id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000122-ara1.ms0507	false	5001068511822792476	158	186	790	942	1465	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم وقال	507	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms005	true	8530481289249207560	106	134	604	756	1642	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم وقال	5	-4905726877093956251	152	304.0	124	152	100.0	28	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1259	false	-2205748215419662748	191	300	897	1407	1407	300	احمد بن قاسم قال نا ابي القاسم بن محمد بن قاسم قال نا جدي قاسم بن اصبغ -----نا محمد بن اسماعيل الترمذي -----نا نعيم بن حماد نا عبد الله بن المبارك ----ثنا عيسي بن يونس عن جرير هو ابن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيح-لون الحرام ويحرمون الحلال ------------------------------------------------قال ابو محمد ح---------------------------------------------------------ريز بن عثمان ثقة----------------------------------------------------------------- وقد روينا عنه انه تبرا مما انسب اليه من الانحراف عن علي رضي الله عنه ونعيم -بن حماد ------------------------------قد روي عن- البخاري-	1259	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms012	true	-7245347681103289482	51	186	249	919	1485	300	احمد بن قاسم ويعيش بن سعيد قالا انا قاسم ----------------------بن اصبغ قال ثنا محمد بن اسماعيل الترمذي قال ثنا نعيم قال ثنا اب-----------ن المبارك قال ثنا عيسي بن يونس قال ثنا حريز --------عن عبد-الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحللون الحرام ويحرمون الحلال انتهي قلت واخرجه البيهقي بسنده الي نعيم بن حماد قال ابن القيم بعد اخراجه بهذه الاسانيد وهءلاء كلهم اءمة ثقات حفاظ الا حريز بن عثمان فانه كان منحرفا عن علي رضي الله عنه ومع هذا احتج به البخاري في صحيحه وقد روي ع--نه انه تبرا مما -نسب اليه من الانحراف عن علي------------- ونعيم ابن حماد امام جليل وكان سيفا علي الجهمية وروي عنه البخاري	12	-4905726877093956251	388	614.0	307	728	53.29670333862305	65	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0919	false	-8931902651005588429	160	214	717	965	1359	300	حدثنا المهلب عن ابن مناس نا م---------------حمد بن مسرور نا يونس بن عبد الاعلي ثنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عمر بن الخطاب -------------قال وهو علي المنبر يا ايها الناس انما الراي انما كان من رسول الله------------------- مصيبا لان الله عز وجل كان يريه وانما هو منا الظن والتكلف	919	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms014	true	-3483752087966327696	193	250	966	1225	1467	300	حدثنا علي بن--------------- محمد قال حدثنا احمد بن داود قال ثنا سحنون ث---------نا ابن وهب ---ثنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان-- الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله -------كان يريه وانما هو منا الظن والتكلف	14	-4905726877093956251	186	293.0	143	295	63.050846099853516	35	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0927	false	4903779604556548183	84	267	392	1258	1415	300	حدثنا عبد الله بن محمد -------نا عبد الله بن محمد القاضي بالقلزم ---نا محمد بن ابراهيم بن زياد بن عبد الله الرازي -نا الحارث بن عبد الله بهمدان -نا عثمان بن عبد الرحمن الوقاص- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله وبرهة بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يعملون بالراي فاذا فعلوا ذلك فقد ضلوا كتب الي النمري حدثنا محمد بن خليفة ---نا محمد بن الحسين الاجري نا محمد بن الليث ---نا جبارة بن المغلس -------نا حماد بن يحيي الابح عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله ثم تعمل برهة بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تعمل بعد ذلك بالراي فاذا اعملوا بالراي ضلوا كتب الي النمري انا ابو زيد العطار --------------------------------------------------نا علي بن محمد بن مسرور نا احمد بن داود -----نا سحنون ن-ا ابن وهب --اخبرني ابن لهيعة عن عبد الله بن ابي جعفر قال قال عمر بن الخطاب السنة ما سنه الله تعالي ورسوله صلي	927	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms014	true	-3483752087966327696	41	225	204	1104	1467	300	حدثنا عب----يد بن محمد قال حدثنا عبد-الله بن محمد القاضي بالقلزم حدثنا محمد بن ابراهيم بن زياد بن عبدا-لله الرازي ثنا الح-رث بن عبدال-له بهمدان ثنا عثمان بن عبد-الرحمن الوقاصي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله وبرهة بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يعملون بالراي فاذا فعلوا ذلك فقد ضلوا واخبرنا محمد------------- بن خليفة حدثنا محمد بن الحسين ----حدثنا محمد بن الليث حدثنا جبارة بن المغلس قال حدثنا حماد بن يحيي الابح عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعمل هذه الام-----ة بكتاب الله ثم تعمل برهة بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تعمل بعد ذلك بالراي فاذا -عملوا بالراي ضلوا قلت فيه جبارة تكلم فيه غير واحد وهو من رجال ابن ماجة حدثنا عبدالرحمن بن يحيي قال حدثنا علي بن محمد قال حدث--نا احمد بن داود قال ثنا سحنون ثنا ابن وهب ثنا يونس -بن يزي-د عن ابن شهاب ان----------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي ----------	14	-4905726877093956251	714	1196.5	554	963	74.14330291748047	124	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0919	false	-8931902651005588429	216	300	973	1359	1359	300	ابن وهب --حدثنا عبد الله بن عياش عن ----ابن عجلان عن عبد الله -------بن عمر بن الخطاب قال اتقوا الراي في د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينكم كتب الي النمري حدثنا احمد بن عبد الله بن محمد بن- علي الباجي وعبد الله بن محمد بن يوسف الازدي القاضي قال احمد نا ابي وقال القاضي نا سهل بن ابراهيم قال عبد الله الباجي وسهل ثنا احمد بن فطيس -نا احمد بن يحيي الاود-ي الصوفي -نا عبد الرحمن بن شريك --حدثني ابي عن مجال--------د عن---------- الشعبي عن عمرو بن