id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000122-ara1.ms0903	false	1549020447589974326	69	133	313	601	1392	300	الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف -----------------------------تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي --بكتاب الله ----عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله------ قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله و------------------------------------------------لا في كتاب الله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	903	-2916883491747569148	Sham19Y0150967-ara1.ms024	true	3141737940204470255	79	196	382	942	1441	300	-----صلي الله عليه وسلم فانه اختبر ------معاذا حيث قال بم------- تقضي يا معاذ الحديث وفيه دليل علي ا---ن جميع الحوادث لا توجد في كتاب الله تعالي فانه قال فان لم تجد في كتاب الله تعالي قال -بسنة رسوله فيكون هذا ردا علي اصحاب الظواهر حيث قالوا الكتاب محيط بكل شء واعتمدوا ظاهر قوله تعالي ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وتاويل قوله تعالي في كتاب مبين عندنا اللوح المحفوظ وفيه دليل ايضا علي ان جميع الحوادث لا توجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه قال فان لم تجد في سنة رسول الله وفيه دليل علي فضيلة معاذ رضي الله عنه فانه قال اجتهد رايي وسوغ ل-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	-7896153155908252945	151	138.5	113	587	25.72402000427246	23	JK000122-ara1	Sham19Y0150967-ara1
JK000122-ara1.ms1157	false	7148184801707087694	171	238	807	1104	1379	300	الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي -------------------------------------اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله عز وجل ق----ال فان لم تجد في كتاب الله عز وجل قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله و------------------------------------------------لا في كتاب الله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اجتهد رايي ولو الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1157	-2916883491747569148	Sham19Y0150967-ara1.ms024	true	3141737940204470255	79	196	382	942	1441	300	-----صلي الله عليه وسلم فانه اختبر ------معاذا حيث قال بم------- تقضي يا معاذ الحديث وفيه دليل علي ان جميع الحوادث لا توجد ------في -كتاب الله تعالي فانه قال فان لم تجد في كتاب الله تعالي قال --بسنة رسوله فيكون هذا ردا علي اصحاب الظواهر حيث قالوا الكتاب محيط بكل شء واعتمدوا ظاهر قوله تعالي ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وتاويل قوله تعالي في كتاب مبين عندنا اللوح المحفوظ وفيه دليل ايضا علي ان جميع الحوادث لا توجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه قال فان لم تجد في سنة رسول الله وفيه دليل علي فضيلة معاذ رضي الله عنه فانه قال اجتهد رايي وسوغ ل---------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	-7896153155908252945	149	153.0	112	596	25.0	21	JK000122-ara1	Sham19Y0150967-ara1
JK000122-ara1.ms0906	false	-6936176692008386967	175	267	799	1211	1354	300	ان عمر بن الخطاب----------------- كتب اليه--------- اذا جاءك شء في كتاب الله فاق------ض به ول-------------------------ا يلفتنك عنه ال----------------------------------------------------رجال فان جاء امر ليس في كتاب الل------------------ه فانظر سنة رسول الله صلي--- الله عليه وسلم فاقض بها فان ج-------------------اءك امر ليس في كتاب الله------ ولا--- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به اءمة الهدي فان لم يكن في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد رايك وت-قدم فتقدم ----وان شءت ان	906	-2916883491747569148	Sham19Y0150967-ara1.ms026	true	7082288058555688509	32	129	160	598	1423	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب الي شريح فقال اذا جاءك شء في كتاب الله تعالي ناقض به ولا يلهينك وفي بعض النسخ ولا يلفتنك عنه الرجال اي لا يمنعك عن القضاء بحق حشمة محتشم ولا شء اخر قال فان جاءك شء ليس في كتاب الله وليس في سنة رسوله ف--------------انظر الي ما اجمع عليه الناس لان اجماع الناس حجة ثم قال فان جاءك امر ليس في كتاب الله تعالي ولا في سنة رسول--------------------------------------------------------------------------ه و------------------------------------------------لم يتكلم ب-ه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد رايك وتتقدم فتقدم يعني ان شءت ان	26	-7896153155908252945	237	321.0	180	575	41.21739196777344	42	JK000122-ara1	Sham19Y0150967-ara1
JK000122-ara1.ms0905	false	-659278786524268311	14	86	67	411	1347	300	فمن عرض-------- قضاء منكم بعد اليوم فليقض ------------------------------------------بما في كتاب الله تعالي فان جاءه امر ليس في كتاب الله------ فليقض بما قضي به نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاءه امر ليس في كتاب الله تعالي وليس فيما يقضي به النبي صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فا------------------------------------------------------------------------جتهد رايه وليقل---------- اني اري و----اخاف فا------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور متشابهات فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	905	-2916883491747569148	Sham19Y0150967-ara1.ms033	true	1647500375853899204	94	209	467	1012	1442	300	فمن عرض له منكم قضاء----- بعد اليوم وفي بعض النسخ فمتي ابتلي احد منكم بالقضاء فليقض بما في كتاب الله تعالي فان اتاه -ما ليس في كتاب الله تعالي فليقض بما قضي به نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاءه -ما ليس في كتاب الله تعالي ول------م يقض- به --نبي------------------ه فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه ما ليس في كتاب الله تعالي ولم يقض به نبيه ولم يقض به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقولن احدكم اني اري واني اخاف يعني ينبغي ان لا يدع الاجتهاد مخافة ان يغلط فان الشر في ترك الاجتهاد فوق الشر في الاجتهاد ثم قال ان الحلال بين والحرام بين وبينهما- امور مشتبهة-- فدع ما يربيك الي ما لا يريبك	33	-7896153155908252945	280	433.0	216	582	48.10996627807617	51	JK000122-ara1	Sham19Y0150967-ara1
JK000122-ara1.ms0905	false	-659278786524268311	164	203	758	924	1347	300	عباس انه كان اذا سءل عن --امر ف---كان في القران اخبر به فان لم يكن في القران فكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن فعن ابي بكر ---------------وعمر فان لم يكن قال---- برايه	905	-2916883491747569148	Sham19Y0150967-ara1.ms034	true	-843468398575877851	0	44	0	190	1465	300	عباس انه كان اذا سءل عن الامر فان كان في القران اخبر به وان لم يكن في القران وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن فعن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فان لم يكن قال فيه برايه	34	-7896153155908252945	161	299.0	122	190	84.7368392944336	35	JK000122-ara1	Sham19Y0150967-ara1