميم احد اشراف قريش وخطيبهم وهو من مسلمة الفتح يومءذ اي يوم صلح الحديبي---------------ة كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمانه لا ياتيك منا احد من قريش وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه بعين مهملة فضاد معجمة اي غضبوا من هذا الشرط وانفوا منه وقال ابن الاثير شق عليهم وعظم وابي سهيل الا ذلك الشرط فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-----علي ذلك فرد عليه الصلاة والسلام يومءذ--- ابا جندل العاصي حين حضر من مكة الي الحديبية يرسف في قيوده الي ابيه سهيل بن عمرو لانه لا يبلغ به في الغالب الهلاك ولم ياته بكسر الهاء عليه الصلاة والسلام احد من الرجال الا رده الي قريش في تلك المدة وان كان مسلما	4372	5365446019048736136	268	287.0	206	799	33.541927337646484	44	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0699	true	6609077899802460839	186	300	882	1444	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فذكر الحديث وفيه ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير برجل من قريش يعني -----ارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه الي --رجلين فخرجا به فلما بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياك-ون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك---- يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جرب----------------ت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامسكه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------لقد راي هذا ذعرا فق--------------------------------------ال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم قد نجاني الله منهم فقال له رسول ال-له صلي الله	699	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	169	300	857	1514	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدي-------------------------------------نة فجاءه ابو بصير -رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم ا--نجاني الله منهم -قا--------ل النبي صلي الله	4404	5365446019048736136	484	805.0	385	709	68.2651596069336	82	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0699	true	6609077899802460839	216	300	1034	1444	1444	300	بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياك-ون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والل---------------------------------------------------ه اني لاري سيفك---- يا فلان جيدا فاستله الاخر فق----------------------------ال اجل --------------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامسكه من------------------------------------------------ه فضربه ---------حتي برد--------------------------- وفر الاخر -----------------------------------------------------------------حتي اتي المدينة فدخل المسجد ---------------يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------لقد راي هذا ذعرا فق---------------------------------------------------------------------------------ال قتل وال-----------------------------------------------------------------------له صاحبي واني لمقتول------------------- فجاء ابو بصير فقال------------------------------------------------------------- قد اوفي الله ذ--------------------------------------------------------متك قد رددتني اليهم ثم قد نجاني الله منهم فقال له رسول ال-له صلي الله-	699	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04423	false	-3055206472262780210	2	197	7	984	1521	300	بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرحلين في رواية ابن سعد لخنيس بن جابر ولابن اسحاق للعامري والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر اي اخرج السيف صاحبه من غمده فقال اجل نعم والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بدل منه اي بيده فضربه ابو بصير حتي برد بفتح الموحدة والراء اي مات وفر الاخر وعند ابن اسحاق وخرج المولي يشتد اي هربا وهو مولي خنيس واسمه كوثر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو بالعين المهملة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحين راه لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة خوفا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمقال قتل بضم القاف مبنيا للمفعول ولابي ذر قتل بفتح القاف والتاء اي قتل ابو بصير والله صاحبي واني لمقتول اي ان لم تردوه عني فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك كان القياس ان يقول والله قد اوفي الله ذمتك لكن القسم محذوف والمذكور مءكد له ولغير ابي ذر اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم ا--نجاني الله منهم -قا--------ل النبي صلي الله	4423	5365446019048736136	374	491.5	295	989	37.815975189208984	56	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0699	true	6609077899802460839	182	300	865	1444	1444	300	بن مخرمة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن ا---لحديبية فذكر الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------- ثم ر------------------------جع الي المدينة فجاءه ابو بصير برجل من قريش يعني -----ارسلوا في طلبه-------------------------------- فدفعه الي --رجلين فخرجا به فلما بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياك-ون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك---- يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامسكه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------لقد راي هذا ذعرا فق--------------------------------------ال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله----- ذمتك قد رددتني اليهم ثم قد نجاني الله منهم فقال له رسول ال-له صلي الله-	699	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	12	172	58	847	1500	300	بن مخرمة -----عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية------------ وفيه وعلي انه لا ياتيك منا رجل ولو كان علي دينك الا رددته الينا الي ان قال ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلمالي المدينة فجاءه ابو بصير -رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم ا--نجاني الله منهم -قا--------ل النبي صلي الله	4797	5365446019048736136	518	832.0	411	820	63.17073059082031	85	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0699	true	6609077899802460839	59	148	293	710	1444	300	صلي الله عليه وسلم وفيه ا---------------------------------------نه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة -كان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه---- لا ياتيك منا احد ال-----------------ا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن ابي سهل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما	699	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	