حريث قال-	919	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms015	true	-2865241108621766865	16	140	93	703	1505	300	ابن وهب واخبرنا عبد-الله بن عياش عن محمد بن عجلان عن عبيدالله بن عمر ان عمر بن الخطاب قال اتقوا الراي في دينكم قال سحنون يعني البدع وقال ابن وهب واخبرني رجل من اهل المدينة عن ابن عجلان عن صدقة بن ابي عبدالله ان عمر بن الخطاب كان يقول ان اصحاب الراي اعداء السنن اعيتهم ان يحفظوها وتفلتت منهم ان يعوها واستحيوا حين يسالوا ان يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برايهم فاياكم-------- واياهم حدثنا احمد بن عبد-الله بن محمد ثنا ابي ح وثنا -عبد-الله بن محمد بن يوسف ث-----------------------------------------نا سهل بن ابر-هيم قالا جميعا ثنا محمد-------------- بن فطيس ثنا احمد بن يحيي اللاواي الصوفي ثنا عبد-الرحمن بن شريك قال ثنا ابي عن مجالد بن سعيد عن عامر يعني الشعبي عن عمرو بن حريث قال	15	-4905726877093956251	272	402.5	210	679	40.05891036987305	43	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0920	false	2756737743491037232	0	80	0	415	1450	300	قال عمر بن الخطاب اياك---م واصحاب الراي فانهم اعداء السنن اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا كتب الي النمري اخبرنا محمد بن خليفة -------نا محمد بن الحسين البغدادي -نا ابو بكر بن ابي داود -نا محمد بن عبد الملك القزاز -نا ابو---- مريم -نا نافع -بن يزيد عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم -------قال قال عمر بن الخطاب اياكم والراي فان اصحاب الراي اعداء السنن اعيتهم الاحاديث ان يعوها وتفل-ت منهم ان يحفظوه- فقالوا في الدين برايهم	920	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms015	true	-2865241108621766865	140	220	703	1130	1505	300	قال عمر رضي الله عنه اياكم واصحاب الراي فانهم اعداء السنن اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا--------------- اخبرنا محمد بن خليفة قال حدثنا محمد بن الحسين البغدادي ثنا ابو بكر بن ابي داود ثنا محمد بن عبد-الملك القزاز ثنا ابن ابي مريم ثنا نافع ابن يزيد عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي قال قال عمر بن الخطاب اياكم والراي فان اصحاب الراي اعداء السنن اعيتهم الاحاديث ان يعوها وتفلتت منهم ان يحفظوها فقالوا في الدين برايهم	15	-4905726877093956251	384	692.0	310	443	86.68171691894531	62	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1266	false	-5375701301163963345	106	193	482	910	1412	300	ابن وهب -اخبرني يحيي بن ايوب عن عيسي بن ابي عيسي عن الشعبي انه سمعه يقول اياكم والمقايسة فوالذي نفسي بيده لءن اخذتم بالمقايسة لتح-لن الحرام ولتحرمن الحلال ولكن ما -بلغكم -------عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحفظوه حدثنا---------------------------------------------------------------- يونس بن- عبد الله القاضي نا يحيي بن مالك بن عاءذ نا ابو عبد الله ابن ابي حنيفة نا ابو جعفر احمد بن محمد الطحاوي نا يوسف بن يزيد القراطيسي نا سعيد بن منصور نا جرير بن عبد الحميد عن- الم-----------------غيرة بن مقسم عن الشعبي قال	1266	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms017	true	1661802084440113604	222	296	1105	1482	1502	300	ابن وهب واخبرني يحيي بن ايوب عن عيسي بن ابي عيسي عن الشعبي انه سمعه يقول اياكم والمقايسة فوالذي نفسي بيده لءن اخذتم بالمقايسة لتحللن الحرام ولتحرمن الحلال ولكن ما يبلغكم من حفظ عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحفظوه حدثنا خلف بن قاسم ثنا محمد بن القاسم بن شعبان ثنا اسحاق بن ابراهيم بن يونس ثنا عبدال------------------------------------------------له ا------------------------------بن مح------------------------------------------------------------------مد الضعيف ثنا اسماعيل بن علية ثنا صالح بن مسلم عن الشعبي قال	17	-4905726877093956251	269	452.0	215	521	51.63147735595703	43	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0928	false	-1311599341619663696	24	83	109	394	1428	300	زيد بن ثابت قوم فسالوه عن اشياء فاخبرهم بها فكتبوها ثم قالوا لو اخبرناه قال فاتوه فاخبروه فقال اغدرا لعل كل شء حدثتكم--- خطا انما اجتهد- لكم رايي وبه نصا الي سنيد -نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال قال لجابر بن زيد انهم يكتبون ما يسمعون منك فقال انا لله وانا اليه راجعون يكتبون رايا ارجع	928	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms023	true	8560306174053669560	243	300	1151	1427	1427	300	زيد بن ثابت---- فسالوه عن اشياء فاخبرهم بها وكتبوها ثم قالوا لو اخبرناه قال فاتوه فاخبروه فقال اعذرا لعل كل شء حدثتكم به خطا انما اجتهدت لكم رايي قال-------- سنيد ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال قيل لجابر بن زيد انهم يكتبون ما يسمعون منك ق-ال انا لله وانا اليه راجعون يكتبون رايا ارجع-	23	-4905726877093956251	263	481.5	208	290	90.68965148925781	47	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0929	false	-4745403116074418808	238	291	1099	1363	1400	300	محمد بن حارث------ الخشني ا--نا ابو عبد الله محمد بن عثمان النحاس س----معت ابا عثمان سعيد بن محمد بن الحداد يقول سمعت سحنون بن سعيد يقول ما ادري ما هذا الراي سفكت به الدماء واستحلت به الفروج واستحقت به الحقوق غير انا رايناه رجلا صالحا فقلدناه كتب الي النمري انا -عبد الرحمن بن	929	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms025	true	-2041614760514348043	188	242	888	1156	1449	300	محمد بن حرث بن اسد الخشني حدثنا ابو عبدا--له محمد بن عباس- النحاس قال سمعت ابا محمد س-عيد بن محمد بن الحداد يقول سمعت سحنون بن سعيد يقول ما ادري ما هذا الراي سفكت به الدماء واستحلت به الفروج واستخفت به الحقوق غير انا راينا- رجلا صالحا فقلدناه قال ال--اوزاعي اذا اراد الله ان --	25	-4905726877093956251	223	382.5	175	277	80.50541687011719	36	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0932	false	2346673814713616613	193	272	930	1310	1432	300	محمد بن عمر--- لبابة يقول اخبرني ابو خالد مالك بن علي القرشي القطني الزاهد وكان