id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000122-ara1.ms0920	false	2756737743491037232	139	196	707	973	1450	300	ابو داود السجستاني ثنا ابو كريب محمد بن العلاء ------ثنا حفص بن غياث ثنا الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد خير عن علي بن ابي طالب قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر الخفين ----حدثنا عبد ال--له بن ربيع عن عبد ----	920	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms0199	true	-733339293459967844	94	150	476	730	1427	300	ابو داود قال حدثنا------------- محمد بن العلاء قال حدثنا حفص بن غياث عن- الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد خير عن علي ------------قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر --خفيه 1 وروي بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة بن	199	-3420969744551792856	213	352.0	163	282	75.53191375732422	40	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0310	false	-1217959082349473793	76	143	371	691	1428	300	مالك بن ا--------نس عن ابي الزبير المكي ان ابا الطفيل عامر بن واءله اخبره ان معاذ بن جبل اخبره وقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار-- فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبقنا اليها	310	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms0642	true	-4327415627639828850	210	300	982	1423	1423	300	داود بن الحصين ذكره عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة------ ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ت-----بوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار 1 فمن جاءها 2--- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي---- فجءناها وقد سبقنا اليها-	642	-3420969744551792856	283	435.5	220	460	61.5217399597168	52	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0310	false	-1217959082349473793	143	204	691	990	1428	300	رجلان -العين مثل الشراك تبض-- بشء من ماء قال فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا -قالا نعم فسبهما----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم ذكر با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي الحديث وفيه الاية في نبعان الماء ببركته صلي الله عليه وسلم قال علي فهذان استحقا السب من النبي صلي الله عليه وسلم	310	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms0643	true	8703366010437297205	0	74	0	356	1419	300	رجلان والعين----------- تبض 3 بشء من ماء---- فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس ث----------------------------------------------------------------------م قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	643	-3420969744551792856	189	284.5	148	443	42.663658142089844	34	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0304	false	9029435729838289510	0	28	0	130	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه قال	304	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms0726	true	7103826354548381155	98	126	522	652	1559	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه قال	726	-3420969744551792856	130	260.0	102	130	100.0	28	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0624	false	-6368646482344556796	24	118	109	570	1443	300	يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه-- ثم امهلته حتي انصرف-- ثم لففته برداءه-- فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------قرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات ف--قال هكذا -نزلت ثم قال صلي الله عليه وسلم ان القران -نزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	624	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms0882	true	4230395788285005171	0	98	0	474	1464	300	يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه 1 ثم امهلته حتي انصرف 2 ثم لببته برداءه 3 فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله 4 ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقراتها فقال هكذا انزلت ان هذا ا----------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	882	-3420969744551792856	426	779.0	339	499	85.37074279785156	78	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0629	false	5131734995459764216	27	90	132	438	1481	300	لمالك افتري ان يقرا بمثل ما قرا--- عمر بن الخطاب فامضوا الي ذكر الله قال مالك-------------------------------------- ذلك جاءز قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل القران علي سبعة احرف فاقرءوا منه- ما تيسر مثل تعلمون يعلمون قال مالك لا اري في اختلافهم في مثل هذا باسا ول---قد كان الناس ولهم مصاحف والستة الذين اوصي ل--هم عمر بن الخطاب كانت لهم مصاحف قال	629	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms0888	true	1996699073378022431	200	269	951	1282	1427	300	لمالك ا-تري ان نقرا بمثل ما قرا به عمر بن الخطاب فامضوا الي ذكر الله بدلا من قوله فاسعوا الي ذكر الله الجمعة 9 فقال ذلك جاءز قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل القران علي سبعة احرف فاقرء-- منها ما تيسر وقال م-----------------الك لا اري ب--اختلافهم في مثل هذا باسا قال وقد كان الناس ولهم مصاحف والستة الذين اوصي اليهم عمر بن الخطاب كانت لهم مصاحف قال	888	-3420969744551792856	266	470.5	209	353	75.35411071777344	48	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0258	false	6426627441294628240	244	299	1203	1464	1467	300	عبد الله بن عمر النميري ثنا يونس بن يزيد الابلي سمعت الزهري قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال الزهري اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز --------من عبد الله بن	258	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms1106	true	-9025539883141853236	170	205	800	965	1440	300	عبد الله بن عمر---------------------------------------------------- نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في الصدقة قال بن شهاب------------------------ اقرانيها سالم------------------- فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبيد بن عبد الله بن	1106	-3420969744551792856	147	225.5	115	269	54.6468391418457	26	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0513	false	2204157240170157946	234	285	1166	1414	1485	300	الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فهو حرام وذلك مذكور في حديث الانصاري الذي ساله عن قبلة الصاءم فاخبره عليه السلام انه يفعل ذلك فقال الانصاري يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني	513	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms1207	true	-2920472106764113808	235	297	1127	1423	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني	1207	-3420969744551792856	113	62.0	88	431	26.218097686767578	25	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms1009	false	-8264113527607641640	206	254	970	1193	1435	300	بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله بن عمر--- عن ابيه ق-------------ال عمر بن الخطاب اذا رميتم الجمرة بسبع حصيات وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء---------- الا الطيب والنساء قال سالم قالت--------------------- عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحل---ه قبل	1009	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms1349	true	-8924771561440344747	248	300	1180	1424	1424	300	بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله وربما قال عن ابيه وربما لم يقل قال عمر---------- اذا رميتم الجمرة----------- وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا -------النساء والطيب قال اسماعيل بن اسحاق جاء عن عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل-	1349	-3420969744551792856	174	262.0	135	273	63.736263275146484	32	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0644	false	-5886830196711547360	0	123	0	617	1487	300	عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من الصحابة يصنعها فقال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا اروا الهلال ولم ته-ل انت حتي يكون--- يوم التروية فقال له ا-----بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ---- واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته قال ابو	644	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms1366	true	-7767329412652797612	108	234	513	1140	1453	300	عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من ا-صحابك يصنعها -قال وما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتيه ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون في يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته قال ابو	1366	-3420969744551792856	606	1169.0	484	630	96.19047546386719	116	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0258	false	6426627441294628240	61	109	301	517	1467	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله --بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان فذكر انه راه بالعرج وهو محرم-------------------------------------- ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا و--لا تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	258	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms1450	true	1565227800774362151	77	127	356	586	1372	300	مالك عن عبد الله بن ابي----------------------- بكر عن عبد الرحمن بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان----- بالعرج وهو محرم في يوم صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا او لا تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	1450	-3420969744551792856	176	313.0	137	258	68.21705627441406	36	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0918	false	-4070869282250865386	194	242	910	1150	1414	300	سفيان الثوري عن ابي اسحاق السبيعي عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر بن الخطاب ---فقالوا انا اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال عمر ما فعله صاحباي قبل فافعله فاستشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال	918	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms1776	true	-8475599308725128798	109	152	529	740	1471	300	سفيان------- عن ابي اسحاق-------- عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر رضي الله عنه فقالوا انا اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا منها زكاة الحديث وفيه اباحة قبول الخليفة للهدية وكان----------------- صلي الله عليه وسلم يقبل	1776	-3420969744551792856	155	246.0	119	243	63.786006927490234	29	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0723	false	5753868966230263951	3	27	13	118	1424	300	صلي الله عليه وسلم لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية قال ان الله------ لغني عن نذرها مرها ان تركب	723	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms1859	true	235362489305946017	271	296	1263	1374	1388	300	صلي الله عليه وسلم لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية قال ان الله تعالي لغني عن نذرها مرها ان تركب	1859	-3420969744551792856	105	202.5	81	111	94.59459686279297	24	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0264	false	-5951002843470877474	22	105	117	501	1493	300	محمد بن عمرو ثنا------ عمر بن مسلم بن عمار-------- الليثي قال كنا في الحمام قبيل الاضحي فاطلي فيه ناس فقال بعض اهل الحمام --ان سعيد بن المسيب يكره هذا وينهي عنه فلقيت سعيد بن المسيب فذكرت ذلك له فقال يا ابن اخي هذا حديث قد نسي وترك حدثتني ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا	264	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms1908	true	6866358314747103351	18	66	88	305	1369	300	محمد بن عمرو قال حدثني عمر بن مسلم بن عمار بن كيمة الليث------------------------------------------------------------ي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة تقول -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ- من شعره ولا من اظفاره شيءا	1908	-3420969744551792856	180	294.5	137	400	45.0	35	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0643	false	-4006977234403862363	189	229	923	1104	1400	300	بن عيينة نا مصعب بن عبد الله بن الزبير ع--------------------ن ابي مليكة عن اب------ن عباس قا-ل امر ليس في كتاب الله عز وجل ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وستجدونه في الناس كلهم ميراث الاخت مع البنت	643	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms1998	true	-8412675785078302195	127	172	657	865	1490	300	بن عيينة عن مصعب بن عبد الله بن الزبرقان انه حدثه قال سمعت بن ابي مليكة يقول سمعت بن عباس يقول امر ليس في كتاب الله عز وجل ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وستجدونه في الناس كلهم ميراث الاخت مع البنت	1998	-3420969744551792856	168	307.0	130	208	80.76923370361328	34	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0923	false	7977607156297271350	183	278	850	1292	1395	300	بن ابي هن----------د عن الشعبي عن علقمة -----عن عبد الله بن مسعود اتاه قوم فقالوا ان رجلا منا تزوج امراة ولم يفرض صداقا ولم يجمعها اليه حتي مات فقال عبدالله- ما سءلت عن شء م-ذ فارقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشد علي من هذا فات-وا غيري فاختلفوا اليه فيها شهرا ثم قالوا له في اخر ذلك من نسال وانت اخيه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا البلد ولا نجد عندك قال ساقول فيها بجهد رايي فان كان صوابا فمن اتاه الله وحده لا شريك له وان كان خطا فمني ومن الشيطان	923	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms2081	true	5724308825615253910	9	89	42	417	1458	300	بن ابي زاءدة عن داود عن الشعبي عن علقمة قال جاء رجل ا-لي بن مسعود فقال----------- ان رجلا منا تزوج امراة ولم يفرض له--ا ولم يجمع لها--- حتي مات فقال بن مسعود ما سءلت عن شء منذ فارقت----- النبي صلي الله عليه وسلم اشد علي من هذا اسالوا غيري فترددوا ف------يها شهرا --وقالوا-------------- من نسال وانتم جلة اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم بهذا البلد ف------------قال ساقول فيها ب----رايي فان يكن صوابا فمن ا-----ل----------------له وان يكن خطا فمني ومن الشيطان	2081	-3420969744551792856	305	447.0	232	461	66.1605224609375	52	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0671	false	1969711985921969170	275	300	1319	1435	1435	300	قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا فيمن باع عبدا او وليدة او حيوانا بالبراءة------------------------ فقد برء من كل عيب--------- الا ان يكون علم في ذلك-	671	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms2442	true	-3438139146207611753	212	243	1026	1171	1439	300	قال----- الامر المجتمع عليه عندنا فيمن باع عبدا او وليدة او حيوانا بالبراءة من اهل الميراث او غيرهم فقد برء من كل عيب فيما باع الا ان يكون علم في ذلك	2442	-3420969744551792856	111	189.0	88	150	74.0	23	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms1193	false	-8539515810466016437	245	290	1175	1397	1436	300	سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت -قال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال---------- صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهاه عن ذلك قال	1193	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms2486	true	4484914493218153683	0	48	0	235	1422	300	سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنه-ي عن ذلك قال	2486	-3420969744551792856	219	406.0	174	237	92.40505981445312	42	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0906	false	-6936176692008386967	42	144	199	660	1354	300	سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي-------- قال كتب---- عمر الي شريح-------------- اذا اتاك امر في كتاب الله فاقض- به ولا يلفتنك عنه الرجال فان لم -يكن في كتاب الله -فبما---- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به اءمة الهدي فان لم يكن في كتاب الله عز وجل ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ف----------------------------------------------يما قضي به ----------اءمة الهدي فانت بالخيار ان شءت ان تجتهد رايك وان شءت ان تءامرني ولا اري مءامرتك اياي الا خيرا لك	906	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms2784	true	-78946785018116683	153	236	716	1095	1404	300	سفيان ---------عن ابي اسحاق ---------عن الشعبي عن شريح قال كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا جاءك امر في كتاب الله فاقضي به ولا يلفتنك عنه الرجال فان لم تجده في