id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000122-ara1.ms0024	true	1261067364281915897	155	177	790	887	1487	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	24	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3660	false	-4211399744674409484	109	131	555	652	1433	300	قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	3660	4907663701247485928	97	194.0	75	97	100.0	22	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0169	true	1273395160982615274	189	218	950	1091	1455	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في الق----ران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران	169	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms0987	false	9057142415708462012	200	228	952	1090	1423	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران	987	4907663701247485928	130	250.5	103	145	89.6551742553711	25	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0221	true	5651539858538340600	80	116	372	554	1398	300	وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب فاطال الخطبة ثم نزل فصل- ركعتين ولم يصل للناس يومءذ الجمعة------------------ فذكر ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة	221	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3374	false	7485799111890831860	127	165	610	797	1451	300	وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان عل- عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب فاطال------- ثم نزل فصلي ركعتين ولم يصل للناس------ الجمعة فعاب ذلك عليه ناس فذكر ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة	3374	4907663701247485928	168	301.5	134	201	83.58209228515625	31	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0256	true	-2031854585893496002	153	192	768	974	1543	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطا---- اصبع رجل من جهينة فنزف الجهني فمات فقال عمر للسعديين----------------- اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها ف------تحرجوا وابوا ف-----قال للجهنيين احلفوا انتم لمات منها فابوا فقضي ع---------------لي السعديين	256	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3179	false	-6129486530246095050	28	75	132	372	1538	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها-- فمات فقال عمر بن الخطاب للذي ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخر-ين احلفوا انتم فابو----------ا فقضي عمر بشطر الدية علي السعديين	3179	4907663701247485928	165	266.5	129	253	65.21739196777344	27	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0258	true	6426627441294628240	74	109	352	517	1467	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان فذكر انه راه بالعرج وهو محرم---------------------------------- ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا ولا----------- تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	258	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3683	false	-5759597465307070241	138	182	648	853	1433	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان----- بالعرج وهو محرم في صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا لا ناكل الا ان تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	3683	4907663701247485928	152	268.5	119	210	72.38095092773438	30	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0265	true	4250272946679308627	38	115	181	549	1439	300	ابن الحنفية قال--- جاء عليا----------------------------- ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب بهذه الصحيفة الي عثمان فاخبره انها-- صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون بها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخبرته فقال-------- ضعها حيث اخذتها فقد صح كما تري في بطلان قول من يدعي حجة بعمل اهل المدينة او غيرهم ووجب ان لا حجة الا فيما صح عن النبي صلي الله عليه وسلم	265	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3746	false	468001026000283209	210	285	1049	1410	1487	300	ابن الحنفية قال لو كان علي ذاكرا عثمان بشر ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب بهذا الكتاب- الي عثمان فاخبره ان فيه صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون بها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا ف------------------------اخبرته فقال لا عليك ضعها حيث اخذتها خ والعدني ق 233 عن علي قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكا------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3746	4907663701247485928	241	368.5	191	410	58.780487060546875	40	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0310	true	-1217959082349473793	83	193	403	936	1428	300	ان ابا الطفيل عامر بن واءله اخبره ان معاذ بن جبل اخبره وقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكم ستاتون غدا ان شاء الله------ عين تبوك وانكم لن تاتو-ها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان ال-عين مثل الشراك تبض بشء من ماء قال فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم ف-سبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم ذكر باقي الحديث وفي-------------ه الاية في نبعان -الماء ببركته صلي الله عليه وسلم	310	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms5329	false	-2222105472251891477	58	182	258	869	1425	300	عن ابي الطفيل-------------------- ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم الي تبوك فكان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج ثم صلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك وانكم--- تاتونها ب----ضحي النهار فمن جاءها----- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي---- فجءناها وقد سبق-- اليها رجلان والعين مثل الشراك قبض بشء من ماء---- فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فشتمهما و-------------------------قال لهما ما شاء الله--- يقول ثم غرفوا من ال-عين بايديهم قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5329	4907663701247485928	368	571.0	285	730	50.41095733642578	