false	-6317011571120342625	3	124	14	621	1506	300	صلي الله عليه وسلمفي عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا جندل بن سهي---ل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم-احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما	6382	5365446019048736136	399	720.0	317	614	64.98371124267578	81	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0699	true	6609077899802460839	99	148	488	710	1444	300	سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك---------------------------------------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن ابي سهل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------ ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما	699	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	74	144	431	765	1621	300	سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا جندل بن سهي---ل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم-احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما	6383	5365446019048736136	214	388.0	169	340	62.94117736816406	45	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0700	true	-2632620158242711177	0	36	0	167	1435	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وتفلت---------- ابو جند--------ل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة حدثنا عبد الله بن	700	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	false	592484987377652872	0	50	0	228	1577	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فو--------الله ما	4405	5365446019048736136	150	266.0	116	236	63.559322357177734	30	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0700	true	-2632620158242711177	0	36	0	167	1435	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وتفلت---------- ابو جند--------ل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة حدثنا عبد الله بن	700	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	172	222	847	1075	1500	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج رجل من قريش قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فو--------الله ما	4797	5365446019048736136	150	266.0	116	236	63.559322357177734	30	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0709	true	4927957533157833650	164	245	792	1192	1439	300	موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب --ثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا--- برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وبه الي البخاري ثنا ابو عاصم وابو نعيم كلاهما عن مالك عن طلحة بن عبد الملك ---------------------عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	709	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09976	false	1103356403200882242	57	120	291	611	1524	300	موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال------------------------------------------------------------- عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة ---------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	9976	5365446019048736136	283	506.0	226	428	66.12149810791016	52	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0713	true	-2555883906711290345	29	117	145	555	1415	300	عبيد الله بن موسي عن زكريا بن ----ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها وبه -----------------------------------------------------------------------------------------الي البخاري ثنا محمد بن عرعرة عن شع----------بة عن ع-------دي بن ثابت عن ابي حازم عن ---------------------ابي هريرة قال نهي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة----- طلاق اختها	713	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07996	false	-6284972704769052331	124	223	588	1053	1453	300	عبيد الله بن موسي عن زكريا هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ---------------------ابي سلمة عن ---------------------ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة--- تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها وبه قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين ابن باذام العبسي الكوفي قال عن زكريا هو ابن زاءدة خالد او هبي-----------------رة عن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن -عوف عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لا--------------------------------مراة تسال طلاق اختها	7996	5365446019048736136	259	364.5	197	561	46.16755676269531	46	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0715	true	-7988838557305554773	201	292	962	1382	1418	300	المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هو كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال------ صلي الله عليه وسلم انا لم نفض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي فقال ما انا بمجيز ذلك لك قال بلي فافع----ل ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك	715	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	false	3901440873733083673	75	167	380	805	1438	300	المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي -قال ما انا بمجيزه--- لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل- قد اجزناه لك	4403	5365446019048736136	410	776.0	320	431	95.12760925292969	81	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0715	true	-7988838557305554773	202	288	971	1365	1418	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء--------- مسلما فبينما هو كذلك---------------- اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسف------------------------------------------------------ في قيوده -------------------قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال س-----هيل هذا يا محمد اول ما------------------------- اقاضيك عليه ان ترده الي فقال------ صلي الله عليه وسلم انا لم نفض الكتاب بعد قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فوالله اذا---------------------------- لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه------------------------------------------- لي فقال ما ا---------------------------نا ب----------------مجيز ذلك لك قال-------------------- بلي فافعل ما ا---------نا بفاعل قال مكرز	715	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04418	false	-8247669764452756048	49	242	239	1202	1490	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء حال كونه مسلما فبينما هم كذلك بالميم في بينما اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو بالجيم والنون بوزن جعفر وسهيل بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين واسم ابي جندل العاص وكان حبس حين اسلم وعذب فخرج من السجن وتنكب الطريق وركب الجبال حتي هبط علي المسلمين حال كونه يرسف بفتح اوله وسكون الراء وضم السين المهملة اخره فاء يمشي في قيوده مشي المقيد المثقل وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال ابوه سهيل هذا يا محمد اول ما ولابي ذر عن الكشميهني من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد بنون مفتوحة فقاف ساكنة فضاد معجمة اي لم نفرغ من كتابته ولابي ذر عن المستملي والحموي لن نفض بالفاء وتشديد المعجمة قال سهيل فوالله اذا بالتنوين لم اصالحك وفي نسخة لا اصالحك علي شء ابدا -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه بهمزة مفتوحة فجيم مكسورة فزاي ساكنة اي امض لي فعلي فيه فلا ارده اليك قال سهيل ما انا بمجيزه ولابي ذر بمجيز ذلك لك قال عليه الصلاة والسلام بلي فافعل قال سهيل ما انا بفاعل قال مكرز	4418	5365446019048736136	378	610.0	294	964	39.21161651611328	65	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0715	true	-7988838557305554773	200	252	957	1201	1418	300	فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مس-----لما فبينما هو كذلك اذ دخل ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جندل بن س--------------------هيل بن عمرو------------ يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال صلي الله عليه	715	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	62	133	369	712	1621	300	فقالوا------- سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المس------------------------------------لمين ولم يات رسول ال----له صلي الله عليه	6383	5365446019048736136	160	252.0	123	390	41.02564239501953	27	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0717	true	4666254023103620614	189	255	950	1293	1516	300	الي سيف البحر وانفلات ابي-------- جندل بن سهيل اليه قال------ فجعل لا يخرج رجل من قريش---- قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير----- لقريش تخرج الي الشام الا اعترضوا لهم فيقتلونهم وياخذون اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يناشدونه بالله وبالرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم قال --	717	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	false	592484987377652872	19	85	83	427	1577	300	اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش ال-----ي الشام الا اعترضوا لها ف-قتلو-هم و-اخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده ا---لله و-الرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فانزل	4405	5365446019048736136	290	489.0	232	368	78.8043441772461	47	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0717	true	4666254023103620614	189	254	950	1289	1516	300	الي سيف البحر وانفلات ابي-------- جندل بن سهيل اليه قال------ فجعل لا يخرج رجل من قريش قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير----- لقريش تخرج الي الشام الا اعترضوا لهم فيقتلونهم وياخذون اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يناشدونه بالله وبالرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	717	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	191	256	930	1269	1500	300	اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج رجل من قريش قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش ال-----ي الشام الا اعترضوا لها ف-قتلو-هم و-اخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشد--ه بالله و-الرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم	4797	5365446019048736136	297	517.5	237	358	82.96089172363281	50	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0719	true	-8257242786368851769	84	152	413	732	1461	300	سعيد بن عفير نا------- الليث نا------- عقيل عن ابن شهاب -اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي رضي الله عنه يوم النحر في اهل مني ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فصح	719	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07034	false	-269727149091606067	198	287	987	1416	1478	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا------------- علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وبه	7034	5365446019048736136	277	471.0	215	443	62.52821731567383	54	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0719	true	-8257242786368851769	88	152	429	732	1461	300	الليث نا------- عقيل عن- ابن شهاب -اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر ------------في تلك الحجة وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي رضي الله عنه يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فصح	719	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	false	4725422825488725165	211	291	1106	1497	1541	300	الليث قال حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنهفي تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي -----------------------في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وبه	7037	5365446019048736136	256	428.5	199	415	61.68674850463867	48	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0720	true	6242059394643906913	116	256	615	1312	1550	300	حدثنا يحيي بن بكير --ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري-- قال اخبرني عروة بن الزبير و-------مروان بن الحكم ------------------------------عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ يعني يوم الحديبية فذكر الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله عز وجل فيهن يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن	720	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	122	276	657	1457	1581	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث------- عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -----------------------------لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمان لا ياتيك منا احد وان كان علي دينكالا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلمعلي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ وهي عاتق-فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله------- فيهن-------------------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانه--------------------------------ن الي قوله----------------ولا هم يحلون لهن	4371	5365446019048736136	523	871.5	417	919	56.90968322753906	97	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0720	true	6242059394643906913	140	220	730	1120	1550	300	صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ يعني يوم الحديبية فذكر الحديث وفيه فرد يو--------------------مءذ ابا جندل ا-------------------------------------------------لي ابيه سهيل بن عمرو--------------------------------- ولم ياته------------------------------- احد من الرجال الا رده--------- في تلك المدة وان كان مسلما ------------وجاء المءم--------------------------------------------نات مهاجر--------------------------ات وكانت ام كلثوم---------------------------------- بنت عقبة بن ابي معيط------------------------------------------------------------------------------------ ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق------------------------------------------------------------ فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	720	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04372	false	-8090630925400295282	169	300	858	1555	1555	300	--------------------------------صلي الله عليه وسلمعلي ذلك-------------------------------------------------------- فرد عليه الصلاة والسلام يومءذ ابا جندل العاصي حين حضر من مكة الي الحديبية يرسف في قيوده الي ابيه سهيل بن عمرو لانه لا يبلغ به في الغالب الهلاك ولم ياته بكسر الهاء عليه الصلاة والسلام احد من الرجال الا رده الي قريش في تلك المدة وان كان مسلما وفاء بالشرط وجاء المءمنات ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجاءت المءمنات مهاجرات نصب علي الحال من المءمنات وكانت ام كلثوم بضم الكاف وسكون اللام وضم المثلثة بنت عقبة بن ابي معيط بضم العين وسكون القاف وفتح الموحدة ومعيط بضم الميم وفتح العين المهملة وسكون التحتية ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ وهي عاتق بعين مهملة فالف فمثناة فوقية فقاف وهي شابة اول بلوغها الحلم فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم-	4372	5365446019048736136	282	398.0	225	793	35.561161041259766	47	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0720	true	6242059394643906913	138	226	720	1151	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ يعني يوم الحديبية فذكر الحديث وفيه فرد يومءذ ----------------------ابا جندل --------------الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله	720	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	false	-6317011571120342625	84	159	430	805	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله	6382	5365446019048736136	299	492.0	238	495	60.4040412902832	57	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0720	true	6242059394643906913	138	248	720	1282	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ يعني يوم الحديبية فذكر الحديث وفيه فرد يومءذ ----------------------ابا جندل ا--------------لي ابيه سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------ ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وج-------------------------------------اء المءمنات مهاجرات ----وكانت ام كلثوم------------------------------------ بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق--------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها------------- اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله عز وجل فيهن---------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار	720	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	86	230	491	1242	1621	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عل------------------------------------------------------------------------------------------يه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات حال كونهن مهاجرات في اثناء الصلح فكانت ولابي ذر وكانت ام كلثوم بضم الكاف والمثلثة بينهما لام ساكنة بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق بالمثناة الفوقية اي شابة او اشرفت علي البلوغ فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها بفتح التحتية اليهم حتي ا-----------------نزل الله تعالي في المءمنات ما انزل من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار	6383	5365446019048736136	407	631.5	327	866	46.9976921081543	69	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0721	true	-6033127555808356656	6	96	28	480	1464	300	ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة--------------- يخبران --خبر من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديبية وذكر الحديث وفيه ان سهيلا ---------------------------------------------------كاتب النبي صلي الله عليه وسلم علي الا ياتيه من المشركين احد وان كان علي دين الاسلام ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رده--- الي المشركين قال------ا وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهي عاتق فجاء اهلها يسالون -----رسول الله ---------ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله في------------ المءمنات	721	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	131	266	699	1395	1581	300	ابن شهاب------- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لم-------------------------------ا كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمان ---لا ياتيك منا --------احد وان كان علي دينكالا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلمعلي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ وهي عاتق-فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلمان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	4371	5365446019048736136	345	527.5	274	755	45.69536590576172	59	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0721	true	-6033127555808356656	26	134	124	651	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديبية وذكر الحديث وفيه ا--------------------ن سهي-----------لا كات----ب النبي صلي الله عليه وسلم علي الا ياتيه من المشركين احد--------------- وان كان علي دين الاسلام الا رده الي المشركين قالا وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله ------------------ان يرجعها اليهم حتي انزل الله------ في المءمنات ما انز--------ل حدثنا عبد الله بن ربيع نا محمد بن اسحاق ثنا --------------------------------------------------------------------------------------------ابن الاعرابي ثنا ابو داود ثنا محمد بن عبيد ان محمد بن ثور حدثهم عن معمر عن الزهري عن------------------------------------------------- عروة بن الزبير عن -------------------------------المسور بن مخرمة	721	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	false	-6317011571120342625	91	222	463	1115	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل ب---------------------ن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول ال-له صلي الله عليه وسلماحد----------- من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلم------------------------------------ا وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل وبه قال حدثني بالافراد------------------- اسحاق بن راهويه قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثني بالتوحيد ---------ابن اخي ابن ----شهاب محمد بن عب-د الله بن مسل--------م------------------ عن عمه محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالتوحيد عروة بن الزبير بن العوام انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة	6382	5365446019048736136	337	443.5	262	781	43.14980697631836	55	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0722	true	4758395658270121176	207	263	998	1254	1420	300	سفيان الثوري عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر--------- عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم به------------------------------------------------------------------------ وبه الي مسلم نا قتية نا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء بن ع--------------------------------------------------------------------------------------بد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا	722	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09845	false	4699063966146824555	100	214	534	1076	1511	300	سفيان------- عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن النذر قال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل الحديث 6608 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان------- بن عيينة عن منصور هو ابن المعتمر عن عبد الله بن مرة الهمداني الخارقي بمعجمة وراء مكسورة وفاء الكوفي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم نهي تنزيه لا تحريم عن النذر اي عن عقد النذر او التزام النذر قال ولابي الوقت وقال انه لا يرد شيءا اي من القدر ولمسلم لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا	9845	5365446019048736136	161	161.0	120	556	28.95683479309082	30	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0739	true	6579776572043622675	158	289	745	1436	1484	300	لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	739	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	32	165	165	860	1576	300	لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	4226	5365446019048736136	691	1371.0	560	695	99.4244613647461	129	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0759	true	-2119597398520293631	166	257	810	1250	1451	300	حدثنا ابو الوليد هو الطيالسي نا شعب--------------ة اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة قال سمعت عبد الله بن مسعود قال سمعت رجلا قرا اية سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان م----ن قبلكم اختلفوا فهلكوا حدثنا محمد بن سعيد ثنا احمد بن عون الله ثنا قاس--م بن اصبغ انبانا محمد بن عبد السلام ال--خشني نا بندار نا غندر نا شعبة عن----------- عبد الملك بن ميسرة	759	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03889	false	-2317143479652120737	214	291	1162	1559	1614	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال س-------------------معت النزال س------------معت عبد الله يقول س--------معت رجلا قرا اية سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم-خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا الحديث 2410 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام --------------------بن عبد المل-ك الطيالسي قال حد----------ثنا شعبة بن الحجاج قال عبد الملك بن ميسرة	3889	5365446019048736136	277	424.0	218	474	58.438819885253906	48	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0806	true	6362885829976742310	165	197	772	924	1410	300	عاءشة قالت---- قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	806	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03748	false	-6762793217482107575	6	38	32	184	1477	300	عاءشة عند مسلم قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه ان- لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	3748	5365446019048736136	144	269.5	113	156	92.30769348144531	29	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0876	true	4105081244603743218	153	197	754	957	1458	300	اسحاق بن نضر --ثنا محمد بن عبيد --ثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة ------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع- اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة ثم ذكر صلي الله -------	876	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05235	false	4993997996187487652	250	296	1280	1506	1530	300	اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في دعوة فرفعت اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بمن يجمع الله	5235	5365446019048736136	184	328.5	144	227	81.05726623535156	34	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0879	true	7452639214599452999	74	143	382	711	1451	300	محمد بن كثير ا---نا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير ----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه في الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه------------ حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن	879	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03359	false	-6240506243823637776	230	300	1196	1543	1543	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه وبالسند قال حدثني بالافراد------------ محمد بن-	3359	5365446019048736136	305	558.0	241	360	84.72222137451172	59	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0879	true	7452639214599452999	151	219	747	1064	1451	300	عبد الاعلي ثنا خالد بن الحارث ثنا ابن عون الشعبي ---------------قال سمعت النعمان بن بشير ي------------قول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلال بين وان الحرام بين وان بين ذلك امورا مشتبهات-------------------- وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله عز وجل ذكره ----حمي وان حمي الله ما حرم- وانه من يرتع حول الحمي يوشك ان يرع فيه وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر---- قال	879	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03360	false	6880791076596194911	23	110	125	565	1545	300	عبد الله----------- بن ارطبان ع---------ن الشعبي عامر بن شراحيل قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهيقول سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلموسقط لابن عساكر قوله سمعت النبي صلي الله عليه وسلمالخ ولم