فاضلا خيرا مجتهدا في العبادة قال اخبرني القعنبي قال دخلت علي مالك بن انس في مرضه الذي مات فيه فسلمت ثم جلست فرايته ---------يبكي فقلت ي---ا ابا عبد الله ما الذي يبكيك فقال لي يا ابن قعنب وما لي لا ابكي ومن احق بالبكاء مني والله لوددت اني ضربت بكل مسالة افتيت بها برايي سوطا سوطا و--------------------------------------------------قد كانت لي السعة فيما قد سبقت اليه	932	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms025	true	-2041614760514348043	111	187	537	883	1449	300	محمد بن عمر بن لبابة ثنا مالك -----------------بن علي القرشي ثنا عبدالله بن مسلمة-------------------------------------- القعنبي قال دخلت علي مالك فوجدته باكيا--------------- فسلمت عليه فرد علي ثم سكت عني يبكي فقلت له يا ابا عبدا-لله ما الذي يبكيك فقال لي يا ابن قعنب انا لله علي ما فرط مني ليتني جلد----------------------ت بكل كلمة تكلم-ت بها في هذا الامر بسوط ولم يكن فرط مني ما فرط من هذا الراي وهذه المساءل قد كانت لي --سعة فيما--- سبقت اليه	25	-4905726877093956251	177	213.5	133	445	39.7752799987793	30	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0929	false	-4745403116074418808	67	112	297	495	1400	300	قال الربيع بن خيثم اياكم ان يقول الرجل لشء ان الله حرم هذا او نهي عنه فيقول الله عز وجل كذبت لم احرمه ولم انه عنه---- او يقول ان الله تعالي احل هذا وامر به فيقول الله تعالي كذبت لم احله ولم امر به وكتب	929	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms026	true	-5618861519025306828	48	89	234	412	1406	300	قال الربيع بن خثيم اياكم ان يقول الرجل لشء ان الله حرم هذا او نهي عنه فيقول الله------- كذبت لم احرمه ولم انه عنه قال او يقول ان الله------ احل هذا وامر به فيقول----------- كذبت لم احله ولم امر به وذكر	26	-4905726877093956251	169	301.0	129	202	83.66336822509766	35	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0929	false	-4745403116074418808	189	234	852	1080	1400	300	حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد الهمداني نا يوسف بن يعقوب النجيرمي بالبصرة انا العباس بن الفضل س----معت سلمة بن شبيب يقول سمعت احمد بن حنبل يقول راي الشاف-عي وراي مالك وراي ابي حنيفة كله راي وهو عندي سواء وانما الحجة--- الاثار كتب	929	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms027	true	2907130442651463193	174	218	855	1081	1502	300	حدثنا عبد-الرحمن بن عبد-الله بن خالد ث--------نا يوسف بن يعقوب النجيرمي بالبصرة ثنا العباس بن الفضل قال سمعت سلمة بن شبيب يقول سمعت احمد بن حنبل يقول راي الاوزاعي وراي مالك وراي ابي حنيفة كله راي وهو عندي سواء وانما الحجة في الاثار قال	27	-4905726877093956251	209	376.0	167	236	88.55931854248047	35	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1266	false	-5375701301163963345	16	44	78	215	1412	300	من الاية والثانية اذا سءلت عن مسالة فلا تقس شيءا بشء فربما حرمت حلالا او -حللت حراما والثالثة اذا سءلت عما لا تعلم فقل لا اعلم وانا شريكك	1266	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms027	true	2907130442651463193	0	27	0	137	1502	300	من الاية والثانية اذا سءلت عن مسءلة فلا تقس شيءا بشء فربما حرمت حلالا او احللت حراما والثالثة اذا سءلت عما-لا تعلم فقل لا اعلم وانا شريكك	27	-4905726877093956251	135	259.0	108	138	97.82608795166016	24	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0923	false	7977607156297271350	51	108	218	509	1395	300	انه قال يا ايها الناس اتهموا اراءكم علي الدين فلقد رايتني واني لارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم براي اجتهد --والله ما الو--------- وذلك يوم ابي جندل والكتاب يكتب ف-----------------------------------------قال اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا ن-------------------------------كتب باسمك اللهم---- فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت فقال يا عمر ----------------------------------تراني قد رضيت وتابي---- قال	923	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms029	true	4556599846155133065	31	112	166	571	1500	300	انه قال يا ايها الناس اتهموا الراي عل-ي الدين فلقد رايتني ------ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم براي اجتهاد فوالله ما الو علي الحق وذلك يوم ابي جندل والكتاب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل مكة فقال اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم -قالوا ترانا قد صدقناك بما تقول ولكنك تكتب باسمك اللهم قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم واتيت عليهم حتي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تراني ارضي--- وتابي انت قال	29	-4905726877093956251	247	401.5	198	416	59.375	41	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1038	false	5385650897022835063	165	191	781	909	1397	300	اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان تزحف علي استه كتب	1038	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms042	true	-470659408431839300	154	180	846	973	1537	300	اي الناس اعلم قلت الله و-سوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استه قال	42	-4905726877093956251	123	237.0	97	128	96.09375	23	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1038	false	5385650897022835063	225	298	1062	1387	1397	300	عن قتادة ق----ال من لم يعرف الاختلاف لم يشم ا------لفقه بانفه كتب الي النمري ثنا احمد بن--- سعيد بن بشر نا احمد بن ابي دليم نا ابن وضاح نا ابراهي-----------------------------------------------م بن يوس----------------------------------------------------------------------ف الفريابي نا ضمرة بن ربيعة عن عثمان بن عطاء عن ابيه انه قال لا ينبغي لاحد ان يفتي احدا من الناس حتي يكون عالما باختلاف الناس فانه ان لم يكن كذلك رد من العلم ما هو اوثق من الذي في يديه	1038	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms043	true	638336607365834490	194	283	926	1348	1444	300	عن قتادة انه قال من لم يعرف