id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000120-ara1.ms031	false	7201310952063164245	161	277	794	1381	1506	300	خمس- وعشرين -------بنت مخاض وهي التي قد دخلت في السنة الثانية الي استكمالها فان لم تكن فيها--------- فابن لبون ذكر فان عدما لم يجزاه الا بنت مخاض فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون او ولد اللبون هو الذي قد دخل في السنة الثالثة الي استكمالها فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة وهي التي قد دخلت في السنة الرابعة الي استكمالها وسميت بذلك لاستحقاقها ان يطرقها ال-فحل وصلحت للحمل فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة وهي بنت خمس سنين الي تمامها وهي اخر سن تجب في الزكاة فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها ح--------قتا-----ن الي ماءة وعشرين فم-------ا زاد----------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	31	-1564507330329393421	ShamAY0035035-ara1.ms01913	true	-3990560415626234226	76	154	371	777	1491	300	خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين -----------------------فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذ-------------------------------كر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت س--------------------------------------------تا واربعين ففيه--------------------------------------------------------------------------ا حقة طروقة المفحل ---الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي---- خمس وسبعين فاذا بلغت س----------------------------------تا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين بنت لبون	1913	-3848128699202660695	267	391.0	210	642	41.588783264160156	37	JK000120-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000120-ara1.ms023	false	-5582363847683690732	78	111	477	646	1636	300	في النحل عند قوله ويفعلون ما يءمرون ورابعها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بني اسراءيل عند قوله ويزيدهم خشوعا وخامسها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مريم عند قوله--------------------------- خروا سجدا وبكيا وسادسها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحج عند قوله ان الله يفعل ما يشاء	23	-1564507330329393421	ShamAY0035035-ara1.ms02943	true	6970205069985067990	38	233	210	1255	1577	300	في النحل عند قوله ويفعلون ما يءمرون فذكر الملاءكة والظلال بالسجود وسجدوا في الاعراف سجود اختبار لما يقتديه جلال الله وهنا اثني الله عليهم بما وفقهم اليه من امتثال امره فسجدها العبد رغبة في ان يكون ممن اثني الله عليهي بما اثني به علي ملاءكته فهي للعبد سجود ذلة وخضوع فانه يقول يتفيءا ظلاله الضمير في ظلاله يعود علي الشء المخلوق وقد قلنا ان الاجسام ظلال الارواح ولا تتحرك الا بتحريك الارواح اياما ثم قال عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون اي اذلاء فهو سجود ذلة وخضوع والسجدة الرابعة في بني اسراءيل عند قوله ويزيدهم خشوعا فهذه سجدة لزيادة في الخشوع والخشوع لا يكون لا عن تجل الهي فزيادة الخشوع دليل علي زيادة التجلي فهي سجدة التجلي والسجدة الخامسة في مريم عند قوله اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا هذا بكاء فرح وسرور وايات قبول ورضا فان الله قرن هذا السجود بايات الرحمن والرحمة لا تقتضي القهر والعظمة وانما تقتضي اللطف والعطف الالهي فدمعت عيونهم فرحا بما بشرهم الله به من هذه الايات فالصورة صورة بكاء لجريان الدموع والدموع دموع فرح لا دموع كمد وحزن لا مقام الاسم الرحمن لا يقتضيه والسجدة السادية في الحج عند قوله ان الله يفعل ما يشاء	2943	-3848128699202660695	148	233.0	116	1045	14.162679672241211	29	JK000120-ara1	ShamAY0035035-ara1