id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000120-ara1.ms137	true	8111534750331133799	108	181	605	979	1603	300	فصاعدا من الاخوات للاب والام او -لاب فقط والاثنتين فصاعدا من الاخوات للاب------------------------------------------------------------------------------ والثلث فرض لصنفين الام مع عدم------------- الولد او ولد الابن والاخوة وفرض-------------------------- الاثنين فصاعدا من ولد الام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسدس فرض سبعة فرض كل واحد من الابوين مع الولد او ولد الابن واحد فروض الجد والجدة او الجدات اذا اجتمعن وفرض بنات الابن مع بنت الصلب وفرض الاخوات للاب مع الاخت للاب والام وفرض الواحد من ولد الام ذكرا كان او انثي	137	-1564507330329393421	Shia000317Vols-ara1.ms13673	false	8982789308718232815	153	271	814	1402	1555	300	فصاعدا ل-----------لاب والام او للاب الثلثان كتابا وسنة واجماعا بقسميه نعم ليس في الاول الا بيان حكم الاختين دون ما زاد عليهما لكن الاخيرين كافيان بذلك والثلث سهم الام------- مع عدم من يحجبها من الولد وان نزل -----والاخوة كتابا وسنة واجماعا بقسميه وسهم الاثنين فصاعدا من ولد الام كتابا وسنة واجماعا بقسميه وان كان الاول لا صراحة فيه بالاخوة من الام لكن يكفي فيه النقل مضافا الي ما عن ابن مسعود من قراءة وله اخ او اخت من ام بناء علي ان القراءة وان كانت شاذة كالخبر الصحيح والسدس سهم--------- كل واحد من الابوين مع الولد وان نزل وسهم الام مع الاخوة للاب والام او ل--------------------------------------------------------لاب مع -وجود الاب وسهم------ الواحد من ولد الام ذكرا كان او انثي	13673	3007332831309180731	175	158.0	131	683	25.622255325317383	27	JK000120-ara1	Shia000317Vols-ara1