الاختلاف لم يشم راءحة الفقه بانفه وعن يزيد بن زريع انه قال سمعت سعيد--------------- بن ابي عروبة يقول من لم يسمع الاختلاف فلا تعدوه عالما وقال محمد بن عيسي سمعت هشام بن عبدالله الرازي يقول من لم يعرف اختلاف القراء فليس بقارء ومن لم يعرف اختلاف الفقهاء فليس بفقيه و------عن عثمان بن عطاء عن ابيه ----قال لا ينبغي لاحد ان يفتي ال--------ناس حتي يكون عالما باختلاف الناس فانه ان لم يكن كذلك رد من العلم ما هو اوثق من الذي في يديه	43	-4905726877093956251	223	335.0	170	455	49.010990142822266	42	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1039	false	-4281055552360187375	15	68	68	327	1430	300	عيسي بن دينار عن ابي القاسم قال سءل مالك قيل له لمن تجوز الفتيا قال لا تجوز الفتيا الا لمن علم ما اختلف الناس فيه قيل له اختلاف اهل الراي قال لا اختلاف اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وعلم الناسخ والمنسوخ من القران و---حديث----- النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك يفتي ولا	1039	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms044	true	-6955344687603179722	51	103	267	515	1544	300	عيسي بن دينار عن ابن القاسم قال سءل مالك قيل له لمن تجوز الفتوي قال لا تجوز الفتوي الا لمن علم ما اختلف الناس فيه قيل له اختلاف اهل الراي قال لا اختلاف اصحاب محمد ص----------------- وعلم الناسخ والمنسوخ من القران ومن حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-ذلك يفتي قلت	44	-4905726877093956251	231	417.0	181	267	86.51685333251953	43	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0999	false	6279404747617980237	211	291	1065	1421	1465	300	ابو ---محمد الحسن بن احمد بن ابراهيم بن فراس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ابو حفص عمر بن محمد بن احمد بن عبد الرحمن بن عمرو بن ابي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن امية بن خلف الجمحي نا ابو الحسن علي بن عبد العزيز -نا---- الاصبهاني -----نا عبد السلام ------------نا غطيف بن اعين المحاربي------ عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال لي يا ابن حاتم الق هذا الوثن	999	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms045	true	8463316717626587711	218	300	1080	1480	1480	300	ابو عبدالله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا ابو جعفر محمد بن عبدالله البغدادي ثنا عبدالعزيز ثنا ابو غسان وابن الاصبهاني ح واخبرنا ابو عبدالله الحافظ انا ابن -------عون محمد بن احمد ماهان بمكة ثنا------------------------------------------------------------------------------ علي بن عبد-العزيز ثنا ابن الاصبهاني قال ثنا عبد-السلام بن حرب قال ثنا غطيف بن اعين من اهل الجزيرة عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال لي يا عدي اطرح---- هذا الوثن-	45	-4905726877093956251	210	246.5	158	492	42.682926177978516	37	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1040	false	-466582192814484683	145	224	657	1056	1452	300	عبد الوارث بن سفيان -نا قاسم بن اصبغ ن-ا ابن وضاح -نا يوسف بن عدي ن-ا ابو الاحوص عن عطاء بن الساءب عن ابي البختري في قوله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون قال اما انهم لو امروهم ان تعبدوهم من دون الله تعالي ما اطاعوهم ولكن-- امروهم فجعلوا حلال الله تعالي حرامه وحرامه حلاله فاطاعوهم فكانت تلك الربوبية قال	1040	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms046	true	3259940839900384567	80	140	430	740	1582	300	عبد-الوارث بن سفيان ثنا قاسم بن اصبغ ثنا ابن وضاح ثنا يوسف بن عدي ثنا ابو الاحوص عن عطاء بن الساءب عن ابي البختري في قوله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله ----------------------------------------------------------------------------------قال اما انهم لو امروهم ان يعبدوهم من دون الله------ ما اطاعوهم ولكنهم امروهم فجعلوا حلال الله------ حراما وحرامه حلالا فاطاعوهم فكانت تلك الربوبية قال	46	-4905726877093956251	299	524.5	239	405	73.82716369628906	48	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0945	false	-4859359725753361405	214	293	996	1401	1434	300	معاذ بن جب--------ل يا معشر العرب كيف تصنعون بثلاث دنيا تقطع اعناقكم وزلة عالم وجدال المنافق بالقران فسكتوا فقال معاذ اما العالم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم وان افتتن فلا تقطعوا منه اناتكم فان المءمن او قال المسلم يفتتن ثم يتوب واما القران فان له منارا كمنار الطريق لا يخفي علي احد فما علمتم منه فلا تسالوا عنه احدا وما لم تعلموا فكلوه الي عالمه واما الدنيا فمن جعل الله غناه- في قلبه فقد افلح ومن لا فليست بنافعته	945	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms048	true	3760161327149806931	225	300	1167	1551	1551	300	معاذ بن جبل انه قال يا معشر العرب كيف تصنعون بثلاث دنيا تقطع اعناقكم وزلة عالم وجدال المنافق بالقران فسكتوا فقال----- اما العالم فان اهتدي فلا تقلدوا دينكم وان افتتن فلا تقطعوا منه اناتكم فان المءمن-------------- يفتتن ثم يتوب واما القران ف---له منار- كمنار الطريق لا يخفي علي احد فما عرفتم منه فلا تسالوا عنه----- وما شككتم فيه فكلوه الي عالمه واما الدنيا فمن جعل الله الغني في قلبه فقد افلح ومن لا فليس- بنافعته-	48	-4905726877093956251	360	651.5	289	414	86.9565200805664	60	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1041	false	-7878592241046367265	26	85	111	418	1482	300	معاذ بن جب--------ل يا معشر العرب كيف تصنعون بثلاث دنيا تقطع اعناقكم وزلة عالم وجدال المنافق بالقران فسكتوا فقال اما العالم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم وان افتتن فلا تقطعوا منه اناتكم فان المءمن يفتتن ثم يتوب واما القران فله منار كمنار الطريق لا يخفي علي احد فما عرفتم منه فلا تسالوا عنه -ما شء-تم فيه فكلوه الي عالمه	1041	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms048	true	3760161327149806931	225	286	1167	1484	1551	300	معاذ بن جبل انه قال يا معشر العرب كيف تصنعون بثلاث دنيا تقطع اعناقكم وزلة عالم وجدال المنافق بالقران فسكتوا فقال اما العالم فان اهتدي فلا تقلدوا دينكم وان افتتن فلا تقطعوا منه اناتكم فان المءمن يفتتن ثم يتوب واما القران فله منار كمنار الطريق لا يخفي علي احد فما عرفتم منه فلا تسالوا عنه وما شككتم فيه فكلوه الي عالمه	48	-4905726877093956251	305	592.0	246	317	96.21450805664062	55	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0943	false	-5773126100569984603	49	82	219	379	1480	300	مسعود ----------------انه كان يقول اغد عالما او متعلما ولا تغدون امعة -------------قال ابن وهب فذكر لي سفيان عن اب-----------------ي الزعراء عن ابي الاحوص عن ابن مسعود ---------انه الامعة-------------------------------------------------- فيكم الذي ي---حقب دينه الرجال	943	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms049	true	-1337202947050231603	94	147	500	764	1516	300	مسعود بسند رجاله ثقاة انه كان يقول اغد عالما او متعلما ولا تغد-- امعة فيما بين ذلك قال ابن وهب فسالت-- سفيان عن الامعة فحدثني عن ابي الزعراء عن ابي الاحوص عن ابن مسعود قال كنا ندعو الامعة في الجاهلية الذي يدعي الي طعام فيذهب معه باخر وهو فيكم اليوم المحقب دينه الرجال	49	-4905726877093956251	144	204.5	113	268	53.73134231567383	26	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1041	false	-7878592241046367265	142	183	696	926	1482	300	سليمان الفارسي-------- كيف انتم عند ثلاث زلة عالم وجدال --منافق بالقران ودنيا تقطع اعناقكم فاما زلة العالم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم واما مجادلة --منافق بالقران فان للقران منارا كمنار الطريق فما عرفتم منه فخذوا وما لم تعرفوا فكلوه الي عالمه	1041	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms049	true	-1337202947050231603	4	46	22	261	1516	300	سل-مان الفارسي انه قال كيف انتم عند ثلاث زلة عالم وجدال المنافق بالقران ودنيا تقطع اعناقكم فاما زلة العالم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم واما مجادلة المنافق بالقران فان للقران منارا كمنار الطريق فما عرفتم منه فخذوه وما-لم تعرفوه فكلوه الي -الله	49	-4905726877093956251	224	410.5	184	242	92.56198120117188	33	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1009	false	-8264113527607641640	172	265	812	1244	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------حيث وجدتها فان من الناس من لا يعاب كتب الي النمري ثنا سعيد بن نصر نا قاسم بن اصبغ نا محمد بن اسماعيل الترمذي نا الحميدي نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال عمر بن الخطاب اذا رميتم الجمرة بسبع حصيات وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء الا الطيب والنساء قال سالم -قالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحله قبل ان يطوف بالبيت قال سالم فسنة رسول الله------------------- احق ان تتبع	1009	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms067	true	-4325901617181609817	118	194	558	924	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني برايه لا اساكنك بارض انت بها وعن عبادة بن الصامت مثل ذلك بمعناه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد-الله------- عن ابيه قال عمر---------- اذا رميتم الجمرة -سبع حصاة- وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء الا الطيب والنساء قال سالم وقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحله قبل ان يطوف بالبيت قال سالم -سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع	67	-4905726877093956251	271	376.0	213	525	51.619049072265625	51	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1009	false	-8264113527607641640	143	192	670	903	1435	300	للقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عجبا ل--عاءشة---- كانت تصلي في السفر اربعا ورسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركع-------تين فقال يا ابن اخي عليك بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث وجدتها فان من الناس من لا يعاب كتب الي النمري ثنا سعيد بن	1009	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms067	true	-4325901617181609817	0	45	0	213	1439	300	للقاسم بن محمد------------------ عجبا من عاءشة كيف كانت تصلي في السفر اربعا ورسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين ركعتين فقال يا ابن اخي عليك بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث وجدتها فان من الناس من لا يعاب وعن--------------- سعيد بن	67	-4905726877093956251	196	349.0	154	246	79.67479705810547	39	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0931	false	-6402850370690635247	248	300	1195	1434	1434	300	بن عبد الله ا-نا عبد الله بن محمد بن عبد المءمن هو ابن الزيات ثنا ابو عبد الله--- محمد بن احمد القاضي المالكي البصري ثنا موسي بن اسحاق ن-----ا ابراهيم بن المنذر --------نا معن بن عيسي قال سمعت مالك بن انس يقول -----انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي فكل ما وافق-	931	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms100	true	-3371660779648051011	233	282	1217	1461	1559	300	بن عبدالبر حدثنا عبد-الله بن محمد بن عبد-المءمن قال حدثن--------ا ابو عبد-الله بن محمد بن احمد القاضي المالك-------ي ثنا موسي بن اسحاق قال ثنا ابراهيم بن المنذر قال اخبرنا معن بن عيسي قال سمعت مالك بن انس يقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي فكل ما وافق	100	-4905726877093956251	205	340.0	163	262	78.24427795410156	35	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1013	false	-7779245082582764216	60	124	331	648	1559	300	بن عبد الله النمري اخبرني عبد الله بن محمد بن عبد المءمن هو ابن الزيات نا محمد --------بن احمد القاضي المالكي البصري نا موسي بن اسحاق ن-----ا ابراهيم بن المنذر الخزامي قال نا معن بن عيسي القزاز قال سمعت مالك بن انس يقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به وما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه	1013	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms100	true	-3371660779648051011	233	291	1217	1518	1559	300	بن عبد-البر --------حدثنا عبد-الله بن محمد بن عبد-المءمن قال حدثنا ابو عبدالله بن محمد بن احمد القاضي المالكي ث------نا موسي بن اسحاق قال ثنا ابراهيم بن المنذر قال اخبر----نا معن بن عيسي -------قال سمعت مالك بن انس يقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوه وكل ما-لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه	100	-4905726877093956251	248	421.5	197	330	75.1515121459961	39	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1041	false	-7878592241046367265	249	283	1238	1393	1482	300	ذكر ابن مزين عن عيسي بن دينار عن ابن القاسم عن مالك قال ليس كل ما قال رجل قولا وان كان له فضل يتبع عليه يقول الله عز وجل الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	1041	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms117	true	3413346352508938147	177	210	802	956	1379	300	ذكر ابن فرين عن عيسي بن دينار عن ابن القاسم عن مالك قال ليس كل ما قال رجل قولا وان كان له فضل يتبع عليه لقول الله تعالي- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	117	-4905726877093956251	146	279.0	113	155	94.19355010986328	30	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0933	false	5949260655033448413	0	22	0	114	1415	300	مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امام المسلمين وسيد العالمين يسا---ل عن الشء فلا يجيب حتي ياتيه الوحي من السماء	933	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms134	true	-4168325039263772177	196	219	1003	1120	1520	300	مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امام المسلمين وسيد العالمين اذا سءل عن الشء فلا يجيب حتي ياتيه الوحي من السماء	134	-4905726877093956251	112	216.0	90	117	95.72649383544922	21	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0988	false	1507613621016877488	234	288	1157	1423	1474	300	الهيثم بن جميل قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله ان عندنا قوما وضعوا كتبا يقول احدهم حدثنا فلان عن فلان عن عمر بن الخطاب بكذا وحدثنا فلان عن ابراهيم بكذا وناخذ بقول ابراهيم قال مالك -صح عندهم قول عمر قلت انما هي رواية كما صح عندهم قول ابراهيم فقال مالك هءلاء يستتابون	988	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms134	true	-4168325039263772177	58	111	335	599	1520	300	الهيثم بن جميل قلت لمالك بن انس يا ابا عبد-الله ان عندنا قوما وضعوا كتبا يقول احدهم حدثنا فلان عن فلان عن عمر بن الخطاب بكذا و--كذا فلان عن ابراهيم بكذا وناخذ بقول ابراهيم قال مالك وصح عندهم قول عمر قلت انما هي رواية كما صح عندهم قول ابراهيم فقال مالك هءلاء يستتابون	134	-4905726877093956251	261	504.5	208	267	97.7528076171875	50	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1268	false	734931646393003948	183	219	840	1014	1391	300	انا وهب سمعت مالك بن انس يقول الزم ما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع امران تركتهما فيكم لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله تعالي وسنة ن--------------------------بيه صلي الله عليه وسلم	1268	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms134	true	-4168325039263772177	165	204	853	1041	1520	300	ابن وهب سمعت مالكا------ يقول الزم ما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع امران تركتهما فيكم لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله------ وسنة نبيه ص وقال مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	134	-4905726877093956251	157	294.0	124	200	78.5	29	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1269	false	-4085376432521249789	64	116	308	562	1457	300	مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امام المرسلين وسيد المرسلين يسا---ل عن الشء فلا يجيب حتي ياتيه الوحي من السماء قال ابو محمد فاذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجيب الا بالوحي والا لم يجب فمن الجراة العظيمة اجابة من اجاب في الدين براي- او قياس او	1269	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms134	true	-4168325039263772177	196	241	1003	1227	1520	300	مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امام المسلمين وسيد العالمين اذا سءل عن الشء فلا يجيب حتي ياتيه الوحي من السماء------------- فاذا كان رسول رب العالمين------------ لا يجيب الا بالوحي والا لم يجب فمن الجراة العظيمة اجابة من اجاب--------- برايه او قياس او	134	-4905726877093956251	200	344.5	157	258	77.51937866210938	36	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0645	false	1557397743692513823	31	85	136	400	1461	300	عبد الملك بن ايمن نا عبد الرحمن بن حنبل قال سمعت ابي يقول ما يدعي فيه الرجل الاجماع -هو الكذب من ادعي الاجماع فهو كذاب لعل الناس قد اختلفوا ما بد به ولم ينتبه اليه فليقل لا نعلم الناس اختلفوا---- دعوي بشر المريسي والاصم ولكن يقول----- لا نعلم الناس اختلفوا او لم يبلغني ذلك	645	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms155	true	7703948321774193695	158	206	819	1065	1541	300	عبدالله-- بن احمد-------------- بن حنب----ل سمعت ابي يقول ما يدعي فيه الرجل الاجماع فهو --كذب من ادعي الاجماع فهو كاذب لعل الناس--- اختلفوا ما يدريه ولم ينت-ه اليه فليقل لا نعلم الناس اختلفوا هذه دعوي بشر المريسي والاصم ولكن يقول ولكن لا نعلم الناس اختلفوا و--لم يبلغني ذلك	155	-4905726877093956251	225	379.5	179	274	82.11679077148438	36	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0934	false	4157019426946351903	109	182	564	903	1442	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت ابي يقول الحديث الضعيف احد الينا من الراي حدثنا حمام نا عباس بن اصبغ نا محمد بن عبد الملك بن ايمن نا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي عن الرجل يكون ببلد لا يجد فيه الا صاحب حديث لا يعرف صحيحه من سقيمه واصحاب --راي فتنزل به- النازلة من ي-----سال فقال ابي يسال صاح-ب الحديث ولا يسال -صاحب الراي ضعيف الحديث اقوي	934	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms159	true	-9182908724965113092	36	86	174	432	1541	300	عبد-الله بن احمد ايضا------- سمعت ابي يقول الحديث الضعيف احب الي-- من الراي وقال عبدالله--------------------------------------------------------------------------- سالت ابي عن الرجل يكون ببلد لا يجد فيه الا صاحب حديث لا يعرف صحيحه و--سقيمه واصحاب الراي فتنزل بهم النازلة فقال اي يسال فقال---- يسال اصحاب الحديث ولا يسال اصحاب الراي ضعيف الحديث اقوي	159	-4905726877093956251	223	352.5	176	349	63.896846771240234	35	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0991	false	-7030276111042720590	114	185	570	954	1520	300	ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون قال ابو محمد ولا وليجة اعظم ممن جعل- رجلا بعينه -عيارا من- كلام الله تعالي وكلام رسوله صلي الله عليه وسلم وكلام ساءر علماء----------------------------------------------------- الام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال تعالي يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا	991	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms160	true	8833287184744691309	149	250	738	1275	1513	300	ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة و-----------------------------------لا وليجة اعظم -من جعله رجلا بعينه مختارا علي كلام الله تعالي وكلام رسوله صلي الله عليه وسلم وكلام ساءر الاءمة يقدمه علي ذلك كله ويعرض كتاب الله وسنة رسوله واجماع الامة علي قوله فما وافقه منها قبله لموافقته لقوله وما خالفه منها عطف في رده وتطلب له وجوه الحيل فان لم تكن هذه الوليجة فلا ندري ما الوليجة وقال تعالي يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا	160	-4905726877093956251	340	614.0	276	573	59.336822509765625	57	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0942	false	5634521127682766722	97	157	463	750	1471	300	الشعبي عن مسروق قال كان ستة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يفتون الناس ابن مسعود وعمر بن الخطاب وعلي وزيد بن ثابت وابي بن كعب وابو موسي الاشعري وكان ثلاثة منهم يدعون قولهم لقول ثلاثة كان عبد الله يدع قوله لقول عمر وكان ابو موسي يدع قوله لقول علي وكان زيد يدع قوله لقول ابي بن كعب -قال	942	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms162	true	-4455864685453937167	71	126	328	594	1516	300	الشعبي -------------كان ستة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يفتون الناس ابن مسعود وعمر بن الخطاب وعلي وزيد بن ثابت وابي بن كعب وابو موسي و--------كان ثلاثة منهم يدعون قولهم لقول ثلاثة كان عبدا-لله يدع قوله لقول عمر وكان ابو موسي يدع قوله لقول علي وكان زيد يدع قوله لقول ابي بن كعب وقال	162	-4905726877093956251	263	500.5	208	288	91.31944274902344	51	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0995	false	-677981754093370823	11	56	50	262	1414	300	شعبة عن عاصم الاحول عن الشعبي ان ابا بكر قال في الكلالة اقضي فيها فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله منه برء وهو ما دون الولد والوالد فقال عمر بن الخطاب اني لاستح-ي من الله ان اخالف ابا بكر	995	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms162	true	-4455864685453937167	9	53	40	249	1516	300	شعبة عن عاصم الاحول عن الشعبي ان ابا بكر قال في الكلالة اقضي فيها فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والل----ه برء وهو ما دون الولد والوالد فقال عمر بن الخطاب اني لاستحيي من الله ان اخالف ابا بكر	162	-4905726877093956251	208	404.5	164	213	97.65258026123047	42	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0951	false	-905753790527102696	253	298	1214	1414	1420	300	كتب---- الي عمر يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	951	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms163	true	5160972374874223837	24	63	131	303	1583	300	كتب عمر الي شريح--------------- ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	163	-4905726877093956251	164	299.0	126	204	80.39215850830078	36	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms1189	false	292399199629409676	139	180	687	870	1455	300	اليه عمر ان اقض بما في كتاب الله تعالي فان لم يكن في كتاب الله ف-سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي--- الصالحون	1189	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms163	true	5160972374874223837	26	63	139	303	1583	300	الي شريح ان اقض بما في كتاب الله------ فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	163	-4905726877093956251	155	273.5	120	187	82.88770294189453	32	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0995	false	-677981754093370823	11	101	50	485	1414	300	شعبة عن عاصم الاحول عن الشعبي ان ابا بكر قال في الكلالة اقضي فيها------ فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله منه برء---- وهو ما دون الولد والوالد فقال عمر بن الخطاب اني لاستح-ي من الله ان اخالف ابا بكر قال ابو محمد هذا هو الحديث الذي موهوا به واستحلوا الكذب بابراء مفردا مما قبله وانما استحي عمر من مخالفة ابي بكر رضي الله عنهما في اعترافه ب-----الخطا----- وانه ليس كلامه كله صوابا لا في قوله في الكلالة وبرهان ذلك ان عمر---------- اقر عند موته	995	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms191	true	1462183356731925238	227	300	1178	1529	1529	300	شعبة عن عاصم الاحول عن الشعبي ان ابا بكر قال في الكلالة اقضي فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والل----ه برء منه وهو ما دون الولد والوالد فقال عمر---------- اني لاستحيي من الله ان اخالف ابا بكر فاس-----------------------------------------------------------------------------------تحي عمر من مخالفة ابي بكر ---------------في اعترافه بجواز الخطا عليه وانه ليس كلامه كله صوابا مامونا عليه الخطا ويدل علي-- ذلك ان عمر بن الخطاب اقر عند موته-	191	-4905726877093956251	294	470.0	232	466	63.09012985229492	56	