64	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0610	true	9124052209729975829	0	96	0	458	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم وقد استوي ابو بكر علي المنبر ثم استوي يعني عمر----------- فتشهد قبل ابي بكر ف--قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت لكم في كتاب انزله الله تعالي ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حتي يدب----رنا فاختار الله لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسوله- فخذوا به تهتدوا بما هدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم	610	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3345	false	-1810891767078877534	25	115	110	542	1470	300	الله صلي الله عليه وسلمواس----توي ابو بكر علي --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتشهد قبل ابي بكر ثم قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة------ لم تكن كما قلت واني والله ما وجدتها------------------- في كتاب انزله الله------ ولا في عهد عهده الي رسول الله------------------- ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلمة يريد حتي يكون اخرنا فاختار الله لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذو---ه تهتدوا كما هدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم	3345	4907663701247485928	375	635.0	294	491	76.37474822998047	72	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0622	true	6799644759696428909	254	300	1313	1558	1558	300	عن ابن الزبير قال قلت لعثمان و-------الذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير قال قد نسختها الاية الاخري---- فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير-	622	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3643	false	1424069004301694560	221	250	1011	1153	1411	300	عن ابن الزبير قال قلت لعثمان بن عفان الذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قد نسختها الاية الاخري قلت فلم تكتبها او تدعها قال يا -بن اخي لا اغير	3643	4907663701247485928	128	220.5	103	257	49.80544662475586	21	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0623	true	-1304465126057178268	14	81	70	430	1489	300	ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان بن عفان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ام المءمنين ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بهما الي عثمان	623	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3629	false	8948355528156216850	235	296	1140	1462	1484	300	عن انس بن مالك----- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثم--------ان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذ-يفة اختلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة------------ ان ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة الي عثمان	3629	4907663701247485928	305	538.0	246	364	83.79120635986328	50	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0624	true	-6368646482344556796	14	118	64	570	1443	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان---------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لففته برداءه فجءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا -نزلت ثم قال صلي الله عليه وسلم ان القران نزل علي س-بعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	624	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms2985	false	5689867619758523231	216	294	1071	1462	1474	300	عمر بن الخطاب قا-ل سمعت هشام بن حكي--------م يقرا سورة الفرقان في الصلاة علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاخذت بثوبه فذهب-----------------------------------------ت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت---ه يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال اقرا ف---------------------------قرا القراءة التي سمعتها منه فقال----------------------------- هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا ا----------------------لقران نزل علي اربعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	2985	4907663701247485928	338	542.0	267	522	64.75096130371094	59	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0637	true	-8747605448648143291	237	300	1153	1445	1445	300	عن ابيه ان ابا ايوب الانصاري ك----ان يصلي قبل خلافة عمر ركعتين بعد العصر فلما استخلف عمر تركهما فلما توفي عمر ركعهما -قيل له ما هذه -قال ان عمر كان يضرب الناس عليهما نا جهم نا ابن مفرج نا ابن الاعرابي الديري نا عبد الرزاق عن معمر اخبرني هشام بن عروة عن ابيه ان يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب جاء عمر بن----	637	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3409	false	5674511758220571838	153	216	766	1058	1462	300	عن طاوس ان ابا ايوب الانصاري قال كان يصلي قبل خلافة عمر ركعتين بعد العصر فلما استخلف عمر تركهما فلما توفي عمر ركعهما فقيل له ما هذا فقال ان عمر كان يضرب الناس عليهما عب 2582 عن سويد بن غفلة قال كان عمر بن الخطاب يضرب علي الصلاة بعد الاقامة عب 2583 ع----------ن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن	3409	4907663701247485928	169	281.0	130	302	55.96026611328125	30	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0638	true	-1685975922411993872	106	156	519	753	1458	300	عن ابيه ان يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب حدثه قال توفي عبد الرحمن -بن حاطب واعتق من صلي من رقيقه وصام وكانت له نوبية قد صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم يرعها الا حبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فحدثه فارسل اليها عمر	638	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3454	false	-7683652953691325303	249	294	1153	1360	1390	300	عب 2837 عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب----- قال توفي عبد الرحمن ابن حاطب واعتق من صلي من رقيقه وصام وكانت له نوبية قد صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم يرعه- الا حبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر فزعا------------------ فحدثه ف----قال له عمر	3454	4907663701247485928	193	