كتاب الله ففيما مضي من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تجده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما مضي من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيما قضي به الصالحون واءمة العدل فان- لم تجد فان شءت ان تجتهد رايك وان شءت ان تءامرني ولا اري مءامرتك فاني -لا اسلم لك	2784	-3420969744551792856	252	364.5	190	550	45.818180084228516	45	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms1188	false	-9179768088214122897	59	138	282	662	1485	300	بن ابي عمر العدني نا------- سفيان عن ادريس بن يزيد الاودي عن سعيد بن ابي موسي الاشعري بن ابي بردي عن-------------------- ابيه قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي فذكر الرسالة وفيها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم فيما يتلجلج في نفسك مما ليس في الكتاب ولا السنة ثم قس الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به وفيها ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون--------------------------------------- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجريا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء	1188	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms2788	true	-8764353195862926901	120	300	587	1453	1453	300	بن ابي عمر العدني قال حدثني سفيان عن ادريس بن يزيد الاودي عن سعيد بن --------------------ابي بردة عن ابي موسي الاشعري عن ابيه قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اولي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لانفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك الفهم الفهم فيما -تلجلج في صدرك---- ليس في --كتاب ولا --سنة ثم قس الامور بعضها ببعض ثم انظر اشبهها بالحق واحبها الي الله تعالي فاعمل به ولا يمنعنك قضاء قضيت به اليوم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطله شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته الي ذلك اخذت له حقه والا اوجبت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر واجلي للعمي الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والناس عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء-	2788	-3420969744551792856	314	512.5	245	896	35.04464340209961	58	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms1197	false	100052628990499571	202	245	984	1181	1431	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان نجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي و--اذا هذي افتري او كما قال فجلد عمر في الخمر ثمانين	1197	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms3242	true	4380690390845024527	53	97	233	432	1425	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي 1 واذا هذي افتري او كما قال فجلد عمر في الخمر ثمانين	3242	-3420969744551792856	195	385.5	152	199	97.98995208740234	41	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms1198	false	5137401773141409232	169	300	828	1452	1452	300	سعيد بن عفير ثنا يحيي------ بن فليح بن سليمان المدني عن ثور بن زيد------- عن عكرمة عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي و-النعال و-العصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحو ما كانوا يضربون----- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر فجل-----دهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين -قد شرب فامر به ان يجلد فقال--- لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله ف-------قال عمر وفي اي كتاب الله تجد ا-------لا اجلدك -قال له ان الله تعالي- يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا-	1198	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms3242	true	4380690390845024527	126	260	571	1204	1425	300	سعيد بن كثير قال حدثني محمد بن فليج----------------- عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن -بن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي وبالنعال وبالعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا يتوخي نحو ما كان-- يضربون عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين--------- ثم كان عمر بعده يجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال له لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله عز وجل فقال عمر -في اي كتاب الله عز وجل وجدت لا اجلدك فقال ا---ن الله عز وجل يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا	3242	-3420969744551792856	558	979.5	436	671	83.15946197509766	104	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms1199	false	-6244218130478614027	45	157	256	856	1528	300	الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله------- قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي ي-قول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون----------- ثم قرا الاخري ------------------فان كان من الذين ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين فان الله نهاه ---------ان يشرب الخمر فقال عمر صدقت فم----------------------------------------------ا ترون فقالعلي ا---------نه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر به عمر فجلد -ثمانين	1199	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms3243	true	-4631914502525980113	0	122	0	612	1462	300	الا تردون عليه ما يقول فقال -بن عباس ان هءلاء الايات -نزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله عز وجل قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازل-م رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون الماءدة 90 ثم قرا الي قوله فهل انتم منتهون فان كان م--------------ن الذين امنوا وعملوا الصال----------------------------------------------------حات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واح-------------------سنوا -ان الله عز وجل قد نهي ان يشرب الخمر -قال عمر صدقت من اتق اجتنب ما حرم الله تعالي عليه قال عمر فماذا ترون قال علي رضي الله عنه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر به عمر فجلده ثمانين	3243	-3420969744551792856	482	841.0	389	702	68.66096496582031	82	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms1200	false	-2578773246979426394	18	95	82	471	1455	300	قال بع-ثني خالد بن الوليد الي عمر فاتيته و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنده علي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف متكءون معه في المسجد فقلت له ان خالد بن الوليد يقرا عليك السلام ويقول لك ان الناس انتهكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فما تري فقال عمر هم هءلاء عندك قال فقال علي ارا-----------------------------------------------------------ه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون فاجمعوا علي ذلك فقال عمر بلغ صاحبك ما قالوا فضرب خالد ثما-----------------------نين وضرب عمر ثمانين قال وكان عمر اذا	1200	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms3244	true	1400095590973648376	13	116	64	561	1531	300	قال فبعثني خالد بن الوليد الي عمر فقدمت عليه فقلت يا امير المءمنين ان خالدا بعثني اليك قال في ما قلت ان الناس قد استخفوا العقوبة في الخمر وانهم انهمكوا فما تري في ذلك فقال عمر لمن حوله وكان عنده علي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم ما ترون في ذلك ما تري يا ابا الحسن فق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي رضي الله عنه نري يا امير المءمنين ان نجلد فيها ثمانين جلدة فانه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فتابعه اصحابه فقبل ذلك عمر فكان خالد اول من ج-لد ثمانين ثم جلد عمر ناسا ثما----------------نين---- وكان علي رضي	3244	-3420969744551792856	157	203.5	120	620	25.322580337524414	25	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms0256	false	-2031854585893496002	153	225	768	1158	1543	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطا---- اصبع رجل من جهينة فنزف الجهني فمات فقال عمر للسعديين اتحل-----------------فون بالله خمسين يمينا ما مات منها ف------تحرجوا وابوا فقال للجهنيين احلفوا انتم لمات منها فابوا فقضي ع-------------------------لي السعديين بنصف الدية فقالوا ليس عليه العمل ولكن يبدا المدعون وقالوا ليس العمل علي اغرامه اولياء القاتل نصف الدية ومن العجب العجيب ان مالكا الذي خالف هذا الحديث في ثلاثة مواضع احدها---------- تبدءة المدعي	256	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms3283	true	-2721581349273822256	27	99	114	468	1507	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي 1 منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا و------قال للاخرين اتحلفون انتم فابو----------ا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين قال مالك و------------------------------------------------ليس العمل علي هذا قال ابو عمر انما قال مالك في ----------------------------------هذا الحديث ان العمل ليس عنده عليه لان فيه تبدءة المدعي	3283	-3420969744551792856	204	286.0	158	452	45.13274383544922	30	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms1191	false	-6864246296452028566	138	185	667	890	1486	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان------------------------ ان مروان ارسل--------ه الي ابن ع--------باس يساله ماذا جعل في الضرس -قال----------------- فيه خمس من الابل قال فردني------ الي --------ابن عباس فقال اتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال ابن ع--------باس لو انك لا تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء	1191	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms3335	true	7893451694349707848	2	65	13	308	1452	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان مروان بن الحكم بعثه الي عبد الله بن عباس يساله ماذا---- في الضرس فقال عبد الله بن عباس فيه خمس من الابل قال فردني مروان الي عبد الله بن عباس فقال اتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال عبد الله بن عباس لو لم---- تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء	3335	-3420969744551792856	202	321.5	157	303	66.66666412353516	37	JK000122-ara1	JK001503-ara1
JK000122-ara1.ms1308	false	-6380818926102592835	117	170	582	825	1479	300	عبد الرزاق عن---------- معمر قال قلت لعبيد الله بن عمر اعلمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاد بالقسامة قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فعمر قال لا قلت فيم- تجترءون علي ذلك فسكت قال فقلت ذلك لمالك فقال لا تضع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحيل	1308	-2916883491747569148	JK001503-ara1.ms3422	true	2906332786202237122	223	277	1103	1355	1463	300	عبد الرزاق 1 قال اخبرنا معمر قال قلت لعبيد الله بن عمر اعلمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقاد بالقسامة قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فعمر قال لا قلت فكيف تجترءون عليها-- فسكت قال فقلت ذلك لمالك فقال لا تضع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الختل	3422	-3420969744551792856	232	438.0	180	254	91.33858489990234	47	JK000122-ara1	JK001503-ara1