يذكر لفظ هذه الرواية وهي عند ابي داود والنساءي وغيرهما بلفظ ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما---- امور م-شتبهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الل------------ه حمي حمي وان حمي الله ما حرمه وان -من ير-ع حول الحمي يوشك ان ي-خالطه وان -من يخالط الريبة يوشك ان يجسر وبه قال	3360	5365446019048736136	240	319.5	188	486	49.38271713256836	38	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0916	true	-7598778308573391624	260	300	1259	1444	1444	300	سعيد بن تليد نا--- ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره وعن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو بن العاص فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم-	916	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10869	false	-567402874683074138	124	161	596	774	1505	300	سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره -عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو--------- فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان الله لا ينزع العلم	10869	5365446019048736136	171	315.0	135	189	90.47618865966797	34	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0922	true	-309644929169828762	76	116	353	542	1352	300	موسي بن اسماعيل ---نا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا اراء- علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته	922	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10871	false	-8284691481255424448	165	204	856	1048	1538	300	موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرددته	10871	5365446019048736136	184	351.0	145	193	95.33678436279297	38	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0924	true	4410224449103717385	105	165	492	765	1389	300	حدثنا سفيان بن عيينة ----------عن الاعمش عن مسلم بن صبيح هو ابو الضحي عن مسروق قال قال ا--------------بن مسعود---- يا ايها الناس من علم منكم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل لم لا يعلم لا اعلم فان الله ع--------------------لم المرء وقد قال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	924	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07444	false	3037858907583700550	166	230	819	1111	1475	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي---------------- الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيء-----ا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اع---------لم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	7444	5365446019048736136	201	313.5	154	322	62.422359466552734	37	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0924	true	4410224449103717385	105	166	492	769	1389	300	حدثنا سفيان بن عيينة --------عن الاعمش عن----------------------- مسلم بن صبيح هو ابو الضحي عن مسروق قال قال ا--------------------------------بن مسعود---------------- يا ايها الناس من علم منكم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل لم لا يعلم لا اعلم فان الله ع--------------------لم المرء وقد قال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر--------------------------------- وما انا من المتكلفين قال	924	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07445	false	6011501928539783500	54	137	279	662	1501	300	حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان عن ابي الضحي مقصور مسلم بن صبيح ع-------------ن مسروق هو ابن الاجدع انه قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال يا ايها الناس من علم شيء-----ا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اع---------لم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر اي جعل علي القران او تبليغ الوحي وما انا من المتكلفين وكل	7445	5365446019048736136	195	269.0	149	410	47.56097412109375	34	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0948	true	-7588463781749272054	24	98	114	458	1409	300	ابراهيم بن موسي ---نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم عن- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا	948	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06581	false	-4649957467469578714	177	250	921	1267	1524	300	ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	6581	5365446019048736136	338	651.0	265	348	97.12643432617188	70	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0948	true	-7588463781749272054	47	98	219	458	1409	300	ركب من بني تميم ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ---------------------------------------------------بكر ام---------------------------------ر القعقاع -------------بن معبد بن زرارة قال -------عمر---------- بل امر الاقرع بن ------------------حابس فقال ابو بكر ما ا--------------------ردت الا خلاف------------------------------ي قال عمر ما اردت خلافك فتماري------------------ا حتي ارتفعت اصواتهما--------------------------- فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا	948	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	false	8463902849357912344	0	94	0	467	1532	300	ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم وسالوا النبي صلي الله عليه وسلم ان يءمر عليهم احدا فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله امر القعقاع بضم القافين ابن معبد بن زرارة عليهم فقال عمر بن الخطاب بل امر الاقرع بن حابس عليهم يا رسول الله قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما ما اردت الا خلافي اي ليس مقصودك الا مخالفة قولي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا اي تجادلا وتخاصما حتي ارتفعت اصواتهما بحضرته عليه الصلاة والسلام فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	6582	5365446019048736136	215	343.5	169	467	46.038543701171875	35	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0948	true	-7588463781749272054	31	98	146	458	1409	300	ان ابن جريج---- اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم عن- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا	948	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07525	false	-5324836739173860678	76	142	413	726	1534	300	عن ابن جريج قال اخبرني ---ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	7525	5365446019048736136	288	534.0	226	325	88.61538696289062	56	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0979	true	263944606447240186	127	183	613	874	1436	300	عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا يقبل الا حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو محمد فهذا عمر بن عبد العزيز لا يامر ولا يجيز الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم	979	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00417	false	5495025577813389847	162	197	845	1014	1549	300	عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا يقبل الا ح-------------------------------------------------------------------------------------------ديث النبي صلي الله عليه وسلم	417	5365446019048736136	169	330.0	134	261	64.75096130371094	35	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms0980	true	-7384407144648352902	265	300	1306	1473	1473	300	حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا المصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله-	980	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07390	false	7928206968166847953	85	120	443	613	1541	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا ال-صحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله	7390	5365446019048736136	166	316.0	132	171	97.0760269165039	32	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1028	true	-7124352875874589718	190	280	868	1310	1406	300	حدثنا شيبان بن فروخ ثنا عبد الوارث هو ابن سعيد التنوري عن الجعد ابي عثمان --ثنا ابو رجاء العطاري -عن ابن عباس عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تعالي ق-----ال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة---- قال------ ابو محمد واما	1028	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	65	161	279	745	1441	300	حدثنا ابو معمر حد---ثنا عبد الوارث حدثنا -------------------جعد ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح	9676	5365446019048736136	377	628.5	298	493	76.47058868408203	61	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1072	true	-8449311520440157488	116	175	655	983	1650	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1072	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10168	false	-2779768505551241983	42	100	230	556	1628	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	10168	5365446019048736136	326	646.5	268	328	99.39024353027344	58	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1073	true	-8141149687644869708	58	117	315	643	1633	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1073	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10168	false	-2779768505551241983	42	100	230	556	1628	300	تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	10168	5365446019048736136	326	646.5	268	328	99.39024353027344	58	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1077	true	4099780903691833965	36	98	169	512	1494	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1077	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	false	7681925346859005308	212	274	1083	1426	1552	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1630	5365446019048736136	343	686.0	281	343	100.0	62	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1094	true	-7189412709428188168	119	253	639	1342	1623	300	علي --------قوله تعالي في الدين يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1094	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	false	7353775913713431524	30	165	154	860	1576	300	علي المدعي لقوله تعالي--------- يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	4226	5365446019048736136	694	1359.5	562	715	97.06293487548828	129	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1114	true	3340836694252396501	67	116	352	606	1527	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1114	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00689	false	-7730700625790444355	155	204	833	1087	1603	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	689	5365446019048736136	254	508.0	205	254	100.0	49	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1117	true	-2079631347581500546	85	117	439	606	1576	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ب--------قوله تعالي	1117	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07414	false	-6220059243834877230	84	117	413	588	1551	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب وقوله تعالي	7414	5365446019048736136	166	322.5	134	175	94.85713958740234	31	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1121	true	2472494338162769999	116	178	603	946	1542	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1121	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	false	7681925346859005308	212	274	1083	1426	1552	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1630	5365446019048736136	343	686.0	281	343	100.0	62	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1152	true	-446853000074410247	0	59	0	259	1417	300	ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	1152	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10008	false	5056786913919745925	132	191	648	907	1494	300	ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	10008	5365446019048736136	259	518.0	200	259	100.0	59	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1167	true	-2159306702367889453	116	195	537	924	1424	300	يحيي بن سليمان الجعفي ثنا ابن وهب---- اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال لما اشتد برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط فقال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزي------------ة ما حال بين رسول الله ------------------وبين كتابه	1167	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00442	false	-2101694951735847728	142	222	711	1115	1507	300	يحيي بن سليمان قال حدثني -ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله-------- عن ابن عباس قال لما اشتد ب-----النبي صلي الله عليه وسلم-وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط -قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزيءة كل الرزيءة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلموبين كتابه	442	5365446019048736136	356	636.0	284	422	84.36019134521484	67	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1204	true	-6962687980171746857	93	134	449	635	1445	300	عبد الله بن عبد الوهاب ا--نا خالد بن الحارث --ثنا سفيان الثوري ثنا ابو حصين قال سمعت عمير بن سع-د النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي	1204	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10078	false	-7725502892009897680	