id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000122-ara1.ms0228	false	-2050498584606188132	154	248	769	1204	1447	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من حدث عني بحديث وهو يري انه كذب فهو احد الكاذبين حدثنا احمد بن محمد الجسوري قال ثنا وهب بن مسرة ثنا ابن وضاح--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بكر بن ابي شيبة -------ثنا وكيع عن شعبة وسفيان عن حبيب عن ميمون بن ابي شبيب عن المغيرة بن شعبة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم وقال عليه السلام لا تكذبوا علي فانه من يكذب علي يلج النار وروينا هذا المعني مسندا صحيحا من طريق علي وابي هريرة وسمرة وانس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال علي	228	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms0066	true	4332537916616791755	172	258	951	1342	1574	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من حدث عني بحديث---- يري انه كذب فهو احد الكاذبين حد---------------------------------------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن سمرة بن جندب ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ايضا حدثنا وكيع عن شعبة وسفيان عن حبيب عن ميمون بن ابي شبيب عن المغيرة بن شعبة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اما قوله الاثر المشهور----------------------------------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو جار علي	66	-4907049380690147913	240	383.5	184	543	44.19889450073242	46	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0804	false	-1765954196622588661	250	300	1285	1513	1513	300	مسلم قال ثنا عثمان بن ابي شيبة ---نا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال قال اناس لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال---- من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ به- ومن اساء اخذ بعمله في-	804	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms0345	true	-1575949951773198901	221	263	1131	1327	1503	300	مسلم حد--ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله ---------قال قال اناس------------------------------ يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في	345	-4907049380690147913	185	319.0	145	237	78.05907440185547	36	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0806	false	6362885829976742310	165	197	772	924	1410	300	عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	806	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms0484	true	-4488310965961759495	158	191	804	965	1512	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا-رسول الله ----بن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	484	-4907049380690147913	147	271.0	117	166	88.55421447753906	28	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0644	false	-5886830196711547360	2	66	11	335	1487	300	رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من الصحابة يصنعها فقال وما هن يا ابن جريج قال--------------------------------------------------------------------- رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا اروا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية فقال له ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين	644	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1201	true	-7831478240856079122	108	158	551	796	1635	300	رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من ا-صحابك يصنعها الي اخره--------------- قال المازري يحتمل ان مراده لا يصنعها غيرك مجتمعة وان كان يصنع بعضها قوله رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ثم ذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر في جوابه انه لم ي----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين	1201	-4907049380690147913	146	216.0	115	393	37.15012741088867	26	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0346	false	-5827519849873996817	57	78	258	362	1477	300	وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او-ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	346	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1237	true	-4215805129203576627	251	273	1276	1381	1516	300	وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	1237	-4907049380690147913	104	203.0	83	105	99.04762268066406	22	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms1251	false	-1940760039021889855	138	203	626	952	1406	300	صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه قال	1251	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1354	true	5682128294131158348	182	245	903	1219	1509	300	صلي الله عليه وسلم----- ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه هذا	1354	-4907049380690147913	313	609.0	250	326	96.01226806640625	60	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0560	false	5477182146872177657	185	233	904	1134	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده ش-----ء فلا يشرب	560	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1577	true	6612471352268662814	253	300	1314	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم ان ا------------------لله يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب-	1577	-4907049380690147913	206	387.0	164	245	84.08163452148438	40	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0728	false	5036853454018741072	0	47	0	206	1531	300	وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعه او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به فهذا حديث قد صح سماع ابي الزبير من جابر ولم يجعل النبي صلي الله عليه وسلم	728	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1603	true	-6391914114979698108	242	282	1205	1380	1453	300	وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به وفي رواية قال رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1603	-4907049380690147913	154	283.0	117	206	74.75727844238281	34	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0722	false	4758395658270121176	176	268	854	1280	1420	300	بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل قال ابن المثني وحدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم به وبه الي مسلم نا قتية نا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر----- شيءا وانما يستخرج به من البخيل	722	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1635	true	2399485618115999371	215	264	1062	1291	1460	300	بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر 1640 شيءا وانما يستخرج به من البخيل	1635	-4907049380690147913	216	351.0	168	431	50.11600875854492	46	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms1203	false	-4103972385328576264	197	228	953	1112	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل--- شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين وفعله----- ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	1203	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1706	true	121009317138940976	13	46	70	237	1541	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين وفعله 1706 ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	1706	-4907049380690147913	159	305.0	128	167	95.20957946777344	31	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0616	false	-3884951661379780522	50	87	256	427	1478	300	يا علي قم فاجلده فقال علي--- يا حسن قم فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال علي يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	616	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1709	true	1148657310174133683	8	44	36	201	1500	300	يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن--- فاجلده فقال --حسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال---- يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	1709	-4907049380690147913	162	300.0	127	174	93.10344696044922	32	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms1204	false	-6962687980171746857	244	280	1172	1343	1445	300	يا علي--- فاجلده فقال علي ----للحسن قم فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه علي فقال علي يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	1204	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1709	true	1148657310174133683	8	44	36	201	1500	300	يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن--- فاجلده فقال --حسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه---- فقال---- يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	1709	-4907049380690147913	156	273.0	123	178	87.64044952392578	29	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0760	false	3460884509671811982	146	193	687	925	1479	300	صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال قال ابو م-حمد ففي بعض ما ذكرنا كفاية لان الله تعالي	760	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1721	true	8073664311172028090	193	258	985	1337	1587	300	صلي الله عليه وسلم ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال وفي الرواية الاخري ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال قال العلماء الرضي والسخط ---والكراهة -من الله تعالي	1721	-4907049380690147913	208	369.5	166	362	57.45856475830078	36	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0698	false	-3362451133597327328	111	152	504	702	1385	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله------ ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغفلوا ولا تغدروا	698	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1739	true	5389774380174054672	229	271	1227	1430	1587	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغ-لوا ولا تغدروا	1739	-4907049380690147913	197	381.5	156	204	96.5686264038086	40	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0698	false	-3362451133597327328	28	84	124	382	1385	300	لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وبه الي مسلم ني زهير بن حرب ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا المستمر بن الريان ثنا ابو نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره الا ولا غادر اعظم غدرا من ام-ر عامة وبه	698	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1743	true	-5956909074154880418	167	195	820	954	1506	300	لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة 1738 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة قال	1743	-4907049380690147913	116	191.5	90	259	44.78764343261719	23	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0700	false	-2632620158242711177	88	130	392	628	1435	300	فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا م--نا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	700	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1814	true	8671404081378537573	123	165	632	869	1565	300	فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا علينا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	1814	-4907049380690147913	234	456.5	192	238	98.31932830810547	40	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0264	false	-5951002843470877474	33	72	165	348	1493	300	كنا في الحمام قبيل الاضحي فاطلي فيه -ناس فقال بعض اهل الحمام ان سعيد بن المسيب يكره هذا وينهي عنه فلقيت سعيد بن المسيب فذكرت ذلك له فقال يا ابن اخي هذا حديث قد نسي وترك حدثتني ام سلمة	264	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms1944	true	-3150617836779286989	65	104	332	515	1535	300	كنا في الحمام قبيل الاضحي فاطلي فيه اناس فقال بعض اهل الحمام ان سعيد بن المسيب يكره هذا وينهي عنه فلقيت سعيد بن المسيب فذكرت ذلك له فقال يا -بن اخي هذا حديث قد نسي وترك حدثتني ام سلمة	1944	-4907049380690147913	182	354.0	143	184	98.91304016113281	37	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0140	false	-2658274324685639672	204	285	1000	1394	1475	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين ال-----------له بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	140	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms2154	true	7788179552142062350	53	135	265	666	1584	300	صلي الله عليه وسلم 2282--- ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	2154	-4907049380690147913	381	730.0	302	410	92.92682647705078	75	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0938	false	-8223614802709258117	60	102	267	464	1388	300	علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعلمهم بكتاب الله عز وجل ولو اعلم ان احدا اعلم به مني لرحلت اليه قال شقيق فجلست في حلق اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فما سمعت احدا يرد ذلك عليه ولا يعيبه	938	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms2257	true	-8815779951656369249	240	279	1250	1437	1557	300	علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعلمهم بكتاب الله------- ولو اعلم ان احدا اعلم--- مني لرحلت اليه قال شقيق فجلست في حلق اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فما سمعت احدا يرد ذلك عليه ولا يعيبه	2257	-4907049380690147913	187	360.0	148	197	94.92385864257812	37	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0026	false	5852222250142082544	150	190	744	941	1468	300	صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اك الله بكلامه وخط لك بيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان اخلق-- باربعين سنة	26	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms2342	true	-7796237175680573314	89	223	468	1199	1596	300	صلي الله عليه وسلم ف---------------قال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة وفي رواية انت ادم--- الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة وفي رواية اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض معني خيبتنا اوقعتنا في الخيبة وهي الحرمان والخسران وقد خاب يخيب ويخوب ومعناه كنت سبب خيبتنا واغواءنا بالخطيءة التي ترتب عليها اخراجك من الجنة ثم تعرضنا نحن لاغواء الشياطين والغي الانهماك في الشر وفيه جواز اطلاق الشء علي سببه وفيه ذكر الجنة وهي موجودة من قبل ادم هذا مذهب اهل الحق قوله اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده في اليد هنا المذهبان السابقان في كتاب الايمان ومواضع في احاديث الصفات احدهما الايمان بها ولا يتعرض لتاويلها مع ان ظاهرها غير مراد والثاني تاويلها علي القدرة ومعني اصطفاك اي اختصك واثرك بذلك قوله اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة	2342	-4907049380690147913	158	278.0	125	749	21.09479331970215	28	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms1136	false	7726997277333050267	67	152	290	735	1452	300	ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وبه الي مسلم ثنا اسحاق بن منصور انا هشام المخزومي هو ابن سلمة ثنا وهيب بن خالد ثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدر----ك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	1136	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms2345	true	-4330354497437013898	0	54	0	313	1600	300	ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وفي الرواية الثانية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب علي -بن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج --ويكذبه	2345	-4907049380690147913	291	536.5	239	449	64.8106918334961	44	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0587	false	4205667013974195802	231	300	1177	1534	1534	300	تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك-	587	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms2352	true	4413949646117045119	37	75	197	388	1684	300	تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الاية----------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك	2352	-4907049380690147913	182	331.0	146	358	50.837989807128906	35	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0807	false	5017456899522509904	267	300	1276	1433	1433	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخري واما الكافر فيعطي بحساب- ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة-	807	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms2423	true	73878349450732902	64	97	345	504	1549	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة	2423	-4907049380690147913	151	289.0	119	159	94.96855163574219	30	JK000122-ara1	JK000137-ara1
JK000122-ara1.ms0467	false	-3768309495569725940	221	263	1097	1303	1484	300	عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير انها نزلت في الذين برزوا يوم بدر	467	-2916883491747569148	JK000137-ara1.ms2509	true	3307598751625811522	221	247	1174	1290	1562	300	عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذان خصمان اختصموا في ربهم------------------------------------------------------------------------------------------ انها نزلت في الذين برزوا يوم بدر	2509	-4907049380690147913	92	157.5	68	206	44.660194396972656	21	JK000122-ara1	JK000137-ara1