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0940	false	-8751238482144482317	229	300	1150	1489	1489	300	ان خلاف عمر لابي بكر اشهر من ان يجهله من له اقل علم بالروايات فمن ذلك خلافه اياه في سبي اهل الردة -سباهم ابو بك-----------ر وبلغ الخلاف عن عمر له ان نقض حكمه في ذلك وردهن حراءر الي اهليهن الا من ولدت لسيدها منهن---------- ومن جملتهن كانت خولة الحنفية ام محمد بن---------------------------------- علي وخالفه في قسمة الارض المفتتحة فكان ابو بكر يري قسمتها وكان عمر يري ايقافها ولم يق-------------------سمها وخالفه في-	940	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms192	true	-3247644455926969908	13	73	63	356	1498	300	ان خلاف عمر لابي بكر اشهر من ان يذكر كما خالفه---------------------------------- في سبي اهل الردة فسباهم ابو بكر وخالفه عمر وبلغ --خلافه الي ان ----------------------ردهن حراءر الي اهل-هن الا من ولدت لسيدها منهن ونقض حكمه ومن جملتهن----- خولة الحنفية ام محمد بن علي فاين هذا من فعل المقلدين بمتبوعهم وخالفه في -------ارض العنوة ف---------------------------------------------------قسمها ابو بكر ووقفها عمر وخالفه في	192	-4905726877093956251	184	260.5	145	415	44.33734893798828	31	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0941	false	4059966540111420393	63	130	294	603	1433	300	لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال ابن عمر فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف قال ابو محمد فهذا نص خلاف عمر لابي بكر فيما ظن انه ------------------------------------فعل النبي صلي الله عليه وسلم	941	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms192	true	-3247644455926969908	99	153	494	751	1498	300	لم استخلف -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف قا---------------------------------ل ابن عمر فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف فهكذا ي--------------------------------------------فعل اهل العلم حين تتعارض عندهم سنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	192	-4905726877093956251	209	366.5	163	345	60.5797119140625	40	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0938	false	-8223614802709258117	55	201	245	923	1388	300	الله بن مسعود قا------------------ل لقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعلمهم بكتاب الله عز وجل ولو اعلم ان احدا اعلم به مني لرحلت اليه ----قال شقيق فجلست في حلق---- اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فما سمعت ا-حدا يرد ذلك عليه ولا يعيبه وبه الي مسلم نا ابو كريب نا يحيي بن ادم نا قطبة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال والذي لا اله غيره-- ما من كتاب الله تعالي سورة الا انا اعلم حيث نزلت وما من اية الا انا اعلم فيما انزلت ولو اعلم احدا هو اعلم بكتاب الله تعالي مني تبلغه الابل لركبت اليه -قال ابو محمد وكان ابن مسعود من الملازمة لرسول الله صلي الله عليه وسلم بحيث قال ابو موسي الاشعري كنا حينا وما نري ابن مسعود وامه الا من- اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم من كثرة دخولهم ولزومهم	938	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms194	true	5054091473157258659	191	300	955	1470	1470	300	الي ابن مسعود تقليد الرجال وهو يقول لقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعلمهم بكتاب الله------- ولو اعلم ان احدا اعلم ---مني لرحلت اليه فيه قال شقيق فجلست في حلقة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما سمعت واحدا يرد ذلك عليه وكان يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------ل والذي لا اله الا هو ما من كتاب الله------ سورة الا انا اعلم حيث نزلت وما من اية الا انا اعلم فيما نز-لت ولو اعلم احدا هو اعلم بكتاب الله ------مني تبلغه الابل لركبت اليه وقال ا---------------------------------------------------------------------------بو موسي الاشعري كنا حينا وما نري ابن مسعود وامه الا منم اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم من كثرة دخولهم ولزومهم-	194	-4905726877093956251	457	783.5	358	714	64.00559997558594	84	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0938	false	-8223614802709258117	201	242	923	1114	1388	300	له وقال ابن مسعود البدري وقد قام عبد الله بن مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله تعالي من هذا القاءم فقال ابو موسي لقد كان يشهد اذ---ا غبنا ويءذن له اذا حججنا	938	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms195	true	-5062269810520354817	0	40	0	187	1485	300	له وقال ابو مسعود البدري وقد قام عبدا-لله بن مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله------ من هذا القاءم فقال ابو موسي لقد كان يشهد اذا ما غبنا ويءذن له اذا حجبنا	195	-4905726877093956251	181	343.5	142	194	93.29896545410156	34	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0946	false	-5859097465280571394	2	30	8	155	1650	300	بالحق ونهي عن التقليد في كل شء وامر باتباع ظاهر القران وا--لا يبالي -من خالف فيه وامر بالتوقف فيما اشكل وهذا نص مذهبنا------------- وبالله تعالي التوفيق ومن العجب	946	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms196	true	-4482322420304156170	158	187	782	935	1570	300	بالحق ونهي عن التقليد في كل شء وامر باتباع ظاهر القران وان لا يبالي بمن خالف فيه وامر بالتوقف فيما اشكل وهذا كله خلاف طريق المقلدين وبالله------ التوفيق الوجه ----	196	-4905726877093956251	122	208.5	98	163	74.84662628173828	21	JK000122-ara1	JK000041-ara1
JK000122-ara1.ms0951	false	-905753790527102696	252	298	1210	1414	1420	300	انه كتب الي عمر يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	951	-2916883491747569148	JK000041-ara1.ms203	true	8613137349960912881	166	204	882	1050	1494	300	عنه كتب الي شريح--------------- ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----بما قضي به الصالحون	203	-4905726877093956251	163	296.0	125	204	79.90196228027344	34	JK000122-ara1	JK000041-ara1