336.0	149	235	82.1276626586914	37	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0638	true	-1685975922411993872	153	244	737	1176	1458	300	فارسل اليها عمر فسالها فقال احبلت فقال- نعم من مرعوش بدرهمين واذا هي تستهل به --لا تكتمه فصادف عنده علي بن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف وعثمان فقال اشيروا علي وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال عمر اشر علي يا عثمان -قال قد اشار عليك اخواك قال اشر علي انت قال عثمان اراها تستهل به كانها لا تعلمه---------------- وليس الحد الا علي من علمه فامر بها عمر فجلدت ماءة وغربها ثم قال لعثمان صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	638	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3455	false	-6060757823441315589	1	80	4	381	1422	300	فارسل اليها عمر فسالها فقال -حبلت -قالت نعم من مرعوش بدرهمين واذا هي تستهل بذلك لا تكتمه فصادف عنده علي----ا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقا-------ل اشيروا علي فق------------------------ال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر ----علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك قال اشر علي انت قال عثمان اراها تستهل به كانها لا تعلمه ولا تري به باسا وليس الحد الا علي من علمه قال----------------------------------------- صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	3455	4907663701247485928	339	593.0	266	459	73.85620880126953	64	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0648	true	-1765358117791069806	276	299	1331	1448	1451	300	اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي ان الرجل ليحلف------ قبل ان يستحلف ويشهد قبل ان يستشهد فمن	648	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms0407	false	-7352259959411753750	213	235	1042	1155	1519	300	اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ----------يحلف المرء قبل ان يستحلف ويشهد قبل ان يستشهد فمن	407	4907663701247485928	104	188.0	83	123	84.55284881591797	19	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0668	true	-6281882741093007132	111	156	546	767	1418	300	-اسحاق السبيعي------------ عن ابي عمرو الشيباني ان رجلا سال ابن مسعود عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها ايتزوج امها قال نعم فتزوجها فولدت له فقدم علي عمر فساله فقال فرق بينهما قال ابن مسعود انها ولدت قال عمر وان ولدت عشرا ففرق بينهما	668	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3174	false	-6726000132607267411	170	216	803	1021	1402	300	الغلام الشافعي عب ص ق 1331 عن ابي عمر- الشيباني ان رجلا سال ابن مسعود عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها -يتزوج امها قال نعم فتزوجها فولدت له فقدم علي عمر فساله فقال فرق بينهما قال---------- انها ولدت قال---- وان ولدت عشرة ففرق بينهما	3174	4907663701247485928	197	350.0	155	234	84.18803405761719	37	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0698	true	-3362451133597327328	29	83	128	378	1385	300	غادر لواء عند استه يوم القيامة وبه الي مسلم ني زهير بن حرب ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا المستمر بن الريان ثنا ابو نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره الا ولا غادر اعظم غدرا من ام-ر عامة	698	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms1753	false	8921575464865120163	0	29	0	133	1517	300	غادر لواء عند استه يوم القيامة م ع--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد 17472------------------------------- لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	1753	4907663701247485928	124	188.0	96	251	49.40238952636719	25	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0700	true	-2632620158242711177	73	133	323	642	1435	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي- لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم حدثني محمد بن	700	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms4653	false	3607803969436380395	123	181	566	872	1436	300	حذيفة---------- قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي ح--ل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم ش والحسن بن --	4653	4907663701247485928	292	560.5	237	320	91.25	53	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0716	true	239803553844352201	190	219	850	991	1365	300	عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا	716	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms4416	false	3500728133667321573	205	300	939	1408	1408	300	عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فكتب سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله اتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا-	4416	4907663701247485928	140	255.0	112	470	29.787233352661133	28	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0726	true	-5041410378552773749	19	56	85	259	1434	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	726	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms1220	false	5835753958853551007	180	215	912	1079	1485	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة------- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1220	4907663701247485928	167	326.0	132	174	95.97701263427734	35	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0727	true	5482119967039312535	242	270	1148	1267	1394	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	727	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms1159	false	-523737061466406612	238	267	1115	1237	1387	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	1159	4907663701247485928	119	232.0	91	122	97.54098510742188	27	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0728	true	5036853454018741072	2	31	13	132	1531	300	في كل شركة لم تقسم ربعه او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	728	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms1656	false	4077942845739609285	162	191	721	840	1324	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1656	4907663701247485928	118	235.0	89	119	99.15966033935547	28	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0802	true	-6788037468879069105	69	102	315	486	1483	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما تجهلون مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	802	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms0969	false	-1978081924001910729	239	272	1136	1306	1441	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما -جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم	969	4907663701247485928	168	329.0	135	171	98.24561309814453	32	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0879	true	7452639214599452999	175	218	865	1060	1451	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وان بين ذلك امورا مشت-بهات وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله عز وجل ذكره حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرتع حول الحمي يوشك ان يرع فيه وانه -----من يخالط الريبة يوشك ان يجسر	879	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms0560	false	-1663105834515641051	218	260	1038	1236	1441	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وان بين ذلك امورا متشابهات وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله تعالي حمي --حمي وان حمي الله ما حرم وانه من ير-ع حول الحمي يوشك ان يخالط الريبة وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر	560	4907663701247485928	169	316.5	131	201	84.07960510253906	34	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0900	true	5415348113448528654	131	194	605	938	1487	300	فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهم فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول- ونزلت---- الاية اية التخيير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير	900	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms2997	false	8436558515898623745	32	95	153	485	1519	300	فقلت يا رسول الله--- يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقوله ونزلت هذه الاية عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن--- وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير	2997	4907663701247485928	286	529.0	230	338	84.61538696289062	50	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0900	true	5415348113448528654	213	276	1045	1377	1487	300	فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا قال عمر فكنت انا الذي استنبطت ذلك الامر وانزل الله عز وجل اية التخيير	900	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms2997	false	8436558515898623745	192	237	971	1210	1519	300	فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله------------------- نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم-------------------------------------------------------------- فكنت انا----- استنبطت ذلك الامر وانزل الله------- اية التخيير	2997	4907663701247485928	239	431.0	194	332	71.98795318603516	45	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0903	true	1549020447589974326	70	145	318	659	1392	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي بكتاب الله عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال ال------------------حمد لله الذي وفق رسول الله لما يرضي رسول الله	903	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms1117	false	997256183750538265	222	280	1063	1333	1423	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله------- قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق----------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب----------------------------- صدره وقال الحمد وذكره 10607 الحمد لله الذي وفق رسول الله لما يرضي رسول الله	1117	4907663701247485928	246	430.5	192	359	68.52367401123047	51	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0903	true	1549020447589974326	213	284	966	1320	1392	300	عبد السلام الخشني قال ثنا ابراهيم بن ابي الفياض البرقي الشيخ الصالح ثنا سليمان بن بزيغ الاسكندراني ثنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه -قران ولم يمض فيه منك سنة ق-----ال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين فاجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد حدثنا عبد	903	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3940	false	4517558089552559341	127	197	610	944	1422	300	عبد البر في العلم 1188 عن ابراهيم بن ابي الفياض البرقي ا-------------نا سليمان بن يزيع عن------------- مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القران ولم نسمع--- منك فيه شيءا قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد ابن-- عبد	3940	4907663701247485928	285	487.0	221	365	78.08219146728516	52	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0904	true	962644169000584665	18	187	90	941	1491	300	غنم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي بني قريظة والنضير قال له ابو بكر وعمر يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علي الاسلام ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر الي الحلة التي اهداها لك سعد بن عبادة فالبسها فليرك اليوم المشركون ا---ن عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي------- مثلا فامثا-----لكما في الملاءكة كمثل جبريل وميكاءيل فاما ابن الخطاب فمثله في الملاءكة كمثل جبريل ان الله لم يدمر ام-ة قط الا بجبريل ومثله في الانبياء كمثل نوح اذ قال وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم اذ قال رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مشاورة ابدا ولكن شانكما في المشاورة -شء كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	904	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms5198	false	-3165460189277531675	3	161	14	799	1484	300	غنم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي بني قريظة --------قال له ابو بكر وعمر يا رسول الله ان الناس يزيدهم حرصا علي-------- ان يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر الي الحلة التي اهداها لك سعد بن عبادة فالبسها -ليري ------المشركون اليوم عليك زيا حسنا قال افعل وايم الله لو انكما تتفقان لي علي امر واحد ما عصيتكما في مشورة ابدا ولقد ضرب لي ربي عز وجل مثلا لقد ضرب مثلكما في الملاءكة -مثل جبريل وميكاءيل فاما ابن الخطاب فمثله من الملاءكة -مثل جبريل ان الله لم يدمر قرية قط الا بجبريل ومثله في الانبياء -مثل نوح اذ قال--------- رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل ابن ابي قحافة في الملاءكة كمثل ميكاءيل اذ يستغفر لمن في الارض ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم اذ قال----------------------------- فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ولو انكما تتفقان--- علي امر واحد ما عصيتكم---------------ا ولكن شانكما في المش-ورة حتي كمثل جبريل وميكاءيل ونوح وابراهيم	5198	4907663701247485928	755	1374.5	601	868	86.9815673828125	142	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0905	true	-659278786524268311	0	86	0	411	1347	300	لسنا نقضي ولسنا هنالك ان الله تعالي قدر ان بلغنا من الامور ما ترون فمن عرض قضاء منكم----- بعد اليوم فليقض ----بما في كتاب الله تعالي فان جاءه امر ليس في كتاب الله فليقض---- بما قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاءه امر ليس في كتاب الله تعالي وليس فيما يقضي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فا---------------------------------------------------------------------------------------------جتهد رايه وليقل---------- ا----------ني اري واخاف فان الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور متشابهات فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	905	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms5140	false	-6422138232351848186	175	282	870	1368	1449	300	لسنا نقضي ولسنا هناك وان الله قد---------- بلغنا---------- ما ترون فمن عرض له-- منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله------ فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاة امر ليس في كتاب الله------ ول------م يقض فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد رايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري فا------ن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة-- فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	5140	4907663701247485928	330	519.5	254	547	60.32906723022461	59	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0906	true	-6936176692008386967	173	275	791	1250	1354	300	عن شريح ان عمر بن الخطاب كتب اليه اذا جاءك شء في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاء- امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك امر ليس في كتاب الله ولا----- سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به اءمة الهدي------ فان----- لم يكن في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد--- قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد -رايك وتقدم فتقدم وان شءت ان تءخر فتاخر ولا اري التاخير الا خيرا لك	906	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3146	false	2495104303191756563	29	136	138	620	1352	300	عن شريح ان عمر بن الخطاب كتب اليه اذا جاءك شء من كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاءك امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها وان جاءك امر ليس في كتاب الله وليس فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم ب-ه احد من قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك وتقدم فتقدم وان شءت ان توخر فتاخر ولا اري التاخير الا خيرا لك	3146	4907663701247485928	426	779.0	328	483	88.19876098632812	84	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0906	true	-6936176692008386967	7	144	35	660	1354	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك من كتاب الل-----------------------------------------------ه فاتبع فيه السنة وما لم يتبين--- في السنة فاجتهد فيه برايك وبه الي سعيد بن منصور حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي قال كتب عمر الي شريح اذا اتاك امر في كتاب الله فاقض----------------------------------------- به ولا يلفتنك عنه الرجال ----فان لم يكن في كتاب ا------------------------------------------------------------------------لله فبما في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به اءمة الهدي فان لم يكن في كتاب الله عز وجل ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا فيما قضي به اءمة الهدي فانت بالخيار ان شءت ان تجتهد رايك وان شءت ان تءامرني ولا اري--- مءامرتك اياي الا خيرا لك	906	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3600	false	4414823811349991004	163	298	781	1380	1383	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين لك في السنة فاجتهد فيه -رايك ص ق 3576 عن الشعبي --------------------------------------------------------قال كتب عمر الي شريح اذا اتاك امر في كتاب الله وكان في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض به ولا يلفتنك---- الرجال عنه فان لم يكن في كتاب الله وكان في سنة رسوله فاقض به فان لم يكن في كتاب الله وكان في سنة رسول الله فا------------------------------------------------------------------------------------------------------قض بما قضي به اءمة الهدي فان لم يكن في كتاب الله------- ولا في سنة رسوله ول-----------------------ا فيما قضي به اءمة الهدي فانت بالخيار ان شءت--- تجتهد رايك وان شءت ان تءامرني ولا اري لك مءامرتك اياي الا اسلم لك	3600	4907663701247485928	398	688.0	308	795	50.06289291381836	79	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0918	true	-4070869282250865386	200	234	944	1107	1414	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر بن الخطاب فقالوا انا اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال عمر ما فعله صاحباي قبل- فافعله	918	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms2972	false	-5467473127389406619	179	208	842	983	1408	300	عن حارثة --------قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر ----------فقالوا انا اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور -قال---- ما فعله صاحباي قبلي فافعله	2972	4907663701247485928	140	245.5	111	164	85.36585235595703	27	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0926	true	8544657170857831999	246	298	1149	1374	1380	300	عن ا----بن سيرين قال لم يكن احد بعد النبي صلي الله عليه وسلم اهيب لما لا يعلم مع ابي بكر ولم يكن احد اهيب لما لا يعلم بعد ابي بكر----------------- من عمر وان ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد---- في كتاب الله تعالي منها اصلا ولا في السنة اثرا ف----اجتهد رايه	926	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms2878	false	-7335670301067505245	230	283	1104	1330	1407	300	عن محمد بن سيرين قال لم يكن احد بعد النبي صلي الله عليه وسلم اهيب لما لا يعلم من ابي بكر ولم يكن احد ب-----------------عد ابي بكر اهيب لما لا يعلم من عمر وان ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد لها في كتاب الله----------- اصلا ولا في السنة اثرا فقال اجتهد رايي	2878	4907663701247485928	193	329.5	147	254	75.9842529296875	39	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0945	true	-4859359725753361405	228	289	1067	1380	1434	300	وجدال المنافق بالقران فسكتوا فقال معاذ اما الع-------------الم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم وان افتتن فلا تقطعوا منه اناتكم فان المءمن او قال المسلم يفتتن ثم يتوب واما القران فان له منارا كمنار الطريق لا يخفي علي احد فما علمتم منه فلا تسالوا عنه احدا وما لم تعلموا فكلوه الي عالمه واما الدنيا فمن جعل الله غناه في قلبه فقد افلح	945	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3511	false	5168952750834660903	243	277	1183	1358	1480	300	وجدال --منافق بالقران ودين يقطع اعناقكم واخشي عليكم زلة العالم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم وان زل فل---ا تقطعوا منه اياسكم ف--------------ان العالم يزل-- ثم يتوب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جعل الله غناه في قلبه فقد افلح	3511	4907663701247485928	127	207.5	100	326	38.957054138183594	19	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms0981	true	-6202345623030797322	234	283	1117	1344	1422	300	عن ابي ظبيان عن----- ابن عباس قال اي القراءتين تعدون اول قلنا قراءة عبد الله قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعرض عليه القران في كل رمضان مرة الا العام الذي قبض فيه فانه عرض عليه مرتين فحضره عبد الله فشهد ما نسخ منه وما بدل	981	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms4946	false	-8417696391216117506	239	288	1128	1355	1406	300	عن ابي ظبيان قال قال ابن عباس---- اي القراءتين تعدون اول قلنا قراءة عبد الله قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعرض عليه القران في كل رمضان---- الا العام الذي قبض فيه فانه عرض عليه مرتين فحضره عبد الله فشهد ما نسخ منه وما بدل	4946	4907663701247485928	217	406.0	170	235	92.34042358398438	45	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1028	true	-7124352875874589718	225	276	1034	1292	1406	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة	1028	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms0505	false	4557578403978915349	192	243	948	1206	1459	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة	505	4907663701247485928	257	513.0	206	258	99.6124038696289	50	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1136	true	7726997277333050267	58	85	253	389	1452	300	ان الله------- كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان ال-نطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1136	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms0505	false	4557578403978915349	255	284	1254	1397	1459	300	ان الله عز وجل كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني الع--ين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	505	4907663701247485928	134	244.5	107	145	92.4137954711914	23	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1136	true	7726997277333050267	109	152	497	735	1452	300	عن ابي هريرة--------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدر----ك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	1136	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms1676	false	-1108172355440300008	98	147	441	713	1427	300	عن ابي هريرة 16650 كتب لك اجران اجر السر واجر العلانية طب عن ا--بي مسعود 16651 -----------كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	1676	4907663701247485928	208	367.5	171	287	72.47386932373047	32	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1147	true	-200480963228389447	241	282	1163	1365	1445	300	هششت الي المراة فقبلتها وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اتيت امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو -مضمضت بماء وانت صاءم قلت لا باس قال ففيم قال	1147	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms2984	false	-425902985505357704	21	57	95	275	1392	300	هششت يوما------ فقبلت-- وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم------- امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت----- وانت صاءم قلت لا باس بذلك ف---قال	2984	4907663701247485928	162	269.5	128	203	79.8029556274414	30	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1150	true	611393269248714896	158	198	716	904	1469	300	سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق بالوفاء	1150	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms4964	false	-3664964682446862433	24	61	101	274	1341	300	سعيد بن جبير----- عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فالله---------- احق بالوفاء	4964	4907663701247485928	170	325.0	133	188	90.42552947998047	36	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1157	true	7148184801707087694	172	252	812	1170	1379	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض ل--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله عز وجل قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولو الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدره وقال ال------------------حمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1157	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms1117	false	997256183750538265	222	280	1063	1333	1423	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله------- قال فان لم تجد في كتاب الله ق-------ال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق----------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب-------------------------------- صدره وقال الحمد وذكره 10607 الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضي رسول الله	1117	4907663701247485928	245	412.5	190	378	64.81481170654297	49	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1172	true	3468255338403377626	3	48	15	235	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال رجال ادركناهم فذكر باقي الحديث وفيه ان ابا بكر قال و----قد علمت يا سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وانت قاعد ان الاءمة من قريش والناس برهم ت-------------بع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم -قال------- صدقت	1172	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms2943	false	-4025342091932864245	26	72	124	356	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو سلكت الناس واديا وسلكت الانصار واديا لسلكت وادي الانصار ولقد علمت يا سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وانت قاعد------------- قريش ولاة هذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم فقال له سعد صدقت	2943	4907663701247485928	140	219.5	111	245	57.14285659790039	26	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1193	true	-8539515810466016437	6	37	32	182	1436	300	عن جعفر بن يرقان قال كان ابو هريرة يتوضا مما مست النار فبلغ ذلك ابن عباس فارسل اليه ارايت لو اخذت دهنة طيبة فدهنت بها لحيتي اكنت متوضءا -قال ابو هريرة	1193	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms5548	false	-5947252843125463542	269	300	1259	1409	1409	300	عن جعفر بن برقان قال كان ابو هريرة يتوضا مما مست النار فبلغ ذلك ابن عباس فارسل اليه ارايت اذ اخذت دهنة طيبة فدهنت بها لحيتي اكنت متوضءا فقال ابو هريرة-	5548	4907663701247485928	146	279.0	116	151	96.6887435913086	28	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1197	true	100052628990499571	203	250	989	1204	1431	300	عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان نجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال فجلد عمر في الخمر ثمانين حدثناه محمد ب----------------ن سعيد بن	1197	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3232	false	-7992300152415814375	41	88	193	409	1455	300	عن ثور بن---- الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري----------- فجلد عمر في الخمر ثمانين مالك ورواه عب عن عكرمة 1701 عن سعيد بن	3232	4907663701247485928	187	336.5	146	231	80.95237731933594	39	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1198	true	5137401773141409232	185	300	898	1452	1452	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحو --ما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر-------- فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين قد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب الله تجد ا--لا اجلدك ق-ال له ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا-	1198	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3575	false	-4012431952197381533	21	138	87	649	1479	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوفي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين قد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك فقال له ان الله------ يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا	3575	4907663701247485928	545	1053.0	433	568	95.9507064819336	108	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1199	true	-6244218130478614027	8	157	45	856	1528	300	وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ثم قرا الاخري --------فان كان من الذين ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين فان الله نهاه --ان يشرب الخمر فقال عمر صدقت فما ترون فقالعل-----ي انه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر به عمر فجلد ثمانين	1199	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms3575	false	-4012431952197381533	137	260	642	1294	1479	300	وعملوا الصالحات جناح الاية----------------------------------------- فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان ه--ذه الاية- انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين -انهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي يقول يا-ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام الاية----------------------------------- ثم قرا حتي انفد الاية فان كا-----------------------------------------------------------------ن من الذين -امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا -------------------فان الله قد نهي ان يشرب الخمر فقال---- صدقت فما ترون -قال علي نري انه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر ---عمر فجلد ثمانين	3575	4907663701247485928	598	1065.5	483	826	72.3970947265625	102	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000122-ara1.ms1203	true	-4103972385328576264	263	300	1279	1469	1469	300	عبيد بن عمير يقول كان الذي يشرب الخمر يضربونه بايديهم ونعالهم ويصكونه فكان ذلك علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وبعض امارة عمر حتي خشي ان يغتال الرجال فجعله اربعين سوطا فلما راهم لا-	1203	-2916883491747569148	Sham19Y0127677-ara1.ms5851	false	4490959620209906508	154	190	751	938	1490	300	عبيد بن عمير قا-ل كان الذي يشرب الخمر يضربونه بايديهم ونعالهم ويصكونه فكان---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وبعض امارة عمر ثم- خشي ان يغتال الرج-ل فجعله اربعين سوطا فلما راهم لا	5851	4907663701247485928	173	303.5	139	195	88.71794891357422	31	JK000122-ara1	Sham19Y0127677-ara1