261	300	1326	1507	1507	300	عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حد-----ثنا ابو حصين سم----عت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي-	10078	5365446019048736136	171	308.5	133	191	89.52879333496094	35	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1251	true	-1940760039021889855	125	180	565	828	1406	300	مسلم القرشي عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال--------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	1251	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10838	false	3714904427267286431	103	159	558	830	1527	300	مسلم من رواية- محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	10838	5365446019048736136	250	461.5	198	275	90.90908813476562	51	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1251	true	-1940760039021889855	11	56	59	253	1406	300	عبد الله بن -زيد المقرء --ثنا سعيد --ثنا عق-ل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مس----------الته فنص صلي الله	1251	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10839	false	4263273208923020073	84	130	489	698	1543	300	عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته وبه قال حدثنا عبد الله	10839	5365446019048736136	184	333.0	141	210	87.61904907226562	38	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1258	true	44793491991176510	1	41	5	193	1468	300	فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريته ف--------------------------------------قال انما يلبس هذا من لا خلاق له فاهدي -----------لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فارسل بها الي فقلت ارسلت بها الي--------------- وقد سمعتك قلت فيها ما قلت قال	1258	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04204	false	2284724429047110140	241	289	1305	1538	1594	300	فقال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له ف---ي الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلممنها بحلل- فارسل---- الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد ------قلت فيها ما قلت قال	4204	5365446019048736136	126	157.0	95	252	50.0	25	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1264	true	-1573499698569120800	216	279	1056	1352	1445	300	ابو اليمان الحكم بن نافع انا شعيب هو ابن حمرة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه كان عند معاوية--------- في وفد من قريش-------------------------------------------------------------------- فقام فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله تعالي ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	1264	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05511	false	3525380316752063992	180	250	952	1286	1534	300	ابو اليمان اخبر-----------نا شعيب------------ عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه---- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريشان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام ف----------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله------ ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	5511	5365446019048736136	247	417.0	194	377	65.51724243164062	47	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1264	true	-1573499698569120800	228	279	1112	1352	1445	300	قال كان محمد بن جبير بن ----------------------------مطعم يحدث انه كان عند معاوية---------------------------------------------------------------------- في وفد من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله تعالي ولا تءثر---------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	1264	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05512	false	-3471210766638084790	4	119	17	598	1508	300	قال كان محمد بن جبير بن مطعم النوفلي الثقة العارف بالنسب يحدث انه---- بلغ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهماوهو والحال ان محمد بن جبير عنده والحال انه في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاصي بالياء بعد الصاد وفتح مرة ان والعامل فيه قوله بلغ يحدث انه سيكون ملك قيل اسمه جهجاه بن قيس الغفاري من قحطان بفتح القاف وسكون الحاء وفتح الطاء المهملتين هم جماع اليمن فغضب معاوية من قوله ذلك فقام خطيبا ف----اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله------ ولا تءثر بالمثناة الفوقية والمثلثة لا تروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاولءك جهالكم	5512	5365446019048736136	211	330.0	165	596	35.40268325805664	40	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1264	true	-1573499698569120800	216	279	1056	1352	1445	300	ابو اليمان الحكم بن نافع انا شعيب هو ابن حمرة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه كان عند معاوية--------- في وفد من قريش----------------------------------------------------- فقام فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله تعالي ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	1264	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10620	false	1216661742275344797	9	76	47	364	1450	300	ابو اليمان اخبر-----------نا شعيب------------ عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ---- معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام ف----------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله------ ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمو-اولءك جهالكم	10620	5365446019048736136	244	400.0	192	362	67.40331268310547	45	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000122-ara1.ms1306	true	6918074659722704362	54	115	280	573	1499	300	عبد الله بن الصباح ------ثنا ابو علي الحنفي --ثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن فج----------------------------------اء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس بن مالك نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي اذا كان شطر الليل يبلغه ج-اء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا--- رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال	1306	-2916883491747569148	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01167	false	7433078146126845814	135	201	710	1036	1554	300	عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس-------- نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة حتي---- كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال	1167	5365446019048736136	277	504.0	220	339	81.7109146118164	53	JK000122-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown